Mahābhārata · Adhyāya 12.345
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12.345.1
यदा भक्तो भगवति आसीद्राजा महान्वसुः ।
किमर्थं स परिभ्रष्टो विवेश विवरं भुवः ॥ १२.३४५.१ ॥
Lorsque le grand roi Vasu était un dévot du Seigneur bienheureux, pour quelle raison déchut-il et pénétra-t-il dans une fissure de la terre ?
12.345.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
ऋषीणां चैव संवादं त्रिदशानां च भारत ॥ १२.३४५.२ ॥
Ici aussi, ô Bhārata, on rapporte ce récit ancien, le dialogue des sages et des dieux.
12.345.3
इयं वै कर्मभूमिः स्यात्स्वर्गो भोगाय कल्पितः ।
तस्मादिन्द्रो महीं प्राप्य यजनाप तु दीक्षितः ॥ १२.३४५.३ ॥
Cette terre est en vérité le pays de l'action, tandis que le ciel a été destiné à la jouissance. C'est pourquoi Indra, ayant obtenu la terre, fut consacré au sacrifice.
12.345.4
सवनीयपशोः काल आगते तु बृहस्पतिः ।
पिष्टमानीयतामत्र पश्वर्थमिति भाषत ॥ १२.३४५.४ ॥
Lorsque fut venu le moment de l'animal du rite savanīya, Bṛhaspati dit : « Qu'on apporte ici de la pâte de farine pour l'animal. »
12.345.5
तच्छ्रुत्वा देवताः सर्वा इदमूचुर्द्विजोत्तमम् ।
बृहस्पतिं मांसगृद्धाः पृथक्पृथगिदं पुनः ॥ १२.३४५.५ ॥
L'ayant entendu, tous les dieux, avides de chair, dirent à nouveau cela au plus excellent des deux fois nés, Bṛhaspati, chacun séparément.
12.345.6
अजेन यष्टव्यमिति प्राहुर्देवा द्विजोत्तमान् ।
स च छागोप्यजो ज्ञेयो नान्यः पशुरिति स्थितिः ॥ १२.३४५.६ ॥
Les dieux dirent aux meilleurs des deux fois nés : « Il faut sacrifier avec l'ajá ». Et cet ajá doit être compris comme la chèvre, nul autre animal ; telle est la règle établie.
12.345.7
बीजैर्यज्ञेषु यष्टव्यमिति वै वैदिकी श्रुतिः ।
अजसंज्ञानि बीजानि च्छागं नो हन्तुमर्हथ ॥ १२.३४५.७ ॥
Il faut offrir des sacrifices avec des graines, dit la révélation védique. Avec les graines nommées « aja » il faut officier ; vous ne devez pas tuer la chèvre pour nous.
12.345.8
नैष धर्मः सतां देवा यत्र बध्येत वै पशुः ।
इदं कृतयुगं श्रेष्ठं कथं वध्येत वै पशुः ॥ १२.३४५.८ ॥
Ô dieux, ce n'est pas le dharma des justes que l'animal soit tué là où il est tué. Voici l'excellent âge de Kṛta ; comment un animal pourrait-il alors être tué ?
12.345.9
तेषां संवदतामेवमृषीणां विबुधैः सह ।
मार्गागतो नृपश्रेष्ठस्तं देशं प्राप्तवान्वसुः ॥ १२.३४५.९ ॥
Tandis que ces sages s'entretenaient ainsi avec les dieux, Vasu, le meilleur des rois, arriva par la route en ce lieu.
12.345.10
अन्तरिक्षचरः श्रीमान्सहस्रबलवाहनः ।
तं दृष्ट्वा सहसाऽऽयान्तं वसुं ते त्वन्तरिक्षगम् ॥ १२.३४५.१० ॥
Voyant Vasu, le glorieux parcourant les airs, avec mille troupes et véhicules, approcher soudain, eux qui étaient aussi des voyageurs du ciel,
12.345.11
ऊचुर्द्विजातयो देवानेष च्छेत्स्यति संशयम् ।
यज्वा दानपतिः श्रेष्ठः सर्वभूतहितप्रियः।
कथंस्विदन्यथा ब्रूयादेष वाक्यं महान्वसुः ॥ १२.३४५.११ ॥
Les deux fois nés dirent aux dieux : « Il dissipera ce doute. C'est un sacrificateur, le seigneur des dons, le meilleur, cher au bien de tous les êtres. Comment ce grand Vasu parlerait-il autrement ? »
12.345.12
एवं ते संविदं कृत्वा विबुधा ऋषयस्तथा ।
अपृच्छन्सहिताऽभ्येत्य वसुं राजानमन्तिकात् ॥ १२.३४५.१२ ॥
Ayant ainsi conclu leur accord, les dieux et les sages allèrent ensemble vers le roi Vasu et l'interrogèrent de près.
