Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.342

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.342.1

गृहस्थो ब्रह्मचारी वा वानप्रस्थोऽथ भिक्षुकः ।
य इच्छेत्सिद्धिमास्थातुं देवतां कां यजेत सः ॥ १२.३४२.१ ॥

Какое божество должен почитать тот, кто желает достичь совершенства, будь он домохозяин, брахмачарин, лесной отшельник или бхикшу?

12.342.2

कुतो ह्यस्य ध्रुवः स्वर्गः कुतो नैःश्रेयसं परम् ।
विधिना केन जुहुयाद्दैवं पित्र्यं तथैव च ॥ १२.३४२.२ ॥

Как достигается прочное небо и высшее благо? По какому обряду следует совершать возлияния богам и предкам?

12.342.3

मुक्तश्च कां गतिं गच्छेन्मोक्षश्चैव किमात्मकः ।
स्वर्गतश्चैव किं कुर्याद्येन न च्यवते दिवः ॥ १२.३४२.३ ॥

К какому состоянию идёт освобождённый, и какова природа освобождения? Что нужно делать, достигнув неба, чтобы не упасть с небес?

12.342.4

देवतानां च को देवः पितॄणां च पिता तथा ।
तस्मात्परतरं यच्च तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.३४२.४ ॥

Кто бог среди богов и отец предков? Скажи мне, что выше даже их, о дед.

12.342.5

गूढं मां प्रश्नवित्प्रश्नं पृच्छसे त्वमिहानघ ।
न ह्येतत्तर्कया शक्यं वक्तुं वर्षशतैरपि ॥ १२.३४२.५ ॥

О безупречный, знающий вопросы, ты задаёшь мне здесь сокрытый вопрос. Его нельзя выразить рассуждением даже за сотни лет.

12.342.6

ऋते देवप्रसादाद्वा राजञ्ज्ञानागमेन वा ।
गहनं ह्येतदाख्यानं व्याख्यातव्यं तवारिहन् ॥ १२.३४२.६ ॥

Без милости богов или без обретения знания, о царь — это учение глубоко. О истребитель врагов, тебе надлежит изъяснить его.

12.342.7

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
नारदस्य च संवादमृषेर्नारायणस्य च ॥ १२.३४२.७ ॥

Здесь также приводят эту древнюю историю — беседу Нарады и мудреца Нараяны.

12.342.8

नारायणो हि विश्वात्मा चतुर्मूर्तिः सनातनः ।
धर्मात्मजः संबभूव पितैवं मेऽभ्यभाषत ॥ १२.३४२.८ ॥

Нараяна — душа вселенной, четырёхликий и вечный; он явился от сына Дхармы, так говорил мне отец.

12.342.9

कृते युगे महाराज पुरा स्वायंभुवेऽन्तरे ।
नरो नारायणश्चैव हरिः कृष्णस्तथैव च ॥ १२.३४२.९ ॥

О великий царь, в век Кṛта, в древние времена, в период Сваямбхувы: Нара и Нараяна, а также Хари и Кришна.

12.342.10

तेषां नारायणनरौ तपस्तेपतुरव्ययौ ।
बदर्याश्रममासाद्य शकटे कनकामये ॥ १२.३४२.१० ॥

Из них Нараяна и Нара, два нетленных, достигли ашрама Бадари и предались подвижничеству на золотой колеснице.

12.342.11

अष्टचक्रं हि तद्यानं भूतयुक्तं मनोरमम् ।
तत्राद्यौ लोकनाथौ तौ कृशौ धमनिसंततौ ॥ १२.३४२.११ ॥

Та колесница имела восемь колёс, была запряжена стихиями и была весьма прекрасна; там два первичных владыки миров были худы, покрыты жилами.

12.342.12

तपसा तेजसा चैव दुर्निरीक्ष्यौ सुरैरपि ।
यस्य प्रसादं कुर्वाते स देवौ द्रष्टुमर्हति ॥ १२.३४२.१२ ॥

Аскезой и сиянием эти двое трудны для взора даже богов; тот, к кому они явят милость, способен увидеть тех богов.

