Mahābhārata · Adhyāya 12.169
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12.169.1
गिरं तां मधुरां श्रुत्वा गौतमो विस्मितस्तदा ।
कौतूहलान्वितो राजन्राजधर्माणमैक्षत ॥ १२.१६९.१ ॥
Entendant ces paroles douces, Gautama fut alors stupéfait ; et, rempli de curiosité, ô roi, il regarda Rājadharmā.
12.169.2
भोः काश्यपस्य पुत्रोऽहं माता दाक्षायणी मम ।
सती त्वं च गुणोपेतः स्वागतं ते द्विजोत्तम ॥ १२.१६९.२ ॥
Ô seigneur, je suis le fils de Kāśyapa, et ma mère est Dākṣāyaṇī. Vous êtes vertueux et doué de qualités ; soyez le bienvenu, ô le meilleur des deux-fois-nés.
12.169.3
तस्मै दत्त्वा स सत्कारं विधिदृष्टेन कर्मणा ।
शालपुष्पमयीं दिव्यां बृसीं समुपकल्पयत् ॥ १२.१६९.३ ॥
Après l'avoir honoré selon le rite prescrit, il prépara un siège divin fait de fleurs de sāla.
12.169.4
भगीरथरथाक्रान्तदेशान्गङ्गानिषेवितान् ।
ये चरन्ति महामीनास्तांश्च तस्यान्वकल्पयत् ॥ १२.१६९.४ ॥
Et les grands poissons qui évoluent dans les terres parcourues par le char de Bhagīratha et fréquentées par le Gaṅgā, il les fit aussi préparer pour lui.
12.169.5
वह्निं चापि सुसंदीप्तं मीनांश्चापि सुपीवरान् ।
स गौतमायातिथये न्यवेदयत काश्यपिः ॥ १२.१६९.५ ॥
Le feu bien allumé et les poissons très gras, le fils de Kāśyapa les offrit à Gautama, son hôte.
12.169.6
भुक्तवन्तं च तं विप्रं प्रीतात्मानं महामनाः ।
श्रमापनयनार्थं स पक्षाभ्यामभ्यवीजयत् ॥ १२.१६९.६ ॥
Pour dissiper la fatigue de ce brahmane, qui avait mangé et avait le cœur satisfait, le magnanime l'éventa de ses ailes.
12.169.7
तनो विश्रान्तमासीनं गोत्रवृत्तमपृच्छत ।
सोऽब्रवीद्गौतमोऽस्मीति ब्राह्मणोस्मीत्युदाहरत् ॥ १२.१६९.७ ॥
Pendant qu'il se reposait assis, il lui demanda sa lignée et sa conduite. Il répondit : « Je suis Gautama », et déclara : « Je suis brahmane ».
12.169.8
तस्मै पर्णमयं दिव्यं दिव्यपुष्पाधिवासितम् ।
गन्धाढ्यं शयनं प्रादात्स शिश्ये तत्र वै सुखम् ॥ १२.१६९.८ ॥
Il lui donna une couche divine faite de feuilles, parfumée de fleurs divines et riche en senteurs ; il s'y allongea avec bien-être.
12.169.9
अपोपविष्टं शयने गौतमं वाक्यवित्तमः ।
पप्रच्छ काश्यपिर्वाग्मी किमागमनमित्युत ॥ १२.१६९.९ ॥
Gautama, assis sur la couche, fut interrogé par Kāśyapa, le plus habile en paroles et éloquent : « Quel est le but de ta venue ? ».
12.169.10
ततोऽब्रवीद्गौतमस्तं दरिद्रोऽहं महामते ।
समुद्रगमनाकाङ्क्षी द्रव्यार्थमिति भारत ॥ १२.१६९.१० ॥
Alors Gautama lui dit : « Ô magnanime, je suis pauvre, et je désire voyager vers l'océan pour la richesse, ô Bhārata. »
12.169.11
तं काश्यपोऽब्रवीत्प्रीत्या नोत्कण्ठां कर्तुमर्हसि ।
कृतकार्यो द्विजश्रेष्ठ सद्रव्यो यास्यसे गृहान् ॥ १२.१६९.११ ॥
Kāśyapa lui dit avec bienveillance : « Ô meilleur des deux fois nés, tu ne dois pas être inquiet. Ayant accompli ta tâche, tu rentreras chez toi avec des richesses. »
12.169.12
चतुर्विधा ह्यर्थगतिर्बृहस्पतिमतं यथा ।
मित्रं विद्या हिरण्यं च बुद्धिश्चेति बुधेप्सिता ॥ १२.१६९.१२ ॥
Il y a quatre moyens d'obtenir la richesse, selon l'enseignement de Bṛhaspati : l'amitié, le savoir, l'or et l'intelligence — ce que désirent les sages.
12.169.13
प्रादुर्भूतोऽस्मि ते मित्रं सुहृत्त्वं च महत्तरम् ।
सोऽहं तथा यतिष्यामि भविष्यसि यथार्थवान् ॥ १२.१६९.१३ ॥
Je suis apparu devant toi ; je suis ton ami et un bien plus grand bienfaiteur. C'est ainsi que je m'efforcerai, afin que tu atteignes ton but.
