Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.48

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Lire avec le sens des mots

12.48.1

शृणु कौन्तेय रामस्य प्रभावो यो मया श्रुतः ।
महर्षीणां कथयतां कारणं तस्य जन्म च ॥ १२.४८.१ ॥

Écoute, fils de Kuntī, la puissance de Rāma que j'ai entendue, et la cause de sa naissance, telle que la racontaient les grands sages.

12.48.2

यथा च जामदग्न्येन कोटिशः क्षत्रिया हताः ।
उद्भूता राजवंशेषु ये भूयो भारते हताः ॥ १२.४८.२ ॥

De même que le fils de Jamadagni tua des millions de kṣatriyas, et ceux qui, nés dans des lignées royales, furent de nouveau tués dans la guerre du Bhārata.

12.48.3

जह्नोरजस्तु तनयो बलाकाश्चस्तु तत्सुतः ।
कुशिको नाम धर्मज्ञस्तस्य पुत्रो महीपते ॥ १२.४८.३ ॥

Aja fut le fils de Jahnu; son fils fut Balāka; son fils, Kuśika, connaisseur du dharma. Et son fils, ô seigneur de la terre, fut Gādhi.

12.48.4

अग्र्यं तपः समातिष्ठत्सहस्राक्षसमो भुवि ।
पुत्रं लभेयमजितं त्रिलोकेश्वरमित्युत ॥ १२.४८.४ ॥

Sur la terre, égal à celui aux mille yeux, il entreprit l'austérité suprême, pensant : « Puissé-je obtenir un fils invincible, seigneur des trois mondes. »

12.48.5

तमुग्रतपसं दृष्ट्वा सहस्राक्षः पुरंदरः ।
समर्थं पुत्रजनने स्वयमेवैत्य भारत ॥ १२.४८.५ ॥

Ô descendant de Bharata, voyant celui à l'austérité ardente, Indra aux mille yeux, destructeur de cités, le jugeant capable d'engendrer un fils, vint lui-même...

12.48.6

पुत्रत्वमगमद्राजंस्तस्य लोकेश्वरेश्वरः ।
गाधिर्नामाभवत्पुत्रः कौशिकः पाकशासनः ॥ १२.४८.६ ॥

Ô roi, le seigneur des seigneurs des mondes devint son fils. Il fut appelé Gādhi, Kauśika, Indra, le châtieur de Paka.

12.48.7

तस्य कन्याऽभवद्राजन्नाम्ना सत्यवती प्रभो ।
तां गाधिर्भृगुपुत्राय ऋचीकाय ददौ प्रभुः ॥ १२.४८.७ ॥

Ô roi, il eut une fille nommée Satyavatī, ô seigneur. Le puissant Gādhi la donna à Ṛcīka, fils de Bhṛgu.

12.48.8

ततस्तया हि कौन्तेय भार्गवः कुरुनदनः ।
पुत्रार्थं श्रपयामास चरुं गाधेस्तथैव च ॥ १२.४८.८ ॥

Alors, ô fils de Kuntī, le Bhārgava, joie des Kuru, fit cuire par son intermédiaire un caru pour obtenir un fils, et de même pour Gādhi.

12.48.9

आहूय चाह तां भार्यामृचीको भार्गवस्तदा ।
उपयोज्यश्चरुरयं त्वया मात्राऽप्ययं तव ॥ १२.४८.९ ॥

Alors Ṛcīka le Bhārgava appela son épouse et dit : « Ce caru, tu dois le manger, et ta mère aussi doit manger celui-ci. »

12.48.10

तस्या जनिष्यते पुत्रो दीप्तिमान्क्षत्रियर्षभः ।
अजय्यः क्षत्रियैर्लोके क्षत्रियर्षभसूदनः ॥ १२.४८.१० ॥

Un fils radieux naîtra d'elle, taureau parmi les kṣatriya, invincible pour les kṣatriya dans le monde, destructeur des taureaux parmi les kṣatriya.

12.48.11

तवापि पुत्रं कल्याणि धृतिमन्तं शमात्मकम् ।
तपोन्वितं द्विजश्रेष्ठं चरुरेष विधास्यति ॥ १२.४८.११ ॥

Ô bienheureuse, ce caru te donnera aussi un fils ferme, de nature paisible, doué d'ascèse, le meilleur des deux fois nés.

