Махабхарата · Адхьяя 12.18
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.18.1
तूष्णींभूतं तु राजानं पुनरेवार्जुनोऽब्रवीत् ।
संतप्तः शोकदुःखाभ्यां राजवाक्शल्यपीडितः ॥ १२.१८.१ ॥
Увидев, что царь молчит, Арджуна снова заговорил, терзаемый скорбью и горем, уязвлённый стрелой слов царя.
12.18.2
कथयन्ति पुरावृत्तमितिहासमिमं जनाः ।
विदेहराज्ञः संवादं भार्यया सह भारत ॥ १२.१८.२ ॥
Люди рассказывают это древнее предание, эту легенду: беседу царя Видехи с его женой, о Бхарата.
12.18.3
उत्सृज्य राज्यं भिक्षार्थं कृतबुद्धिं नरेश्वरम् ।
विदेहराजमहीषी दुःखिता प्रत्यभाषत ॥ १२.१८.३ ॥
Главная царица царя Видехи, опечаленная, ответила владыке людей, который оставил царство и решил жить подаянием.
12.18.4
धनान्यपत्यं मित्राणि रत्नानि विविधानि च ।
पन्थानं पावनं हित्वा जनको मौढ्यमास्थितः ॥ १२.१८.४ ॥
Оставив богатство, потомство, друзей, разнообразные драгоценности и чистый путь, Джанака впал в безумие.
12.18.5
तं ददर्श प्रिया भार्या भैक्षवृत्तिमकिंचनम् ।
धानामुष्टिमुपासीनं निरीहं गतमत्सरम् ॥ १२.१८.५ ॥
Его возлюбленная жена увидела его: живущего подаянием, нищего, сидящего у горсти поджаренного зерна, свободного от желаний и зависти.
12.18.6
तमुवाच समामत्य भर्तारमकुतोभयम् ।
क्रुद्धा मनस्विनी भार्या विविक्ते हेतुमद्वचः ॥ १२.१८.६ ॥
Подойдя к своему бесстрашному мужу, рассерженная и благородная жена наедине сказала ему разумные слова.
12.18.7
कथमुत्सृज्य राज्यं स्वं धनधान्यसमन्वितम् ।
कापालीं वृत्तिमास्थाय धान्यमुष्टिमुपाससे ॥ १२.१८.७ ॥
Как, оставив свое собственное царство, богатое богатствами и зерном, ты принял образ жизни кāпāлина и живешь горстью зерна?
12.18.8
प्रतिज्ञा तेऽन्यथा राजन्विचेष्टा चान्यथा तव ।
यद्राज्यं महदुत्सृज्य स्वल्पे लुभ्यसि पार्थिव ॥ १२.१८.८ ॥
Твой обет, царь, одно, а твое поведение другое. Владыка земли, оставив великое царство, ты жаждешь малого.
12.18.9
नैतेनातिथयो राजन्देवर्षिपितरस्तथा ।
अद्य शक्यास्त्वया भर्तुं मोघस्तेऽयं परिश्रमः ॥ १२.१८.९ ॥
Этим, царь, ты сегодня не можешь поддерживать ни гостей, ни богов, ни мудрецов, ни предков. Твои усилия напрасны.
12.18.10
देवतातिथिभिश्चैव पितृभिश्चैव पार्थिव ।
सर्वैरेतैः परित्यक्तः परिव्रजसि निष्क्रियः ॥ १२.१८.१० ॥
Владыка земли, ты оставлен всеми ими: богами, гостями и предками. Бездеятельный, ты бродишь как отшельник.
12.18.11
यस्त्वं त्रैविद्यवृद्धानां ब्राह्मणानां सहस्रशः ।
भर्ता भूत्वा च लोकस्य सोऽद्यान्यैर्भूतिमिच्छसि ॥ १२.१८.११ ॥
Ты, бывший опорой тысяч старых брахманов, знающих три Веды, и защитником мира, ныне желаешь процветания от других.
12.18.12
श्रियं हित्वा प्रदीप्तां त्वं श्ववत्संप्रति वीक्ष्यसे ।
अपुत्रा जननी तेऽद्य कौसल्या चापतिस्त्वया ॥ १२.१८.१२ ॥
Оставив сияющее царское величие, ты теперь озираешься, как собака. Сегодня твоя мать Каушалья лишена сына, а по твоей вине и мужа.
12.18.13
आश्रिता धर्मकामास्त्वां क्षत्रियाः पर्युपासते ।
त्वदाशामभिकाङ्क्षन्तः कृपणाः फलहेतुकाः ॥ १२.१८.१३ ॥
Кшатрии, желающие дхармы, полагаются на тебя и служат тебе. Те бедные, что надеются на тебя и ищут плода, ждут тебя.
12.18.14
तांश्च त्वं विफलान्कृत्वा कं नु लोकं गमिष्यसि ।
राजन्संशयिते मोक्षे परतन्त्रेषु देहिषु ॥ १२.१८.१४ ॥
И, сделав их тщетными, в какой мир ты пойдёшь? О царь, освобождение сомнительно, а воплощённые существа зависят от других.