12.345.13
भो राजन्केन यष्टव्यमजेनाहोस्विदौषधैः ।
एतन्नः संशयं छिन्धि प्रमाणं नो भवान्मतः ॥ १२.३४५.१३ ॥
Ô roi, avec quoi doit-on accomplir le sacrifice : avec l'aja (la chèvre non née) ou avec des plantes ? Tranche ce doute qui est le nôtre ; tu es tenu par nous pour l'autorité.
12.345.14
स तान्कृताञ्जलिर्भूत्वा परिपप्रच्छ वै वसुः ।
कस्य वै को मतः पक्षो ब्रूत सत्यं द्विजोत्तमाः ॥ १२.३४५.१४ ॥
Les paumes jointes, Vasu leur demanda : « Quel est le parti de chacun ? Dites la vérité, ô meilleurs des deux fois nés. »
12.345.15
धान्यैर्यष्टव्यमित्येव पक्षोऽस्माकं नराधिप ।
देवानां तु पशुः पक्षो मतो राजन्वदस्व नः ॥ १२.३४५.१५ ॥
« Notre parti est que le sacrifice soit accompli avec des grains, ô seigneur des hommes. Le parti des dieux est l'animal ; ô roi, dis-nous ton avis. »
12.345.16
देवानां तु मतं ज्ञात्वा वसुना पक्षसंश्रयात् ।
छागेनाजेन यष्टव्यमेवमुक्तं वचस्तदा ॥ १२.३४५.१६ ॥
Ayant connu l'avis des dieux et pris parti pour eux, Vasu prononça alors ces paroles : « Avec le bouc, avec l'aja (la chèvre non née), le sacrifice doit être accompli. »
12.345.17
कुपितास्ते ततः सर्वे मुनयः सूर्यवर्चसः ।
ऊचुर्वसुं विमानस्थं देवपक्षार्थवादिनम् ॥ १२.३४५.१७ ॥
Alors tous ces sages, brillants comme le soleil, se mirent en colère et parlèrent à Vasu, assis sur son char céleste, qui défendait le parti des dieux.
12.345.18
सुरपक्षो गृहीतस्ते यस्मात्तस्माद्दिवः पत ।
अद्यप्रभृति ते राजन्नाकाशे विहता गतिः ॥ १२.३४५.१८ ॥
« Puisque tu as pris le parti des dieux, tombe du ciel. Dès ce jour, ô roi, que ta course dans le ciel soit entravée. »
12.345.19
अस्माच्छापाभिघातेन महीं भित्त्वा प्रवेक्ष्यसि ।
विरुद्धं वेदसूत्राणामुक्तं यदि भवेन्नृप।
वयं विरुद्धवचना यदि तत्र पतामहे ॥ १२.३४५.१९ ॥
Par le coup de cette malédiction, tu fendras la terre et y entreras. Ô roi, si quelque chose de contraire aux fils des Védas a été dit, ou si nous avons prononcé des paroles contraires, alors c'est là que nous tomberons.
12.345.20
ततस्तस्मिन्मुहूर्तेऽथ राजोपरिचरस्तदा ।
अधो वै संबभूवाशु भूमेर्विवरगो नृप ॥ १२.३४५.२० ॥
Alors, à cet instant même, le roi Uparicara descendit aussitôt dans la fissure de la terre, ô roi.
12.345.21
स्मृतिस्त्वेवं न विजहौ तदा नारायणाज्ञया ॥ १२.३४५.२१ ॥
Mais par l'ordre de Nārāyaṇa, sa mémoire ne l'abandonna pas ainsi à ce moment-là.
12.345.22
देवास्तु सहिताः सर्वे वमोः शापविमोक्षणम् ।
चिन्तयामासुरव्यग्राः सुकृतं हि नृपस्य तत् ॥ १२.३४५.२२ ॥
Tous les dieux, réunis ensemble, examinèrent calmement la délivrance de Vasu de la malédiction, car c'était là la bonne action du roi.
12.345.23
अनेनास्मत्कृते राज्ञा शापः प्राप्तो महात्मना ।
अस्य प्रतिप्रियं कार्यं सहितैर्नो दिवौकसः ॥ १२.३४५.२३ ॥
À cause de nous, ce roi magnanime a encouru cette malédiction. Ô êtres célestes, nous devons ensemble lui rendre un service en retour.
12.345.24
इति बुद्ध्या व्यवस्याशु गत्वा निश्चयमीश्वराः ।
ऊचुः संहृष्टमनसो राजोपरिचरं तदा ॥ १२.३४५.२४ ॥
Ayant ainsi résolu par leur réflexion, les seigneurs allèrent aussitôt et, le cœur joyeux, s'adressèrent alors au roi Uparicara.
