Mahābhārata · Adhyāya 12.211
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.211.1
देवानुरमनुष्येषु ऋषिमुख्येषु वा पुनः ।
विष्णोस्तत्वं यथाख्यातं को विद्वाननुवेत्ति तत् ॥ १२.२११.१ ॥
Parmi les dieux, les non-humains ou les grands sages, quel savant comprend réellement la nature de Viṣṇu telle qu'elle a été énoncée ?
12.211.2
एतन्मे सर्वमाचक्ष्व न मे तृप्तिर्हि तत्वतः ।
वर्तते भरतश्रेष्ठ सर्वज्ञोऽसीति मे मतिः ॥ १२.२११.२ ॥
Explique-moi tout cela, ô le meilleur des Bharatas, car en vérité je ne suis pas satisfait ; je pense que tu es omniscient.
12.211.3
कारितोऽहं त्वया राजन्यदॄत्तं च पुरा मम ।
गरुडेन पुरा मह्यं संवादोऽभूभृतोत्तम् ॥ १२.२११.३ ॥
Ô roi, tu m'as fait parler ; écoute aussi le véritable dialogue qui eut lieu autrefois entre moi et Garuḍa, ô le meilleur des rois.
12.211.4
पुराहं तप आस्थाय वासुदेवपरायणः ।
ध्यायन्स्तुवन्नमस्यंश्च यजमानस्तमेवच।
गङ्गद्वीपे समासीनो दशवर्षाणि भारत ॥ १२.२११.४ ॥
Autrefois, ayant entrepris l'ascèse, dévoué à Vāsudeva, méditant, louant et saluant, et lui offrant des sacrifices à lui seul, je demeurai assis sur une île du Gaṅgā pendant dix ans, ô Bhārata.
12.211.5
माता च मम ता देवी जननी लोकपावनी ।
समासीना समीपे मे रक्षणार्थं ममाच्युत ॥ १२.२११.५ ॥
Ma mère, cette déesse, la mère qui purifie les mondes, était assise près de moi pour me protéger, ô Acyuta.
12.211.6
तस्मिन्कालेऽद्भुतः श्रीमान्सर्ववेदमयः प्रभुः ।
सुपर्णः पततांश्रेष्ठो मेरुमन्दरसन्निभः।
आजगाम विशुद्धात्मा गङ्गां द्रष्टुं महायशाः ॥ १२.२११.६ ॥
En ce temps-là vint le seigneur admirable et glorieux, fait de tous les Vedas, Suparṇa, le meilleur des oiseaux, semblable au Meru et au Mandara, à l'âme pure et de grande renommée, pour voir le Gaṅgā.
12.211.7
तमागतं महात्मानं प्रत्युद्गम्याहमर्थितः ।
प्रणिपत्य यथान्यायं कृताज्जलिरवस्थितः ॥ १२.२११.७ ॥
Allant à la rencontre de ce grand-âme venu, je fus prié; me prosternant comme il convient, je me tins debout, les mains jointes.
12.211.8
सोऽपि देवो महाभागामभिनन्द्य च जाह्नवीम् ।
तथा च पूजितः श्रीमानुणेपाविशदासने ॥ १२.२११.८ ॥
Ce dieu aussi, ayant salué la très bienheureuse Jāhnavī, et honoré de même, le glorieux prit place sur le siège.
12.211.9
ततः कथान्तरे तं वै वचनं चेदमव्रवम् ।
वेदवेद महावीर्य वैनतेग महाबल ॥ १२.२११.९ ॥
Alors, au cours de la conversation, je lui adressai ces paroles : « Connaisseur des Védas, de grande vaillance, fils de Vinatā, de grande force ! »
12.211.10
नारायणं हृषीकेशं सहमानोऽनिशं हरिम् ।
जानासि तं यथा वक्तुं यादृग्भूतो जनार्दनः।
ममापि तस्य सद्भातं वक्तुमर्हसि सत्तम ॥ १२.२११.१० ॥
Tu connais Nārāyaṇa, Hṛṣīkeśa, Hari, en le supportant sans cesse ; tu es apte à dire ce qu'est Janārdana. Il te convient aussi de me dire sa vraie nature, ô le meilleur des justes.
