Mahābhārata · Adhyāya 12.318
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12.318.1
पादावध्यात्ममित्याहुर्ब्राह्मणास्तत्त्वदर्शिनः ।
गन्तव्यमधिभूतं च विष्णुस्तत्राधिदैवतम् ॥ १२.३१८.१ ॥
Para brahmana yang melihat kebenaran berkata bahwa kaki adalah adhyātma; berjalan adalah adhibhūta, dan dewa penguasanya adalah Viṣṇu.
12.318.2
पायुरध्यात्ममित्याहुर्यथातत्त्वार्थदर्शिनः ।
विसर्गमधिभूतं च मित्रस्तत्राधिदैवतम् ॥ १२.३१८.२ ॥
Para pengamat makna yang benar berkata bahwa anus adalah adhyātma; ekskresi adalah adhibhūta, dan dewa penguasanya adalah Mitra.
12.318.3
उपस्थोऽध्यात्ममित्याहुर्यथायोगप्रदर्शिनः ।
अधिभूतं तथाऽऽनन्दो दैवतं च प्रजापतिः ॥ १२.३१८.३ ॥
Para pengajar yoga berkata bahwa alat kelamin adalah adhyātma; kenikmatan adalah adhibhūta, dan dewanya adalah Prajāpati.
12.318.4
हस्तावध्यात्ममित्याहुर्यथासङ्ख्यानदर्शिनः ।
कर्तव्यमधिभूतं तु इन्द्रस्तत्राधिदैवतम् ॥ १२.३१८.४ ॥
Para pengamat urutan yang benar berkata bahwa kedua tangan adalah adhyātma; yang harus dikerjakan adalah adhibhūta, dan dewa penguasanya adalah Indra.
12.318.5
वागध्यात्ममिति प्राहुर्यथाश्रुतिनिदर्शिनः ।
वक्तव्यमधिभूतं तु वह्निस्तत्राधिदैवतम् ॥ १२.३१८.५ ॥
Para penunjuk menurut śruti berkata bahwa ucapan adalah adhyātma; yang harus diucapkan adalah adhibhūta, dan dewa penguasanya adalah Agni.
12.318.6
चक्षुरध्यात्ममित्याहुर्यथाश्रुतिनिदर्शिनः ।
रूपमत्राधिभूतं तु सूर्यश्चाप्यधिदैवतम् ॥ १२.३१८.६ ॥
Para penunjuk menurut śruti berkata bahwa mata adalah adhyātma; di sini rupa adalah adhibhūta, dan dewa penguasanya adalah matahari, Sūrya.
12.318.7
श्रोत्रमध्यात्ममित्याहुर्यथाश्रुतिनिदर्शिनः ।
शब्दस्तत्राधिभूतं तु दिशश्चात्राधिदैवतम् ॥ १२.३१८.७ ॥
Pendengaran disebut adhyātma, demikian kata mereka yang mengajar sesuai sruti. Di sana suara adalah adhibhūta, dan di sini arah mata angin adalah adhidaivata.
12.318.8
जिह्वामध्यात्ममित्याहुर्यथाश्रुतिनिदर्शिनः ।
रस एवाधिभूतं तु आपस्तत्राधिदैवतम् ॥ १२.३१८.८ ॥
Lidah disebut adhyātma, demikian kata mereka yang mengajar sesuai sruti. Rasa adalah adhibhūta, dan di sana air adalah adhidaivata.
12.318.9
घ्राणमध्यात्ममित्याहुर्थथाश्रुतिनिदर्शिनः ।
गन्ध एवाधिभूतं तु पृथिवी चाधिदैवतम् ॥ १२.३१८.९ ॥
Hidung disebut adhyātma, demikian kata mereka yang mengajar sesuai sruti. Bau adalah adhibhūta, dan bumi adalah adhidaivata.
