Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 12.317

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

12.317.1

तत्त्वानां सर्गसङ्ख्या च कालसङ्ख्या तथैव च ।
मया प्रोक्ताऽनुपूर्वेण संहारमपि मे शृणु ॥ १२.३१७.१ ॥

Expliquei em ordem o número das criações dos princípios e o número dos períodos de tempo. Agora ouve de mim também a dissolução (saṃhāra).

12.317.2

यता संहरते जन्तून्ससर्ज च पुनः पुनः ।
अनादिनिधनो ब्रह्मा नित्यश्चाक्षर एव च। ॥ १२.३१७.२ ॥

Contendo-se, recolhe os seres vivos e os cria outra vez, repetidamente. Brahmā, sem começo nem fim, é eterno e imperecível.

12.317.3

अहःक्षयमथो बुद्ध्वा निशि स्वप्नमनास्तथा ।
चोदयामास भगवानव्यक्तोऽहंकृतं नरम् ॥ १२.३१७.३ ॥

Conhecendo o fim do dia, e à noite sem sonho, assim o bem-aventurado Avyakta impeliu o homem dotado de ego.

12.317.4

ततः शतसहस्रांशुरव्यक्तेनाभिचोदितः ।
कृत्वा द्वादशधाऽऽत्मानमादित्यो ज्वलदग्निवत् ॥ १२.३१७.४ ॥

Então o Sol de mil raios, impelido pelo Avyakta, dividiu-se em doze e tornou-se como um fogo ardente.

12.317.5

चतुर्विधं प्रजाजातं निर्दहत्याशु तेजसा ।
जराय्वण्डस्वेदजातमुद्भिज्जं स नराधिप ॥ १२.३१७.५ ॥

Com seu esplendor queima rapidamente a quádrupla multidão de seres: os nascidos do ventre, do ovo, do suor e da germinação. Ó senhor dos homens!

12.317.6

एतदुन्मेषमात्रेण विनष्टं स्थाणुजङ्गमम् ।
कूर्मपृष्ठसमा भूमिर्भवत्यथ समन्ततः ॥ १२.३१७.६ ॥

Num piscar de olhos, tudo o que é imóvel e móvel é destruído; então a terra, por todos os lados, torna-se como o dorso de uma tartaruga.

12.317.7

जगद्दग्ध्वाऽमितबलः केवलां जगर्ती ततः ।
अम्भसा बलिना क्षिप्रमापूरयति सर्वशः ॥ १२.३१७.७ ॥

Tendo queimado o mundo, aquele de poder imensurável logo enche toda a terra por todos os lados com água poderosa.

12.317.8

ततः कालाग्निमासाद्य तदम्भो याति संक्षयम् ।
विनष्टेऽम्भसि राजेन्द्र जाज्वलत्यनलो महान् ॥ १२.३१७.८ ॥

Então essa água, ao alcançar o fogo do tempo, vai à destruição; e, destruída a água, ó rei dos reis, arde um grande fogo.

12.317.9

तमप्रमेयातिबलं ज्वलमानं विभावसुम् ।
ऊष्माणं सर्वभूतानां सप्ताचिंपमथाञ्जसा ॥ १२.३१७.९ ॥

Aquele Vibhāvasu flamejante, de poder imensurável e grande força, calor de todos os seres, de sete chamas — então, com facilidade.

12.317.10

भक्षयामास भगवान्वायुरष्टात्मको बली ।
विचरन्नमितप्राणस्तिर्यगूर्ध्वमधस्तथा ॥ १२.३१७.१० ॥

O poderoso senhor Vento, de natureza óctupla, devorou-o, movendo-se com fôlego ilimitado, transversal, para cima e para baixo.

12.317.11

तमप्रतिबलं भीममाकाशं ग्रसते पुनः ।
आकाशमप्यभिनदन्मनो ग्रसति चारिकम् ॥ १२.३१७.११ ॥

Aquele terrível de força sem igual é novamente devorado pelo éter; e o éter que ruge é devorado pela mente errante.

12.317.12

मनो ग्रसति सर्वात्मा सोहंकारः प्रजापतिः ।
अहंकारो महानात्मा भूतभव्यभविष्यवित् ॥ १२.३१७.१२ ॥

O Eu de todos, Prajāpati junto com o egoísmo, devora a mente; e o egoísmo, o grande eu, é o conhecedor do passado, do presente e do futuro.

12.317.13

तमप्यनुपमात्मानं विश्वं शंभुः प्रजापतिः ।
अणिमा लघिमा प्राप्तिरीशानो ज्योतिरव्ययः ॥ १२.३१७.१३ ॥

Aquele Eu incomparável, o auspicioso Senhor das criaturas do universo, é chamado Aṇimā, Laghimā, Prāpti, Īśāna, a Luz imperecível.

12.317.14

सर्वतः पाणिपादं तत्सर्वतोक्षिशिरोमुखम् ।
सर्वतः श्रुतिमल्लोके सर्वमावृत्य तिष्ठति ॥ १२.३१७.१४ ॥

Tem mãos e pés por toda parte, olhos, cabeças e rostos por toda parte, audição por toda parte; envolvendo tudo no mundo, ele permanece.

12.317.15

हृदयं सर्वभूतानां पर्वणाऽङ्गुष्ठमात्रकः ।
अणुग्रसत्यनन्तो हि महात्मा विश्वमीश्वरः ॥ १२.३१७.१५ ॥

O coração de todos os seres, minúsculo como a falange de um polegar; o Senhor, o Grande Eu infinito, devora o universo.

12.317.16

ततः समभवत्सर्वमक्षयाव्ययमव्रणम् ।
भूतभव्यभविष्याणां स्रष्टारमनघं तथा ॥ १२.३१७.१६ ॥

Então tudo surgiu: o imperecível, o indestrutível, o intacto; o criador dos seres passados, presentes e futuros, igualmente o sem mácula.

12.317.17

एषोप्ययस्ते राजेन्द्र यथावत्समुदाहृतः ।
अध्यात्ममधिभूतं च श्रूयतां चाधिदैवतम् ॥ १२.३१७.१७ ॥

Ó rei dos reis, isto também foi exposto a ti como é; agora ouve também o interior, o elemental e o divino.