Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.277

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.277.1

धर्ममर्थं च कामं च वेदाः शंसन्ति भारत ।
कस्य लाभो विशिष्टोऽत्र तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.२७७.१ ॥

О потомок Бхараты, Веды учат дхарме, богатству и желанию. Чья выгода из них наивысшая? Скажи мне это, о дед.

12.277.2

अत्र ते वर्तयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् ।
कुण्डधारेण यत्प्रीत्या भक्तायोपकृतं पुरा ॥ १२.२७७.२ ॥

Здесь я расскажу тебе древнее предание о том, как Кундадхара когда-то из любви оказал услугу преданному.

12.277.3

अधनो ब्राह्मणः कश्चित्कामाद्धनमवैक्षत ।
यज्ञार्थं सततोऽर्थार्थी तपोऽतप्यत दारुणम् ॥ १२.२७७.३ ॥

Некий бедный брахман, движимый желанием, стремился к богатству. Постоянно добиваясь богатства ради жертвоприношения, он совершил суровый подвиг аскезы.

12.277.4

स निश्चयमथो कृत्वा पूजयामास देवताः ।
भक्त्या न चैवाध्यगच्छद्धनं संपूज्य देवताः ॥ १२.२७७.४ ॥

Решившись, он поклонялся богам. Однако, хотя он и почитал богов с преданностью, богатства он не обрёл.

12.277.5

ततश्चिन्तामनुप्राप्तः कतमद्दैवतं तु तत् ।
यन्मे द्रुतं प्रसीदेत मानुषैरजडीकृतम् ॥ १२.२७७.५ ॥

Тогда, погрузившись в раздумья, он спросил себя: «Какое божество, пробужденное людьми, быстро умилостивится ко мне?»

12.277.6

सोऽथ सौम्येन मनसा देवानुचरमन्तिके ।
प्रत्यपश्यज्जलधरं कुण्डधारमवस्थितम् ॥ १२.२७७.६ ॥

Тогда с ясным умом он увидел поблизости слугу богов: носителя туч Кундадхару, который стоял там.

12.277.7

दृष्ट्वैव तं महाबाहुं तस्य भक्तिरजायत ।
अयं मे धास्यति श्रेयो वपुरेतद्धि तादृशम् ॥ १२.२७७.७ ॥

Увидев того могучерукого, он почувствовал к нему преданность. Он даст мне благо, ибо его облик именно таков.

12.277.8

संनिकृष्टश्च देवस्य न चान्यैर्मानुषैर्वृतः ।
एष मे दास्यति धनं प्रभूतं शीघ्रमेव च ॥ १२.२७७.८ ॥

Он близок к богу и не окружён другими людьми. Он быстро даст мне обильное богатство.

12.277.9

ततो धूपैश्च गन्धैश्च माल्यैरुच्चावचैरपि ।
बलिभिर्विविधाभिश्च पूजयामास तं द्विजः ॥ १२.२७७.९ ॥

Тогда дваждырождённый почтил его благовониями, ароматами, гирляндами всяких видов и различными жертвоприношениями.

12.277.10

ततस्त्वल्पेन कालेन तुष्टो जलधरस्तदा ।
तस्योपकारनियतामिमां वाचमुवाच ह ॥ १२.२७७.१० ॥

Вскоре облаконосец был доволен и, решив отплатить за его услугу, произнёс эти слова.

12.277.11

ब्रह्मघ्ने च सुरापे च चोरे भग्नव्रते तथा ।
निष्कृतिर्विहिता सद्भिः कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः ॥ १२.२७७.११ ॥

Для убийцы брахмана, пьющего суру, вора и нарушившего обет добрые установили искупление; но для неблагодарного искупления нет.

12.277.12

आशायास्तनयोऽधर्मः क्रोधोऽसूयासुतः स्मृतः ।
लोभः पुत्रो निकृत्यास्तु कृतघ्नो नार्हति प्रजां ॥ १२.२७७.१२ ॥

Неправедность — сын надежды; гнев считается сыном зависти; жадность — сын обмана. Неблагодарный не достоин потомства.