12.211.11
शृणु भीष्म यथान्यायं पुरा त्वमिह सत्तमाः ।
अनेके पुनयः सिद्धा मानसोत्तरवासिनः
पगच्छुर्मा महाप्राज्ञा वासुदेवपरायणाः ॥ १२.२११.११ ॥
Écoute, Bhīṣma, comme il convient. Autrefois, de nombreux sages et parfaits qui demeuraient au-delà du Mānasa, grands en sagesse et dévoués à Vāsudeva, s'en allèrent d'ici.
12.211.12
पक्षीन्द्र वासुदेवस्य तत्वं वेत्सि परं पदम् ।
स्वसा सयो न तस्यास्ति सन्निकृष्टप्रियोपि च ॥ १२.२११.१२ ॥
Seigneur des oiseaux, tu connais la vraie nature de Vāsudeva et la demeure suprême. Il n'a ni sœur, ni maître, ni proche bien-aimé.
12.211.13
तेषामहं वचः श्रुत्वा प्रणिपत्य महाहरिम् ।
अब्रवं च यथावृत्तं मम नारायणस्य च ॥ १२.२११.१३ ॥
Ayant entendu leurs paroles, je me prosternai devant le grand Hari et racontai ce qui s'était passé, pour moi et pour Nārāyaṇa.
12.211.14
शृणुध्वं मुनिशार्दूला हृत्वा सोममहं पुरा ।
आकाशे पतमानस्तु वाक्यं तत्र शृणोमि वै ॥ १२.२११.१४ ॥
Écoutez, ô tigres parmi les sages. Jadis, ayant ravi le soma et volant dans le ciel, j'entendis là une parole.
12.211.15
साधुसाधु महाबाहो प्रीतोस्मि तव दर्शनात् ।
वृणीष्व वचनं मत्तः पक्षीन्द्र गरुडाधुना ॥ १२.२११.१५ ॥
Bien, bien, ô toi aux bras puissants ! Je suis satisfait de te voir. Choisis maintenant une faveur de ma part, ô Garuḍa, roi des oiseaux.
12.211.16
त्वामहं भक्तितत्वज्ञो ब्रवै वचनमुत्तमम् ।
इत्याह स्म ध्रुवं तत्र मामाह भगवान्पुनः ॥ १२.२११.१६ ॥
« Connaissant la vérité de la dévotion, je te dis une parole excellente », dit-il là en vérité ; puis le Bienheureux me parla de nouveau.
12.211.17
ऋषिरस्मि महावीर्य न मां जानाति वा मयि ।
असूयति च मां मूढ तच्छ्रुत्वा गर्वमास्थितः ॥ १२.२११.१७ ॥
Ô puissant, je suis un sage. Tu ne me connais pas, ou tu m'envies. Ô insensé, ayant entendu cela, tu t'es enflé d'orgueil.
12.211.18
अहं देवनिकायानां मध्ये वचनमब्रवम् ।
ऋषे पूर्वं वरं मत्तस्त्वं वृणीष्व ततो ह्यहम्।
वृणे त्वत्तो वरं पश्चादित्येवं मुनिसत्तमाः ॥ १२.२११.१८ ॥
Au milieu des assemblées des dieux, je dis ceci : « Ô sage, choisis d'abord une faveur de moi ; ensuite je choisirai une faveur de toi. » Ainsi en est-il, ô meilleurs des sages.
12.211.19
तस्मात्त्वां भगवान्देवः श्रीमाञ्श्रीवत्सलक्षणः ।
अद्य पश्यति पक्षीन्द्र वाहनं भव मे सदा।
वृणेऽहं वरमेतद्धि त्वत्तोऽद्य पतगेश्वर ॥ १२.२११.१९ ॥
C'est pourquoi le bienheureux dieu, glorieux et marqué du signe Śrīvatsa, te regarde aujourd'hui. Seigneur des oiseaux, sois toujours ma monture. Seigneur des volatiles, c'est ce don même que je te demande aujourd'hui.
