Махабхарата · Адхьяя 12.303
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.303.1
पिता सखायो गुरवः स्त्रियश्च ।
न निर्गुणानां प्रभवन्ति लोके।
अनन्यभक्ताः प्रियवादिनश्च ।
हिताश्च वश्याश्च तथैव राजन् ॥ १२.३०३.१ ॥
Отец, друзья, учителя и жёны не имеют власти над недостойными в этом мире. Лишь беззаветно преданные, говорящие приятно, благодетельные и покорные, о царь, обладают ею подобным же образом.
12.303.2
पिता परं दैवतं मानवानां ।
मातुर्विशिष्टं पितरं वदन्ति।
ज्ञानस्य लाभं परमं वदन्ति ।
जितेन्द्रियार्थाः परमाप्नुवन्ति ॥ १२.३०३.२ ॥
Для людей отец — высшее божество; говорят, что отец выше матери. Говорят, что приобретение знания — высшее; те, кто покорил свои чувства и тверд в целях, достигают высшего.
12.303.3
रणाजिरे यत्र शराग्निसंस्तरे ।
नृपात्मजो घातमवाप्य दह्यते।
प्रयाति लोकानमरैः सुदुर्लभा ।
न्निषेवते स्वर्गफलं यथासुखम् ॥ १२.३०३.३ ॥
На поле битвы, где сын царя, найдя смерть на ложе из огня стрел, сгорает, он уходит в миры, труднодостижимые даже для бессмертных, и легко вкушает плод небес.
12.303.4
श्रान्तं भीतं भ्रष्टशस्त्रं रुदन्तं ।
पराङ्भुखं पारिवर्हैश्च हीनम्।
अनुद्यन्तं रोगिणं याचमानं ।
न वै हिंस्याद्बालवृद्धौ च राजन् ॥ १२.३०३.४ ॥
Никогда не следует поражать усталого, испуганного, того, чьё оружие упало, плачущего, отвернувшегося, лишённого снаряжения, не поднимающего оружия, больного или просящего — ни ребёнка, ни старика, о царь.
12.303.5
पारिबर्हैः सुसंयुक्तमुद्यतं तुल्यतां गतम् ।
अतिक्रमेत्तं नृपतिः संग्रामे क्षत्रियात्मजम् ॥ १२.३०३.५ ॥
В бою царь должен пройти мимо сына кшатрия, который хорошо снаряжён, поднял оружие и достиг равенства с ним.
12.303.6
तुल्यादिह वधः श्रेयान्विशिष्टाच्चेति निश्चयः ।
निहीनात्कातराच्चैव कृपणाद्गर्हितो वधः ॥ १२.३०३.६ ॥
Здесь убийство равного лучше, и убийство высшего — тоже; таково решение. Убийство низшего, труса или жалкого человека достойно порицания.
12.303.7
पापात्पापसमाचारान्निहीनाच्च नराधिप ।
पाप एष वधः प्रोक्तो नरकायेति निश्चयः ॥ १२.३०३.७ ॥
О владыка людей, убийство грешника, того, кто ведёт греховную жизнь, или низшего — это грех. Это убийство, как говорится, ведёт в ад — таково решение.
12.303.8
न कश्चित्राति वै राजन्दिष्टान्तवशमागतम् ।
सावशेषायुषं चापि कश्चिन्नैवापकर्षति ॥ १२.३०३.८ ॥
О царь, никто не защитит того, кто попал под власть конца своей судьбы; и никто не сокращает жизнь того, у кого ещё остался срок жизни.
12.303.9
स्निग्धैश्च क्रियमाणानि कर्माणीह निवर्तयेत् ।
हिंसात्मकानि सर्वाणि नायुरिच्छेत्परायुषा ॥ १२.३०३.९ ॥
Здесь следует отвращаться даже от действий, совершаемых из привязанности; все действия насильственного характера следует оставлять. Не следует желать собственной жизни ценой чужой.
12.303.10
गृहस्थानां तु सर्वेषां विनाशमभिकाङ्क्षताम् ।
निधनं शोभनं तात पुलिनेषु क्रियावताम् ॥ १२.३०३.१० ॥
Дорогой сын, для всех домохозяев, желающих гибели, смерть благоприятна; так же и для тех, кто совершает обряды на берегах рек.