12.277.13

ततः स ब्राह्मणः स्वप्ने कुण्डधारस्य तेजसा ।
अपश्यत्सर्वभूतानि कुशेषु शयितस्तदा ॥ १२.२७७.१३ ॥

Тогда тот брахман во сне, при сиянии Кундадхары, увидел все существа, лежащие на траве куша.

12.277.14

शमेन तपसा चैव भक्त्या च निरुपस्कृतः ।
शुद्धात्मा ब्राह्मणो रात्रौ निदर्शनमपश्यत ॥ १२.२७७.१४ ॥

Тот брахман, безупречный благодаря покою, аскезе и преданности, чистый душой, ночью увидел знамение.

12.277.15

मणिभद्रं स तत्रस्थं देवतानां महाद्युतिम् ।
अपश्यत महात्मानं व्यादिशन्तं युधिष्ठिर ॥ १२.२७७.१५ ॥

Там, среди стоящих богов, он увидел великолепного Манибхадру, великую душу, отдающую приказания, о Юдхиштхира.

12.277.16

तत्र देवाः प्रयच्छन्ति राज्यानि च धनानि च ।
शुभैः कर्मभिरारब्धाः प्रच्छिदन्त्यशुभेषु च ॥ १२.२७७.१६ ॥

Там боги даруют царства и богатства тем, кто начал с благих деяний, и отнимают их у совершающих недоброе.

12.277.17

पश्यतामथ यक्षाणं कुण्डधारो महाद्युतिः ।
निष्पत्य पतितो भूमौ देवानां भरतर्षभ ॥ १२.२७७.१७ ॥

Пока якши смотрели, великолепный Кундадхара вышел и упал на землю перед богами, о бык бхаратов.

12.277.18

ततस्तु देववचनान्मणिभद्रो महामनाः ।
उवाच पतितं भूमौ कुण्डधार किमिच्छसि ॥ १२.२७७.१८ ॥

Тогда по слову бога великодушный Манибхадра сказал упавшему на землю Кундадхаре: Кундадхара, чего ты желаешь?

12.277.19

यदि प्रसन्ना देवा मे भक्तोऽयं ब्राह्मणो मम ।
अस्यानुग्रहमिच्छामि कृतं किंचित्सुखोदयम् ॥ १२.२७७.१९ ॥

Если боги довольны мной и этот брахман мой преданный, я хочу оказать ему милость, которая принесёт счастье.

12.277.20

ततस्तं मणिभद्रस्तु पुनर्वचनमब्रवीत् ।
देवानामेव वचनात्कुण्डधारं माहद्युतिम् ॥ १२.२७७.२० ॥

Тогда Манибхадра по слову богов снова обратился к Кундадхаре, великолепному сиянием.

12.277.21

उत्तिष्ठोत्तिष्ठ भद्रं ते कृतकृत्यः सुखी भव ।
धनार्थी यदि विप्रोऽयं धनमस्मै प्रदीयताम् ॥ १२.२७७.२१ ॥

Встань, встань, да будет тебе благо; будь довольным и счастливым, свершив своё дело. Если этот брахман ищет богатства, пусть ему дадут богатство.

12.277.22

यावद्धनं प्रार्थयते ब्राह्मणोऽयं सथा तव ।
देवानां शासनात्तावदसङ्ख्येयं ददाम्यहम् ॥ १२.२७७.२२ ॥

Сколько богатства попросит этот брахман, пусть оно будет дано через тебя; по повелению богов я дам ему его без счёта.

12.277.23

विचार्य कुण्डधारस्तु मानुष्यं चलमध्रुवम् ।
तपसो मतिमाधत्त ब्राह्मणस्य यशस्विनः ॥ १२.२७७.२३ ॥

Кундадхара, поразмыслив о том, что человеческая жизнь изменчива и непрочна, устремил свой ум к подвижничеству славного брахмана.

