Mahābhārata · Adhyāya 12.294
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12.294.1
कथं नु युक्तः पृथिवीं चरेदस्मद्विधो नृपः ।
नित्यं कैश्च गुणैर्युक्तः सङ्गपाशाद्विमुच्यते ॥ १२.२९४.१ ॥
Bagaimana seorang raja seperti kami harus menjelajahi bumi, dan dengan kualitas apa ia terbebas dari jerat keterikatan?
12.294.2
अत्र ते वर्तयिष्येऽहमितिहासं पुरातनम् ।
अरिष्टनेमिना प्रोक्तं सगरायानुपृच्छते ॥ १२.२९४.२ ॥
Di sini aku akan menceritakan kisah kuno yang diucapkan Ariṣṭanemi ketika Sagara bertanya.
12.294.3
किं श्रेयः परमं ब्रह्मन्कृत्वेह सुखमश्नुते ।
कथं न शोचेन्न क्षुभ्येदेतदिच्छामि वेदितुम् ॥ १२.२९४.३ ॥
Wahai brahmana, apakah kebaikan tertinggi itu, dan dengan berbuat apa manusia di sini memperoleh kebahagiaan? Bagaimana ia tidak berduka dan tidak gelisah? Inilah yang ingin kuketahui.
12.294.4
एवमुक्तस्तदा तार्क्ष्यः सर्वशास्त्रविदां वरः ।
विबुध्य संपदं चाग्र्यां सद्वाक्यमिदमब्रवीत् ॥ १२.२९४.४ ॥
Ketika Sagara bertanya demikian, Tārkṣya, yang terbaik di antara para pengenal segala śāstra, setelah memahami kekayaan tertinggi, mengucapkan kata-kata yang baik ini.
12.294.5
सुखं मोक्षसुखं लोके न च मूढोऽवगच्छति ।
प्रसक्तः पुत्रपशुषु धनधान्यसमाकुलः ॥ १२.२९४.५ ॥
Di dunia ada kebahagiaan pembebasan, namun orang bodoh tidak memahaminya; terikat pada anak dan ternak, sibuk dengan harta dan biji-bijian, ia tidak memahaminya.
12.294.6
सक्तबुद्धिरशान्तात्मा स न शक्यश्चिकित्सितुम् ।
स्नेहपाशसितो मूढो न स मोक्षाय कल्पते ॥ १२.२९४.६ ॥
Orang yang pikirannya melekat dan dirinya tidak tenang tidak dapat disembuhkan; orang bodoh yang terikat jerat kasih sayang tidak layak untuk pembebasan.
12.294.7
स्नेहजानिह ते पाशान्वक्ष्यामि शृणु तान्मम ।
सकर्णकेन शिरसा शक्याश्छेत्तुं विजानता ॥ १२.२९४.७ ॥
Di sini aku akan menceritakan jerat-jerat yang lahir dari kasih sayang; dengarkanlah dariku. Orang yang tahu dapat memutusnya dengan kepala beserta durinya.
12.294.8
संभाव्य पुत्रान्कालेन यौवनस्थान्निवेश्य च ।
समर्थाज्जीवने ज्ञात्वा मुक्तश्चर यथासुखम् ॥ १२.२९४.८ ॥
Setelah membesarkan putra-putramu pada waktunya, menempatkan mereka di masa muda, dan mengetahui bahwa mereka mampu mencari nafkah, pergilah dengan bebas sesukamu.
12.294.9
भार्यां पुत्रवतीं वृद्धां लालितां पुत्रवत्सलाम् ।
ज्ञात्वा प्रजहि कालेन परार्थमनुदृश्य च ॥ १२.२९४.९ ॥
Setelah mengetahui istrimu memiliki putra, sudah tua, dimanjakan, dan sayang kepada anak-anaknya, tinggalkanlah ia pada waktunya, dengan memandang tujuan yang tertinggi.
12.294.10
सापत्यो निरपत्यो वा मुक्तश्चर यथासुखम् ।
इन्द्रियैरिन्द्रियार्थांस्त्वमनुभूय यथाविधि ॥ १२.२९४.१० ॥
Baik engkau beranak maupun tidak, pergilah dengan bebas sesukamu, setelah menikmati objek-objek indera melalui indera sesuai aturan.
12.294.11
कृतकौन्तूहलस्तेषु मुक्तश्चर यथासुखम् ।
उपपत्त्योपलब्धेषु लोकेषु च समो भव ॥ १२.२९४.११ ॥
Setelah memuaskan keingintahuanmu tentangnya, pergilah dengan bebas sesukamu, dan bersikaplah seimbang terhadap dunia-dunia yang dicapai melalui penalaran.
