Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.2

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Lire avec le sens des mots

12.2.1

स एवमुक्तस्तु तदा नारदो वदतांवरः ।
कथयामास तत्सर्वं यथा शप्तः स सूतजः ॥ १२.२.१ ॥

Ainsi interpellé, Nārada, le meilleur des orateurs, raconta alors tout, comment ce fils de cocher avait été maudit.

12.2.2

एवमेतन्महाबाहो यथा वदसि भारत ।
न कर्णार्जुनयोः किंचिदविषह्यं भवेद्रणे ॥ १२.२.२ ॥

Il en est ainsi, ô Bhārata aux bras puissants, comme tu le dis : au combat, rien entre Karṇa et Arjuna ne serait insupportable.

12.2.3

गुह्यमेतत्तु देवानां कथयिष्यामि ते नृप ।
तन्निबोध महाबाहो यथावृत्तमिदं पुरा ॥ १२.२.३ ॥

Ce secret des dieux, je te le dirai, ô roi ; écoute, ô bras puissant, comment cela se passa autrefois.

12.2.4

क्षत्रं स्वर्गं कथं गच्छेच्छस्त्रपूतमिति प्रभो ।
संघर्षजननस्तस्मात्कन्यागर्भो विसर्जितः ॥ १२.२.४ ॥

Comment, ô seigneur, un guerrier purifié par les armes pourrait-il aller au ciel ? C'est pourquoi l'enfant né du sein de la jeune fille, issu du conflit, fut abandonné.

12.2.5

स बालस्तेजसा युक्तः सूतपुत्रत्वमागतः ।
चकाराङ्गिरसां श्रेष्ठे धनुर्वेदं गुरौ तव ॥ १२.२.५ ॥

Cet enfant, doté d'éclat, devint fils de cocher et apprit la science de l'arc auprès de ton excellent maître des Āṅgirasa.

12.2.6

स बलं भीमसेनस्य फल्गुनस्यास्त्रलाघवम् ।
बुद्धिं च तव राजेन्द्र यमयोर्विनयं तथा ॥ १२.२.६ ॥

Il connaissait la force de Bhīmasena, l'habileté aux armes de Phalguna (Arjuna), ta propre sagesse, ô seigneur des rois, et de même l'humilité des jumeaux Yama (Nakula et Sahadeva).

12.2.7

सख्यं च वासुदेवेन बाल्ये गाण्डीवधन्वनः ।
राजानामनुरागं च चिन्तयानो व्यदह्यत ॥ १२.२.७ ॥

Ressassant l'amitié que Vāsudeva (Kṛṣṇa) avait eue dans l'enfance avec le porteur de l'arc Gāṇḍīva (Arjuna), et l'affection de celui-ci pour les rois, il brûla intérieurement.

12.2.8

स सख्यमगमद्बाल्ये राज्ञा दुर्योधनेन च ।
युष्माभिर्नित्यसंघृष्टो दैवाच्चापि स्वभावतः ॥ १२.२.८ ॥

Dans l'enfance, il noua amitié avec le roi Duryodhana, et, par le destin comme par sa nature, il fut sans cesse en conflit avec vous.

12.2.9

विद्याधिकमथालक्ष्य धनुर्वेदे धनञ्जयम् ।
द्रोणं रहस्युपागम्य कर्णो वचनमब्रवीत् ॥ १२.२.९ ॥

Voyant Dhanañjaya (Arjuna) supérieur en savoir dans la science de l'arc, Karṇa s'approcha de Droṇa en secret et lui dit ces paroles.

12.2.10

ब्रह्मास्त्रं वेत्तुमिच्छामि सरहस्यनिवर्तनम् ।
अर्जुनेन समो युद्धे भवेयमिति मे मतिः ॥ १२.२.१० ॥

Je désire connaître l'arme de Brahmā avec le secret de son rappel, car mon dessein est de devenir l'égal d'Arjuna dans la bataille.

12.2.11

समः पुत्रेषु च स्नेहः शिष्येषु च तव ध्रुवम् ।
त्वत्प्रसादान्न मा ब्रूयुरकृतास्त्रं विचक्षणाः ॥ १२.२.११ ॥

Assurément votre affection est égale envers vos fils et vos disciples ; par votre grâce, que les sages ne me disent pas ignorant des armes.

12.2.12

द्रोणस्तथोक्तः कर्णेन सापेक्षः फल्गुनं प्रति ।
दौरात्म्यं चैव कर्णस्य विदित्वा तमुवाच ह ॥ १२.२.१२ ॥

Lorsque Karṇa parla ainsi, Droṇa, partial envers Phalguna (Arjuna), connaissant la perfidie de Karṇa, lui dit :

12.2.13

ब्रह्मास्त्रं ब्राह्मणो विद्याद्यथावच्चरितव्रतः ।
क्षत्रियो वा तपस्वी यो नान्यो विद्यात्कथंचन ॥ १२.२.१३ ॥

Seul un brahmane ayant dûment accompli ses vœux, ou un kṣatriya ascète, doit connaître le brahmāstra ; nul autre ne doit le connaître en aucune façon.

12.2.14

इत्युक्तोऽङ्गिरसां श्रेष्ठमामन्त्र्य प्रतिपूज्य च ।
जगाम सहसा राजन्महेन्द्रं पर्वतं प्रति ॥ १२.२.१४ ॥

Ainsi interpellé, ayant pris congé du meilleur des Aṅgirasas et l'ayant honoré en retour, ô roi, il se mit aussitôt en route vers le mont Mahendra.

12.2.15

स तु राममुपागम्य शिरसाऽभिप्रणम्य च ।
ब्राह्मणो भार्गवोऽस्मीति गौरवेणाभ्यवन्दत ॥ १२.२.१५ ॥

Il s'approcha de Rāma, inclina profondément la tête et, disant « je suis un brahmane bhārgava », le salua avec révérence.

