Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.230

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Lire avec le sens des mots

12.230.1

यया बुद्ध्या महीपालो भ्रष्टश्रीर्विचरेन्महीम् ।
कालदण्डविनिष्पिष्टस्तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.२३०.१ ॥

Par quelle intelligence un roi déchu de sa prospérité erre-t-il sur la terre, broyé par le bâton du temps ? Dis-le-moi, grand-père.

12.230.2

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
वासवस्य च संवादं बलेर्वैरोचनस्य च ॥ १२.२३०.२ ॥

Ici aussi on récite cette ancienne histoire, le dialogue entre Vāsava (Indra) et Bali, fils de Virocana.

12.230.3

पितामहमुपागम्य प्रणिपत्य कृताञ्जलिः ।
सर्वानेवासुराञ्जित्वा बलिं पप्रच्छ वासवः ॥ १२.२३०.३ ॥

S'étant approché du grand-père, s'étant incliné, les mains jointes, Vāsava, après avoir vaincu tous les asuras, interrogea Bali.

12.230.4

यस्य स्म ददतो वित्तं न कदाचन हीयते ।
तं बलिं नाधिगच्छामि ब्रह्मन्नाचक्ष्व मे बलिम् ॥ १२.२३०.४ ॥

Celui dont la richesse ne diminue jamais même en donnant — ce Bali, je ne le trouve pas. Ô brahmane, parle-moi de Bali.

12.230.5

स वायुर्वरुणश्चैव स रविः स च चन्द्रमाः ।
सोऽग्निस्तपति भूतानि जलं च स भवत्युत ॥ १२.२३०.५ ॥

Il est le vent et Varuṇa ; il est le soleil et il est la lune. Il est le feu qui réchauffe tous les êtres, et il devient aussi l'eau.

12.230.6

तं बलिं नाधिगच्छामि ब्रह्मन्नाचक्ष्व मे बलिम् ।
स एव ह्यस्तमयते स स्म विद्योतते दिशः ॥ १२.२३०.६ ॥

Ce Bali, je ne le trouve pas. Ô brahmane, parle-moi de Bali. Lui-même se couche, et lui-même illumine les directions.

12.230.7

स वर्षति स्म वर्षाणि यथाकालमतन्द्रितः ।
तं बलिं नाधिगच्छामि ब्रह्मन्नाचक्ष्व मे बलिम् ॥ १२.२३०.७ ॥

Il fait pleuvoir pendant les saisons des pluies, en temps voulu et sans lassitude. Ô Brahmā, je ne trouve pas ce Bali ; dis-moi qui est Bali.

12.230.8

नैतत्ते साधु मघवन्यदेनमनुपृच्छसि ।
पृष्टस्तु नानृतं ब्रूयात्तस्माद्वक्ष्यामि ते बलिम् ॥ १२.२३०.८ ॥

Il ne te convient pas, ô Maghavan, de t'enquérir de lui. Celui qui est interrogé ne doit pas mentir ; c'est pourquoi je te parlerai de Bali.

12.230.9

उष्ट्रेषु यदि वा गोषु खरेष्वश्वेषु वा पुनः ।
वरिष्ठो भविता जन्तुः शून्यागारे शचीपते ॥ १२.२३०.९ ॥

Quelle que soit la créature la plus excellente parmi les chameaux, les vaches, les ânes ou les chevaux, ô seigneur de Śacī, elle se trouvera dans une maison vide.

12.230.10

यदि स्म बलिना ब्रह्मञ्शून्यागारे समेयिवान् ।
हन्यामेनं न वा हन्यां तद्ब्रह्मन्ननुशाधि माम् ॥ १२.२३०.१० ॥

Si je rencontre Bali dans une maison vide, dois-je le tuer ou ne pas le tuer ? Ô Brahmā, instruis-moi donc.

12.230.11

मा स्म शक्र बलिं हिंसीर्न बलिर्वधमर्हति ।
न्यायस्तु शक्र प्रष्टव्यस्त्वया वासव काम्यया ॥ १२.२३०.११ ॥

Ne blesse pas Bali, ô Śakra ; Bali ne mérite pas la mort. Ô Vāsava, Śakra, tu dois t'enquérir de la justice avec un désir sincère.