12.342.13

नूनं तयोरनुमते हृदि हृच्छपचोदितः ।
महामेरोगिंरेः शृङ्गात्प्रत्युतो गन्धमादनम् ॥ १२.३४२.१३ ॥

Конечно, с их согласия, влекомый проклятием сердца в сердце, поворачивая с вершины великого Меру к Гандхамадане.

12.342.14

नारदः सुमहद्भूतं सर्वलोकानचीचरत् ।
तं देशमगमद्राजन्वदर्याश्रममाशुगः ॥ १२.३४२.१४ ॥

Нарада, великое существо, странствовал по всем мирам; о царь, быстро он пришёл в ту область, в ашрам Бадари.

12.342.15

तयोराह्निकवेलायां तस्य कौतूहलं त्वभूत् ।
इदं तदास्पदं कृत्स्नं यस्मिँल्लोकाः प्रतिष्ठिताः ॥ १२.३४२.१५ ॥

В час их ежедневного обряда в нём пробудилось любопытство: вот та вся обитель, на которой утверждены миры.

12.342.16

सदेवासुरगन्धर्वाः सकिन्नरमहोरगाः ।
एका मूर्तिरियं पूर्वं जाता भूयश्चतुर्विधा ॥ १२.३४२.१६ ॥

Вместе с богами, асурами, гандхарвами, киннарами и великими змеями — этот единый образ родился вначале и вновь стал четверичным.

12.342.17

धर्मस्य कुलसंताने धर्मादेभिर्विवर्धितः ।
अहो ह्यनुगृहीतोऽद्य धर्म एभिः सुरैरिह ॥ १२.३४२.१७ ॥

В роду Дхармы, вскормлённый ими от Дхармы — ах! Сегодня Дхарма поистине был здесь удостоен милости этих богов.

12.342.18

नरनारायणाभ्यां च कृष्णेन हरिणा तथा ।
अत्र कृष्णो हरिश्चैव कस्मिंश्चित्कारणान्तरे ॥ १२.३४२.१८ ॥

Нарой и Нараяной, и так же Кришной и Харим — здесь Кришна и Хари также, по какой-то иной причине.

12.342.19

स्थितौ धर्मसुतावेतौ तथा तपसि धिष्ठितौ ।
एतौ हि परमं धाम काऽनयोराह्निकक्रिया ॥ १२.३४२.१९ ॥

Эти два сына Дхармы пребывают, утвердившись в аскезе. Эти двое — высшая обитель. Каков ежедневный обряд этих двоих?

12.342.20

पितरौ सर्वभूतानां दैवतं च यशस्विनौ ।
कां देवतां तु यजतः पितॄन्वा कान्महामती ॥ १२.३४२.२० ॥

Эти двое прославленных — родители и божество всех существ. Какое божество должен почитать совершающий жертвоприношение, или предков, о великомудрый?

12.342.21

इति संचिन्त्य मनसा भक्त्या नारायणस्य तु ।
सहसा प्रादुरभवत्समीपे देवयोस्तदा ॥ १२.३४२.२१ ॥

Так помыслив в душе, с преданностью Нараяне, тогда внезапно он явился близ тех двух богов.

12.342.22

कृते दैवे च पित्र्ये च ततस्ताभ्यां निरीक्षितः ।
पूजितश्चैव विधिना यथाप्रोक्तेन शास्त्रतः ॥ १२.३४२.२२ ॥

Когда были совершены божественный и поминальный обряды, тогда те двое узрели его и почтили должным образом, как предписано священными писаниями.

12.342.23

तद्दृष्ट्वा महदाश्चर्यमपूर्वं विधिविस्तरम् ।
उपोपविष्टः सुप्रीतो नारदो भगवानृषिः ॥ १२.३४२.२३ ॥

Увидев это великое чудо и небывалый размах обряда, блаженный мудрец Нарада, весьма довольный, сел рядом.

12.342.24

नारायणं संनिरीक्ष्य प्रसन्नेनान्तरात्मना ।
नमस्कृत्य महादेवमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १२.३४२.२४ ॥

С ясной душой внимательно глядя на Нараяну и поклонившись Махадеве, он произнёс эти слова.