12.211.20
तथेति तं वीक्ष्य मातामनहंकारमास्थितम् ।
जेतुकामो ह्यहं विष्णुं मायया मायिनं हरिम् ॥ १२.२११.२० ॥
Disant "qu'il en soit ainsi" et le regardant, demeurant dans l'orgueil, je désirais vaincre Viṣṇu, Hari, le magicien, par l'illusion.
12.211.21
त्वत्तो ह्यहं वृणे त्वद्य वरं ऋषिवरोत्तम ।
तवोपरिष्टात्स्थास्यामि वरमेतत्प्रयच्छ मे ॥ १२.२११.२१ ॥
De toi je choisis aujourd'hui ce don, ô le meilleur des sages excellents : je me tiendrai au-dessus de toi. Accorde-moi ce don.
12.211.22
तथेति च हसन्प्राह हरिर्नारायणः प्रभुः ।
ध्वजं च मे भव सदा त्वमेव विहगेश्वर।
उपरिष्टात्स्थितिस्तेऽस्तु मम पक्षीन्द्र सर्वदा ॥ १२.२११.२२ ॥
Disant "qu'il en soit ainsi" et riant, le seigneur Hari Nārāyaṇa dit : Seigneur des oiseaux, sois toujours mon étendard. Que ta place soit toujours au-dessus de moi, seigneur des oiseaux.
12.211.23
इत्युक्त्वा भगवान्देवः शङ्खचक्रगदाधरः ।
सहस्रचरणः श्रीमान्सहस्रादित्यसन्निभः ॥ १२.२११.२३ ॥
Ayant dit cela, le bienheureux dieu, porteur de conque, disque et massue, aux mille pieds, glorieux, semblable à mille soleils.
12.211.24
सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्रनयनो महान् ।
सहस्रमकुटोऽचिन्त्यः सहस्रवदनो विभुः ॥ १२.२११.२४ ॥
Le Puruṣa aux mille têtes, le grand aux mille yeux, aux mille couronnes, inconcevable, aux mille visages, omniprésent.
12.211.25
विद्युन्मालानिभैर्दिव्यैर्नानाभरणराजिभिः ।
क्वचित्संदृश्यमानस्तु चतुर्बाहुः क्वचिद्वरिः ॥ १२.२११.२५ ॥
Parfois il apparaissait divin, semblable à des guirlandes d'éclairs, orné de rangées de multiples parures ; parfois aux quatre bras, et parfois comme dispensateur de faveurs.
12.211.26
क्वचिज्ज्योतिर्मयोचिन्त्यः क्वचित्स्कन्धे समाहितः ।
एवं मम जयन्देवस्तत्रैवान्तरधीयत ॥ १२.२११.२६ ॥
Parfois il était lumineux et inconcevable, et parfois il reposait sur mon épaule. Ainsi mon dieu, donneur de victoire, disparut sur-le-champ.
12.211.27
ततोऽहं विस्मयापन्नः कृत्वा कार्यमनुत्तमम् ।
अस्याविमुच्य जननीं मया सह मुनीश्वराः ॥ १२.२११.२७ ॥
Alors, saisi d'étonnement, ayant accompli la tâche suprême sans délivrer sa mère, je repartis avec vous, ô seigneurs des sages.
12.211.28
अचिन्त्योऽयमहं भूयः कोऽसौ मामब्रवीत्पुरा ।
कीदृग्विधः स भगवानिति मत्वा तमास्थितः ॥ १२.२११.२८ ॥
Cet inconcevable à nouveau — « Qui donc m'a parlé auparavant ? Quel est ce seigneur ? » Ainsi pensant, je me remis à lui.
12.211.29
अनन्तरं देवदेवं स्कन्धे मम समाश्रितम् ।
अद्राक्षं पुण्डरीकाक्षं वहमानोऽहमद्भुतम् ॥ १२.२११.२९ ॥
Ensuite je vis le dieu des dieux, aux yeux de lotus, reposant sur mon épaule, tandis que je portais cette merveille.