12.303.11
आयुषि क्षयमापन्ने पञ्चत्वमुपगच्छति ।
तथा ह्यकारणाद्भवति कारणैरुपपादितम् ॥ १२.३०३.११ ॥
Когда жизнь подходит к упадку, существо достигает распада на пять элементов; так смерть наступает без причины и также вызывается причинами.
12.303.12
तथा शरीरं भवति देहाद्येनोपपादितम् ।
अध्वानं गतकश्चायं प्राप्तश्चायं गृहाद्गृहम् ॥ १२.३०३.१२ ॥
Так тело возникает, порождённое телом и прочим. Этот подобен путнику на дороге, который переходит из одного дома в другой.
12.303.13
द्वितीयं कारणं तत्र नान्यत्किंचन विद्यते ।
तद्देहं देहिनां युक्तं मोक्षभूतेषु वर्तते ॥ १२.३०३.१३ ॥
Там не находится никакой другой второй причины. Это тело подобает воплощённым существам, и оно остаётся даже у достигших освобождения.
12.303.14
शिरास्नाय्वस्थिसंघातं बीभत्सामेध्यसंकुलम् ।
भूतानामिन्द्रियाणां च गुणानां च समागमम् ॥ १२.३०३.१४ ॥
Сочетание жил, сухожилий и костей, полное отвратительной нечистоты; соединение стихий, чувств и качеств.
12.303.15
त्वगन्तं देहमित्याहुर्विद्वांसोऽध्यात्मचिन्तकाः ।
गुणैरपि परिक्षीणं शरीरं मर्त्यतां गतम् ॥ १२.३०३.१५ ॥
Учёные, размышляющие о себе, называют это тело заканчивающимся кожей. Даже истощённое качествами, тело приходит к смертности.
12.303.16
शरीरिणा परित्यक्तं निश्चेष्टं गतचेतनम् ।
भूतैः प्रकृतिमापन्नैस्ततो भूमौ निमज्जति ॥ १२.३०३.१६ ॥
Это тело, оставленное воплощённым, становится неподвижным и лишённым сознания. Затем стихии возвращаются к своей природе, и оно погружается в землю.
12.303.17
भावितं कर्मयोगेन जायते तत्रतत्र ह ।
इदं शरीरं वैदेह म्रियते यत्रयत्र ह।
तत्प्रपाते परो दृष्टो विसर्गः कर्मणस्तथा ॥ १२.३०३.१७ ॥
Сформированный ярмом действия, он рождается здесь и там. О Видеха, где бы это тело ни умирало, в его падении видно высший итог действия.
12.303.18
न जायते तु नृपते कंचित्कालमयं पुनः ।
परिभ्रमति भूतात्मा द्यामिवाम्बुधरो महान् ॥ १२.३०३.१८ ॥
О царь, он не рождается вновь некоторое время; душа существ блуждает, словно большое облако по небу.
12.303.19
स पुनर्जायते राजन्प्राप्येहायतनं नृपः ।
मनसः परमो ह्यात्मा इन्द्रियेभ्यः परं मनः ॥ १२.३०३.१९ ॥
О царь, он рождается вновь, найдя здесь пристанище. Atman выше ума, а ум выше чувств.
12.303.20
विविधानां च भूतानां जङ्गमाः परमा नृप ।
जङ्गमानामपि तथा द्विपदाः परमा मताः।
द्विपदानामपि तथा द्विजा वै परमाः स्मृताः ॥ १२.३०३.२० ॥
О царь, среди разных существ подвижные высшие; среди подвижных считаются высшими двуногие; а среди двуногих, поистине, помнят дважды рождённых как высших.
12.303.21
द्विजानामपि राजेन्द्र प्रज्ञावन्तः परा मताः ।
प्राज्ञानामात्मसंबुद्धाः संबुद्धानाममानिनः ॥ १२.३०३.२१ ॥
О владыка царей, среди дважды рождённых высшими считаются мудрые; среди мудрых — пробудившиеся в себе; а среди пробудившихся — свободные от гордыни.
