Mahābhārata · Adhyāya 12.251
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.251.1
वर्तमानस्तयेवात्र वानप्रस्थाश्रमे यथा ।
योक्तव्योऽऽत्मा कथं शक्त्या परं वै काङ्क्षता पदम् ॥ १२.२५१.१ ॥
Bagaimana seseorang yang berdiam dalam tahap kehidupan penghuni hutan dan menginginkan keadaan tertinggi harus mengendalikan diri dengan kekuatannya sendiri?
12.251.2
प्राप्य संस्कारमेताभ्यामाश्रमाभ्यां ततः परम् ।
यत्कार्यं परमार्थार्थं तदिहैकमनाः शृणु ॥ १२.२५१.२ ॥
Setelah disucikan melalui kedua tahap kehidupan ini, dengarkanlah di sini dengan pikiran terpusat apa yang harus dilakukan kemudian demi tujuan tertinggi.
12.251.3
कषायं पाचयित्वाऽऽशु श्रेणिस्थानेषु च त्रिषु ।
प्रव्रजेच्च परं स्थानं पारिव्राज्यमनुत्तमम् ॥ १२.२५१.३ ॥
Setelah cepat mematangkan jubah ocher dan melalui tiga tingkat pendakian, hendaknya ia menempuh kehidupan pengembara pertapa yang tiada tara menuju keadaan tertinggi.
12.251.4
यद्भवानेवमभ्यस्य वर्ततां श्रूयतां तथा ।
एक एव चरेद्धर्मं सिद्ध्यर्थमसहायवान् ॥ १२.२५१.४ ॥
Karena engkau berlatih dan bertindak demikian, dengarkanlah: demi pencapaian, seseorang harus menempuh dharma sendirian, tanpa pendamping.
12.251.5
एकश्चरतिः यः पश्यन्न जहाति न हीयते ।
अनग्निरनिकेतश्च ग्राममन्नार्थमाश्रयेत् ॥ १२.२५१.५ ॥
Orang yang mengembara sendirian, dengan melihat tidak meninggalkan dan tidak berkurang; tanpa api dan tanpa rumah, hendaknya ia bergantung pada desa untuk makanan.
12.251.6
अश्वस्तनविधाता स्यान्मुनिर्भावसमन्वितः ।
लघ्वाशी नियताहारः सकृदन्ननिषेविता ॥ १२.२५१.६ ॥
Hendaknya ia menjadi muni yang memiliki sikap batin yang mantap, menjalankan aturan makan untuk satu hari, makan sedikit, dengan pola makan terkendali, dan menerima makanan hanya sekali.
12.251.7
णलं वृक्षमलानि कुचेलमसदृ… ।
उपक्षा सर्वभूतानामेतावद्भिक्षुलक्षणाम् ॥ १२.२५१.७ ॥
Sebatang pohon, perhiasan yang ditinggalkan, pakaian compang-camping… dan sikap acuh terhadap semua makhluk: itulah tanda seorang pengemis suci.
12.251.8
यस्मिन्वाचा प्राविशन्ति कूपे प्राप्ताः शिलाइव ।
न वक्तारं पुनर्यान्ति स कैवल्याश्रमे वसेत् ॥ १२.२५१.८ ॥
Orang yang kata-kata yang diucapkannya tenggelam ke dalam dirinya bagaikan batu jatuh ke sumur, tidak pernah kembali kepada si pembicara — hendaklah ia tinggal di pertapaan kebebasan.
12.251.9
नैव पश्येन्न शृणुयादवाच्यं जातु कस्यचित् ।
ब्राह्मणानां विशेषेण नैव ब्रूयात्कथंचन ॥ १२.२५१.९ ॥
Janganlah seseorang melihat atau mendengar apa yang tidak patut diucapkan tentang siapa pun, dan jangan pernah mengatakannya dengan cara apa pun — terlebih lagi mengenai para brahmana.
12.251.10
बद्ब्राह्मणस्य कुशलं तदेव सततं वदेत् ।
तूष्णीमासीत निन्दायां कुर्वन्भैषज्यमात्मनः ॥ १२.२५१.१० ॥
Hendaklah ia selalu berbicara hanya tentang kesejahteraan brahmana; bila dicela, hendaklah ia diam, menjadikan itu obat bagi dirinya sendiri.