12.211.30
अवशस्तस्य भावेन यत्र यत्र स चेच्छति ।
विस्मयापन्नहृदयो ह्यहं किमिति चिन्तयन्।
अन्तर्जलमहं सर्वं वहमानोऽगमं पुनः ॥ १२.२११.३० ॥
Impuissant sous sa nature, là où il voulait, le cœur saisi d'étonnement, pensant « qu'est-ce donc ? », je portai le tout et retournai dans les eaux.
12.211.31
सेन्द्रैर्देवैर्महाभागैर्ब्रह्माद्यैः कल्पजीविभिः ।
स्तूयमानो ह्यहमपि तैस्तैरभ्यर्चितः पृथक् ॥ १२.२११.३१ ॥
Loué par les dieux, avec Indra, et par les bienheureux menés par Brahmā, qui vivent un kalpa, moi aussi je fus honoré séparément par chacun d'eux.
12.211.32
क्षीरोदस्योत्तरे कूले दिव्ये मणिमये शुभे ।
वैकर्णनाम सदनं हरेस्तस्य महात्मनः ॥ १२.२११.३२ ॥
Sur la rive nord de l'Océan de Lait se trouve la demeure divine, faite de joyaux et auspicieuse, nommée Vaikarṇa, la demeure de ce grand Hari.
12.211.33
दिव्यं तेजोमयं श्रीमदचिन्त्यममरैरपि ।
तेजोनिलमयैः स्तम्भैर्नानासंस्थानसंस्थितैः ॥ १२.२११.३३ ॥
Divine, faite de splendeur, glorieuse, inconcevable même pour les immortels, dressée selon diverses dispositions sur des colonnes de lumière et de vent.
12.211.34
विभूषितं हिरण्येन भास्वरेण समन्ततः ।
दिव्यं ज्योतिः समायुक्तं गीतवादित्रशोभितम् ॥ १२.२११.३४ ॥
Orné de toutes parts d'or resplendissant, doté d'une lumière divine et embelli de chants et d'instruments de musique.
12.211.35
शृणोमि शब्दं तत्राहं न पश्यामि शरीरिणम् ।
न च स्थलं न चान्यच्च पादयोस्तं समन्ततः।
वेपमानो ह्यहं तत्र विष्ठितोऽहं कृताञ्जलिः ॥ १२.२११.३५ ॥
Là, j'entends un son, mais je ne vois aucun être corporel; ni lieu ni rien d'autre n'apparaît sous mes pieds. Tremblant, je me tenais là, les mains jointes.
12.211.36
ततो ब्रह्मादयो देवा लोकपालास्तथैव च ।
सनन्दनाद्या मुनयस्तथाऽन्ये परजीविनः ॥ १२.२११.३६ ॥
Alors vinrent Brahmā et les autres dieux, les gardiens des mondes, de même les sages menés par Sanandana, et les autres qui vivent de la durée d'autrui.
12.211.37
प्राप्तास्तत्र सभाद्वारि देवगन्धर्वसत्तमाः ।
ब्रह्माणं परतः कृत्वा कृताञ्जलिपुटास्तदा ॥ १२.२११.३७ ॥
Là, à la porte de l'assemblée, arrivèrent les meilleurs des dieux et des gandharvas, Brahmā placé devant, les paumes jointes en salutation.
12.211.38
ततस्तदन्तरे तस्मिन्क्षीरोदार्णवशीकरैः ।
बोध्यमानो महाविष्णुराविर्भूत इवाबभौ ॥ १२.२११.३८ ॥
Alors, dans cet intervalle, Mahāviṣṇu, réveillé par les embruns de l'océan de lait, brilla comme s'il se manifestait.
12.211.39
फणासहस्रमालाढ्यं शेषमव्यक्तसंस्थितम् ।
पश्याम्यहं मुदाऽऽकाशे यस्योपरि जनार्दनम् ॥ १२.२११.३९ ॥
Je vois avec joie dans le ciel Śeṣa, orné d'une guirlande de mille capuchons, demeurant dans l'non-manifesté, au-dessus duquel se trouve Janārdana.