12.294.12
एष तावत्समासेन तव संकीर्तितो मया ।
मोक्षार्थो विस्तरेणाथ भूयो वक्ष्यामि तच्छृणु ॥ १२.२९४.१२ ॥
Inilah yang telah kujelaskan kepadamu secara ringkas, tujuan pembebasan. Kini aku akan berbicara lagi secara panjang lebar; dengarkanlah.
12.294.13
मुक्ता वीतभया लोके चरन्ति सुखिनो नराः ।
सक्तभावा विनश्यन्ति नरास्तत्र न संशयः ॥ १२.२९४.१३ ॥
Manusia yang berjalan di dunia dalam keadaan bebas dan tanpa takut hidup bahagia; manusia yang berwatak melekat akan binasa — tidak ada keraguan tentang hal itu.
12.294.14
आहारसंचये सक्ता यथा कीटपिपीलिकाः ।
असक्ताः सुखिनो लोके सक्ताश्चैव विनाशिनः ॥ १२.२९४.१४ ॥
Seperti serangga dan semut yang melekat pada penimbunan makanan, di dunia orang yang tak melekat berbahagia, dan yang melekat sungguh binasa.
12.294.15
स्वजने न च ते चिन्ता कर्तव्या मोक्षबुद्धिना ।
इमे मया विनाभूता भविष्यन्ति कथं त्विति ॥ १२.२९४.१५ ॥
Orang yang bertujuan pada pembebasan tidak boleh gelisah terhadap sanak keluarganya, dan tidak boleh berpikir, "Bagaimana mereka nanti tanpa aku?"
12.294.16
स्वयमुत्पद्यते जन्तुः स्वयमेव विवर्धते ।
सुखदुःखे तथा मृत्युं स्वयमेवाधिगच्छति ॥ १२.२९४.१६ ॥
Makhluk hidup lahir dengan sendirinya dan tumbuh dengan sendirinya; demikian pula ia sendiri menemui suka dan duka, serta kematian.
12.294.17
भोजनाच्छादने चैव मात्रा पित्रा च संग्रहम् ।
स्वकृते नाधिगच्छन्ति लोके नास्त्यकृतं पुरा ॥ १२.२९४.१७ ॥
Makanan dan pakaian diperoleh orang melalui perbuatannya sendiri, bukan melalui persediaan ibu atau ayah; di dunia tidak ada sesuatu yang tidak pernah dilakukan sebelumnya.
12.294.18
धात्रा विहितभक्ष्याणि सर्वभूतानि मेदिनीम् ।
लोके विपरिधावन्ति रक्षितानि स्वकर्मभिः ॥ १२.२९४.१८ ॥
Semua makhluk yang makanannya telah ditetapkan oleh Sang Pencipta berlari ke sana kemari di bumi dunia; mereka dilindungi oleh perbuatan mereka sendiri.
12.294.19
स्वयं मृत्पिण्डभूतस्य परतन्त्रस्य सर्वदा ।
को हेतुः स्वजनं द्वेष्टुं रक्षितं वाऽदृढात्मनः ॥ १२.२९४.१९ ॥
Apa alasan bagi orang yang dirinya sendiri seperti gumpalan tanah liat, selalu bergantung pada orang lain, berhati goyah, untuk membenci sanak keluarganya sendiri atau melindunginya?
12.294.20
स्वजनं हि यदा मृत्युर्हन्त्येव भुवि पश्यतः ।
कृतेऽपि यत्ने महति तत्र बोद्धव्यमात्मना ॥ १२.२९४.२० ॥
Ketika maut menimpa sanak keluarga sendiri di hadapan mata di bumi, maka meskipun telah berusaha keras, orang harus memahaminya sendiri.
12.294.21
जीवन्तमपि चैवैनं भरणे रक्षणे तथा ।
असमाप्ते परित्यज्य पश्चादपि मरिष्यसि ॥ १२.२९४.२१ ॥
Bahkan selagi ia hidup, bila engkau meninggalkan tugas memelihara dan melindunginya belum selesai, engkau pun akan mati kemudian.
12.294.22
यदा मृतं च स्वजनं न ज्ञास्यसि कथंचन ।
सुखितं दुःखितं वाऽपि ननु बोद्धव्यमात्मना ॥ १२.२९४.२२ ॥
Ketika sanak keluargamu telah mati, engkau tidak akan mengetahui dengan cara apa pun apakah ia bahagia atau menderita; hal ini pun harus dipahami sendiri.
12.294.23
मृते वा त्वयि जीवे वा यदा भोक्ष्यति वै जनः ।
स्वकृतं ननु बुद्ध्वैवं कर्तव्यं हितमात्मनः ॥ १२.२९४.२३ ॥
Baik engkau mati maupun hidup, manusia akan menikmati buah perbuatannya sendiri; dengan memahami ini, orang hendaknya melakukan apa yang berguna bagi dirinya.
