Махабхарата · Адхьяя 12.280
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.280.1
मोक्षः पितामहेनोक्त उपायान्नानुपायतः ।
तमुपायं यथान्यायं श्रोतुमिच्छामि भारत ॥ १२.२८०.१ ॥
Дед объявил освобождение достигаемым правильными средствами, а не неправильными. О Бхарата, я хочу услышать это средство, изложенное надлежащим образом.
12.280.2
त्वय्येवैतन्महाप्राज्ञ युक्तं निपुणदर्शनम् ।
यदुपायेन सर्वार्थं नित्यं मृगयसेऽनघ ॥ १२.२८०.२ ॥
Тебе, о мудрейший, обладающий тонким пониманием, подобает всегда искать все цели через средства. О безгрешный.
12.280.3
करणे घटस्य या बुद्धिर्घटोत्पत्तौ न सा मता ।
एवं धर्माभ्यपायेषु नान्यद्धर्मेषु कारणम् ॥ १२.२८०.३ ॥
Разум, вложенный в изготовление горшка, не считается причиной его возникновения. Так же и среди средств дхармы нет иной причины дхарм.
12.280.4
पूर्वे समुद्रे यः पन्थाः स न गच्छति पश्चिमम् ।
एकः पन्था हि मोक्षस्य तन्मे विस्तरतः शृणु ॥ १२.२८०.४ ॥
Путь, ведущий к восточному океану, не ведёт к западному. Путь к освобождению только один; выслушай его от меня подробно.
12.280.5
क्षमया क्रोधमुच्छिन्द्यात्कामं संकल्पवर्जनात् ।
सत्वसंसेवानद्धीरो निद्रामुच्छेत्तुमर्हति ॥ १२.२८०.५ ॥
Терпением следует искоренить гнев, а отказом от намерения — желание. Стойкий, преданный саттве, способен искоренить сон.
12.280.6
अप्रमादाद्भयं रक्षेच्छ्वासं क्षेत्रज्ञशीलनात् ।
इच्छां द्वेषं च कामं च धैर्येण विनिवर्तयेत् ॥ १२.२८०.६ ॥
Бдительностью следует охранять себя от страха, а преданностью знающему поле — дыхание. Желание, неприязнь и страсть следует отвратить стойкостью.
12.280.7
भ्रमं संमोहमावर्तमभ्यासाद्विनिवर्तयेत् ।
निद्रां चाप्रतिभां चैव ज्ञानाभ्यासेन तत्त्ववित् ॥ १२.२८०.७ ॥
Заблуждение, смятение и водоворот следует отвращать практикой; сон и отсутствие ясного разумения знающий истину должен отвращать практикой знания.
12.280.8
उपद्रवांस्तथा रोगान्हितजीर्णमिताशनात् ।
लोभं मोहं च संतोषाद्विषयांस्तत्त्वदर्शनात् ॥ १२.२८०.८ ॥
Недуги и болезни следует преодолевать полезной, легко усвояемой и умеренной пищей; жадность и заблуждение — довольством, а чувственные объекты — созерцанием истины.
12.280.9
अनुक्रोशादधर्मं च जयेद्धर्ममवेक्षया ।
आयत्या च जयेदाशामर्थं सङ्गविवर्जनात् ॥ १२.२८०.९ ॥
Несправедливость следует побеждать состраданием, а праведность — внимательным размышлением; надежду — взглядом на её будущий плод, а богатство — отречением от привязанности.
12.280.10
अनित्यत्वेन च स्नेहं क्षुधं योगेन पण्डितः ।
कारुण्येनात्मनो मानं तृष्णां च परितोषतः ॥ १२.२८०.१० ॥
Мудрец должен побеждать привязанность осознанием непостоянства, голод — дисциплиной йоги; гордыню в себе — состраданием, а жажду — полным довольством.
12.280.11
उत्थानेन जयेत्तन्द्रीं वितर्कं निश्चयाज्जयेत् ।
मौनेन बहुभाषां च शौर्येण च भयं जयेत् ॥ १२.२८०.११ ॥
Лень следует побеждать усилием, сомнение — твёрдостью; многословие — молчанием, а страх — мужеством.
12.280.12
यच्छेद्वाङ्भनसी बुद्ध्या तां यच्छेज्ज्ञानचक्षुषा ।
ज्ञानमात्मा महान्यच्छेत्तं यच्छेज्ज्ञानमात्मनः ॥ १२.२८०.१२ ॥
Речь и ум следует сдерживать разумом, а сдерживать их — оком знания; великое «я» должно сдерживать знание, и это знание должно сдерживаться в «я».
12.280.13
तदेतदुपशान्तेन बोद्धव्यं शुचिकर्मणा ।
योगदोषान्समुच्छिद्यात्पञ्च यान्कवयो विदुः ॥ १२.२८०.१३ ॥
Это должен познать тот, кто спокоен и совершает чистые деяния: отсекая полностью пять недостатков йоги, которые знают мудрецы.
12.280.14
कामं क्रोधं च लोभं च भयं स्वप्नं च पञ्चमम् ।
परित्यज्य निषेवेत तथेमान्योगसाधनान् ॥ १२.२८०.१४ ॥
Отбросив желание, гнев, жадность, страх и пятое — сон, следует practicовать эти средства йоги.
12.280.15
ध्यानमध्ययनं दानं सत्यं ह्रीरार्जवं क्षमा ।
शौचमाहारतः शुद्धिरिन्द्रियाणां च संयमः ॥ १२.२८०.१५ ॥
Медитация, изучение, щедрость, истина, скромность, прямота, терпение, чистота, очищение пищей и обуздание чувств.
12.280.16
एतैर्विवर्धते तेजः पाप्मानमपहन्ति च ।
सिध्यन्ति चास्य संकल्पा विज्ञानं च प्रवर्तते ॥ १२.२८०.१६ ॥
Благодаря им растёт сияние, уничтожается грех; его намерения исполняются, и возникает знание.
12.280.17
धूतपापः स तेजस्वी लध्वाहारो जितेन्द्रियः ।
कामक्रोधौ वशे कृत्वा निनीषेद्ब्रह्मणः पदम् ॥ १२.२८०.१७ ॥
Тот, кто стряхнул грех, сияет, питается умеренно, покорил чувства и подчинил желание и гнев, должен стремиться к состоянию Брахмана.
12.280.18
अमूढत्वमसङ्गित्वं कामक्रोधविवर्जनम् ।
अदैन्यमनुदीर्णत्वमनुद्वेगो व्यवस्थितिः ॥ १२.२८०.१८ ॥
Свобода от заблуждения, отрешённость, отказ от желания и гнева, отсутствие уныния, неволнение, отсутствие тревоги и устойчивость.
12.280.19
एष मार्गो हि मोक्षस्य प्रसन्नो विमलः शुचिः ।
तथा वाक्कायमनसां नियमः कामतोऽन्यथा ॥ १२.२८०.१९ ॥
Это и есть путь к освобождению — ясный, незапятнанный и чистый. Так же и обуздание речи, тела и ума; если же оно иное, движимое желанием, то это не оно.