12.303.22
जातमन्वेति मरणं नृणामिति विनिश्चयः ।
अन्तवन्ति हि कर्माणि सेवन्ते गुणतः प्रजाः ॥ १२.३०३.२२ ॥
Смерть следует за родившимся — такова достоверность для людей. Деяния конечны, и существа следуют за ними сообразно своим качествам.
12.303.23
आपन्ने तूत्तरां काष्ठां सूर्ये यो निधनं व्रजेत् ।
नक्षत्रे च मुहूर्ते च पुण्ये राजन्स पुण्यकृत् ॥ १२.३०३.२३ ॥
О царь, тот, кто умирает, когда солнце достигло северной стороны, под благоприятной лунной стоянкой и в благоприятный момент, — совершивший заслугу.
12.303.24
अयोजयित्वा क्लेशेन जनं प्लाप्य च दुष्कृतम् ।
मृत्युनाऽऽत्मकृतेनेह कर्म कृत्वाऽऽत्मशक्तितः ॥ १२.३०३.२४ ॥
Тот, кто не сдерживает себя усилием, причиняет страдания другим и совершает зло, здесь находит смерть от своих же деяний, согласно своей силе.
12.303.25
विषमुद्बन्धनं दाहो दस्युहस्तात्तथ वधः ।
दंष्ट्रिभ्यश्च पशुभ्यश्च प्राकृतो वध उच्यते ॥ १२.३०३.२५ ॥
Яд, повешение, сожжение, убийство руками разбойников и смерть от клыкастых зверей — это называется обычной смертью.
12.303.26
न चैभिः पुण्यकर्माणो युज्यन्ते चाभिसंधिजैः ।
एवंविधैश्च बहुभिरपरैः प्राकृतैरपि ॥ १२.३०३.२६ ॥
Совершающие благие деяния не связаны с этими, ни со смертями, рождёнными намерением, ни с многими другими обычными смертями такого рода.
12.303.27
ऊर्ध्वं भित्त्वा प्रतिष्ठन्ते प्राणाः पुण्यवतां नृप ।
मध्यतो मध्यपुण्यानामधो दुष्कृतकर्मणाम् ॥ १२.३०३.२७ ॥
О царь, жизненные дыхания праведных, пробив путь вверх, пребывают; дыхания средне праведных — из середины, а дыхания тех, чьи деяния дурны, — вниз.
12.303.28
एकः शत्रुर्न द्वितीयोस्ति शत्रु ।
रज्ञानतुल्यः पुरुषस्य राजन्।
येनावृतः कुरुते संप्रयुक्तो ।
घोराणि कर्माणि सुदारुणानि ॥ १२.३०३.२८ ॥
Есть один враг, второго нет — о царь, для человека это подобно неведению. Окутанный им и подталкиваемый, он совершает ужасные, весьма страшные деяния.
12.303.29
प्रबोधनार्थं श्रुतिधर्मयुक्तं ।
वृद्धानुपास्य प्रभवेत यस्य।
प्रयत्नसाध्यो हि स राजपुत्र ।
प्रज्ञाशरेणोन्मथितः परैति ॥ १२.३०३.२९ ॥
Для пробуждения знание, связанное с дхармой писания, которое можно обрести служением старцам, достижимо усилием, о царевич. Пораженный стрелой мудрости, враг удаляется.
12.303.30
अधीत्य वेदं तपसा ब्रह्मचारी ।
यज्ञाञ्शक्त्या सन्निसृज्येह पञ्च।
वनं गच्छेत्पुरुषो धर्मकामः ।
श्रेयः कृत्वा स्थापयित्वा स्ववंशम् ॥ १२.३०३.३० ॥
Изучив Веды, пребывая в целомудрии через аскезу и совершив здесь пять жертвоприношений according to his силам, человек, желающий дхармы, должен уйти в лес; установив свой род, пусть достигнет высшего блага.
12.303.31
उपभोगैरपि त्यक्तं नात्मानं सादयेन्नरः ।
चण्डालत्वेऽपि मानुष्यं सर्वथा तात शोभनम् ॥ १२.३०३.३१ ॥
Даже отказавшись от наслаждений, человек не должен губить себя; дорогой сын, даже в состоянии чандалы человеческое рождение во всех отношениях прекрасно.