12.2.16

रामस्तं प्रतिजग्राह पृष्ट्वा गोत्रादि सर्वशः ।
उष्यतां स्वागतं चेति प्रीतिमांश्चाभवद्भृशम् ॥ १२.२.१६ ॥

Rāma l'accueillit, s'enquit pleinement de sa lignée et du reste, dit « reste ici, sois le bienvenu » et en fut grandement réjoui.

12.2.17

तत्र कर्णस्य वसतो महेन्द्रे स्वर्गसंमिते ।
गन्धर्वै राक्षसैर्यक्षैर्देवैश्चासीत्समागमः ॥ १२.२.१७ ॥

Là, tandis que Karṇa demeurait sur le mont Mahendra, semblable au ciel, eut lieu une assemblée de Gandharvas, de Rākṣasas, de Yakṣas et de dieux.

12.2.18

स तत्रेष्वस्त्रमकरोद्भृगुश्रेष्ठाद्यथाविधि ।
प्रियश्चाभवदत्यर्थं देवदानवरक्षसाम् ॥ १२.२.१८ ॥

Là, il apprit selon les règles l'art des armes auprès du meilleur des Bhṛgus, et devint extrêmement cher aux dieux, aux Dānavas et aux Rākṣasas.

12.2.19

स कदाचित्समुद्रान्ते विचरन्नाश्रमान्तिके ।
एकः खङ्गधनुष्पाणिः परिचक्राम सूतजः ॥ १२.२.१९ ॥

Un jour, errant seul près de l'ermitage au bord de l'océan, épée et arc à la main, le fils du cocher se promenait.

12.2.20

सोऽग्निहोत्रप्रसक्तस्य कस्यचिद्ब्रह्मवादिनः ।
जघानाज्ञानतः पार्थ होमधेनुं यदृच्छया ॥ १२.२.२० ॥

Ô Pārtha ! Par ignorance et par hasard, il frappa la vache sacrificielle d'un certain brahmane, versé dans le Veda, adonné à l'offrande du feu.

12.2.21

तदज्ञानकृतं मत्वा ब्राह्मणाय न्यवेदयत् ।
कर्णः प्रसादयंश्चैनमिदमित्यब्रवीद्वचः ॥ १२.२.२१ ॥

Pensant que cela avait été fait par ignorance, Karṇa rapporta l'affaire au brahmane et, cherchant à l'apaiser, prononça ces paroles.

12.2.22

अबुद्धिपूर्वं भगवन्धेनुरेषा हता तव ।
मया तत्र प्रसादं मे कुरुष्वेति पुनः पुनः ॥ १२.२.२२ ॥

Seigneur, cette vache qui est à vous a été tuée par moi, sans le savoir. Soyez-moi favorable, disait-il encore et encore.

12.2.23

तं स विप्रोऽब्रवीत्क्रुद्धो वाचा निर्भर्त्सयन्निव ।
दुराचार वधार्हस्त्वं फलं प्राप्स्यसि दुर्मते ॥ १२.२.२३ ॥

Furieux, le brahmane lui parla comme pour le réprimander de ses paroles : « Malfaiteur, tu mérites la mort ; mauvais esprit, tu en recevras le prix ! »

12.2.24

येन विस्पर्धसे नित्यं यदर्थं घटसेऽनिशम् ।
युध्यतस्तेन ते पाप भूमिश्चक्रं ग्रसिष्यति ॥ १२.२.२४ ॥

Ô pécheur ! Par celui avec qui tu rivalises sans cesse et pour qui tu te démènes nuit et jour, pendant que tu combats, la terre engloutira la roue de ton char.

12.2.25

ततश्चक्रे महीग्रस्ते मूर्धानं ते विचेष्टतः ।
पातयिष्यति विक्रम्य शत्रुर्गच्छ नराधम ॥ १२.२.२५ ॥

Alors, la roue saisie par la terre, ta tête, pendant que tu te débats, sera abattue avec force par ton ennemi. Va, le plus vil des hommes.

12.2.26

यथेयं गौर्हता मूढ प्रमत्तस्य त्वया मम ।
प्रमत्तस्यैव मे वाचा शिरस्ते पातयिष्यति ॥ १२.२.२६ ॥

De même que toi, insensé, tu as tué par négligence cette vache qui est à moi, ainsi par ma parole imprudente ta tête tombera.

12.2.27

शप्तः प्रसादयामास कर्णस्तं द्विजसत्तमम् ।
गोभिर्धनैश्च रत्नैश्च स चैनं पुनरब्रवीत् ॥ १२.२.२७ ॥

Karṇa, maudit, chercha à apaiser ce meilleur des brahmanes par des vaches, des richesses et des joyaux ; et celui-ci lui parla de nouveau.

12.2.28

नेदमव्याहृतं कुर्याद्ब्रह्मलोकेऽपि केवलम् ।
गच्छ वा तिष्ठ वा यद्वा कार्यं यत्तत्समाचर ॥ १२.२.२८ ॥

Il ne faut pas rendre vaine cette parole prononcée, pas même dans le monde de Brahmā, seul. Va, ou reste, ou accomplis le devoir qui est le tien.

12.2.29

इत्युक्तो ब्राह्मणेनाथ कर्णो दैन्यादधोमुखः ।
राममभ्यागमद्भीतस्तदेव मनसा स्मरन् ॥ १२.२.२९ ॥

Ainsi interpellé par le brahmane, Karṇa, abattu dans sa détresse, craintif, s'approcha de Rāma, ne pensant qu'à cela dans son esprit.