Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.262

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Lire avec le sens des mots

12.262.1

य इमे पृथिवीपालाः शेरते पृथिवीतले ।
पृतनामध्य एते हि गतसत्त्वा महाबलाः ॥ १२.२६२.१ ॥

Ces rois, protecteurs de la terre, gisent à la surface de la terre; au milieu de l'armée gisent ces puissants, privés de souffle vital.

12.262.2

एकैकशो भीमबला नागायुतबलास्तथा ।
एते हि निहताः सङ्ख्ये तुल्यतेजीबलैर्नरैः ॥ १२.२६२.२ ॥

Un à un, ces hommes d'une force terrible, dotés de la puissance de dix mille éléphants, ont été tués au combat par des hommes d'éclat et de force égaux.

12.262.3

नैषां पश्यामि हन्तारं प्राणिनां संयुगे पुरा ।
विक्रमेणोपसंपन्नास्तेजोबलसमन्विताः ॥ १२.२६२.३ ॥

Je ne vois pas de meurtrier de ces êtres au combat, autrefois; ils étaient doués de vaillance et possédaient éclat et force.

12.262.4

अथ चेमे महाप्राज्ञाः शेरते हि गतासवः ।
मृता इति च शब्दोऽयं वर्तत्येषु गतासुषु ॥ १२.२६२.४ ॥

Et ces grands sages gisent, ayant perdu leur souffle; ce mot « morts » s'applique à ceux dont le souffle est parti.

12.262.5

इमे मृता नृपतयः प्रायशो भीमविक्रमाः ।
तत्र मे संशयो जातः कुतः संज्ञा मृता इति ॥ १२.२६२.५ ॥

Ces rois d'une prouesse terrible sont pour la plupart morts; un doute s'est élevé en moi : d'où vient la notion d'être « morts » ?

12.262.6

कस्य मृत्युः कुतो मृत्युः केन मृत्युरिह प्रजाः ।
हरत्यमरसंकाश तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.२६२.६ ॥

De qui est la mort ? D'où vient la mort ? Par qui la mort emporte-t-elle ici les créatures ? Ô aïeul, semblable aux immortels, dis-le-moi.

12.262.7

पुरा कृतयुगे तात राजा ह्यासीदकम्पनः ।
स शत्रुवशमापन्नः संग्रामे क्षीणवाहनः ॥ १२.२६२.७ ॥

Jadis, à l'âge Kṛta, mon cher enfant, il y eut un roi nommé Akampana. Dans la bataille il tomba au pouvoir de ses ennemis, et ses véhicules furent détruits.

12.262.8

तस्य पुत्रो हरिर्नाम नारायणसमो बले ।
स शत्रुभिर्हतः सङ्ख्ये सबलः सपदानुगः ॥ १२.२६२.८ ॥

Son fils, nommé Hari, égalait Nārāyaṇa en force. Au combat il fut tué par les ennemis, avec son armée, ses fantassins et ses suivants.

12.262.9

स राजा शत्रुवशगः पुत्रशोकसमन्वितः ।
यदृच्छया शान्तिपरो ददर्श भुवि नारदम् ॥ १२.२६२.९ ॥

Ce roi, tombé sous le pouvoir de ses ennemis et accablé du chagrin de son fils, cherchant la paix, aperçut par hasard Nārada sur la terre.

12.262.10

तस्मै स सर्वमाचष्ट यथावृत्तं जनेश्वरः ।
शत्रुभिर्ग्रहणं सङ्ख्ये पुत्रस्य मरणं तथा ॥ १२.२६२.१० ॥

Ce seigneur des hommes lui raconta tout tel que cela s'était passé : sa capture par les ennemis au combat, et la mort de son fils.

12.262.11

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा नारदोऽथ तपोधनः ।
आख्यानमिदमाचष्ट पुत्रशोकापहं तदा ॥ १२.२६२.११ ॥

Ayant entendu ses paroles, Nārada, dont la richesse est l'ascèse, lui raconta alors ce récit qui ôte le chagrin d'un fils.