12.303.32
इयं हि योनिः प्रथमा यां प्राप्य जगतीयते ।
आत्मा वै शक्यते त्रातुं कर्मभिः शुभलक्षणैः ॥ १२.३०३.३२ ॥
Это первое рождение, обретя которое, человек движется по миру; душу можно спасти только деяниями, отмеченными благими знаками.
12.303.33
कथं न विप्रणश्येम योनितोस्या इति प्रभो ।
कुर्वन्ति धर्मं मनुजाः श्रुतिप्रामाण्यदर्शनात् ॥ १२.३०३.३३ ॥
«Как нам не погибнуть от этого рождения?» — так думая, о владыка, люди совершают дхарму, видя авторитет шрути.
12.303.34
यो दुर्लभतरं प्राप्य मानुष्यं द्विषते नरः ।
धर्मावमन्ता कामात्मा भवेत्स खलु वञ्च्यते ॥ १२.३०३.३४ ॥
Человек, обретя крайне редкое человеческое рождение, но ненавидя его, презирая дхарму и предавшись желанию, тот, без сомнения, обманут.
12.303.35
यस्तु प्रीतिपुराणेन चक्षुषा तात पश्यति ।
दीपोपमानि भूतानि यावदर्थान्न पश्यति ॥ १२.३०३.३५ ॥
Но тот, кто смотрит древним взором любви, дорогой сын, видит существа как светильники; он не видит, пока не увидит свою цель.
12.303.36
सान्त्वेनानुप्रदानेन प्रियवादेन चाप्युत ।
समदुःखसुखो भूत्वा स परत्र महीयते ॥ १२.३०३.३६ ॥
Утешением, поочерёдным даянием и приятной речью; став равным в страдании и радости, он почитается в мире ином.
12.303.37
दानं त्यागः शोभना मुर्तिमद्भ्यो ।
भूयः प्लाव्यं तपसा वै शरीरम्।
सरस्वतीनैमिषपुष्करेषु ।
ये चाप्यन्ये पुण्यदेशाः पृथिव्याम् ॥ १२.३०३.३७ ॥
Дар и отречение благотворны для воплощённых существ; подвижничеством тело следует вновь омыть в священных водах — в Сарасвати, Наймише и Пушкаре, а также в других святых местах земли.
12.303.38
गृहेषु येषामसवः पतन्ति ।
तेषामथो निर्हरणं प्रशस्तम्।
यानेन वै प्रापणं च श्मशाने ।
शुचौ देशे विधिना चैव दाहः ॥ १२.३०३.३८ ॥
Для тех, в чьих домах угасает дыхание жизни, похвально вынести тело; доставить его на повозке к месту сожжения и сжечь на чистом месте по правилу.
12.303.39
इष्टिः पुष्टिर्यजनं याजनं च ।
दार्ग पुण्यानां कर्मणां च प्रयोगः।
शक्त्या पित्र्यं यच्च किंचित्प्रशस्तं ।
सर्वाण्यात्मार्थे मानवोऽयं करोति ॥ १२.३०३.३९ ॥
Жертвоприношение и питание, совершение жертвы и служение жрецом для других, даяние и исполнение благих дел; всё достойное похвалы в отношении предков, по своим силам, человек совершает ради себя самого.
12.303.40
गृहस्थानां च सर्वेषां विनाशमभिकाङ्क्षताम् ।
निधनं शोभनं तात पुलिनेषु क्रियावताम् ॥ १२.३०३.४० ॥
Дорогой сын, для всех домохозяев и для желающих разрушения смерть благословенна для тех, кто совершает обряды на песчаных отмелях.
12.303.41
धर्मशास्त्राणि वेदाश्च ष़डङ्गानि नराधिप ।
श्रेयसोर्थे विधीयन्ते नरस्याक्लिष्टकर्मणः ॥ १२.३०३.४१ ॥
О владыка людей! Трактаты дхармы, Веды и шесть вспомогательных дисциплин предписаны ради высшего блага человека, чьи деяния свободны от мучений.
12.303.42
एतद्वै सर्वमाख्यातं मुनिना सुमहात्मना ।
विदेहराजाय पुरा श्रयेसोर्थे नराधिप ॥ १२.३०३.४२ ॥
О владыка людей! Всё это давным-давно изложил великодушный мудрец царю Видеха ради высшего блага.