12.345.25
ब्रह्मण्य देवभक्तस्त्वं सुरासुरगुरुर्हरिः ।
कामं स तव तुष्टात्मा कुर्याच्छापविभोक्षणम् ॥ १२.३४५.२५ ॥
Toi qui honores les brahmanes et adores les dieux, Hari, maître des dieux et des démons, le cœur satisfait, te libérera certainement de la malédiction.
12.345.26
मानना तु द्विजातीनां कर्तव्या वै महात्मनाम् ।
अवश्यं तपसा तेषां फलितव्यं नृपोत्तम ॥ १२.३४५.२६ ॥
Meilleur des rois, il faut absolument honorer les deux fois nés et les grandes âmes, car le fruit de leur ascèse mûrira assurément.
12.345.27
यतस्त्वं सहसा भ्रष्ट आकाशान्मेदिनीतलम् ।
विरुद्धं वेदसूत्राणां न वक्तव्यं हितार्थिना ॥ १२.३४५.२७ ॥
Puisque tu es tombé soudainement du ciel sur la surface de la terre, celui qui recherche le bien ne doit pas parler contre les fils des Vedas.
12.345.28
अस्मत्पक्षनिमित्तेन व्यसनं प्राप्तमीदृशम् ।
एकं त्वनुग्रहं तुभ्यं दद्मो वै नृप्रसत्तम।
यावत्त्वं शापदोषेण कालमासिप्यसेऽनघ ॥ १२.३४५.२८ ॥
À cause de notre parti, un tel malheur t'est arrivé ; pourtant, meilleur des hommes, nous t'accordons une faveur. Ô sans tache, aussi longtemps que tu demeureras par la faute de la malédiction...
12.345.29
भूमेर्विवरगो भूत्वा तावत्त्वं कालमाप्स्यसि ।
यज्ञेषु सुहुतां विप्रैर्वसोर्धारां समाहितैः ॥ १२.३४५.२९ ॥
Demeurant dans une fissure de la terre, tu passeras ce temps jusqu'à ce que les brahmanes attentifs offrent dans les sacrifices le flot bien versé de Vasu.
12.345.30
प्राप्स्यसेऽस्मदनुध्यानान्मा च त्वां ग्लानिराविशेत् ।
न क्षुत्पिपासे राजेन्द्र भूमेश्छिद्रे भविष्यतः ॥ १२.३४५.३० ॥
Grâce à notre méditation sur toi, tu obtiendras la délivrance ; que la lassitude ne t'accable pas. Seigneur des rois, dans la fissure de la terre, il n'y aura ni faim ni soif pour toi.
12.345.31
वसोर्धारामिपीतत्वात्तेजसाऽऽप्यायितेन च ।
स देवोऽस्मद्वरात्प्रीतो ब्रह्मलोकं हि नेष्यति ॥ १२.३४५.३१ ॥
Vasu avait bu ce flot et, nourri par sa splendeur, ce dieu, satisfait de notre don, le conduira certainement au monde de Brahmā.
12.345.32
एवं दत्त्वा वरं राज्ञे सर्वे ते च दिवौकसः ।
ऋतुं समाप्य पिष्टेन मुनीनां वचनात्तदा ॥ १२.३४५.३२ ॥
Ayant ainsi accordé un don au roi, tous ces habitants du ciel, sur la parole des sages, achevèrent alors la saison sacrificielle par des offrandes de farine.
12.345.33
गताः धमवनं देवा ऋषगश्च तपोधनाः ।
गृहीत्वा दक्षिणां सर्वे गतः स्वानाश्रमान्पुनः ॥ १२.३४५.३३ ॥
Les dieux allèrent au bosquet de Dharma, et les sages, dont la richesse est l'ascèse; tous, ayant reçu leur honoraire, retournèrent à leurs propres ermitages.
12.345.34
वसुं विचिन्त्य शक्रश्च प्रविनेशामरावतीम् ।
वसुर्विवरगस्तत्र व्यलीकस्य फलं गुरोः ॥ १२.३४५.३४ ॥
Ayant pensé à Vasu, Śakra entra dans Amarāvatī; Vasu alla dans la fissure de la terre, pour y subir le fruit du mensonge de son maître.
12.345.35
चक्रे वसुस्ततः पूजां विष्वक्सेनाय भारत ।
जप्यं जगौ च सततं नारायणमुखोद्गवम् ॥ १२.३४५.३५ ॥
Ô descendant de Bharata, alors Vasu rendit culte à Viṣvaksena et chanta sans cesse la récitation issue de la bouche de Nārāyaṇa.
