Махабхарата · Адхьяя 12.201
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.201.1
यदिन्द्रियैस्तूपगतैः पुरस्ता ।
त्प्राप्तान्गुणान्संस्मरते चिराय।
तेष्विन्द्रियेषूपहतेषु पश्चा ।
त्स बुद्धिरूपः परमः स्वभावः ॥ १२.२०१.१ ॥
Ману: Когда чувства, приблизившись прежде, принесли ему полученные качества, он долго помнит их; но когда эти чувства разрушены, затем его natura, имеющая форму разума, остаётся высшей.
12.201.2
य इन्द्रियार्थान्युगपत्समन्ता ।
न्नावेक्षते कृत्स्नशस्तुल्यकालम्।
यथाक्रमं संचरते स विद्वां ।
स्तस्मात्स एकः परमः शरीरी ॥ १२.२०१.२ ॥
Ману: Тот, кто не созерцает предметы чувств сразу, со всех сторон, полностью и в одно время, но движется по ним в должном порядке, — тот мудр; поэтому он один — высшее воплощённое существо.
12.201.3
हुताशनं वायुरिवेन्धनस्थम् ॥ १२.२०१.३ ॥
Ману: Как ветер (раздувает) огонь, покоящийся в топливе.
12.201.4
न चक्षुषा पश्यति रूपमात्मनो ।
न पश्यति स्पर्शनमिन्द्रियेन्द्रियम्।
न श्रोत्रलिङ्गं श्रवणेन दर्शनं ।
तथा कृतं पश्यति तद्विनश्यति ॥ १२.२०१.४ ॥
Ману: Образ atmana не видят глазом; одно чувство не видит прикосновения другого чувства; зрение не приходит через ухо, которое является признаком слуха. То, что так видится созданным, погибает.
12.201.5
श्रोत्रादीनि न पश्यन्ति स्वंस्वमात्मानमात्मना ।
सर्वज्ञः सर्वदर्शी च क्षेत्रज्ञस्तानि पश्यति ॥ १२.२०१.५ ॥
Ману: Уши и другие чувства не видят каждый свой atman atmanом; знаток поля, всезнающий и всевидящий, видит их.
12.201.6
यथा हिमवतः पार्श्वे पृष्ठं चन्द्रमसो यथा ।
न दृष्टपूर्वं मनुजैर्न च तन्नास्ति तावता ॥ १२.२०१.६ ॥
Ману: Как обратную сторону склона Гималаев и обратную сторону луны люди никогда прежде не видели, и всё же от этого они не перестают существовать.
12.201.7
तद्वद्भूतेषु भूतात्मा सूक्ष्मो ज्ञानात्मवानसौ ।
अदृष्टपूर्वश्चक्षुर्म्यां न चासौ नास्ति तावता ॥ १२.२०१.७ ॥
Так же и среди существ душа существ тонка и имеет природу знания; никогда прежде её не видели глаза, но и поэтому её не существует.
12.201.8
पश्यन्नपि यथा लक्ष्म जनः सोमेन विन्दति ।
एवमस्ति न चोत्पन्नं न च तन्न परायणम् ॥ १२.२०१.८ ॥
Как человек, видя знак по луне, узнаёт его, так и оно существует; оно не возникло, и оно не является высшим прибежищем.
12.201.9
रूपवन्तमरूपत्वादुदयास्तमने बुधाः ।
धिया समनुपश्यन्ति तद्गताः सवितुर्गतिम् ॥ १२.२०१.९ ॥
Поскольку имеющее форму не имеет формы, мудрые ясно видят его разумом при восходе и закате, устремившись по пути солнца.
12.201.10
तथा बुद्धिप्रदीपेन दूरस्थं सुविपश्चितः ।
प्रत्यासन्नं निषीदन्ति ज्ञेयं ज्ञानाभिसंहितम् ॥ १२.२०१.१० ॥
Так же и весьма учёные при светильнике разума, сев, познают далёкое как близкое — познаваемое, соединённое со знанием.
12.201.11
न हि स्वल्वनुपायेन कश्चिदर्थोऽभिसिद्ध्यति ।
सूत्रजालैर्यथा मत्स्यान्बध्नन्ति जलजीविनः ॥ १२.२०१.११ ॥
Поистине, никакая цель не достигается неподходящим средством, так же как живущие водой ловят рыб сетями из нити.