12.277.24

नाहं धनानि याचामि ब्राह्मणाय धनप्रद ।
अन्यमेवाहमिच्छामि भक्तायानुग्रहं कृतम् ॥ १२.२७७.२४ ॥

О дающий богатство! Я не прошу богатства для брахмана. Я желаю иной милости, оказанной преданному.

12.277.25

पृथिवीं रत्नपूर्णां वा महद्वा रत्नसंचयम् ।
भक्ताय नाहमिच्छमि भवेदेष तु धार्मिकः ॥ १२.२७७.२५ ॥

Я не желаю преданному землю, полную драгоценностей, или большое скопление самоцветов; пусть он будет праведным.

12.277.26

धर्मेऽस्य रमतां बुद्धिर्धर्मं चैवोपजीवतु ।
धर्मप्रधानो भवतु ममैषोऽनुग्रहो मतः ॥ १२.२७७.२६ ॥

Пусть его ум радуется дхарме, пусть он живёт дхармой; пусть он будет главным в дхарме — это я считаю моей милостью.

12.277.27

सदा धर्मफलं राज्यं सुखानि विविधानि च ।
फलान्येवायमश्नातु कायक्लेशविवर्जितः ॥ १२.२७७.२७ ॥

Пусть плодом дхармы ему всегда будут царство и разнообразные радости; свободный от телесных страданий, пусть он вкушает эти плоды.

12.277.28

ततस्तदेव बहुशः कुण्डधारो महायशाः ।
अभ्यासमकरोद्धर्मे ततस्तुष्टास्तु देवताः ॥ १२.२७७.२८ ॥

Тогда прославленный Кундадхара снова и снова упражнялся в дхарме; тогда боги были довольны.

12.277.29

प्रीतास्ते देवताः सर्वा द्विजस्यास्य तथैव च ।
भविष्यत्येष धर्मात्मा धर्मे चाधरस्यते मतिः ॥ १२.२७७.२९ ॥

Все эти боги были довольны этим дваждырожденным; он станет праведным душой, и его ум пребудет в дхарме, а не в адхарме.

12.277.30

ततः प्रीतो जलधरः कृतकार्यो युधिष्ठिर ।
ईप्सितं मनसो लब्ध्वा वरमन्यैः सुदुर्लभम् ॥ १२.२७७.३० ॥

Тогда Джаладхара, довольный и завершивший своё дело, о Юдхиштхира, получил желанный для ума дар, очень трудно достижимый для других.

12.277.31

ततोऽपश्यत चीराणि सूक्ष्मणि द्विजसत्तमः ।
पार्श्वतोऽभ्याशतो न्यस्तान्यथ निर्वेदमागतः ॥ १२.२७७.३१ ॥

Тогда лучший из брахманов увидел тонкие одежды, сложенные рядом, и охватило его отречение.

12.277.32

अयं न सुकृतं वेत्ति को न्वन्यो वेत्स्यते कृतम् ।
गच्छामि वनमेवाहं परं धर्मेण जीवितुम् ॥ १२.२७७.३२ ॥

Этот не знает ничьего благого деяния; другой узнает совершённое. Я пойду в лес, чтобы жить по дхарме высшей жизнью.

12.277.33

निर्वेदाद्देवतानां च प्रसादात्स द्विजोत्तमः ।
वनं प्रविश्य सुमहत्तप आरब्धवांस्तदा ॥ १२.२७७.३३ ॥

По причине отречения и милости богов тот лучший из брахманов вошёл в лес и тогда начал великий подвиг аскезы.

12.277.34

देवतातिथिशेषेण फलमूलाशनो द्विजः ।
धर्मे चास्य महाराज दृढा बुद्धिरजायत ॥ १२.२७७.३४ ॥

И у того брахмана, питавшегося плодами и кореньями, оставшимися после богов и гостей, о великий царь, возникла твёрдая решимость следовать дхарме.