12.345.36
तत्रापि पञ्चभिर्यज्ञैः पञ्चकालानरिंदम् ।
अयजद्धरिं सुरपतिं भूमेर्विवरगोऽपि सन् ॥ १२.३४५.३६ ॥
Là aussi, ô vainqueur des ennemis, bien qu'il fût dans la fissure de la terre, Vasu adora Hari, seigneur des dieux, par cinq sacrifices aux cinq époques.
12.345.37
ततोऽस्य तुष्टो भगवान्भक्त्या नारायणो हरिः ।
अनन्यभक्तस्य सतस्तत्परस्य जितात्मनः ॥ १२.३४५.३७ ॥
Alors le Bienheureux Nārāyaṇa Hari, satisfait de lui par sa dévotion, se montra favorable à cet homme bon, dont la dévotion était sans partage, tendu vers lui et maître de soi.
12.345.38
वरदो भगवान्विष्णुः समीपस्थं द्विजोत्तमम् ।
गरुत्मन्तं महावेगमावभाषेऽप्सितं तदा ॥ १२.३४५.३८ ॥
Alors Viṣṇu, le Bienheureux qui accorde les dons, s'adressa à Garuḍa, le meilleur des deux fois nés, de grande vitesse, qui se tenait près de lui, avec ce qui était souhaité.
12.345.39
द्विजोत्तम महाभाग पश्यतां वचनान्मम ।
सम्राड्राजा वसुर्नाम धर्मात्मा संशितव्रतः ॥ १२.३४५.३९ ॥
Meilleur des deux fois nés, bienheureux, écoute ma parole : le roi souverain nommé Vasu, de l'âme juste et ferme dans ses vœux.
12.345.40
ब्राह्मणानां प्रकोपेन प्रविष्टो वसुधातलम् ।
मानितास्ते तु विप्रेन्द्रास्त्वं तु गच्छ द्विजोत्तम् ॥ १२.३४५.४० ॥
Par la colère des brahmanes, il entra dans les profondeurs de la terre. Mais ces brahmanes éminents ont été honorés ; et toi, meilleur des deux fois nés, va.
12.345.41
भूमेर्विवरसंगुप्तं गरुडेह ममाज्ञया ।
अधश्चरं नृपश्रेष्ठं खेचरं कुरु माचिरम् ॥ १२.३४५.४१ ॥
Garuḍa, par mon ordre, fais que le meilleur des rois, caché dans la fissure de la terre et se déplaçant en bas, devienne ici un habitant du ciel ; ne tarde pas.
12.345.42
गरुत्मानथ विक्षिप्य पक्षौ मारुतवेगवान् ।
विवेश विवरं भूमेर्यत्रास्ते वाग्यतो वसुः ॥ १२.३४५.४२ ॥
Alors Garuḍa, rapide comme le vent, déploya ses ailes et entra dans la fissure de la terre, où Vasu était assis, la parole retenue.
12.345.43
तत एनं समुत्क्षिप्य सहसा विनतासुतः ।
उत्पपात नभस्तूर्णं तत्र चैनममुञ्चत ॥ १२.३४५.४३ ॥
Alors le fils de Vinatā le souleva soudain, s'envola rapidement dans le ciel et l'y relâcha.
12.345.44
अस्मिन्मुहुर्ते संजज्ञे राजोपरिचरः पुनः ।
सशरीरो गतश्चैव ब्रह्मलोकं नृपोत्तमः ॥ १२.३४५.४४ ॥
Au même instant le roi Uparicara réapparut, et ce meilleur des rois partit dans son corps vers le monde de Brahmā.
12.345.45
एवं तेनापि कौन्तेय वाग्दोषाद्देवताज्ञया ।
प्राप्ता गतिरधस्तात्तु द्विजशापान्महात्मना ॥ १२.३४५.४५ ॥
Ainsi, ô fils de Kuntī, ce grand esprit atteignit aussi un sort inférieur, à cause d'une faute de parole, par ordre des dieux et par la malédiction d'un brahmane.
12.345.46
केवलं पुरुषस्तेन सेवितो हरिरीश्वरः ।
ततः शीघ्रं जहौ शापं ब्रह्मलोकमवाप च ॥ १२.३४५.४६ ॥
Il ne servit que le Puruṣa, Hari le Seigneur ; puis il rejeta vite la malédiction et atteignit le monde de Brahmā.
12.345.47
एतत्ते सर्वमाख्यातं संभूता मानवा यथा ।
नारदोऽपि यथा श्वेतं द्वीपं स गतवानृषिः।
तत्ते सर्वं प्रवक्ष्यामि शृणुष्वैकमना नृप ॥ १२.३४५.४७ ॥
Tout cela t'a été raconté : comment les hommes sont nés, et comment le sage Nārada se rendit à l'île blanche. Maintenant je te dirai tout cela ; écoute d'un esprit unique, ô roi.