12.318.10
त्वगध्यात्ममिति प्राहुस्तत्त्वबुद्धिविशारदाः ।
स्पर्शमेवाधिभूतं तु पवनश्चाधिदैवतम् ॥ १२.३१८.१० ॥
Kulit, demikian dinyatakan para ahli pemahaman hakikat, adalah adhyātma. Sentuhan adalah adhibhūta, dan angin adalah adhidaivata.
12.318.11
मनोऽध्यात्ममिति प्राहुर्यथा शास्त्रविशारदाः ।
मन्तव्यमधिभूतं तु चन्द्रमाश्चाधिदैवतम् ॥ १२.३१८.११ ॥
Pikiran, demikian kata para ahli kitab suci, adalah adhyātma. Yang dipikirkan adalah adhibhūta, dan bulan adalah adhidaivata.
12.318.12
आहंकारिकमध्यात्ममाहुस्तत्त्वनिदर्शिनः ।
अभिमानोऽधिभूतं तु बुद्धिश्चात्राधिदैवतम् ॥ १२.३१८.१२ ॥
Yang lahir dari rasa aku, demikian kata para pengajar prinsip hakikat, adalah adhyātma. Kesombongan diri adalah adhibhūta, dan di sini budi adalah adhidaivata.
12.318.13
बुद्धिरध्यात्ममित्याहुर्यथावदभिदर्शिनः ।
बोद्धव्यमधिभूतं तु क्षेत्रज्ञश्चाधिदैवतम् ॥ १२.३१८.१३ ॥
Budi, kata mereka yang melihat dengan benar, adalah diri batin (adhyātma); yang harus diketahui adalah unsur (adhibhūta), dan pengenal medan adalah ilahi (adhidaivata).
12.318.14
एषा ते व्यक्तितो राजन्विभूतिरनुदर्शिता ।
आदौ मध्ये तथाऽन्ते च यथा तत्त्वेन तत्त्ववित् ॥ १२.३१८.१४ ॥
Inilah, wahai raja, kemuliaanmu (vibhūti) yang telah diperlihatkan kepadamu dengan jelas, pada awal, tengah, dan akhir, sebagaimana dijelaskan dengan benar oleh orang yang mengetahui kebenaran.
12.318.15
प्रकृतिर्गुणान्विकुरुते स्वच्छन्देनात्मकाम्यया ।
क्रीडार्थे तु महाराज शतशोऽथ सहस्रशः ॥ १२.३१८.१५ ॥
Prakṛti, atas kehendak dan keinginannya sendiri, wahai maharaja, mengubah guṇa menjadi ratusan dan ribuan, semata-mata demi permainan.
12.318.16
यथा दीपसहस्राणि दीपान्मर्त्याः प्रकुर्वते ।
प्रकृतिस्तथा विकुरुते पुरुषस्य गुणान्बहून् ॥ १२.३१८.१६ ॥
Seperti manusia menyalakan seribu pelita dari satu pelita, demikian pula prakṛti mengubah banyak guṇa puruṣa.
12.318.17
सत्वमानन्द उद्रेकः प्रीतिः प्राकाम्यमेव च ।
सुखं शुद्धत्वमारोग्यं संतोषः श्रद्दधानता ॥ १२.३१८.१७ ॥
Kebaikan (sattva), kegembiraan, kelimpahan, kesenangan, terpenuhinya keinginan, kebahagiaan, kemurnian, kesehatan, kepuasan, dan keyakinan.
12.318.18
अकार्पण्यमसंरम्भः क्षमा धृतिरहिंसता ।
समता सत्यमानृण्यमार्जवं ह्रीरचापलम् ॥ १२.३१८.१८ ॥
Tidak kikir, tidak marah, pengampunan, keteguhan, tanpa kekerasan, keseimbangan batin, kebenaran, bebas dari utang, kejujuran, rasa malu, dan tidak gelisah.