12.277.35

त्यक्त्वा मूलफलं सर्वं पर्णाहारोऽभवद्द्विजः ।
पर्णं त्यक्त्वा जलाहारः पुनरासीद्द्विजस्तदा ॥ १२.२७७.३५ ॥

Оставив все коренья и плоды, брахман стал питаться листьями; затем, оставив и листья, стал питаться одной водой.

12.277.36

वायुभक्षस्ततः पश्चाद्बहून्वर्षगणानभूत् ।
न चास्य क्षीयते प्राणस्तदद्भुतमिवाभवत् ॥ १२.२७७.३६ ॥

Затем он стал питаться воздухом и так пребывал многие годы. Его жизненное дыхание не угасало, и это казалось чудесным.

12.277.37

धर्मे च श्रद्दधानस्य तपस्युग्रे च वर्ततः ।
कालेन महता तस्य दिव्या दृष्टिरजायत ॥ १२.२७७.३७ ॥

У него, полного веры в дхарму и предавшегося суровому аскетизму, по прошествии долгого времени возникло божественное зрение.

12.277.38

तस्य बुद्धिः प्रादुरासीद्यदि दद्यामहं धनम् ।
तुष्टः कस्यचिदेवेह मिथ्या वाङ्ग भवेन्मम ॥ १२.२७७.३८ ॥

В нём возникла мысль: «Если я, удовлетворённый, дам здесь кому-нибудь богатство, моё слово окажется ложным».

12.277.39

ततः प्रहृष्टवदनो भूय आरब्धवांस्तपः ।
भूयश्चाचिन्तयत्सिद्धो यत्परं सोऽभिमन्यते ॥ १२.२७७.३९ ॥

Затем, с радостным лицом, он снова начал аскезу, и совершенный снова задумался о том, что он считает высшим.

12.277.40

यदि दद्यामहं राज्यं तुष्टो वै यस्य कस्यचित् ।
स भवेदचिराद्राजा न मिथ्या वाग्भवेन्मम ॥ १२.२७७.४० ॥

«Если я, удовлетворённый, дам кому-нибудь царство, он скоро станет царём, и моё слово не будет ложным».

12.277.41

तस्य साक्षात्कुण्डधारो दर्शयामास भारत ।
ब्राह्मणस्य तपोयोगात्सौहृदेनाभिचोदितः ॥ १२.२७७.४१ ॥

О Бхарата, побуждённый дружбой и силой аскезы брахмана, носитель серёжек явился ему лично.

12.277.42

समागम्य स तेनाथ पूजां चक्रे यथाविधि ।
ब्राह्मणः कुण्डधारस्य विस्मितश्चाभवन्नृप ॥ १२.२७७.४२ ॥

Затем, встретившись с ним, он совершил почитание по правилу; и брахман был поражён носителем серёжек, о царь.

12.277.43

ततोऽब्रवीत्कुण्डधारो दिव्यं ते चक्षुरुत्तमम् ।
पश्य राज्ञां गतिं विप्र लोकांश्चैव तु चक्षुषा ॥ १२.२७७.४३ ॥

Тогда Кундадхара сказал: «Брахман, это твой божественный и высший глаз. Этим глазом смотри на участь царей и миры.»

12.277.44

ततो राजसहस्राणि मग्नानि निरये तदा ।
दूरादपश्यद्विप्रः स दिव्ययुक्तेन चक्षुषा ॥ १२.२७७.४४ ॥

Тогда тысячи царей были погружены в ад. Брахман увидел их издалека божественным взором.

12.277.45

मां पूजयित्वा भावेन यदि त्वं दुःखमाप्नुयाः ।
कृतं मया भवेत्किं ते कश्च तेऽनुग्रहो भवेत् ॥ १२.२७७.४५ ॥

Если, почтив меня с преданностью, ты всё же обретёшь скорбь, что же тогда сделано мною? И какая милость будет тебе?