12.18.15
नैव तेऽस्ति परो लोको नापरः पापकर्मणः ।
धर्म्यान्दारान्परित्यज्य यस्त्वमिच्छसि जीवितुम् ॥ १२.१८.१५ ॥
Для тебя, творящего зло, нет ни высшего мира, ни низшего. Оставив законных жён, ты желаешь жить.
12.18.16
स्रजो गन्धानलंकारान्वासांसि विविधानि च ।
किमर्थमभिसंत्यज्य परिव्रजसि निष्क्रियः ॥ १२.१८.१६ ॥
Полностью оставив гирлянды, благовония, украшения и одежды разных видов, с какой целью ты бродишь бездеятельным отшельником?
12.18.17
निपानं सर्वभूतानां भूत्वा त्वं पावनं महत ।
आढ्यो वनस्पतिर्भूत्वा सोन्यांस्त्वं पर्युपाससे ॥ १२.१८.१७ ॥
Став водопоем для всех существ, великим очистителем и плодоносным деревом, ты служишь другим.
12.18.18
खादन्ति हस्तिनं न्यासे क्रव्यादा बहवोऽप्युत ।
बहवः कृमयश्चैव किं पुनस्त्वामनर्थकम् ॥ १२.१८.१८ ॥
Многие хищные существа пожирают даже слона в теле, и многие черви тоже. Тем более они съедят тебя, бесполезного!
12.18.19
य इमां कुण्डिकां भिन्द्यान्त्रिविष्टब्धं च यो हरेत् ।
वासश्चापि हरेत्तस्मिन्कथं ते मानसं भवेत् ॥ १२.१८.१९ ॥
Каково было бы твоё отношение к тому, кто разбивает этот кувшин, крадёт спрятанное и отнимает одежду?
12.18.20
यस्त्वं सर्वं समुत्सृज्य धानामुष्टिमनुग्रहः ।
यदनेन कृतं सर्वं किमिदं मम दीयते ॥ १२.१८.२० ॥
Ты, оставив всё, оказал милость горсти зерна. Вместе со всем, что он совершил, почему это дают мне?
12.18.21
धानामुष्टेरिहार्थश्चेत्प्रतिज्ञा ते विनश्यति ।
का वाऽहं तव को मे त्वं कश्च ते मय्यनुग्रहः ॥ १२.१८.२१ ॥
Если здесь есть цель в горсти зерна, твой обет разрушается. Кто я тебе, кто ты мне и в чём твоя милость ко мне?
12.18.22
प्रशाधि पृथिवीं राजन्यत्र तेऽनुग्रहो भवेत् ।
प्रासादे शयनं यानं वासांस्याभरणानि च ॥ १२.१८.२२ ॥
О царь, править землёй там, где твоя радость: ложе во дворце, колесницы, одежды и украшения.
12.18.23
श्रियां निराशैरधनेस्त्यक्तमित्रैरकिंचनैः ।
सौखिकैः संभृतो योऽर्थः स संत्यजति किंनु तं ॥ १२.१८.२३ ॥
Богатство, накопленное сластолюбцами, оставляют даже те, кто свободен от жажды богатства, бедняки, покинувшие друзей и ничего не имеющие — кто же тогда его не оставит?
12.18.24
योऽत्यन्तं प्रतिगृह्णीयाद्यश्च दद्यात्सदैव हि ।
तयोस्त्वमन्तरं विद्धि श्रेयांस्ताभ्यां क उच्यते ॥ १२.१८.२४ ॥
Познай различие между тем, кто беспрестанно берёт в избытке, и тем, кто всегда даёт — кого из этих двух называют лучшим?
12.18.25
सदैव याचमानेषु तथा दम्भान्वितेषु च ।
एतेषु दक्षिणा दत्ता दावाग्राविव दुर्हुतम् ॥ १२.१८.२५ ॥
Дакшина, которая всегда дается просящим и так же людям, полным лицемерия, подобна дурно совершенному подношению, брошенному в лесной пожар.
12.18.26
जातवेदा यथा राजन्नादग्ध्वैवोपशाम्यति ।
सदैव याचमानो वै तथा शाम्यति न द्विजः ॥ १२.१८.२६ ॥
О царь, как огонь угасает, не сгорев, так и дваждырожденный, который всегда просит, никогда не успокаивается.
12.18.27
सतां वै ददतोऽन्नं च लोकेऽस्मिन्प्रकृतिर्ध्रुवा ।
न चेद्राजा भवेद्दाता कुतः स्युर्मोक्षकाङ्क्षिणः ॥ १२.१८.२७ ॥
В этом мире для добрых людей естественно и неизменно давать пищу. Если бы царь не был дающим, откуда взялись бы стремящиеся к освобождению?