12.201.12
मृगैर्मृगाणां ग्रहणं पक्षिणां पक्षिभिर्यथा ।
गजानां च गजैरेव ज्ञेयं ज्ञानेन गृह्यते ॥ १२.२०१.१२ ॥
Как олени ловят оленей, птицы — птиц, а слоны — слонов, так познаваемое постигается только знанием.
12.201.13
अहिरेव ह्यहेः पादान्पश्यतीति निदर्शनम् ।
तद्वन्मूर्तिषु मूर्तिस्थं ज्ञेयं ज्ञानेन पश्यति ॥ १२.२०१.१३ ॥
Только змея видит ноги змеи — таков пример. Так же и воплощённое, пребывающее среди воплощённых вещей, нужно познавать, и оно познаётся знанием.
12.201.14
नोत्सहन्ते यथा वेत्तुमिन्द्रियैरिन्द्रियाण्यपि ।
तथैवेह परा बुद्धिः परं बुद्ध्या न पश्यति ॥ १२.२०१.१४ ॥
Как чувства не в силах познать даже чувства при помощи чувств, так и здесь высший разум не видит высшего посредством разума.
12.201.15
यथा चन्द्रो ह्यमावास्यामलिङ्गत्वान्न दृश्यते ।
न च नाशोऽस्य भवति तथा विद्धि शरीरिणम् ॥ १२.२०१.१५ ॥
Как луна в ночь новолуния не видна, потому что не имеет видимого облика, и всё же не погибает, так знай и воплощённого.
12.201.16
क्षीणकोशो ह्यमावास्यां चन्द्रमा न प्रकाशते ।
तद्वन्मूर्तिविमुक्तोऽसौ शरीरी नोपलभ्यते ॥ १२.२०१.१६ ॥
Луна с убывшим диском не светит в ночь новолуния; так и воплощённый, освобождённый от облика, не воспринимается.
12.201.17
यथा कोशान्तरं प्राप्य चन्द्रमा भ्राजते पुनः ।
तद्वल्लिङ्गान्तरं प्राप्य शरीरी भ्राजते पुनः ॥ १२.२०१.१७ ॥
Как луна, обретя иной диск, снова сияет, так и воплощённый, обретя иной облик, снова сияет.
12.201.18
जन्म बुद्धिः क्षयश्चास्य प्रत्यक्षेणोपलभ्यते ।
सा तु चन्द्रमसो व्यक्तिर्न तु तस्य शरीरिणः ॥ १२.२०१.१८ ॥
Его рождение, рост и убывание воспринимаются непосредственно; но это проявление принадлежит луне, а не воплощённому.
12.201.19
उत्पत्तिवृद्धिव्ययतो यथा स इति गृह्यते ।
चन्द्र एव त्वमावास्यां तथा भवति मूर्तिमान् ॥ १२.२०१.१९ ॥
Как луна познаётся по восходу, росту и убыванию, так в день новолуния она становится видимой в облике.
12.201.20
नाभिसर्पद्विमुञ्चद्वा शशिनं दृश्यते तमः ।
विसृजंश्चोपसर्पंश्च तद्वत्पश्य शरीरिणम् ॥ १२.२०१.२० ॥
Как тьма видна, когда приближается к луне или отходит от неё, так узри воплощённого, который отдаётся и приближается.
12.201.21
यथा चन्द्रार्कसंयुक्तं तमस्तदुपलभ्यते ।
तद्वच्छरीरसंयुक्तं ज्ञानं तदुपलभ्यते ॥ १२.२०१.२१ ॥
Как тьма, соединённая с луной и солнцем, воспринимается, так воспринимается знание, соединённое с телом.
12.201.22
यथा चन्द्रार्कनिर्मुक्तः स राहुर्नोपलभ्यते ।
तद्वच्छरीरनिर्मुक्तः शरीरी नोपलभ्यते ॥ १२.२०१.२२ ॥
Как Рāху, освобождённый от луны и солнца, не воспринимается, так воплощённый, освобождённый от тела, не воспринимается.
12.201.23
यथा चन्द्रो ह्यमावास्यां नक्षत्रैर्युज्यते गतः ।
तद्वच्छरीरनिर्मुक्तः फलैर्युज्यति कर्मणः ॥ १२.२०१.२३ ॥
Как луна в день новолуния соединяется с лунными станциями, так освобождённый от тела соединяется с плодами действия.