12.211.40
दीर्घवृत्तैः समैः पीनैः केयूरवलयोज्ज्वलैः ।
चर्तुभिर्बाहुभिर्युक्तं… ॥ १२.२११.४० ॥
doté de quatre bras, longs, arrondis, égaux et robustes, éclatants de bracelets et d'anneaux…
12.211.41
पिताम्बरेण संवीतं कौस्तुभेन विराजितम् ।
वक्षस्थलेन संयुक्तं पद्मयाऽधिष्ठितेन च ॥ १२.२११.४१ ॥
vêtu d'une étoffe jaune, brillant du joyau Kaustubha, uni à la poitrine, et habité par Padmā (Lakṣmī).
12.211.42
ईषदुन्मीलिताक्षं तं सर्वकारणकारणम् ।
क्षीरोदस्योपरि बभौ नीलाभ्रं परमं यथा ॥ १२.२११.४२ ॥
Les yeux à peine entrouverts, lui, la cause de toutes les causes, brilla au-dessus de l'océan de lait comme un suprême nuage sombre.
12.211.43
न कश्चिद्वदते कश्चिन्न व्याहरति कश्चन ।
ब्रह्मादिस्तम्बपर्यन्तं माशब्दमिति रोषितम्।
भ्रुकुटीकुटिलाक्षास्ते नानाभूतगणाः स्थिताः ॥ १२.२११.४३ ॥
Personne ne parle, personne ne prononce un mot. De Brahmā jusqu'au brin d'herbe, irrités par le mot « mā », les multitudes d'êtres divers se tenaient là, les sourcils froncés et les yeux de travers.
12.211.44
कृत्वा च प्रस्थितं तत्र जगतां हितकाम्यया ।
गच्छध्वमिति मामुक्त्वा गरुडेत्याह मां ततः ॥ १२.२११.४४ ॥
Ayant pris le départ là, par désir du bien des mondes, et m'ayant dit : « Va », il m'interpella alors en disant : « Garuḍa ».
12.211.45
ततोऽहं प्रणिपत्याग्रे कृताञ्जलिरवस्थितः ।
आगच्छेति च मामुक्त्वा पूर्वोत्तरपथं गतः ॥ १२.२११.४५ ॥
Alors je me prosternai devant lui et me tins debout, les mains jointes. Me disant : « Viens », il s'en alla par la voie du nord-est.
12.211.46
अतीव मृदुभावेन गच्छन्निव स दृश्यते ।
अयुतं नियुतं चाहं प्रयुतं चार्बुदं तथा।
पतमानोऽहमनिशं योजनानि ततस्ततः ॥ १२.२११.४६ ॥
Il semblait marcher d'une allure très douce. Et moi, tombant sans cesse, je parcourus des yojanas et des yojanas, à travers les nombres ayuta, niyuta, prayuta et arbuda.
12.211.47
ननु तत्वमहं भक्तो विष्ठितोस्मि प्रशास्तु नः ।
आगच्छ गरुडेत्येवं पुनराह स माधवः ॥ १२.२११.४७ ॥
« En vérité, je suis ton dévot, je me tiens ferme ; instruis-nous. » Alors Mādhava dit de nouveau : « Viens, Garuḍa. »
12.211.48
ततो भूयो ह्यहं पातं पतमानो विहायसम् ।
आजगाम ततो घोरं शतकोटिसमावृतम् ॥ १२.२११.४८ ॥
Puis, de nouveau, tombant à travers le ciel, j'arrivai en un lieu terrible, enveloppé de cent millions.
12.211.49
तामसानीव भूतानि पर्वताभानि तत्र ह ।
समानानीव पद्मानि ततोऽहं भीत आस्थितः ॥ १२.२११.४९ ॥
Là se trouvaient des êtres sombres, semblables à des montagnes et à des lotus ; alors je me tins là, effrayé.
12.211.50
ततो मां किंकरो घोरः शतयोजनमायतम् ।
निगृह्य पाणिना तस्माच्चिक्षेप च स लोष्टवत् ॥ १२.२११.५० ॥
Alors un serviteur terrible me saisit de la main, sur ce chemin long de cent yojanas, et me jeta comme une motte de terre.