12.48.12

इत्येवमुक्त्वा तां भार्यां सर्चीको भृगुनन्दनः ।
तपस्यभिरतः श्रीमाञ्जगामारण्यमेव हि ॥ १२.४८.१२ ॥

Ayant dit cela à son épouse, Ṛcīka, joie des Bhṛgu, glorieux et s'adonnant à l'ascèse, partit dans la forêt.

12.48.13

एतस्मिन्नेव काले तु तीर्थयात्रापरो नृपः ।
गाधिः सदारः संप्राप्त ऋचीकस्याश्रमं प्रति ॥ १२.४८.१३ ॥

À ce moment même, le roi Gādhi, adonné à un pèlerinage, arriva avec son épouse à l'ermitage de Ṛcīka.

12.48.14

चरुद्वयं गृहीत्वा तु राजन्सत्यवती तदा ।
भर्त्रा दत्तं प्रसन्नेन मात्रे हृष्टा न्यवेदयत् ॥ १२.४८.१४ ॥

Ô roi, alors Satyavatī, ayant pris les deux portions de riz données par son époux satisfait, les présenta joyeusement à sa mère.

12.48.15

माता तु तस्याः कौन्तेय दुहित्रे स्वं चरुं ददौ ।
तस्याश्ररुमथाज्ञातमात्मसंस्थं चकार ह ॥ १२.४८.१५ ॥

Ô fils de Kuntī, la mère donna sa propre portion à sa fille, et sans le savoir, elle fit s'installer en elle-même la portion de sa fille.

12.48.16

अथ सत्यवती गर्भं क्षत्रियान्तकरं तदा ।
धारयामास दीप्तेन वपुषा घोरदर्शनम् ॥ १२.४८.१६ ॥

Alors Satyavatī porta un fœtus destructeur des kṣatriya, terrible à voir par son corps resplendissant.

12.48.17

तामृचीकस्तदा दृष्ट्वा ध्यानयोगेन भारत ।
अब्रवीद्भृगुशार्दूलः स्वां भार्यां देवरूपिणीम् ॥ १२.४८.१७ ॥

Ô Bhārata, alors Ṛcīka, tigre des Bhṛgu, la vit par la force de la méditation et parla à son épouse, qui avait la forme d'une déesse.

12.48.18

मात्राऽसि व्यंसिता भद्रे चरुव्यत्यासहेतुना ।
तस्माज्जनिष्यते पुत्रः क्रूरकर्माऽत्यमर्षणः।
जनयिष्यति माता ते ब्रह्मभूतं तपोधनम् ॥ १२.४८.१८ ॥

Ô bienheureuse, ta mère t'a trompée par l'échange des portions ; c'est pourquoi naîtra un fils cruel dans ses actes et très impatient, et ta mère enfantera un fils semblable à Brahman, riche en ascèse.

12.48.19

विश्वं हि ब्रह्म सुमहच्चरौ तव समाहितम् ।
क्षत्रवीर्यं च सकलं तव मात्रे समर्पितम् ॥ १२.४८.१९ ॥

Toute la vaste puissance du Brahman est placée dans ton caru, et toute la force guerrière de la caste des guerriers a été remise à ta mère.

12.48.20

विपर्ययेण ते भद्रे नैतदेवं भविष्यति ।
मातुस्ते ब्राह्मणो भूयात्तव च क्षत्रियः सुतः ॥ १२.४८.२० ॥

Ô bienheureuse, il n'en ira pas ainsi à l'inverse : que le fils de ta mère soit brahmane, et que ton fils soit kṣatriya.

12.48.21

सैवमुक्ता महाभागा भर्त्रा सत्यवती तदा ।
पपात शिरसा तस्मै वेपन्ती चाब्रवीदिदम् ॥ १२.४८.२१ ॥

Lorsque son époux eut parlé ainsi, la très fortunée Satyavatī, tremblante, tomba la tête la première devant lui et dit ceci.