12.294.24
एवं विजानँल्लोकेऽस्मिन्कः कस्येत्यभिनिश्चितः ।
मोक्षे निवेशय मनो भूयश्चाप्युपधारय ॥ १२.२९४.२४ ॥
Setelah mengetahui hal ini di dunia, dengan tegas memutuskan 'siapa milik siapa', arahkan pikiran pada pembebasan dan renungkanlah lagi dan lagi.
12.294.25
क्षुत्पिपासादयो भावा जिता यस्येह देहिनः ।
क्रोधो लोभस्तथा मोहः सत्ववान्मुक्त एव सः ॥ १२.२९४.२५ ॥
Makhluk berbadan yang di dunia ini telah menaklukkan keadaan lapar dan haus, serta amarah, keserakahan dan kebingungan, dan memiliki sattva, dialah yang benar-benar terbebas.
12.294.26
द्यूते पाने तथा स्त्रीषु मृगयायां च यो नरः ।
न प्रमाद्यति संमोहात्सततं मुक्त एव सः ॥ १२.२९४.२६ ॥
Orang yang karena kebingungan tidak pernah lengah terus-menerus dalam perjudian, minuman, wanita, dan perburuan, dialah yang benar-benar terbebas.
12.294.27
दिवसेदिवसे नाम रात्रौरात्रौ पुमान्सदा ।
भोक्तव्यमिति यः स्विन्नो दोषबुद्धिः स उच्यते ॥ १२.२९४.२७ ॥
Manusia yang hari demi hari dan malam demi malam selalu gelisah memikirkan 'masih harus dinikmati', disebut orang yang pikirannya melihat kesalahan.
12.294.28
आत्मभावं तथा स्त्रीषु सक्तमेव पुनः पुनः ।
यः पश्यति सदा युक्तो यथावन्मुक्त एव सः ॥ १२.२९४.२८ ॥
Orang yang berulang kali melihat diri sendirinya yang melekat pada wanita, dan yang selalu teguh dalam yoga melihatnya sebagaimana adanya, dialah yang benar-benar terbebas.
12.294.29
संभवं च विनाशं च भूतानां चेष्टितं तथा ।
यस्तत्त्वतो विजानाति लोकेऽस्मिन्मुक्त एव सः ॥ १२.२९४.२९ ॥
Orang yang sungguh-sungguh mengetahui kemunculan dan kehancuran makhluk serta kegiatan mereka, di dunia ini dialah yang benar-benar terbebas.
12.294.30
प्रस्थं वाहसहस्रेषु यात्रार्थं चैव कोटिषु ।
प्रासादे मञ्चकं स्थानं यः पश्यति स मुच्यते ॥ १२.२९४.३० ॥
Orang yang melihat muatan dalam ribuan gerobak dan puluhan juta barang untuk perjalanan, serta melihat tempat dipan di istana, dialah yang dibebaskan.
12.294.31
मृत्युनाऽभ्याहतं लोकं व्याधिभिश्चोपपीडितम् ।
अवृत्तिकर्शितं चैव यः पश्यति स मुच्यते ॥ १२.२९४.३१ ॥
Orang yang melihat dunia ini dilanda kematian, didera penyakit, dan merana karena kekurangan penghidupan, ia terbebas.
12.294.32
यः पश्यति स संतुष्टो नपश्यंश्च विहन्यते ।
यश्चाप्यल्पेन संतुष्टो लोकेऽस्मिन्मुक्त एव सः ॥ १२.२९४.३२ ॥
Yang melihat akan merasa puas; yang tidak melihat akan binasa. Dan yang puas meski dengan sedikit, sesungguhnya ia terbebas di dunia ini.
12.294.33
अग्नीषोमाविदं सर्वमिति यश्चानुपश्यति ।
न च संस्पृश्यते भावैरद्भुतैर्मुक्त एव सः ॥ १२.२९४.३३ ॥
Orang yang memahami bahwa semua ini adalah Agni dan Soma, dan tidak tersentuh oleh keadaan-keadaan ajaib, sesungguhnya ia terbebas.
12.294.34
पर्यङ्कशय्या भूमिश्च सामने यस्य देहिनः ।
शाल्यन्नं च कदन्नं च यस्य स्यान्मुक्त एव सः ॥ १२.२९४.३४ ॥
Bagi siapa tempat tidur empuk dan tanah sama saja, serta nasi beras halus dan makanan kasar sama saja, sesungguhnya ia terbebas.
12.294.35
क्षौमं च कुशचीरं च कौशेयं वल्कलानि च ।
आविकं चर्म च समं यस्य स्यान्मुक्त एव सः ॥ १२.२९४.३५ ॥
Bagi siapa kain linen dan pakaian rumput kuśa, sutra dan pakaian kulit kayu, serta kain wol dan kulit sama saja, sesungguhnya ia terbebas.