12.230.12

एवमुक्तो भगवता महेन्द्रः पृथिवीं तदा ।
चचारैरावतस्कन्धमधिरुह्य श्रिया वृतः ॥ १२.२३०.१२ ॥

Ainsi interpellé par le Seigneur bienheureux, Mahendra monta alors sur l'épaule d'Airāvata et parcourut la terre, entouré de splendeur.

12.230.13

ततो ददर्श स बलिं खरवेषेण संवृतम् ।
यथाख्यातं भगवता शून्यागारकृतालयम् ॥ १२.२३०.१३ ॥

Il vit alors Bali, revêtu de la forme d'un âne, demeurant dans une maison vide, comme l'avait décrit le Bienheureux.

12.230.14

खरयोनिमनुप्राप्तस्तुपभक्षोऽसि दानव ।
इदं ते योनिरसमा शोचस्याहो न शोचसि ॥ १२.२३०.१४ ॥

Ô Dānava, tu es arrivé dans le sein d'un âne et tu manges des balles de grain. Ce est ta naissance indigne; t'affliges-tu ? Ah, tu ne t'affliges pas.

12.230.15

अदृष्टं वत पश्यामि द्विषतां वशमागतम् ।
श्रिया विहीनं मित्रैश्च भ्रष्टैश्वर्यपराक्रमम् ॥ १२.२३०.१५ ॥

Hélas, je vois ce que je n'ai jamais vu : tu es tombé sous le pouvoir de tes ennemis, privé de fortune et d'amis, ta grandeur et ta vaillance ruinées.

12.230.16

यत्तद्यानसहस्रैस्त्वं ज्ञातिभिः परिवारितः ।
लोकान्प्रतापयन्सर्वान्यास्यस्मानवितर्कयन् ॥ १२.२३०.१६ ॥

Toi qui marchais entouré de milliers de véhicules et de tes proches, embrasant tous les mondes, sans nous prendre en compte.

12.230.17

त्वन्मुखाश्चैव दैतेय व्यतिष्ठंस्तव शासने ।
अकृष्टपच्या पृथिवी तवैश्वर्ये बभूव ह ॥ १२.२३०.१७ ॥

Ô fils de Diti, ceux qui te prenaient pour chef se tenaient à tes ordres ; sous ta souveraineté la terre produisait sans être labourée.

12.230.18

इदं च तेऽद्य व्यसनं शोचस्याहो न शोचसि ।
यदाऽतिष्ठः समुद्रस्य पूर्वकूले विलेलिखन् ॥ १२.२३०.१८ ॥

Et t'affliges-tu aujourd'hui de ce malheur ? Ah, tu ne t'affliges pas, alors que tu te tenais sur la rive orientale de l'océan, grattant le sol.

12.230.19

ज्ञातिभ्यो विभजन्वित्तं तदासीत्ते मनः कथम् ।
यत्ते सहस्रसमिता ननुतुर्देवसोषितः ॥ १२.२३०.१९ ॥

Lorsque tu distribuais la richesse à tes proches, comment était ton esprit, alors que des milliers, nourries par les dieux, dansaient ?

12.230.20

बहूनि वर्षपूगानि विहारे दीप्यतः श्रिया ।
सर्वाः पुष्करमालिन्यः सर्वाः काञ्चनसप्रभाः ॥ १२.२३०.२० ॥

De nombreuses années passèrent pour toi dans le plaisir, brillant de splendeur ; toutes portaient des guirlandes de lotus, toutes avaient l'éclat de l'or.

12.230.21

कथमद्य तदा चैव मनस्ते दानवेश्वर ।
छत्रं तवासीत्सुमहत्सौवर्णं रत्नभूषितम् ॥ १२.२३०.२१ ॥

Seigneur des Dānavas, comment est ton esprit aujourd'hui, et comment était-il alors ? Ton parasol était très grand, doré, orné de joyaux.

12.230.22

ननृतुस्तत्र गन्धर्वाः षट्सहस्राणि सप्तचा ।
यूपस्तवासीत्सुमहान्यजतः सर्वकाञ्चनः ॥ १२.२३०.२२ ॥

Là, six mille Gandharvas dansèrent sept fois ; lorsque tu sacrifiais, ton poteau de sacrifice était très grand, entièrement doré.

12.230.23

यत्राददः सहस्राणि अयुतानां गवां दश ।
अनन्तरं सहस्रेण तदाऽऽसीद्दैत्या का मतिः ॥ १२.२३०.२३ ॥

Là où tu donnas dix ayutas de vaches, des dizaines de milliers, puis mille de plus—alors, ô Daitya, quelle était ton intention ?