12.251.11
येन पूर्णमिवाकाशं भवत्येकेन सर्वदा ।
शून्यं येन जनाकीर्णं तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ १२.२५१.११ ॥
Orang yang karena kesendiriannya langit selalu tampak penuh, dan karenanya tempat yang ramai pun tampak kosong — dialah yang dikenal para dewa sebagai brahmana.
12.251.12
येनकेन चिदाच्छन्नो येनकेनचिदाशितः ।
यत्र क्वचन शायी च तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ १२.२५१.१२ ॥
Orang yang berpakaian dengan apa saja yang ada, makan apa saja yang didapatnya, dan tidur di mana pun ia berbaring — dialah yang dikenal para dewa sebagai brahmana.
12.251.13
अहेरिव गणाद्भीतः सन्मानान्मरणादिव ।
कुणपादिव च स्त्रीभ्यस्तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ १२.२५१.१३ ॥
Orang yang takut seperti kepada ular, kepada kerumunan, kepada kehormatan, kepada kematian, seperti kepada mayat, dan kepada wanita — dialah yang dikenal para dewa sebagai brahmana.
12.251.14
न कुद्ध्येन्न प्रहृष्येच्च मानितोऽमानितश्च यः ।
सर्वभूतेष्वभयदस्तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ १२.२५१.१४ ॥
Orang yang tidak marah dan tidak gembira ketika dihormati maupun direndahkan, dan yang memberi rasa aman kepada semua makhluk — dialah yang dikenal para dewa sebagai brahmana.
12.251.15
नाभिनन्देत मरणं नाभिनन्देत जीवितम् ।
कालमेव प्रतीक्षेत निदेशं भृतको यथा ॥ १२.२५१.१५ ॥
Janganlah seseorang menyambut kematian maupun menyambut kehidupan; ia hendaknya hanya menunggu waktunya, seperti pekerja upahan menunggu perintah tuannya.
12.251.16
अनभ्याहतचित्तः स्यादनभ्याहतवाग्भवेत् ।
निर्मुक्तः सर्वपापेभ्यो निरमित्रस्य किं भयम् ॥ १२.२५१.१६ ॥
Hendaknya batinnya tidak terguncang dan ucapannya tidak melukai; bebas dari segala dosa dan tanpa musuh, apa yang ia takutkan?
12.251.17
अभयं सर्वभूतेभ्यो भूतानामभयं यतः ।
तस्य मोहाद्विमुक्तस्य भयं नास्ति कुतश्चन ॥ १२.२५१.१७ ॥
Darinya semua makhluk memperoleh rasa aman, dan darinya makhluk-makhluk memperoleh rasa aman; bagi yang bebas dari kebingungan tidak ada ketakutan dari mana pun.
12.251.18
यथा नागपदेऽन्यानि पदानि पदगामिनाम् ।
सर्वाण्येवापिलीयन्ते पदजातानि कौञ्जरे ॥ १२.२५१.१८ ॥
Seperti di jejak gajah lenyaplah semua jejak kaki makhluk lain yang berjalan; demikianlah semuanya melebur ke dalam jejak itu.
12.251.19
एवं सर्वमहिंसायां धर्मार्थमभिधीयते ।
अमृतः स नित्यं भवति यो हिंसां न प्रपद्यते ॥ १२.२५१.१९ ॥
Demikianlah segala sesuatu diajarkan dalam tanpa kekerasan demi dharma. Siapa yang tidak menempuh kekerasan menjadi abadi selamanya.
12.251.20
अहिसंकः समः सत्यो धृतिमान्नियतेन्द्रियः ।
शरण्यः सर्वभूतानां गतिमाप्नोत्यनुत्तमाम् ॥ १२.२५१.२० ॥
Orang yang tanpa kekerasan, berhati sama, jujur, teguh, dengan indera terkendali, menjadi perlindungan bagi semua makhluk, dan mencapai tujuan tertinggi.