12.48.22

नार्होऽसि भगवन्नद्य वक्तुमेवंविधं वचः ।
ब्राह्मणापशदं पुत्रं प्राप्स्यसीति हि मां प्रभो ॥ १२.४८.२२ ॥

Vénérable, il ne te convient pas aujourd'hui de prononcer de telles paroles : ô seigneur, tu as dit que j'obtiendrais un fils vil, indigne d'un brahmane.

12.48.23

नैष संकल्पितः कामो मया भद्रे तथा त्वयि ।
उग्रकर्मा भवेत्पुत्रश्चरुव्यत्यासहेतुना ॥ १२.४८.२३ ॥

Ô bienheureuse, ce n'était pas là ma résolution pour toi : qu'à cause de l'échange des oblations, le fils serait d'actes féroces.

12.48.24

इच्छँल्लोकानपि मुने सृजेथाः किं पुनः सुतम् ।
शमात्मकमृजुं पुत्रं दातुमर्हसि मे प्रभो ॥ १२.४८.२४ ॥

Ô sage, si tu le voulais, tu pourrais même créer des mondes ; à plus forte raison un fils ! Ô seigneur, il te convient de me donner un fils au caractère paisible et droit.

12.48.25

नोक्तपूर्वं मया भद्रे स्वैरेष्वप्यनृतं वचः ।
किमुताग्निं समाधाय मन्त्रवच्चरुसाधने ॥ १२.४८.२५ ॥

Ô bienheureuse, je n'ai jamais prononcé une parole fausse, même en plaisantant ; à plus forte raison, ayant allumé le feu selon les mantras, dans l'accomplissement du rite du caru.

12.48.26

दृष्टमेतत्पुरा भद्रे ज्ञातं च तपसा मया ।
ब्रह्मभूतं हि सकलं पितुस्तव कुलं भवेत् ॥ १२.४८.२६ ॥

Ô bienheureuse, je l'ai vu auparavant et je l'ai connu par mon ascèse : toute la lignée de ton père deviendra brahmanique.

12.48.27

काममेवं भवेत्पौत्रो मामैवं तनयः प्रभो ।
शमात्मकमृजुं पुत्रं लभेयं जपतां वर ॥ १२.४८.२७ ॥

Qu'il en soit ainsi selon ta volonté ; que le petit-fils le soit, et que mon fils le soit aussi. Ô seigneur, le meilleur des récitants, puissé-je obtenir un fils d'humeur paisible et droit.

12.48.28

पुत्रे नास्ति विशेषो मे पौत्रे च वरवर्णिनि ।
यथा त्वयोक्तं वचनं तथा भद्रे भविष्यति ॥ १२.४८.२८ ॥

Ô belle aux teints clairs, pour moi il n'y a pas de différence entre le fils et le petit-fils. Comme tu l'as dit, ô bienheureuse, ainsi cela arrivera.

12.48.29

ततः सत्यवती पुत्रं जनयामास भार्गवम् ।
तपस्यभिरतं शान्तं जमदग्निं यतव्रतम् ॥ १२.४८.२९ ॥

Alors Satyavatī mit au monde le fils de la lignée de Bhṛgu, Jamadagni, qui se plaisait à l'ascèse, paisible et ferme dans ses vœux.

12.48.30

विश्वामित्रं च दायादं गाधिः कुशिकनन्दनः ।
प्राप ब्रह्मर्षिसमितं विश्वेन ब्रह्मणा युतम् ॥ १२.४८.३० ॥

Et Gādhi, le joyeux fils de Kuśika, obtint pour héritier Viśvāmitra, égal à une assemblée de brahmarṣis et doté de toute la puissance du Brahman.

12.48.31

ऋचीको जनयामास जमदग्निं तपोनिधिम् ।
सोऽपि पुत्रं ह्यजनयज्जमदग्निः सुदारुणम् ॥ १२.४८.३१ ॥

Ṛcīka engendra Jamadagni, trésor d'ascèse ; et Jamadagni engendra à son tour un fils très redoutable.

12.48.32

सर्वविद्यान्तगं श्रेष्ठं धनुर्वेदस्य पारगम् ।
रामं क्षत्रियहन्तारं प्रदीप्तमिव पावकम् ॥ १२.४८.३२ ॥

Rāma, maître de tout savoir et suprême dans la science de l'arc, tueur de kṣatriyas, flamboyant comme le feu.