12.211.51
तत्तमोऽहमतिक्रम्य ह्यापं चैव विहायसम् ।
हुङ्कारघोपं तत्राहमशनीपातसन्निभान्।
कर्णमूले ह्यशृण्वन्तस्ततो भूतैः समास्थितः ॥ १२.२११.५१ ॥
Ayant franchi cette obscurité, ainsi que l'eau et le ciel, là, à la racine de mon oreille, j'entendis un grondement de hun semblable à des coups de foudre ; alors les êtres m'entourèrent.
12.211.52
ततोऽहं देवदेवेश त्राहि मां पुष्करेक्षण ।
इत्यब्रवमहं तत्र ततो विष्णुरुवाच माम् ॥ १२.२११.५२ ॥
Alors je dis : « Ô seigneur des dieux, ô toi aux yeux de lotus, protège-moi. » Alors Viṣṇu me parla là.
12.211.53
सुषिरस्य मुखे कश्चिन्मां चिक्षेप भयङ्करः ।
अतीतोऽहं क्षणादग्निमपश्यं वायुमण्डलम् ॥ १२.२११.५३ ॥
À l'embouchure d'un trou, quelque être terrible me jeta ; en un instant je passai au-delà et vis le feu et la sphère du vent.
12.211.54
आकाशमिव संप्रेक्ष्य क्षेप्तुकाममुपागतः ।
तत्राहं दुःखितो भूतः क्रोशमानो ह्यवस्थितः ॥ १२.२११.५४ ॥
Me regardant comme on regarde le ciel, il s'approcha, désireux de me lancer ; là je restai, affligé, criant.
12.211.55
क्षणान्तरेण घोरेण क्रुद्धो हि परमात्मना ।
स्वपक्षराजिना दृष्ट्वा मां चिक्षेप भयङ्करः ॥ १२.२११.५५ ॥
Après un instant, le terrible, très irrité, me vit et, avec l'éclat de ses ailes, se jeta sur moi de façon effrayante.
12.211.56
…गरुडकुलं सहस्रादित्यसन्निभम् ।
मां दृष्ट्वाऽप्यथ संस्थेऽथ ह्यल्पकालोऽतिदुर्बलः ॥ १२.२११.५६ ॥
…La lignée de Garuḍa, semblable à mille soleils, se tint là même en me voyant ; pour un bref instant elle fut extrêmement faible.
12.211.57
अहो विहङ्गमः प्राप्त इति विस्मयमानसाः ।
मां दृष्ट्वोचुरहं तत्र पश्यामि गरुडध्वजम् ॥ १२.२११.५७ ॥
« Oh ! Un oiseau est venu ! » — l'esprit stupéfait, ils dirent en me voyant ; là je vois la bannière de Garuḍa.
12.211.58
सहस्रयोजनायामं सहस्रादित्यवर्चसम् ।
सहस्रगरुडारूढं गरुडास्ते महाबलाः ॥ १२.२११.५८ ॥
D'une étendue de mille yojanas, à l'éclat de mille soleils, monté par mille Garuḍas — ces Garuḍas étaient très puissants.
12.211.59
अत्याश्चर्यमिमं देव वपुषाऽस्मत्कुलोद्भवः ।
स्वल्पप्राणः स्वल्पकायः कोसौ पक्षी इहागतः ॥ १२.२११.५९ ॥
« Ô dieu ! Ceci est très étonnant : cet oiseau, né de notre lignée mais au souffle de vie faible et au corps petit, qui est venu ici ? »
12.211.60
तच्छ्रुत्वाऽहं नष्टगर्वो भीतो लज्जासमन्वितः ।
स्वयं बुद्ध्श्च संविग्नस्ततो ह्यशृणवं पुनः ॥ १२.२११.६० ॥
En entendant cela, mon orgueil fut détruit ; j'étais effrayé et rempli de honte. Troublé en mon propre esprit, j'écoutai alors à nouveau.