12.251.21
एवं प्रज्ञानतृप्तस्य निर्भयस्य निराशिषः ।
न मृत्युरतिगो भावः स मृत्युं नाधिगच्छति ॥ १२.२५१.२१ ॥
Bagi orang yang puas dengan pengetahuan, tanpa takut dan tanpa keinginan, kematian bukanlah halangan; ia tidak menjumpai kematian.
12.251.22
विमुक्तं सर्वसङ्गेभ्यो मुनिमाकाशवत्स्थितम् ।
अस्वमेकचरं शान्तं तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ १२.२५१.२२ ॥
Orang yang bebas dari segala kelekatan, berdiam seperti angkasa, seorang resi tanpa harta, mengembara sendirian dan tenang, itulah yang dikenal para dewa sebagai brahmana.
12.251.23
जीवितं यस्य धर्मार्थं धर्मो हर्यर्थमेव च ।
अहोरात्राश्च पुण्यार्थं तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ १२.२५१.२३ ॥
Orang yang hidupnya untuk dharma, dharmanya untuk Hari, dan siang serta malamnya untuk kebajikan, itulah yang dikenal para dewa sebagai brahmana.
12.251.24
निराशिषमनारम्भं निर्नमस्कारमस्तुतिम् ।
निर्मुक्ते बन्धनैः सर्वैस्तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ १२.२५१.२४ ॥
Orang yang bebas dari keinginan akan berkah, tanpa memulai suatu perbuatan, tanpa sembah dan puji, terbebas dari segala ikatan, itulah yang dikenal para dewa sebagai brahmana.
12.251.25
सर्वाणि भूतानि सुखे रमन्ते ।
सर्वाणि दुःखस्य भृशं त्रसन्ते।
तेषां भयोत्पादनजातखेदः ।
कुर्यान्न कर्माणि हि श्रद्दधानः ॥ १२.२५१.२५ ॥
Semua makhluk bersukacita dalam kebahagiaan; semuanya sangat takut pada penderitaan. Orang yang menimbulkan ketakutan dan kesedihan pada mereka tidak boleh melakukan perbuatan seperti itu, sebagai orang yang beriman.
12.251.26
दानं हि भूताभयदक्षिणायाः ।
सर्वाणि दानान्यधितिष्ठतीह।
तीक्ष्णां तनुं यः प्रथमं जहाति ।
सोऽनन्तमाप्नोत्यभयं प्रजाभ्यः ॥ १२.२५१.२६ ॥
Sesungguhnya, pemberian yang disertai dakṣiṇā berupa bebas dari rasa takut bagi makhluk adalah dasar dari semua pemberian di sini. Orang yang pertama-tama melepaskan kelekatan keras pada tubuh akan memperoleh ketiadaan takut yang tak berkesudahan bagi semua makhluk.
12.251.27
स दत्तमास्येन हविर्जुहोति ।
लोकस्य नाभिर्जगतः प्रतिष्ठा।
तस्याङ्गमङ्गानि कृताकृतं च ।
वैश्वानरः सर्वमिदं प्रपेदे ॥ १२.२५१.२७ ॥
Dia mempersembahkan apa yang diberikan sebagai persembahan (havis) melalui mulut. Dia adalah pusar dunia, dasar alam semesta. Anggota tubuhnya, dan segala yang telah dikerjakan maupun belum dikerjakan, telah masuk ke dalam Vaiśvānara, api.
12.251.28
प्रादेशमात्रे हृदि निःसृतं य ।
त्तस्मिन्प्राणानात्मयाजी जुहोति।
तस्याग्निहोत्रं हुतमात्मसंस्थं ।
सर्वेषु लोकेषु सदैवतेषु ॥ १२.२५१.२८ ॥
Di dalam hati, yang muncul seukuran sejengkal, orang yang mempersembahkan dirinya sebagai kurban menuangkan nafas-nafas ke dalamnya. Agnihotra-nya, yang dipersembahkan dengan bersemayam dalam diri, berbuah di semua alam bersama para dewa.
12.251.29
देवं त्रिधातुं त्रिवृतं सुपर्ण ।
ये विद्युरग्र्यां परमात्मतां च।
ते सर्वलोकेषु महीयमाना ।
देवाः समर्था अमृतं वहन्ति ॥ १२.२५१.२९ ॥
Mereka yang mengenal dewa yang berdiam dalam tiga unsur, sang burung bersayap indah yang bertiga, dan keadaan diri tertinggi-Nya, dihormati di semua alam. Sebagai dewa-dewa yang mampu, mereka membawa keabadian.