12.48.33

तेषयित्वा महादेवं पर्वते गन्धमादने ।
अस्त्राणि वरयामास परशुं चातितेजसम् ॥ १२.४८.३३ ॥

Ayant satisfait Mahādeva sur le mont Gandhamādana, il obtint en don des armes et la hache d'une éclatante splendeur.

12.48.34

स तेनाकुण्ठधारेण ज्वलितानलवर्चसा ।
कुठारेणाप्रमेयेण लोकेष्वप्रतिमोऽभवत् ॥ १२.४८.३४ ॥

Avec cette hache au tranchant intact, d'un éclat de feu flamboyant et incommensurable, il devint sans égal dans les mondes.

12.48.35

एतस्मिन्नेव काले तु कृतवीर्यात्मजो बली ।
अर्जुनो नाम तेजस्वी क्षत्रियो हैहयाधिपः ॥ १२.४८.३५ ॥

En ce même temps, Arjuna, le puissant et radieux kṣatriya, fils de Kṛtavīrya, était le seigneur des Haihayas.

12.48.36

दत्तात्रेयप्रसादेन राजा बाहुसहस्रवान् ।
चक्रवर्ती महातेजा विप्राणामाश्वमेधिके ॥ १२.४८.३६ ॥

Par la grâce de Dattātreya, ce roi aux mille bras, empereur universel d'une grande splendeur, fut donateur au sacrifice du cheval des brahmanes.

12.48.37

ददौ स पृथिवीं सर्वां सप्तद्वीपां सपर्वताम् ।
सबाह्वस्त्रबलेनाजौ जित्वा परमधर्मवित् ॥ १२.४८.३७ ॥

Il donna toute la terre, avec ses sept continents et ses montagnes, ayant vaincu au combat par la force de ses bras et de ses armes ; il connaissait le dharma suprême.

12.48.38

तृषितेन च कौन्तेय भिक्षितश्चित्रभानुना ।
सहस्त्रबाहुर्विक्रान्तः प्रादाद्भिक्षामथाग्नये ॥ १२.४८.३८ ॥

Ô fils de Kuntī, lorsque le Citrabhānu (Agni) assoiffé demanda l'aumône, le vaillant aux mille bras la donna à Agni.

12.48.39

ग्रामान्पुराणि राष्ट्राणि घोषांश्चैव तु वीर्यवान् ।
जज्वाल तस्य वाणेद्धचित्रभानुर्दिधक्षया ॥ १२.४८.३९ ॥

Embrasé par la flèche du vaillant, Citrabhānu (Agni), désireux de brûler, flamba sur les villages, les cités, les royaumes et les hameaux de bergers.

12.48.40

स तस्य पुरुषेन्द्रस्य प्रभावेण महौजसः ।
ददाह कार्तवीर्यस्य शैलानपि धरामपि ॥ १२.४८.४० ॥

Par la puissance de ce seigneur des hommes, Kārtavīrya, d'une grande énergie, il brûla jusqu'aux montagnes et à la terre.

12.48.41

स शून्यमाश्रमारण्यमापवस्य महात्मनः ।
ददाह पवनेनेद्धश्चित्रभानुः सहैहयः ॥ १२.४८.४१ ॥

Attisé par le vent, Citrabhānu (Agni), avec les Haihayas, brûla la forêt-ermitage déserte du magnanime Āpava.

12.48.42

आपवस्तं ततो रोषाच्छशापार्जुनमच्युत ।
दग्धे श्रमे महाबाहो कार्तवीर्येण वीर्यवान् ॥ १२.४८.४२ ॥

Alors Āpava, dans sa colère, maudit Arjuna, ô Acyuta, puisque l'ermitage avait été brûlé par Kārtavīrya. Ô toi aux bras puissants, le vaillant le fit.

12.48.43

त्वया न वर्जितं यस्मान्ममेदं हि महद्वनम् ।
दग्धं तस्माद्रणे रामो बाहूंस्ते च्छेत्स्यतेऽर्जुन ॥ १२.४८.४३ ॥

Parce que tu n'as pas épargné cette grande forêt, mais l'as brûlée, c'est pourquoi, ô Arjuna, au combat Rāma tranchera tes bras.

