Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.181

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.181.1

मेरुमध्ये स्थितो ब्रह्मा कथं स ससृजे प्रजाः ।
एतन्मे सर्वमाचक्ष्व याथातथ्येन पृच्छतः ॥ १२.१८१.१ ॥

Как Брахма, пребывающий посреди Меру, создал существа? Расскажи мне всё это истинно, как я спрашиваю.

12.181.2

प्रजाविसर्गं पूर्वं स मानसो मनसाऽसृजत् ।
संरक्षणार्थं भूतानां सृष्टं प्रथमतो जलम् ॥ १२.१८१.२ ॥

Прежде тот Брахма, рождённый из ума, силою мысли создал творение существ. Для защиты существ прежде всего была создана вода.

12.181.3

यत्प्राणः सर्वभूतानां वर्धन्ते येन च प्रजाः ।
परित्यक्ताश्च नश्यन्ति तेनेदं सर्वमावृतम् ॥ १२.१८१.३ ॥

То, что является дыханием жизни всех существ, благодаря чему растут существа, и что, будучи оставлено, их губит — им всё это и объято.

12.181.4

पृथिवी पर्वता मेघा मूर्तिमन्तश्च ये परे ।
सर्वं तद्वारुणं ज्ञेयमापस्तस्तम्भिरे हि ताः ॥ १२.१८१.४ ॥

Земля, горы, облака и всё прочее, обладающее формой, — всё это следует знать как принадлежащее Варуне, ибо именно те воды удержали их прочно.

12.181.5

कथं सलिलमुत्पन्नं कथं चैवाग्निमारुतौ ।
कथं वा मेदिनी सृष्टेत्यत्र मे संशयो महान् ॥ १२.१८१.५ ॥

Как возникла вода, и как огонь и ветер, или как была создана земля? Об этом у меня великое сомнение.

12.181.6

ब्रह्मकल्पे पुरा ब्रह्मन्ब्रह्मर्षीणां समागमे ।
लोकसंभवसन्देहः समुत्पन्नो महात्मनाम् ॥ १२.१८१.६ ॥

В давние времена, в эпоху Брахмы, о брахман, на собрании брахмарши у великодушных возникло сомнение о происхождении миров.

12.181.7

तेऽतिष्ठन्ध्यानमालम्ब्य मौनमास्थाय निश्चलाः ।
त्यक्ताहाराः पवनपा दिव्यं वर्षशतं द्विजाः ॥ १२.१८१.७ ॥

Предавшись медитации и приняв молчание, они стояли недвижимо; отказавшись от пищи и питаясь только ветром, эти дваждырождённые стояли сто божественных лет.

12.181.8

तेषां ब्रह्ममयी वाणी सर्वेषां श्रोत्रमागमत् ।
दिव्या सरस्वती तत्र संबभूव नभस्तलात् ॥ १२.१८१.८ ॥

Их голос, состоящий из Брахмана, достиг ушей всех; и там, из небесного свода, явилась божественная Сарасвати.

12.181.9

पुराऽस्तमितनिःशब्दमाकाशमचलोपमम् ।
नष्टचन्द्रार्कपवनं प्रसुप्तमिव संबभौ ॥ १२.१८१.९ ॥

Некогда небо, безмолвное, будто закатившееся, было неподвижно, как гора; с исчезнувшими луной, солнцем и ветром оно казалось спящим.

12.181.10

ततः सलिलमुत्पन्नं तमसीवापरं तमः ।
तस्माच्च सलिलोत्पीडात्समजायत मारुतः ॥ १२.१८१.१० ॥

Тогда возникла вода, словно иная тьма во тьме; и от давления этой воды родился ветер.

12.181.11

यथा भाजनमच्छिद्रं निःशब्दमिह लक्ष्यते ।
तच्चाम्भसा पूर्यमाणं सशब्दं कुरुतेऽनिलः ॥ १२.१८१.११ ॥

Как сосуд без отверстия здесь кажется беззвучным, но когда его наполняет вода, ветер заставляет его звучать.

12.181.12

तथा सलिलसंरुद्धे नभसोन्ते निरन्तरे ।
भित्त्वाऽर्णवतलं वायुः समुत्पतति घोषवान् ॥ १२.१८१.१२ ॥

Так же и в небе, окружённом водой, бескрайнем и непрерывном, ветер, пробив дно океана, поднимается с рёвом.

12.181.13

स एष चरते वायुरर्णवोत्पीडसंभवः ।
आकाशस्थानमासाद्य प्रशान्तिं नाधिगच्छति ॥ १२.१८१.१३ ॥

Этот ветер, рождённый давлением океана, блуждает; обретя место на небе, он не достигает покоя.

12.181.14

तस्मिन्वाय्वम्बुसंघर्षे दीप्ततेजा महाबलः ।
प्रादुर्बभूवोर्ध्वशिखः कृत्वा निस्तिमिरं नभः ॥ १२.१८१.१४ ॥

В том столкновении ветра и воды явился могучий, сияющий блеском, с языками пламени, устремлёнными вверх, и сделал небо свободным от тьмы.

12.181.15

अग्निः पवनसंयुक्तः स्वात्समुत्क्षिपते जलम् ।
सोऽग्निमारुतसंयोगाद्धनत्वमुपपद्यते ॥ १२.१८१.१५ ॥

Огонь, соединённый с ветром, по своей природе поднимает воду; через соединение огня и ветра она обретает плотность.

12.181.16

तस्याकाशान्निपतितः स्नेहस्तिष्ठति योऽपरः ।
स संघातत्वमापन्नो भूमित्वमनुगच्छति ॥ १२.१८१.१६ ॥

Та влага, что, упав с неба, остаётся, — это иное. Уплотнившись, она приходит к состоянию земли.

12.181.17

रसानां सर्वगन्धानां स्नेहानां प्राणिनां तथा ।
भूमिर्योनिरिह ज्ञेया यस्यां सर्वं प्रसूयते ॥ १२.१८१.१७ ॥

Для вкусов, всех запахов, влаг и живых существ так же: земля здесь должна быть признана лоном, из которого всё рождается.