12.342.25

वेदेषु सपुराणेषु साङ्गोपाङ्गेषु गीयसे ।
त्वमजः शाश्वतो धाता माता मृतमनुत्तमम् ॥ १२.३४२.२५ ॥

Тебя воспевают в Ведах и Пуранах, с их частями и подчастями. Ты нерождённый, вечный, поддерживающий, мать и высшее бессмертие.

12.342.26

प्रतिष्ठितं भूतभव्यं त्वयि सर्वमिदं जगत् ।
चत्वारो ह्याश्रमा देव सर्वे गार्हस्थ्यमूलकाः ॥ १२.३४२.२६ ॥

Весь этот мир, прошлое и будущее, утверждён в тебе. О бог, все четыре стадии жизни коренятся в жизни домохозяина.

12.342.27

यजन्ते त्वामहरहर्नानामूर्तिसमास्थितम् ।
पिता माता च सर्वस्य देवतानां च शाश्वतम्।
कं त्वद्य यजसे देवं पितरं कं न विद्महे ॥ १२.३४२.२७ ॥

Тебе поклоняются день за днём, ты, пребывающий во многих обликах. Ты вечный отец и мать всех, и богов тоже. Какому богу ты поклоняешься сегодня? Какого отца мы не знаем?

12.342.28

कमर्चसि महाभाग तन्मे प्रब्रूहि पृच्छतः ॥ १२.३४२.२८ ॥

О великосчастливый, кому ты поклоняешься? Скажи мне, спрашивающему.

12.342.29

अवाच्यमेतद्वक्तव्यमात्मगुह्यं सनातनम् ।
तव भक्तिमतो ब्रह्मन्वक्ष्यामि तु यथातथम् ॥ १२.३४२.२९ ॥

Это нельзя высказать, и всё же должно сказать: вечная тайна Атмана. О брахман, поскольку ты предан, я расскажу тебе истину такой, какова она есть.

12.342.30

यत्तत्सूक्ष्ममविज्ञेयमव्यक्तमचलं ध्रुवम् ।
इन्द्रियैन्द्रियार्थैश्च सर्वभूतैश्च वर्जितम् ॥ १२.३४२.३० ॥

То, что тонко, непознаваемо, нераскрыто, неподвижно и незыблемо, отделено от чувств, их объектов и всех существ.

12.342.31

स ह्यन्तरात्मा भूतानां क्षेत्रज्ञश्चेति कथ्यते ।
त्रिगुणव्यतिरिक्तो वै पुरुषश्चेति कल्पितः ॥ १२.३४२.३१ ॥

Он — внутреннее «я» всех существ, его называют знающим поле. Его мыслят как пуруша, стоящего вне трёх гун.

12.342.32

तस्मादव्यक्तमुत्पन्नं त्रिगुणं द्विजसत्तम ।
अव्यक्ताव्यक्तभावस्था या सा प्रकृतिरव्यया ॥ १२.३४२.३२ ॥

Поэтому, лучший из дважды рождённых, из непроявленного возникло проявленное, состоящее из трёх гун. То, что пребывает в состояниях непроявленного и проявленного, — это нетленная Пракрити.

12.342.33

तां योनिमावयोर्विद्धि योसौ सदसदात्मकः ।
आवाभ्यां पूज्यते यो हि दैवे पित्र्ये च कल्प्यते ॥ १२.३४२.३३ ॥

Знай, что она — источник нас обоих. Она имеет природу бытия и небытия; её мы вдвоём почитаем, и она предписана в обрядах богам и предкам.

12.342.34

नास्ति तस्मात्परोऽन्यो हि पिता देवोऽथवा द्विज ।
आत्मा हि नौ स विज्ञेयस्ततस्तं पूजयावहे ॥ १२.३४२.३४ ॥

О дважды рождённый, нет другого отца или бога выше неё. Его следует познать как наше общее «я»; поэтому давай оба почтим его.

12.342.35

तेनैषा प्रथिता ब्रह्मन्मर्यादा लोकमाविनी ।
दैवं पित्र्यं च कर्तव्यमिति तस्यानुशासनम् ॥ १२.३४२.३५ ॥

Им установлен этот порядок, о брахман, пронизывающий миры: обряды богам и предкам должны совершаться. Таково его наставление.