12.294.36
पञ्चभूतसमुद्भूतं लोकं यश्चानुपश्यति ।
तथाच वर्तते दृष्ट्वा लोकेऽस्मिन्मुक्त एव सः ॥ १२.२९४.३६ ॥
Orang yang memahami dunia ini tercipta dari lima unsur, dan bertindak sesuai dengan apa yang dilihatnya, sesungguhnya ia terbebas di dunia ini.
12.294.37
सुखदुःखे समे यस्य लाभालाभौ जयाजयौ ।
इच्छाद्वेषौ भयोद्वेगौ सर्वथा मुक्त एव सः ॥ १२.२९४.३७ ॥
Orang yang bagi dirinya suka dan duka, untung dan rugi, kemenangan dan kekalahan adalah sama, yang sama sekali bebas dari keinginan, kebencian, ketakutan, dan kegelisahan, dialah yang sungguh terbebas.
12.294.38
रक्तमूत्रपुरीषाणां दोषाणां संचयांस्तथा ।
शरीरं दोषबहुलं दृष्ट्वा चैव विमुच्यते ॥ १२.२९४.३८ ॥
Setelah melihat tumpukan kotoran—darah, air kencing, dan tinja—serta tubuh yang penuh kotoran, seseorang terbebas.
12.294.39
वलीपलितसंयोगं कार्श्यं वैवर्ण्यमेव च ।
कुजभावं च जरयाः यः पश्यति स मुच्यतेत ॥ १२.२९४.३९ ॥
Orang yang melihat perpaduan kerut dan uban, kurus kering, hilangnya warna kulit, dan tubuh bungkuk karena usia tua, ia terbebas.
12.294.40
पुंस्त्वोपघातं कालेन दर्शनोपरमं तथा ।
बाधिर्यं प्राणमन्दत्वं यः पश्यति स मुच्यते ॥ १२.२९४.४० ॥
Orang yang melihat hilangnya kejantanan oleh waktu, berakhirnya penglihatan, ketulian, dan lemahnya napas kehidupan, ia terbebas.
12.294.41
गतानृषींस्तथा देवानसुरांश्च तथा गतान् ।
लोकादस्मात्परं लोकं यः पश्यति स मुच्यते ॥ १२.२९४.४१ ॥
Orang yang melihat para resi, dewa, dan asura yang telah pergi dari dunia ini menuju dunia tertinggi, ia terbebas.
12.294.42
प्रभावैरन्वितास्तैस्तैः पार्थिवेन्द्राः सहस्रशः ।
ये गताः पृथिवीं त्यक्त्वा इति ज्ञात्वा विमुच्यते ॥ १२.२९४.४२ ॥
Ribuan raja, masing-masing dengan kekuasaannya, telah pergi meninggalkan bumi; yang mengetahui hal ini terbebas.
12.294.43
अर्थांश्च दुर्लभाँल्लोके क्लेशांश्च सुलभांस्तथा ।
दुःखं चैव कुटुम्बार्थे यः पश्यति स मुच्यते ॥ १२.२९४.४३ ॥
Di dunia, kekayaan sulit diperoleh, penderitaan mudah datang, dan duka muncul demi keluarga; siapa yang melihat hal ini akan terbebas.
12.294.44
अपत्यानां च वैगुण्यं जनं विगुणमेव च ।
पश्यन्भूयिष्ठशो लोके को मोक्षं नाभिपूजयेत् ॥ १२.२९४.४४ ॥
Melihat di dunia, sebagian besar, cacat anak-anak dan orang-orang yang tanpa kebajikan, siapakah yang tidak akan memuliakan pembebasan?
12.294.45
शास्त्राल्लोकाच्च यो बुद्धः सर्वं पश्यति मानवः ।
असारमिव मानुष्यं सर्वथा मुक्ता एव सः ॥ १२.२९४.४५ ॥
Orang yang tersadar oleh śāstra dan dunia, melihat segalanya, dan menganggap kehidupan manusia tanpa hakikat, sungguh telah sepenuhnya terbebaskan.
12.294.46
एतच्छ्रुत्वा मम वचो भवांश्चरतु मुक्तवत् ।
गार्हस्थ्याद्यदि ते मोक्षे कृता बुद्धिरविक्लवा ॥ १२.२९४.४६ ॥
Setelah mendengar ucapanku ini, jika tekadmu untuk terbebas dari kehidupan berumah tangga teguh dan tak goyah, maka berperilakulah seperti orang yang telah terbebaskan.
12.294.47
तत्तस्य वचनं श्रुत्वा सम्यक्स पृथिवीपतिः ।
मोक्षजैश्च गुणैर्युक्तः पालयामास च प्रजाः ॥ १२.२९४.४७ ॥
Setelah mendengar ucapannya dengan benar, raja itu, dianugerahi kualitas yang lahir dari pembebasan, terus melindungi rakyatnya.