12.251.30
वेदांश्च वेद्यं तु विधिं च कृत्स्न ।
मथो निरुक्तं परमार्थतां च।
सर्वं शरीरात्मनि यः प्रवेद ।
तस्य स्म देवाः स्पृहयन्ति नित्यम् ॥ १२.२५१.३० ॥
Ia yang sepenuhnya mengetahui Weda, aturan yang harus diketahui, nirukta lengkap, kebenaran tertinggi, dan segala yang ada dalam tubuh serta diri, selalu diidamkan oleh para dewa.
12.251.31
भूमावसक्तं दिवि चाप्रमेयं ।
हिरण्मयं योऽण्डजमण्डमध्ये।
पतत्रिणं पक्षिणमन्तरिक्षे ।
यो वेद भोग्यात्मनि दीप्तरश्मिः ॥ १२.२५१.३१ ॥
Ia yang mengetahui dia yang melekat pada bumi dan tak terukur di langit, keemasan di tengah bola yang lahir dari telur, burung bersayap di angkasa, yang bersinar dengan sinar cemerlang dan berdiam dalam diri yang harus dinikmati.
12.251.32
आवर्तमानमजरं विवर्तनं ।
षण्णाभिकं द्वादशारं सुपर्व।
यस्येदमास्योपरि याति विश्वं ।
यत्कालचक्रं निहितं गुहायाम् ॥ १२.२५१.३२ ॥
Roda waktu yang berputar tanpa henti, tanpa usia, berbalik, dengan enam poros dan dua belas jari-jari serta sambungan yang indah, di atas mulutnya alam semesta ini berjalan, roda waktu itu tersimpan di dalam gua.
12.251.33
यः संप्रजानञ्जगतः शरीरं ।
सर्वान्स लोकानधिगच्छतीह।
तस्मिन्हितं तर्पयतीह देवां ।
स्ते वै तृप्तास्तर्पयन्त्यास्यमस्य ॥ १२.२५१.३३ ॥
Ia yang sepenuhnya mengetahui tubuh dunia memperoleh semua alam di sini. Apa yang dipersembahkan kepadanya memuaskan para dewa di sini, dan mereka yang terpuaskan memuaskan mulutnya.
12.251.34
तेजोमयो नित्यमयः पुराणो ।
लोकाननन्तानभयानुपैति।
भूतानि यस्मान्न त्रसन्ते कदाचि ।
त्स भूतानां न त्रसते कदाचित् ॥ १२.२५१.३४ ॥
Yang bercahaya, abadi wujudnya, purba, mencapai alam-alam yang tak terbatas dan bebas dari rasa takut. Dia yang tidak pernah ditakuti oleh makhluk, tidak pernah takut kepada makhluk.
12.251.35
अगर्हणीयो न च गर्हतेऽन्या ।
न्स वै विप्रः परमात्मानमीक्षेत्।
विनीतमोहो व्यपनीतकल्मषो ।
न चेह नामुत्र च सोऽन्नमर्च्छति ॥ १२.२५१.३५ ॥
Brahmana yang tidak patut dicela dan tidak mencela orang lain, hendaklah ia memandang Diri Tertinggi. Dengan kebingungan telah lenyap dan noda telah disingkirkan, ia tidak mencari makanan baik di sini maupun di sana.
12.251.36
अरोषमोहः समलोष्टकाञ्चनः ।
प्रहीणशोको गतसन्धिविग्रहः।
अपेतनिन्दास्तुतिरप्रियाप्रिय ।
श्चरन्नुदासीनवदेष भिक्षुकः ॥ १२.२५१.३६ ॥
Bebas dari amarah dan kebingungan, memandang sama gumpalan tanah dan emas, bebas dari duka, melampaui persekutuan dan permusuhan, melampaui celaan dan pujian, sama terhadap yang menyenangkan dan tidak menyenangkan, mengembara seperti orang yang acuh tak acuh: inilah sang bhikṣu.