Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 12.29

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

12.29.1

स कथं काञ्चनष्ठीवी सृञ्जयस्य सुतोऽभवत् ।
पर्वतेन किमथे वा दत्तस्तेन ममार च ॥ १२.२९.१ ॥

Como ele, o que cuspia ouro, tornou-se filho de Sṛñjaya? Com que finalidade Parvata o deu, e como morreu?

12.29.2

यदा वर्षसहस्रायुस्तदा भवति मानवः ।
कथमप्राप्तकौमारः सृञ्जयस्य सुतो मृतः ॥ १२.२९.२ ॥

Quando um homem tem uma vida de mil anos, então ele existe; como então morreu o filho de Sṛñjaya sem ter alcançado a juventude?

12.29.3

उताहो नाममात्रं वै सुवर्णष्ठीविनोऽभवत् ।
कथं वा काञ्चनष्ठीवीत्येतदिच्छामि वेदितुम् ॥ १२.२९.३ ॥

Ou será que ele era cuspidor de ouro apenas de nome? Desejo saber como veio a ser chamado 'cuspidor de ouro'.

12.29.4

अत्र ते वर्णयिष्यामि यथावृत्तं जनेश्वर ।
नारदः पर्वतश्चैव द्वावृवी लोकसत्तमौ ॥ १२.२९.४ ॥

Aqui, ó senhor dos homens, descreverei a ti o que aconteceu tal como ocorreu. Nārada e Parvata, os dois melhores dos mundos—

12.29.5

मातुलो भागिनेयश्च देवलोकादिहागतौ ।
विहर्तुकामौ संप्रीत्या मानुषेषु पुरा विभो ॥ १२.२९.५ ॥

O tio materno e o sobrinho tinham vindo aqui do mundo dos deuses, desejando vaguear com afeto entre os homens, ó poderoso, em tempos antigos.

12.29.6

हविःपवित्रभोज्येन देवभोज्येन चैव हि ।
नारदो मातुलस्तत्र भागिनेयश्च पर्वतः ॥ १२.२९.६ ॥

Alimentados com comida tão pura quanto a oferenda e digna dos deuses: ali Nārada era o tio materno e Parvata o sobrinho.

12.29.7

तावुभौ तपसोपेताववनीतलचारिणौ ।
भुञ्जानौ मानुषान्भोगान्यथावत्पर्यधावताम् ॥ १२.२९.७ ॥

Aqueles dois, dotados de ascese, percorriam a superfície da terra, desfrutando devidamente dos prazeres humanos.

12.29.8

प्रीतिमन्तौ मुदा युक्तौ समयं चैव चक्रतुः ।
यो भवेद्धृदि संकल्पः शुभो वा यदि वाऽशुभः ॥ १२.२९.८ ॥

Cheios de afeto e unidos na alegria, os dois fizeram um pacto: qualquer resolução que surgisse no coração, fosse auspiciosa ou não.

12.29.9

अन्योन्यस्य च आख्येयो मृषा शापोऽन्यथा भवेत् ।
तौ तथेति प्रतिज्ञाय महर्षी लोकपूजितौ ॥ १२.२९.९ ॥

Cada um deve contá-lo ao outro, para que a falsidade não traga maldição. Dizendo «assim seja», os dois grandes sábios, honrados pelos mundos, empenharam a palavra.

12.29.10

सृञ्जयं श्वैत्यमभ्येत्य राजानमिदमूचतुः ।
आवां भवति वत्स्यावः कंचित्कालं हिताय ते ॥ १२.२९.१० ॥

Aproximando-se do rei Sṛñjaya da linhagem Śaibya, os dois disseram: 'Nós dois permaneceremos aqui por algum tempo para o teu bem.'

12.29.11

यथावत्पृथिवीपाल आवयोः प्रगुणीभव ।
तथेति कृत्वा राजा तौ सत्कृत्योपचचार ह ॥ १२.२९.११ ॥

'Ó protetor da terra, prepara-te devidamente para nós dois.' Dizendo «assim seja», o rei honrou os dois e os serviu.