12.211.61
आगच्छ गरुडेत्येव ततोऽहं यानमास्थितः ।
परार्ध्यं च ततो गत्वा योजनानां शतं पुनः।
तत्रापश्यमहं यो वै ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् ॥ १२.२११.६१ ॥
« Viens, Garuḍa ! » ainsi dit, je montai sur le véhicule. Allant encore plus loin, à cent yojanas au-delà de la mesure suprême, j'y vis Brahmā, le souverain suprême.
12.211.62
तत्रापि चापरं तत्र शतकोटिपितामहान् ।
पुनरेहीत्युवाचोच्चैर्भगवान्मधुसूदनः ॥ १२.२११.६२ ॥
Là encore, dans un autre endroit, je vis cent crores d'ancêtres. Alors le bienheureux Madhusūdana cria fort : « Reviens ! »
12.211.63
महाकुलं ततोऽपश्यं प्रमाणानि तमव्ययम् ।
कपित्थफलसंकाशमन्धकारैः समाश्रितम् ॥ १२.२११.६३ ॥
Puis je vis une grande lignée — impérissable, pourvue de mesures, semblable à un fruit de bois-pomme, entourée de ténèbres.
12.211.64
तत्र स्थितो हरिः श्रीमानण्डमेकं बिभेद ह ।
महद्भूतं हि मां गृह्य दत्त्वा वै प्राक्षिपत्पुनः ॥ १२.२११.६४ ॥
Là, debout, le glorieux Hari fendit un œuf. M'ayant saisi, moi, le grand être, et m'ayant donné, il me rejeta de nouveau.
12.211.65
तन्सध्ये सागरान्सप्त ब्रह्माणं च तथा सुरान् ।
पश्याम्यहं यथायोगं मातरं स्वकुलं तथा ॥ १२.२११.६५ ॥
Au milieu de lui je vois les sept océans, Brahmā et les dieux pareillement, comme il convient — ma mère, et aussi ma propre famille.
12.211.66
एवं मयाऽनुभूतं हि तत्वान्वेषणकाङ्क्षिणा ।
शिबिकासदृशं मां वै पश्यध्वं मुनिसत्तमाः ॥ १२.२११.६६ ॥
Ainsi, désireux de chercher la vérité, je l'ai éprouvé. Regardez-moi, ô meilleurs des sages, semblable à un palanquin.
12.211.67
इत्येवमब्रवं विप्रान्भीष्म यन्मे पुराऽभवत् ।
तत्ते सर्वं यथान्यायमुक्तवानस्मि सत्तम ॥ १२.२११.६७ ॥
Ainsi ai-je parlé aux brahmanes, ô Bhīṣma, de ce qui m'était arrivé autrefois. Ô le meilleur des êtres, je t'ai tout raconté selon la règle.
12.211.68
योगिनस्तं प्रपश्यन्ति ज्ञानं दृष्ट्वा परं हरिम् ।
नान्यथा शक्यरूपोसौ ज्ञानगम्यः परः पुमान् ॥ १२.२११.६८ ॥
Les yogins le perçoivent, ayant vu par la connaissance le suprême Hari. Autrement, cette forme ne peut être atteinte ; cet Être suprême se connaît par la connaissance.
12.211.69
अनन्यया च भक्त्या च प्राप्तुं शक्यो महाहरिः ॥ १२.२११.६९ ॥
Et par une dévotion exclusive, le grand Hari peut être atteint.
12.211.70
इत्येवमुक्त्वा भगवान्सुपर्णः पक्षिराट् प्रभुः ।
आमन्त्र्य जननीं मे वै तत्रैवान्तरधीयत ॥ १२.२११.७० ॥
Ayant ainsi parlé, le bienheureux Suparṇa, seigneur et roi des oiseaux, prit congé de ma mère et disparut sur-le-champ.
12.211.71
तस्माद्राजेन्द्र सर्वात्मा वासुदेवः प्रधानकृत् ।
ज्ञानेन भक्त्या सुलभो नान्यथेति मतिर्मम ॥ १२.२११.७१ ॥
C'est pourquoi, ô seigneur des rois, Vāsudeva, le Soi de tout et le créateur du principe premier, est aisément accessible par la connaissance et la dévotion, et non autrement — tel est mon avis.