12.18.28
अन्नाद्गृहस्था लोकेऽस्मिन्भिक्षवस्तत एव च ।
अन्नात्प्राणः प्रभवति अन्नदः प्राणदो भवेत् ॥ १२.१८.२८ ॥
В этом мире домохозяева живут пищей, и нищенствующие так же. Дыхание жизни возникает из пищи; дающий пищу становится дающим жизнь.
12.18.29
गृहस्थेभ्योऽपि निर्मुक्ता गृहस्थानेव संश्रिताः ।
प्रभवं च प्रतिष्ठां च दान्ता विन्दन्त आसते ॥ १२.१८.२९ ॥
Хотя они освобождены от домохозяев, они все же зависят от домохозяев; обуздавшие себя получают от них происхождение и опору и так пребывают.
12.18.30
त्यागान्न भिक्षुकं विन्द्यान्न मौढ्यान्न च याचनात् ।
ऋजुस्तु योऽर्थं त्यजति तं मुक्तं विद्धि भिक्षुकम् ॥ १२.१८.३० ॥
Нищенствующего не следует узнавать по отречению, ни по заблуждению, ни по попрошайничеству; знай, что освобожденный нищий — тот, кто прямодушно отказывается от богатства.
12.18.31
असक्तः शक्तवद्गच्छन्निः सङ्गो मुक्तबन्धनः ।
समः शत्रौ च मित्रे च स वै मुक्तो महीपते ॥ १२.१८.३१ ॥
Тот, кто, не привязываясь, идёт сообразно своим силам, свободен от общения и освобождён от уз, равен к врагу и другу, — тот поистине освобождён, о владыка земли.
12.18.32
परिव्रजन्ति दानार्थं मुण्डाः काषायवाससः ।
सिता बहुविधैः पाशैः संचिन्वन्तो वृथामिषम् ॥ १२.१८.३२ ॥
Бритоголовые в охристых одеждах ходят за подаянием; связанные множеством петель, они собирают бесполезную добычу.
12.18.33
त्रयीं च नामवार्तां च त्यक्त्वा पुत्रान्व्रजन्ति ये ।
त्रिविष्टब्धं च वासश्च प्रतिगृह्णन्त्यबुद्धयः ॥ १२.१८.३३ ॥
Те, кто, оставив троя (веды) и разговоры о имени и роде, уходят, покинув сыновей, и неразумные, принимающие одеяние, удерживаемое тремя способами.
12.18.34
अनिष्कषाये काषायमीहार्थमिति विद्धि तम् ।
धर्मध्वजानां मुण्डानां वृत्त्यर्थमिति मे मतिः ॥ १२.१८.३४ ॥
Знай, что охристое одеяние того, чей ум не очищен, служит выгоде; для бритоголовых, поднимающих знамя дхармы, оно, по моему мнению, служит для пропитания.
12.18.35
काषायैरजिनैश्चीरैर्नग्नान्मुण्डाञ्जटाधरान् ।
बिभ्रत्साधून्महाराज जय लोकाञ्जितेन्द्रियः ॥ १२.१८.३५ ॥
Поддерживая нагих, бритоголовых и косматых святых, одетых в охру, шкуры антилоп и кору, о великий царь, с покорёнными чувствами, завоюй миры.
12.18.36
अग्न्याधेयानि गुर्वर्थं क्रतूनपि सुदक्षिणान् ।
ददात्यहरहः पूर्वं को नु धर्मरतस्ततः ॥ १२.१८.३६ ॥
Кто, наслаждаясь дхармой, день за днём первым делом, ради учителя, даёт огненные обряды и жертвоприношения с щедрыми дарами?
12.18.37
तत्त्वज्ञो जनको राजा लोकेऽस्मिन्निति गीयते ।
सोऽप्यासीन्मोहसंपन्नो मा मोहवशमन्वगाः ॥ १२.१८.३७ ॥
Царь Джанака, знающий истину, прославляется в этом мире. Однако и он был охвачен заблуждением; не подпадай под власть заблуждения.
12.18.38
एवं धर्ममनुक्रान्ता सदा दानतपः पराः ।
आनृशंस्यगुणोपेताः कामक्रोधविवर्जिताः ॥ १२.१८.३८ ॥
Те, кто так следовал дхарме, всегда предан дарению и аскезе, наделён качеством незлобия и свободен от желания и гнева.
12.18.39
प्रजानां पालने युक्ता दममुत्तममास्थिताः ।
इष्ट्वा लोकानवाप्स्यामो गुरुवृद्धोपचायिनः ॥ १२.१८.३९ ॥
Занятые защитой подданных, придерживаясь высшего самообладания, почитая учителей и старших, мы обретём миры через жертвоприношение.
12.18.40
देवतातिथिभूतानां निर्वपन्तो यथाविधि ।
स्थानमिष्टमवाप्स्यामो ब्रह्मण्याः सत्यवादिनः ॥ १२.१८.४० ॥
Совершая по предписанию подношения богам, гостям и всем существам, преданные брахманам и правдивые, мы обретём желанное место.