12.48.44

अर्जुनस्तु महातेजा बली नित्यं शमात्मकः ।
ब्रह्मण्यश्च शरण्यश्च दाता शूरश्च भारत।
नाचिन्तयत्तदा शापं तेन दत्तं महात्मना ॥ १२.४८.४४ ॥

Mais Arjuna, d'une grande splendeur, puissant, toujours d'une nature paisible, dévoué aux brahmanes, refuge, donateur et héros, ô Bhārata, ne pensa pas alors à la malédiction donnée par ce grand esprit.

12.48.45

तस्य पुत्राः सुबलिनः शापेनासन्पितुर्वधे ।
निमित्तमवलिप्ता वै नृशंसाश्चैव नित्यदा ॥ १२.४८.४५ ॥

Ses fils, très puissants, devinrent par cette malédiction la cause de la mort de leur père ; ils étaient toujours arrogants et cruels.

12.48.46

जमदग्नेस्तु धेन्वास्ते वत्समानिन्युरच्युत ।
अज्ञातं कार्तवीर्यस्य हैहयेन्द्रस्य धीमतः ॥ १२.४८.४६ ॥

Ô Acyuta, tes fils emmenèrent le veau de la vache de Jamadagni ; le sage seigneur des Haihayas, Kārtavīrya, l'ignorait.

12.48.47

तन्निमित्तमभूद्युद्धं जामदग्नेर्महात्मनः ।
ततोऽर्जुनस्य बाहून्स चिच्छेद रुषितोऽनघ ॥ १२.४८.४७ ॥

À cause de cela, une bataille s'éleva avec le fils de Jamadagni, de grande âme ; alors, irrité, il trancha les bras d'Arjuna, ô sans faute.

12.48.48

तं भ्रमन्तं ततो वत्सं जामदग्न्यः स्वमाश्रमम् ।
प्रत्यानयत राजेन्द्र तेषामन्तः पुरात्प्रभुः ॥ १२.४८.४८ ॥

Alors le fils de Jamadagni ramena à son ermitage ce veau errant ; ô seigneur des rois, ce seigneur le ramena de leurs appartements intérieurs.

12.48.49

अर्जुनस्य सुतास्ते तु संभूयाबुद्धयस्तदा ।
गत्वाऽऽश्रममसंबुद्धा जमदग्नेर्महात्मनः।
अपातयन्त भल्लाग्रैः शिरः कायान्नराधिप ॥ १२.४८.४९ ॥

Les fils d'Arjuna, s'étant réunis dans leur déraison, allèrent à l'ermitage du grand Jamadagni sans en avoir conscience, et de la pointe de leurs flèches bhalla lui tranchèrent la tête du corps, ô seigneur des hommes.

12.48.50

समित्कुशार्थं रामस्य निर्यातस्य यशस्विनः ।
प्रत्यक्षं राममातुश्च तथैवाश्रमवासिनाम् ॥ १२.४८.५० ॥

Tandis que le glorieux Rāma était sorti chercher du bois sacrificiel et de l'herbe kuśa, cela se produisit sous les yeux mêmes de la mère de Rāma et de tous les habitants de l'ermitage.

12.48.51

श्रुत्वा रामस्तमर्थं च क्रुद्धः कालानलोपमः ।
धनुर्वेदेऽद्वितीयो हि दिव्यास्त्रैः समलंकृतः ॥ १२.४८.५१ ॥

Ayant entendu cette nouvelle, Rāma, enflammé de colère comme le feu du temps, incomparable dans la science de l'arc et paré d'armes divines, s'emporta.

12.48.52

चन्द्रबिम्बार्धसंकाशं परशुं गृह्य भार्गवः ।
ततः पितृवधामर्षाद्रामः परममन्युमान्।
निःक्षत्रियां प्रतिश्रुत्य महीं शस्त्रमगृह्णत ॥ १२.४८.५२ ॥

Prenant la hache qui brille comme un demi-disque de lune, Rāma le Bhārgava, animé par l'indignation de la mort de son père et une grande affliction, jura de rendre la terre sans kṣatriyas, puis saisit l'arme.