12.262.12

राजञ्शृणु महाख्यानं ममेदं बहुविस्तरम् ।
यथावृत्तं श्रुतं चैव मयाऽपि वसुधाधिप ॥ १२.२६२.१२ ॥

Écoute, ô roi, ce grand et très vaste récit de moi. Ô seigneur de la terre, je le raconte tel qu'il advint et tel que je l'ai aussi entendu.

12.262.13

प्रजाः सृष्ट्वा महातेजाः प्रजासर्गे पितामहः ।
अतीव वृद्धा बहुला नामृष्यत पुनः प्रजाः ॥ १२.२६२.१३ ॥

Le Grand-Père, d'une grande splendeur, créa les êtres; mais dans cette création ils s'accrurent démesurément et devinrent innombrables; de nouveau il ne put les supporter.

12.262.14

न ह्यन्तरमभूत्किंचित्क्वचिज्जन्तुभिरच्युत ।
निरुच्छ्वासमिवोन्नद्धं त्रैलोक्यमभवन्नृप ॥ १२.२६२.१४ ॥

Ô Acyuta, nulle part il ne resta le moindre espace par les êtres; ô roi, les trois mondes devinrent comme privés de souffle et gonflés.

12.262.15

तस्य चिन्ता समुत्पन्ना संहारं प्रति भूपते ।
चिन्तयन्नाध्यगच्छच्च संहारे हेतुकारणम् ॥ १२.२६२.१५ ॥

Ô seigneur de la terre, une inquiétude surgit en lui au sujet de la dissolution; y réfléchissant, il ne trouva ni la cause ni la raison de la dissolution.

12.262.16

तस्य रोपान्महाराज खेभ्योऽग्निरुदतिष्ठत ।
तेन सर्वा दिशो राजन्ददाह स पितामहः ॥ १२.२६२.१६ ॥

Ô grand roi, de sa colère s'éleva un feu des ouvertures du ciel; ô roi, par lui ce Grand-Père brûla toutes les directions.

12.262.17

ततो दिवं भुवं खं च जगच्च सचराचरम् ।
ददाह पावको राजन्भगवत्कोपसंभवः ॥ १२.२६२.१७ ॥

Alors, ô roi, le feu né de la colère du Bienheureux brûla le ciel, la terre et l'espace, et le monde avec ses êtres mobiles et immobiles.

12.262.18

तत्रादह्यन्त भूतानि जङ्गमानि ध्रुवाणि च ।
महता क्रोधवेगेन कुपिते प्रपितामहे ॥ १२.२६२.१८ ॥

Là, les êtres mobiles et immobiles furent brûlés, lorsque le Bisaïeul fut irrité par la grande force de sa colère.

12.262.19

ततो हरो जटी स्थाणुर्देवोऽध्वरपतिः शिवः ।
जगाम शरणं देवो ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् ॥ १२.२६२.१९ ॥

Alors Hara, à la chevelure emmêlée, le dieu immobile, seigneur des sacrifices, le bienveillant Śiva, alla chercher refuge auprès de Brahmā, le Seigneur suprême.

12.262.20

तस्मिन्नभिगते स्थाणौ प्रजानां हितकाम्यया ।
अब्रवीद्वरदो देवो ज्वलन्निव तदा शिवम् ॥ १२.२६२.२० ॥

Lorsque Sthāṇu (Śiva) se fut approché de lui, le dieu dispensateur de faveurs Brahmā, désireux du bien des créatures, parla à Śiva comme s'il flamboyait.

12.262.21

करवाण्यद्य कं कामं व्नरार्होऽसि मतो मम ।
कर्ता ह्यसि प्रियं शंभो तव यद्धृदि वर्तते ॥ १२.२६२.२१ ॥

Quel désir accomplirai-je pour toi aujourd'hui ? Tu m'es digne d'estime. Ô Śambhu, tu es bien celui qui accomplit ce qui est cher, ce qui se trouve en ton cœur.