12.342.36

ब्रह्मा स्थाणुर्मनुर्दक्षो भृगुर्धर्मस्तथा यमः ।
मरीचिरङ्गिराश्चात्रिः पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः ॥ १२.३४२.३६ ॥

Брахма, Стхану, Ману, Дакша, Бхригу, Дхарма, а также Яма, Марици, Ангирас, Атри, Пулastya, Пулаха и Кратu.

12.342.37

वसिष्ठः परमेष्ठी च विवस्वान्सोम एव च ।
कर्दमश्चापि यः प्रोक्तः क्रोधो विक्रीत एव च ॥ १२.३४२.३७ ॥

Васиштха, Парамешти, Вивасван, Сома, Кардама и тот, кто также назван Кródхой и ВикрITой.

12.342.38

एकविंशतिरुत्पन्नास्ते प्रजापतयः स्मृताः ।
तस्य देवस्य मर्यादां पूजयन्तः सनातनीम् ॥ १२.३४२.३८ ॥

Эти двадцать один владыка тварей помнятся как рождённые, почитающие вечный порядок того бога.

12.342.39

दैवं पित्र्यं च सततं तस्य विज्ञाय तत्त्वतः ।
आत्मप्राप्तानि च ततो जानन्ति द्विजसत्तमाः ॥ १२.३४२.३९ ॥

Познав Его истинно и непрестанно совершая обряды богов и предков, лучшие из дважды рождённых знают и то, что достигается через себя.

12.342.40

स्वर्गस्था अपि ये केचित्तान्नमस्यन्ति देहिनः ।
ते तत्प्रसादाद्गच्छन्ति तेनादिष्टफलां गतिम् ॥ १२.३४२.४० ॥

Воплощённые существа, которые кланяются тем, кто пребывает на небесах, по его милости идут к судьбе, плод которой предназначен им им.

12.342.41

ये हीनाः सप्तदशभिर्गुणैः कर्मभिरेव च ।
कलाः पञ्चदश त्यक्त्वा ते मुक्ता इति निश्चयः ॥ १२.३४२.४१ ॥

Те, кто свободен от семнадцати качеств и от действий и оставил пятнадцать частей, освобождены — таков вывод.

12.342.42

मुक्तानां तु गतिर्ब्रह्मन्क्षेत्रज्ञ इति कल्पिता ।
स हि सर्वगतिश्चैव निर्गुणश्चैव कथ्यते ॥ १२.३४२.४२ ॥

О брахман, путь освобождённых мыслится как знающий поле; о нём говорят, что он всепроникающ и также безкачествен.

12.342.43

दृश्यते ज्ञानयोगेन आवां च प्रसृतौ ततः ।
एवं ज्ञात्वा तमात्मानं पूजयावः सनातनम् ॥ १२.३४२.४३ ॥

Через йогу знания Он постигается, и оттуда вышли мы оба. Познав так вечную Атман, будем почитать Его.

12.342.44

तं वेदाश्चाश्रमाश्चैव नानातनुसमाश्रितम् ।
भक्त्या संपूजयन्त्यद्य गतिं चैषां ददाति सः ॥ १२.३४२.४४ ॥

Его, пребывающего во многих телах, Веды и жизненные ступени ныне почитают с преданностью, и Он дарует им их цель.

12.342.45

ये तु तद्भाविता लोके ह्येकान्तित्वं समास्थिताः ।
एतदभ्यधिकं तेषां यत्ते तं प्रविशन्त्युत ॥ १२.३४२.४५ ॥

Но для тех в мире, кто, поглощённый Им, пребывает в исключительной преданности, это ещё выше: они поистине входят в Него.

12.342.46

इति गुह्यसमुद्देशस्तव नारद कीर्तितः ।
भक्त्या प्रेम्णा च विप्रर्षे अस्मद्भक्त्या च ते श्रुतः ॥ १२.३४२.४६ ॥

Так, о Нарада, тебе было изложено сокровенное учение. О мудрец среди брахманов, через преданность и любовь, и через твою преданность нам, ты его услышал.