12.29.12

ततः कदाचित्तौ राजा महात्मानौ तपोधनौ ।
अब्रवीत्परमप्रीतः सुतेयं देवरूपिणी ॥ १२.२९.१२ ॥

Então, certa vez, o rei, muito satisfeito, disse àqueles dois ascetas magnânimos: 'Esta é a minha filha, de forma divina.'

12.29.13

एकैव मम कन्यैषा युवां परिचरिष्यति ।
दर्शनीयानवद्याङ्गी शीलवृत्तसमाहिता।
सुकुमारी कुमारी च पझकिञ्जल्कसुप्रभा ॥ १२.२९.१३ ॥

Esta é minha única filha; ela servirá a vocês dois. É agradável de se ver, de membros sem defeito, contida em caráter e conduta. É delicada, donzela, radiante como o estame de um lótus.

12.29.14

परमं सौम्यमित्युक्तं ताभ्यां राजा शशास ताम् ।
कन्ये विप्रावुपचर देववत्पितृवच्च ह ॥ १२.२९.१४ ॥

"Muito bem", disseram os dois. Então o rei a instruiu: "Filha, sirva a estes dois brâmanes como a um deus e como a um pai."

12.29.15

सा तु कन्या तथेत्युक्त्वा पितरं धर्मचारिणी ।
यथानिदेशं राज्ञस्तौ सत्कृत्योपचचार ह ॥ १२.२९.१५ ॥

A donzela que praticava o dharma disse ao pai: "Assim seja", e, conforme a ordem do rei, honrou os dois e os serviu.

12.29.16

तस्यास्तेनोपचारेण रूपेणाप्रतिमेन च ।
नारदं हृच्छयस्तूर्णं सहसैवाभ्यपद्यत ॥ १२.२९.१६ ॥

Pelo seu serviço e por sua beleza incomparável, o desejo que jazia no coração de Nārada despertou de repente e rapidamente.

12.29.17

ववृधे हि ततस्तस्य हृदि कामो महात्मनः ।
यथा शुक्लस्य पक्षस्य प्रवृत्तौ चन्द्रमाः शनैः ॥ १२.२९.१७ ॥

Então o desejo cresceu no coração daquele magnânimo, como a lua cresce lentamente no curso da quinzena clara.

12.29.18

न च तं भागिनेयाय पर्वताय महात्मने ।
शशंस मन्मथं तीव्रं व्रीडमानः स धर्मवित् ॥ १२.२९.१८ ॥

E o conhecedor do dharma, sentindo vergonha, não contou ao seu sobrinho, o magnânimo Parvata, o seu desejo intenso.

12.29.19

तपसा चेङ्गितैश्चैव पर्वतोऽथ बुबोध तम् ।
कामार्तं नारदं क्रुद्धः शशापैनं ततो भृशम् ॥ १२.२९.१९ ॥

Pela sua austeridade e pelos seus sinais, Parvata o reconheceu; irado, amaldiçoou severamente o Nārada atormentado pelo desejo.

12.29.20

कृत्वा समयमव्यग्रो भवान्वै सहितो मया ।
यो भवेद्धृदि संकल्पः शुभो वा यदि वाऽशुभः ॥ १२.२९.२० ॥

Tendo feito um pacto comigo, permaneça sereno: qualquer propósito que surja em teu coração, seja auspicioso ou não,

12.29.21

अन्योन्यस्य स आख्येय इति तद्वै मृषा कृतम् ।
भवता वचनं ब्रह्मंस्तस्मादेष शपाम्यहम् ॥ १२.२९.२१ ॥

Tornaste falsa aquela palavra: 'cada um deve contá-lo ao outro'. Por isso, ó brâmane, amaldiçoo-te.

12.29.22

न हि कामं प्रवर्तन्तं भवानाचष्ट मे पुरा ।
सुकुमार्यां कुमार्यां ते तस्मान्नैष क्षमाम्यहम् ॥ १२.२९.२२ ॥

Não me contaste antes o desejo que surgia em ti pela tua delicada donzela. Por isso não perdoo isto.