12.277.46

पश्यपश्य च भूयस्त्वं कामानिच्छेत्कथं नरः ।
स्वर्गद्वारं हि संरुद्धं मानुषेषु विशेषतः ॥ १२.२७७.४६ ॥

Смотри снова и снова: как человек может желать наслаждений? Особенно среди людей врата небес заперты.

12.277.47

ततोऽपश्यत्स कामं च क्रोधं लोभं भयं मदम् ।
निद्रां तन्द्रीं तथाऽऽलस्यमावृत्त्य पुरुषान्स्थितान् ॥ १२.२७७.४७ ॥

Затем он увидел, как желание, гнев, жадность, страх, опьянение, сон, дремота и лень стоят, окутывая людей.

12.277.48

एतैर्लोकाः सुसंरुद्धा देवानां मानुषाद्भयम् ।
तथैव देववचनाद्विघ्नं कुर्वन्ति सर्वशः ॥ १२.२७७.४८ ॥

Ими миры полностью перекрыты, и боги боятся людей. Так же по слову богов они повсюду создают препятствия.

12.277.49

न देवैरननुज्ञातः कश्चिद्भवति धार्मिकः ।
एष शक्तोस्मि तपसा दातुं राज्यं धनानि च ॥ १२.२७७.४९ ॥

Никто не становится праведным без дозволения богов. Я способен подарить царство и богатство силою аскезы.

12.277.50

ततः पपात शिरसा ब्राह्मणस्तोयधारिणे ।
उवाच चैनं धर्मात्मा महान्मेऽनुग्रहः कृतः ॥ १२.२७७.५० ॥

Тогда брахман склонил голову и пал к ногам водоноса, сказав: «Этот праведный душою оказал мне великую милость».

12.277.51

कामलोभानुबन्धेन पुरा ते यदसूयितम् ।
मया स्नेहमविज्ञाय तत्र मे क्षन्तुमर्हसि ॥ १२.२७७.५१ ॥

Прежде, связанный желанием и алчностью, я завидовал тебе; не зная твоей привязанности, ты должен простить меня.

12.277.52

क्षान्तमेव मयेत्युक्त्वा कुण्डधारो द्विजर्षभम् ।
संपरिष्वज्य बाहुभ्यां तत्रैवान्तरधीयत ॥ १२.२७७.५२ ॥

Сказав: «Я простил», Кундхара обнял этого лучшего из брахманов обеими руками и тут же исчез.

12.277.53

ततः सर्वांस्तदा लोकान्ब्राह्मणोऽनुचचार ह ।
कुण्डधारप्रसादेन तपसा सिद्धिमागतः ॥ १२.२७७.५३ ॥

Тогда тот брахман, по милости Кундхары и силою аскезы, обошёл все миры и достиг совершенства.

12.277.54

विहायसा च गमनं तथा संकल्पितार्थता ।
धर्माच्छक्त्या तथा योगाद्या चैव परमा गतिः ॥ १२.२७७.५४ ॥

Полёт по воздуху, исполнение желаний и высшая цель, достигаемая дхармой, силой и йогой, — всё это он обрёл.

12.277.55

देवता ब्राह्मणाः सन्तो यक्षा मानुषचारणाः ।
धार्मिकान्पूजयन्तीह न धनाढ्यान्न कामिनः ॥ १२.२७७.५५ ॥

Боги, брахманы, праведники, яксы и человеческие чараны здесь почитают праведных, а не богатых и не похотливых.

12.277.56

सुप्रसन्ना हि ते देवा यत्ते धर्मे रता मतिः ।
धने सुखकला काचिद्धर्मे तु परमं सुखम् ॥ १२.२७७.५६ ॥

Те боги весьма благосклонны к тебе, ибо твой ум радуется дхарме. В богатстве есть некая малая доля счастья, но лишь в дхарме — высшее счастье.