12.48.53

ततः स भृगुशार्दूलः कार्तवीर्यस्य वीर्यवान् ।
विक्रम्य निजघानाशु पुत्रान्पौत्रांश्च सर्वशः ॥ १२.४८.५३ ॥

Alors ce tigre des Bhṛgu, le puissant ennemi de Kārtavīrya, attaquant avec vaillance, abattit promptement tous ses fils et petits-fils.

12.48.54

स हैहयसहस्राणि हत्वा परममन्युमान् ।
महीं सागरपर्यन्तां चकार रुधिरोक्षिताम् ॥ १२.४८.५४ ॥

Ayant tué des milliers de Haihaya, lui, transporté de colère, rendit la terre, bornée par l'océan, ruisselante de sang.

12.48.55

स तथा सुमहातेजाः कृत्वा निःक्षत्रियां महीम् ।
कृपया परयाऽऽविष्टो वनमेव जगाम ह ॥ १२.४८.५५ ॥

Ainsi, celui de grand éclat, ayant rendu la terre sans kṣatriyas, saisi d'une suprême compassion, partit pour la forêt.

12.48.56

ततो वर्षसहस्रेषु समतीतेषु केषुचित् ।
कोपं संप्राप्तवांस्तत्र प्रकृत्या कोपनः प्रभुः ॥ १२.४८.५६ ॥

Puis, après que quelques milliers d'années se furent écoulées, ce seigneur, colérique de nature, en vint à éprouver la colère.

12.48.57

विश्वामित्रस्य पौत्रस्तु रैभ्यपुत्रो महातपाः ।
परावसुर्महाराज क्षिप्त्वाऽऽह जनसंसदि ॥ १२.४८.५७ ॥

Parāvasu, petit-fils de Viśvāmitra et fils de Raibhya, ascète de grande austérité, le réprimanda et parla dans l'assemblée du peuple, ô grand roi.

12.48.58

ये ते ययातिपतने यज्ञे सन्तः समागताः ।
प्रतर्दनप्रभृतयो राम किं क्षत्रिया न ते ॥ १२.४८.५८ ॥

Ces hommes bons réunis au sacrifice de la chute de Yayāti, menés par Pratardana — ô Rāma, n'étaient-ils pas des kṣatriyas ?

12.48.59

मिथ्याप्रतिज्ञो राम त्वं कत्थसे जनसंसदि ।
भयात्क्षत्रियवीराणां पर्वतं समुपाश्रितः ॥ १२.४८.५९ ॥

Ô Rāma, parjure, tu te vantes dans l'assemblée du peuple ; par crainte des héros kṣatriyas, tu t'es réfugié dans une montagne.

12.48.60

सा पुनः क्षत्रियशतैः पृथिवी सर्वतः स्तृता ।
परावसोर्वचः श्रुत्वा शस्त्रं जग्राह भार्गवः ॥ १२.४८.६० ॥

Alors cette terre fut de nouveau couverte de toutes parts de centaines de kṣatriyas. Ayant entendu les paroles de Parāvasu, le Bhārgava saisit son arme.

12.48.61

ततो ये क्षत्रिया राजञ्शतशस्तेन वर्जिताः ।
ते विवृद्धा महावीर्याः पृथिवीपतयोऽभवन् ॥ १२.४८.६१ ॥

Ô roi, les kṣatriya qu'il avait épargnés par centaines grandirent de nouveau et devinrent des maîtres de la terre, d'une grande vaillance.

12.48.62

स पुनस्ताञ्जघानाशु बालानपि नराधिप ।
गर्भस्थैस्तु मही व्याप्ता पुनरेवाभवत्तदा ॥ १२.४८.६२ ॥

Il les abattit de nouveau aussitôt, ô seigneur des hommes, même les enfants ; et alors la terre se remplit de nouveau de ceux qui étaient dans le sein.

12.48.63

जातंजातं स गर्भं तु पुनरेव जघान ह ।
अरक्षंश्च सुतान्कांश्चित्तदा क्षत्रिययोषितः ॥ १२.४८.६३ ॥

Chaque enfant qui naissait, il le tuait de nouveau ; et alors les femmes kṣatriya ne purent protéger certains de leurs fils.