12.318.19
शौचमार्दवमाचारमलौल्यं हृद्यसंभ्रमः ।
इष्टानिष्टवियोगानां कृतानामविकत्थना ॥ १२.३१८.१९ ॥
Kesucian, kelembutan, perilaku baik, bebas dari keserakahan, hati yang tidak gelisah, dan, dalam perpisahan dengan yang menyenangkan dan yang tidak menyenangkan, tidak membanggakan perbuatan yang telah dilakukan.
12.318.20
दानेन चात्मग्रहणमस्पृहत्वं परार्थता ।
सर्वभूतदया चैव सत्वस्यैते गुणाः स्मृताः ॥ १२.३१८.२० ॥
Dengan memberi, pengendalian diri, bebas dari keinginan, mengabdi pada kebaikan orang lain, dan welas asih kepada semua makhluk — inilah sifat-sifat sattva yang dinyatakan.
12.318.21
रजोगुणानां संघातो रूपमैश्वर्यविग्रहौ ।
अत्यागित्वमकारुण्यं सुखदुःखोपसेवनम् ॥ १२.३१८.२१ ॥
Kumpulan sifat rajas: rupa, kekuasaan dan pertikaian, keengganan melepaskan, kurangnya welas asih, dan kelekatan pada kesenangan serta penderitaan.
12.318.22
परापवादेषु रतिर्विवादानां च सेवनम् ।
अहंकारस्त्वसत्कारश्चिन्ता वैरोपसेवनम् ॥ १२.३१८.२२ ॥
Kesenangan dalam memfitnah orang lain, keasyikan pada pertengkaran, keakuan dan sikap tidak hormat, kecemasan, dan memelihara permusuhan.
12.318.23
परितापोऽभिहरणं ह्रीनाशोऽनार्जवं तथा ।
भेदः परुषता चैव कामक्रोधो मदस्तथा ॥ १२.३१८.२३ ॥
Penderitaan, merampas, hilangnya rasa malu, ketidakjujuran, perpecahan, kekerasan, nafsu dan amarah, serta juga kemabukan.
12.318.24
दर्पो द्वेषोऽतिमानश्च एते प्रोक्ता रजोगुणाः ।
तामसानां तुं संघातान्प्रवक्ष्याम्युपधार्यताम् ॥ १२.३१८.२४ ॥
Kesombongan, kebencian, dan kebanggaan berlebihan — inilah sifat-sifat rajas yang dinyatakan. Sekarang aku akan menjelaskan kumpulan sifat tamas; perhatikanlah.
12.318.25
मोहोऽप्रकाशस्तामिस्रमन्धतामिस्रसंज्ञितम् ।
मरणं चान्धतामिस्रं तामिस्रं क्रोध उज्यते ॥ १२.३१८.२५ ॥
Kebingungan dan ketiadaan cahaya disebut tāmisra, yang juga dinamai andhatāmisra. Kematian adalah andhatāmisra, dan kemarahan disebut tāmisra.
12.318.26
तमसो लक्षणानीह भक्षणाद्यभिरोचनम् ।
भोजनानामपर्याप्तिस्तथा पेयेष्वतृप्तता ॥ १२.३१८.२६ ॥
Tanda-tanda tamas di sini adalah: gemar makan dan sejenisnya, tidak pernah puas dengan makanan, dan demikian pula tidak puas dengan minuman.
12.318.27
गन्धवासो विहारेषु शयनेष्वासनेषु च ।
दिवास्वप्ने विवादे च प्रमादेषु च वै रतिः ॥ १२.३१८.२७ ॥
Kelekatan timbul pada wewangian dan pakaian, pada rekreasi, pada tempat tidur dan tempat duduk, pada tidur siang, pada perdebatan, dan pada kelalaian.
12.318.28
नृत्यवादित्रगीतानामज्ञानाच्छ्रद्दधानता ।
द्वेषो धर्मविशेषाणामेते वै तामसा गुणाः ॥ १२.३१८.२८ ॥
Kepercayaan buta pada tari, alat musik, dan nyanyian karena ketidaktahuan, serta kebencian terhadap dharma tertentu — inilah sesungguhnya sifat-sifat tamas.