12.230.24

यदा च पृथिवीं सर्वां यजमानोऽनुपर्यगाः ।
शम्याक्षेपेण विधिना तदाऽऽसीत्किंतु ते हृदि ॥ १२.२३०.२४ ॥

Lorsque, en sacrificateur, tu parcourus toute la terre, par le rite du jet de la śamyā, que contenait alors ton cœur ?

12.230.25

न ते पश्यामि भृङ्गारं न च्छत्रं व्यजनं न च ।
ब्रह्मदत्तां च ते मालां न पश्याम्यसुराधिप ॥ १२.२३०.२५ ॥

Seigneur des Asuras, je ne vois ni ton vase d'eau, ni ton parasol, ni ton éventail, ni la guirlande donnée par Brahmā.

12.230.26

ततः प्रहस्य स बलिर्वासवेन समीरितम् ।
निशम्य मानगम्भीरं सुरराजमथाब्रवीत् ॥ १२.२३०.२६ ॥

Alors Bali éclata de rire et, ayant entendu les paroles graves d'orgueil prononcées par Vāsava, il dit au roi des dieux :

12.230.27

अहो हि तव बालिश्यमिह देवगणाधिप ।
अयुक्तं देवराजस्य तव कष्टमिदं वचः ॥ १२.२३०.२७ ॥

Ah ! Seigneur des troupes divines, voici bien ta puérilité ! Cela ne convient pas au roi des dieux ; ces paroles sont pénibles.

12.230.28

न त्वं पश्यसि भृङ्गारं न च्छन्नं व्यजनं न च ।
ब्रह्मदत्तां च मे मालां न त्वं द्रक्ष्यसि वासव ॥ १२.२३०.२८ ॥

Vāsava, tu ne vois ni le vase d'eau, ni l'éventail caché, et tu ne verras pas la guirlande donnée par Brahmā.

12.230.29

गुहायां निहितानि त्वं मम रत्नानि पृच्छसि ।
यदा मे भविता कालस्तदा त्वं तानि द्रक्ष्यसि ॥ १२.२३०.२९ ॥

Tu demandes mes joyaux placés dans la caverne ; quand mon temps viendra, alors tu les verras.

12.230.30

न जानीषे भवान्सिद्धिं शुभाङ्गस्वरूपरूपिणीम् ।
कालेन भविता सर्वो नात्र गच्छति वासव ॥ १२.२३०.३० ॥

Tu ne connais pas cette réussite qui a la forme de membres propices. Vāsava, tout arrive avec le temps ; rien ici ne va en vain.

12.230.31

न त्वेतदनुरूपं ते यशसो वा कुलस्य च ।
समृद्धार्थोऽसमृद्धार्थं यन्मां कत्थितुमिच्छसि ॥ १२.२३०.३१ ॥

Cela ne convient ni à ta gloire ni à ta lignée : toi, dont le but est accompli, tu veux te vanter devant moi, dont le but ne l'est pas.

12.230.32

न हि दुःखेषु शोचन्ते न प्रहृष्यन्ति चर्द्धिषु ।
कृतप्रज्ञाः ज्ञानतृप्ताः क्षान्ताः सन्तो मनीषिणः ॥ १२.२३०.३२ ॥

Ils ne s'affligent pas dans les malheurs et ne se réjouissent pas dans la prospérité : ce sont les sages à la sagesse accomplie, rassasiés de connaissance, patients, les bons et les penseurs.

12.230.33

त्वं तु प्राकृतया बुद्ध्या पुरंदर विकत्थसे ।
यदाऽहमिव भावी स्यास्तदा नैवं वदिष्यसि ॥ १२.२३०.३३ ॥

Tu te vantes, ô Purandara, avec un esprit ordinaire ; lorsque tu seras comme moi, tu ne parleras pas ainsi.

12.230.34

ऐश्वर्यमदमत्तो मां स त्वं किंचिन्न बुद्ध्यसे ।
राज्याद्विनिपतानेन सोहं न त्वपराजितः ॥ १२.२३०.३४ ॥

Enivré par l'orgueil du pouvoir, tu ne me comprends nullement : bien que déchu de ce royaume, je ne suis pas vaincu.