12.48.64

त्रिःसप्तकृत्वः पृथिवीं कृत्वा निःक्षत्रियां प्रभुः ।
दक्षिणामश्वमेधान्ते कश्यपायाददत्ततः ॥ १२.४८.६४ ॥

Ayant rendu la terre sans kṣatriya vingt et une fois, le seigneur la donna alors à Kaśyapa en dakṣiṇā, à la fin de l'aśvamedha.

12.48.65

स क्षत्रियाणां शेषार्थं करेणोद्दिश्य कश्यपः ।
स्रुक्प्रग्रहवता राजंस्ततो वाक्यमथाब्रवीत् ॥ १२.४८.६५ ॥

Alors, ô roi, Kaśyapa, tenant la cuiller sruk et désignant de la main le reste des kṣatriya, prononça ces paroles.

12.48.66

गच्छ पारं समुद्रस्य दक्षिणस्य महामुने ।
न ते मद्विषये राम वस्तव्यमिह कर्हिचित् ॥ १२.४८.६६ ॥

Va jusqu'à l'autre rive de l'océan du sud, ô grand sage. Ô Rāma, tu ne dois jamais demeurer dans mon royaume.

12.48.67

पृथिवी दक्षिणा दत्ता वाजिमेधे मम त्वया ।
पुनरस्याः पृथिव्या हि दत्त्वा दातुमनीश्वरः ॥ १२.४८.६७ ॥

Tu as donné cette terre comme honoraire sacrificiel lors de mon sacrifice du cheval. Une fois donnée, tu n'as plus le pouvoir de la donner à nouveau.

12.48.68

ततः शूर्पाकरं देशं सागरस्तस्य निर्ममे ।
संत्रासाज्जामदग्न्यस्य सोऽपरान्तमहीतलम् ॥ १२.४८.६८ ॥

Alors l'océan créa pour lui le pays de Śūrpākara. Par crainte de Jāmadagnya, il forma cette terre à la frontière occidentale.

12.48.69

कश्यपस्तां महाराज प्रतिगृह्य वसुंधराम् ।
कृत्वा ब्राह्मणसंस्थां वै प्रविष्टः सुमहद्वनम् ॥ १२.४८.६९ ॥

Grand roi, Kaśyapa reçut cette terre, en fit une demeure de brahmanes, puis entra dans une très vaste forêt.

12.48.70

ततः शूद्राश्च वैश्याश्च यथा स्वैरप्रचारिणः ।
अवर्तन्त द्विजाग्र्याणां दारेषु भरतर्षभ ॥ १२.४८.७० ॥

Alors les śūdras et les vaiśyas, allant librement à leur guise, se conduisirent de même envers les épouses des plus éminents des deux fois nés, ô taureau des Bharatas.

12.48.71

अराजके जीवलोके दुर्बला बलवत्तरैः ।
वध्यन्ते न हि वित्तेषु प्रभुत्वं कस्यचित्तदा ॥ १२.४८.७१ ॥

Dans un monde des vivants sans roi, les faibles sont tués par les plus forts, et alors nul ne détient la maîtrise des richesses.

12.48.72

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शृद्राश्चोत्पथगामिनः ।
परस्परं समाश्रित्य घातयन्त्यपथस्थिताः ॥ १२.४८.७२ ॥

Brahmanes, kṣatriyas, vaiśyas et śūdras, égarés et s'appuyant les uns sur les autres tout en s'écartant de la bonne voie, s'entretuent.

12.48.73

स्वधर्मं ब्राह्मणास्त्यक्त्वा पाषण्डत्वं समाश्रिताः ।
चौरिकानृतमायाश्च सर्वे चैव प्रकुर्वते ॥ १२.४८.७३ ॥

Les brahmanes, abandonnant leur propre devoir, se réfugient dans l'hérésie, et tous pratiquent le vol, le mensonge et la duplicité.

12.48.74

स्वधर्मस्थान्द्विजान्हत्वा तथाऽऽश्रमनिवासिनः ।
वैश्याः सत्पथसंस्थाश्च शूद्रा ये चैव धार्मिकाः ॥ १२.४८.७४ ॥

Ayant tué les deux fois nés qui demeurent dans leur propre devoir et les habitants des étapes de la vie, ils tuent aussi les vaiśya établis sur la bonne voie et les śūdra vertueux.