12.29.23

ब्रह्मचारी गुरुर्यस्मात्तपस्वी ब्राह्मणश्च सन् ।
अकार्षीः समयभ्रंशमावाभ्यां यः कृतो मिथः ॥ १२.२९.२३ ॥

Embora sejas um brahmacārin, um mestre, um asceta e um brâmane, quebraste o pacto feito entre nós dois.

12.29.24

शप्स्ये तस्मात्सुसंक्रुद्धो भवन्तं तं निबोध मे ॥ १२.२९.२४ ॥

Por isso, muito irado, amaldiçoar-te-ei. Ouve-o de mim.

12.29.25

सुकुमारी च ते भार्या भविष्यति न संशयः ।
वानरत्वं च ते कन्या विवाहात्प्रभृति प्रभो।
संद्रक्ष्यन्ति नराश्चान्ये स्वरूपेण विनाकृतम् ॥ १२.२९.२५ ॥

Tua esposa certamente será delicada. Ó senhor, desde o casamento tua filha terá natureza de macaco; outros homens a verão privada de sua própria forma.

12.29.26

स तद्वाक्यं तु विज्ञाय नारदः पर्वतं तथा ।
अशपत्तमपि क्रोधाद्भागिनेयं स मातुलः ॥ १२.२९.२६ ॥

Compreendendo aquelas palavras, Nārada, em ira, também amaldiçoou Parvata — seu sobrinho, aquele tio materno.

12.29.27

तपसा ब्रह्मचर्येण सत्येन च दमेन च ।
युक्तोऽपि नित्यधर्मश्च न वै स्वर्गमवाप्स्यसि ॥ १२.२९.२७ ॥

Ainda que sejas dotado de austeridade, disciplina de castidade, verdade e autocontrole, e constante no dharma, certamente não alcançarás o céu.

12.29.28

तौ तु शावा भृशं क्रुद्धौ परस्परममर्षणौ ।
प्रतिजग्मतुहृन्योन्यं क्रुद्धाविव गजोत्तमौ ॥ १२.२९.२८ ॥

Aqueles dois jovens, muito irados e intolerantes um com o outro, precipitaram-se um sobre o outro como dois excelentes elefantes irados.

12.29.29

पर्वतः पृथिवीं कृत्स्नां विचचार महामतिः ।
पूज्यमानो यथान्यांयं तेजसा स्वेन भारत ॥ १२.२९.२९ ॥

O de grande mente, Parvata, percorreu toda a terra, honrado como convém pelo seu próprio esplendor, ó Bhārata.

12.29.30

अथ तामलभत्कन्यां नारदः सृञ्जयात्मजाम् ।
धर्मेण विप्रप्रवरः सुकुमारीमनिन्दिताम् ॥ १२.२९.३० ॥

Então Nārada, o melhor dos brâmanes, obteve segundo o dharma aquela donzela, filha de Sṛñjaya, delicada e irrepreensível.

12.29.31

सा तु कन्या यथाशापं नारदं तं ददर्श ह ।
पाणिग्रहणमन्त्राणां नियोगादेव नारदम् ॥ १२.२९.३१ ॥

Aquela donzela, segundo a maldição, viu apenas Nārada, pela ordem dos mantras do matrimônio.

12.29.32

सुकुमारी च देवर्षि वानरप्रतिमाननम् ।
नैवावमन्यत तदा प्रीतिमत्येव चाभवत् ॥ १२.२९.३२ ॥

E a delicada donzela não desprezou o sábio divino de rosto simiesco; ao contrário, encheu-se de afeição.

12.29.33

उपतस्थे च भर्तारं न चान्यं मनसाऽप्यगात् ।
देवं मुनीं वा यक्षं वा पतित्वे पतिवत्सला ॥ १२.२९.३३ ॥

Ela servia seu esposo e nem mesmo em pensamento foi a outro, fosse deus, sábio ou yakṣa; amando seu esposo, permaneceu fiel ao seu senhor.

