Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.372

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Lire avec le sens des mots

12.372.1

विवस्वतो गच्छति पर्ययेण ।
वोडुं भवांस्तं यथमेकचक्रम्।
आश्चर्यभूतं यदि तत्र किंचि ।
द्दृष्टं त्वयाशंसितुमर्हसि त्वम् ॥ १२.३७२.१ ॥

Le soleil Vivasvān avance selon un ordre successif. Comment portez-vous ce char à une seule roue ? Si vous y avez vu quelque merveille, vous devez la raconter.

12.372.2

आश्चर्याणामनेकानां प्रतिष्ठा भगवान्रविः ।
यतो भूताः प्रवर्तन्ते सर्वे त्रैलोक्यसंमताः ॥ १२.३७२.२ ॥

Le bienheureux Soleil est le fondement de nombreuses merveilles ; de lui naissent et procèdent tous les êtres, honorés dans les trois mondes.

12.372.3

यस्य रश्मिसहस्रेषु शाखास्विव विहंगमाः ।
वसन्त्याश्रित्य मुनयः संसिद्धा दैवतैः सह ॥ १२.३७२.३ ॥

Dans ses mille rayons, comme des oiseaux sur les branches d'un arbre, demeurent les sages accomplis, ayant trouvé refuge avec les dieux.

12.372.4

यतो पायुर्विनिःसृत्य सूर्यरश्म्याश्रितो महान् ।
विजृम्भत्यम्बरे तत्र किमाश्चर्यमतः परम् ॥ १२.३७२.४ ॥

D'où le grand vent, sortant et s'appuyant sur les rayons du soleil, s'étend largement dans le ciel — quelle plus grande merveille que celle-ci pourrait-il y avoir ?

12.372.5

विभज्यं तं तु विप्रर्षे प्रजानां हितकाम्यया ।
तोयं सृजति वर्षासु किमाश्चर्यमतः परम् ॥ १२.३७२.५ ॥

Ô sage parmi les brahmanes, par désir du bien des créatures, l'ayant divisé, il produit l'eau pendant les saisons pluvieuses — quelle plus grande merveille que celle-ci ?

12.372.6

यस्य मण्डलमध्यस्थो महात्मा परमत्विषा ।
ीप्तः समीक्षतेऽलोकान्किमाश्चर्यमतः परम् ॥ १२.३७२.६ ॥

Au centre de son disque, le grand être, resplendissant d'une lumière suprême, contemple les mondes — quelle plus grande merveille que celle-ci ?

12.372.7

शुक्रो नामासितः पादो यश्च वारिधरोऽम्बरे ।
तोयं सृजति वर्षासु किमाश्चर्यमतः परम् ॥ १२.३७२.७ ॥

La partie sombre nommée Śukra, qui, en nuage dans le ciel, répand l'eau pendant les saisons des pluies : quelle merveille plus grande que celle-ci ?

12.372.8

योऽष्टमासांस्तु शुचिना किरणेनोक्षितं पयः ।
प्रत्यादत्ते पुनः काले किमाश्चर्यमतः परम् ॥ १२.३७२.८ ॥

Celui qui, pendant huit mois, reprend en son temps l'eau attirée par son rayon pur : quelle merveille plus grande que celle-ci ?

12.372.9

यस्य तेजोविशेषेषु स्वयमात्मा प्रतिष्ठितः ।
यतो बीजं मही चेयं धार्यते सचराचरम् ॥ १२.३७२.९ ॥

Dans les splendeurs particulières duquel le Soi lui-même est établi, duquel cette terre est la semence, et qui soutient l'ensemble des êtres mobiles et immobiles.

12.372.10

यत्र देवो महाबाहुः शाश्वतः पुरुषोत्तमः ।
अनादिनिधनो विप्र किमाश्चर्यमतः परम् ॥ १२.३७२.१० ॥

Là où se trouve le dieu aux bras puissants, éternel, le plus haut des êtres, sans commencement ni fin : ô brahmane, quelle merveille plus grande que celle-ci ?

12.372.11

आश्चर्याणामिवाश्चर्यमिदमेकं तु मे शृणु ।
विमले यन्मया दृष्टमम्बरे सूर्यसंश्रयात् ॥ १२.३७२.११ ॥

Parmi les merveilles, écoute de moi cette unique merveille que j'ai vue dans le ciel pur, grâce au soleil.

12.372.12

पुरा मध्याह्नसमये लोकांस्तपति भास्करे ।
प्रत्यादित्यप्रतीकाशः सर्वतः समदृश्यत ॥ १२.३७२.१२ ॥

Autrefois, à midi, tandis que le soleil brûlait les mondes, il fut vu de tous côtés, semblable à un second soleil.

12.372.13

स लोकांस्तेजसा सर्वान्स्वभासा निर्विभासयन् ।
आदित्याधिमुखोऽभ्येति गगनं पाटयन्निव ॥ १२.३७२.१३ ॥

Assombrissant tous les mondes de sa splendeur et de sa propre lumière, le visage tourné vers le soleil, il s'avança comme s'il fendait le ciel.

12.372.14

हुताहुतिरिव ज्योतिर्व्याप्य तेजोमरीचिभिः ।
अनिर्देश्येन रूपेण द्वितीय इव भास्करः ॥ १२.३७२.१४ ॥

Comme une oblation versée dans le feu, emplissant la lumière de rayons de splendeur, sous une forme indicible, tel un second soleil.

12.372.15

तस्याभिगमनप्राप्तौ हस्तौ दत्तौ विवस्वता ।
तेनापि दक्षिणो हस्तो दत्तः प्रत्यर्चितार्थिना ॥ १२.३७२.१५ ॥

À son approche, Vivasvat lui donna les deux mains ; et le solliciteur, qui l'avait honoré en retour, donna aussi sa main droite.

12.372.16

ततो भित्त्वैव गगन प्रविष्टो रश्मिमण्डलम् ।
एकीभूतं च तत्तेजः क्षणेनादित्यतां गतम् ॥ १२.३७२.१६ ॥

Puis, perçant le ciel même, il entra dans le disque des rayons ; et cette splendeur, devenue une en un instant, atteignit l'état de soleil.

12.372.17

तत्र नः संशयो जातस्तयोस्तेजः समागमे ।
अनयोः को भवेत्सूर्यो रथस्थो योऽयमागतः ॥ १२.३७२.१७ ॥

Là, à la jonction de leurs splendeurs, le doute naquit en nous : lequel de ces deux est le soleil ? Qui est celui-ci, venu debout sur le char ?

12.372.18

ते वयं जातसंदेहाः पर्यपृच्छामहे रविम् ।
क एष दिवमाक्रम्य गतः सूर्य इवापरः ॥ १२.३७२.१८ ॥

Remplis de doute, nous interrogeâmes le soleil : qui est celui qui s'est élevé dans le ciel et s'en est allé comme un autre soleil ?