12.169.14
ततः प्रभातसमये सुखं पृष्ट्वाऽब्रवीदिदम् ।
गच्छ सौम्य पथाऽनेन कृतकृत्यो भविष्यसि ॥ १२.१६९.१४ ॥
Puis, à l'aube, s'étant enquis avec bienveillance de son bien-être, il dit ceci : Va, doux ami, par cette route ; tu accompliras ta tâche.
12.169.15
इतस्त्रियोजनं गत्वा राक्षसाधिपतिर्महान् ।
विरूपाक्ष इति ख्यातः सखा मम महाबलः ॥ १२.१६९.१५ ॥
En allant trois yojanas d'ici, se trouve le grand seigneur des rākṣasa, connu sous le nom de Virūpākṣa, mon puissant ami.
12.169.16
तं गच्छ द्विजमुख्य त्वं स मद्वाक्यप्रचोदितः ।
कामानभीप्सितांस्तुभ्यं दाता नास्त्यत्र संशयः ॥ १२.१६९.१६ ॥
Va vers lui, le meilleur des brahmanes ; poussé par mes paroles, il t'accordera les désirs que tu souhaites. Il n'y a là aucun doute.
12.169.17
इत्युक्तः प्रययौ राजन्गौतमो विगतक्लमः ।
फलान्यमृतकल्पानि भक्षयानो यथेष्टतः ॥ १२.१६९.१७ ॥
Ainsi exhorté, ô roi, Gautama partit, libre de fatigue, mangeant à sa guise les fruits semblables à l'ambroisie.
12.169.18
चन्दनागुरुमुख्यानि पत्रत्वचवनानि च ।
तस्मिन्पथि महाराज सेवमानो द्रुतं ययौ ॥ १२.१६९.१८ ॥
Sur cette route, ô grand roi, goûtant aux forêts des principaux santals et aloès, et aux bosquets de feuilles et d'écorces, il alla rapidement.
12.169.19
ततो मनुव्रजं नाम नगरं शैलतोरणम् ।
शैलप्राकारवप्रं च शैलयन्त्रार्गलं तथा ॥ १२.१६९.१९ ॥
Alors vint la cité nommée Manuvraja, dont les portes étaient de montagne, dont les remparts et les murailles étaient de montagne, et dont les verrous et les machines étaient de montagne.
12.169.20
विदितश्चाभवत्तस्य राक्षसेन्द्रस्य धीमतः ।
प्रहितः सुहृदा राजन्प्रीयमाणः प्रियातिथिः ॥ १२.१६९.२० ॥
Ô roi, ce sage seigneur des rakshasas apprit qu'un ami lui avait envoyé un hôte cher, et il en fut satisfait.
12.169.21
ततः स राक्षसेन्द्रः स्वान्प्रेष्यानाह युधिष्ठिर ।
गौतमो नगरद्वाराच्छीघ्रमानीयतामिति ॥ १२.१६९.२१ ॥
Alors ce seigneur des rakshasas dit à ses serviteurs, ô Yudhiṣṭhira : « Amenez vite Gautama depuis la porte de la cité. »
12.169.22
तस्मात्पुरवरात्तूर्णं पुरुषाः श्वेतवेष्टनाः ।
गौतमेत्यभिभाषन्तः पुरद्वारमुपागमन् ॥ १२.१६९.२२ ॥
De cette excellente cité, aussitôt, des hommes coiffés de turbans blancs arrivèrent à la porte de la ville en appelant : « Gautama ! »
12.169.23
ते तमूचुर्महाराज राजप्रेष्यास्तदा द्विजम् ।
त्वरस्व तूर्णमागच्छ राजा त्वां द्रष्टुमिच्छति ॥ १२.१६९.२३ ॥
Ô grand roi, alors ces serviteurs royaux dirent à ce brahmane : « Hâtez-vous, venez vite ; le roi désire vous voir. »
12.169.24
राक्षसाधिपतिर्वीरो विरूपाक्ष इति श्रुतः ।
स त्वां त्वरति वै द्रष्टुं तत्क्षिप्रं संविधीयताम् ॥ १२.१६९.२४ ॥
Le héros seigneur des rakshasas, connu sous le nom de Virūpākṣa, se hâte de vous voir ; que les dispositions soient donc prises sans tarder.
12.169.25
ततः स प्राद्रवद्विप्रो विस्मयाद्विगतक्लमः ।
गौतमः परमर्द्धि तां पश्यन्परमविस्मितः ॥ १२.१६९.२५ ॥
Alors le brahmane, sa fatigue oubliée dans l'étonnement, courut, Gautama tout stupéfait en contemplant cette splendeur suprême.
12.169.26
तैरेव सहितो राज्ञो वेश्म तूर्णमुपाद्रवत् ।
दर्शनं राक्षसेन्द्रस्य काङ्क्षमाणो द्विजस्तदा ॥ १२.१६९.२६ ॥
Accompagné de ces mêmes hommes, le dvija courut rapidement vers le palais du roi, désirant alors contempler le seigneur des rākṣasas.