12.29.34

ततः कदाचिद्भगवान्पर्वतोऽनुचचार ह ।
वनं विरहितं किंचित्तत्रापश्यत्स नारदम् ॥ १२.२९.३४ ॥

Então, certa vez, o bendito Parvata vagava por uma floresta deserta, e ali viu Nārada.

12.29.35

ततोऽभिवाद्य प्रोवाच नारदं पर्वतस्तदा ।
भवान्प्रसादं कुरुतात्स्वर्गादेशाय ये प्रभो ॥ १२.२९.३५ ॥

Então Parvata, após saudá-lo, disse a Nārada: "Senhor, concedei-me vosso favor para a ordem do céu."

12.29.36

तमुवाच ततो दृष्ट्वा पर्वतं नारदस्तथा ।
कृताञ्जलिमुपासीनं दीनं दीनतरः स्वयम् ॥ १२.२९.३६ ॥

Então Nārada, vendo Parvata sentado de mãos postas, ele mesmo ainda mais humilde, falou-lhe.

12.29.37

त्वयाऽहं प्रथमं शप्तो वानरस्त्वं भविष्यसि ।
इत्युक्तेन मया पश्चाच्छप्तस्तवमपि मत्सरात् ॥ १२.२९.३७ ॥

Tu me amaldiçoaste primeiro: que te tornarias um macaco. Dito isso, também eu, por inveja, te amaldiçoei.

12.29.38

अद्यप्रभृति वै वासं स्वर्गे नावाप्स्यसीति ह ।
तव नैतद्विसदृशं पुत्रस्थाने हि मे भवान् ॥ १२.२९.३८ ॥

A partir de hoje não obterás morada no céu. Esta tua conduta não é adequada, pois estás no lugar de um filho para mim.

12.29.39

निवर्तयेतां तौ शापावन्योन्येन तदा मुनी ॥ १२.२९.३९ ॥

Então, que esses dois sábios revoguem suas maldições um ao outro.

12.29.40

श्रीसमृद्धं तदा दृष्ट्वा नारदं देवरूपिणम् ।
सुकुमारी प्रदुद्राव परपुंसविशङ्कया ॥ १२.२९.४० ॥

Então, vendo Nārada, rico em esplendor e de forma divina, a delicada fugiu, suspeitando de outro homem.

12.29.41

तां पर्वतस्ततो दृष्ट्वा प्रद्रवन्तीमनिन्दिताम् ।
अब्रवीत्तव भर्तैष नात्र कार्या विचारणा ॥ १२.२९.४१ ॥

Então Parvata, vendo a irrepreensível fugir, disse: "Este é o teu marido; não há o que duvidar disto."

12.29.42

ऋषिः परमधर्मात्मा नारदो भगवान्प्रभुः ।
तवैवाभेद्यहृदयो मा ते भूदत्र संशयः ॥ १२.२९.४२ ॥

O sábio Nārada, de alma suprema em retidão, venerável e senhor, tem um coração indiviso para contigo; que não haja dúvida nisto.

12.29.43

सानुनीता बहुविधं पर्वतेन महात्मना ।
शापदोषं च तं भर्तुः श्रुत्वा प्रकृतिमागता।
पर्वतोऽथ ययौ स्वर्गं नारदोऽभ्यगमद्गृहान् ॥ १२.२९.४३ ॥

Apaziguada de muitas maneiras pelo magnânimo Parvata, e tendo ouvido a falta da maldição de seu marido, ela voltou ao seu estado natural. Então Parvata foi ao céu, e Nārada chegou à sua casa.

12.29.44

प्रत्यक्षकर्ता सर्वस्य नारदो भगवानृषिः ।
एष वक्ष्यति ते पृष्टो यथावृत्तं नरोत्तम ॥ १२.२९.४४ ॥

O venerável sábio Nārada é testemunha ocular de tudo. Ó melhor dos homens, quando perguntares, ele te dirá exatamente como aconteceu.