12.48.75

तान्सर्वान्घातयन्ति स्म दुराचाराः सुनिर्भयाः ।
यज्ञाध्ययनशीलांश्च आश्रमस्थांस्तपस्विनिः ॥ १२.४८.७५ ॥

Les hommes méchants et totalement sans peur les tuent tous : ceux qui se consacrent au sacrifice et à l'étude, ceux qui demeurent dans les étapes de la vie, et les ascètes.

12.48.76

गोबालवृद्धनारीणां नाशं कुर्वन्ति चापरे ।
आन्वीक्षकी त्रयी वार्ता न च नीतिः प्रवर्तते ॥ १२.४८.७६ ॥

D'autres provoquent la destruction des vaches, des enfants, des vieillards et des femmes ; la logique, les trois Veda et les moyens de subsistance ne prospèrent plus, et la politique ne prévaut pas.

12.48.77

व्रात्यतां समनुप्राप्ता बहवो हि द्विजातयः ।
अधरोत्तरापचारेण म्लेच्छभूताश्च सर्वशः ॥ १२.४८.७७ ॥

De nombreux deux fois nés sont tombés dans l'état de vrātya, et par l'inversion de la conduite supérieure et inférieure, ils sont devenus entièrement semblables à des barbares.

12.48.78

ततः कालेन पृथिवी पीड्यमाना दुरात्मभिः ।
विपर्ययेण तेनाशु प्रविवेश पसातलम्।
अरक्ष्यमाणा विधिवत्क्षत्रियैर्धर्मरक्षिभिः ॥ १२.४८.७८ ॥

Alors, avec le temps, la terre, affligée par des hommes au mauvais esprit, entra rapidement dans les enfers à cause de ce renversement, n'étant pas protégée selon la règle par les kṣatriya gardiens du dharma.

12.48.79

तां दृष्ट्वा द्रवतीं तत्र संत्रासात्स महामनाः ।
ऊरुणा धारयामास कश्यपः पृथिवीं ततः।
निमज्जन्तीं ततो राजंस्तेनोर्वीति मही स्मृता ॥ १२.४८.७९ ॥

La voyant fuir là, épouvantée, le magnanime Kaśyapa soutint la terre de sa cuisse. Ô roi, parce qu'elle s'enfonçait alors, la terre fut appelée Urvī.

12.48.80

रक्षणार्थं समुद्दिश्य ययाचे पृथिवी तदा ।
प्रसाद्य कश्यपं देवी क्षत्रियान्बाहुशालिनः ॥ १२.४८.८० ॥

Alors, dans le but de se protéger, la déesse Terre apaisa Kaśyapa et implora les kṣatriyas aux bras puissants.

12.48.81

सन्ति ब्रह्मन्मया गुप्ताः स्त्रीषु क्षत्रियपुङ्गवाः ।
हैहयानां कुले जातास्ते संरक्षन्तु मां मुने ॥ १२.४८.८१ ॥

Ô brahmane, il y a des taureaux parmi les kṣatriyas, protégés par moi et cachés parmi les femmes, nés dans la lignée des Haihayas. Ô sage, qu'ils me protègent.

12.48.82

अस्ति पौरवदायादो विदूरथसुतः प्रभो ।
ऋक्षैः संवर्धितो विप्र ऋक्षवत्यथ पर्वते ॥ १२.४८.८२ ॥

Ô seigneur, il existe un héritier des Pauravas, fils de Vidūratha. Ô brahmane, il fut élevé par des ours sur le mont Ṛkṣavat.

12.48.83

तथाऽनुकम्पमानेन यज्वनाथामितौजसा ।
पराशरेण दायादः सौदासस्याभिरक्षितः ॥ १२.४८.८३ ॥

De même, le compatissant sacrificateur à la puissance sans limite, Parāśara, protégea l'héritier de Saudāsa.

12.48.84

सर्वकर्माणि कुरुते शूद्रवत्तस्य स द्विजः ।
सर्वकर्मेत्यभिख्यातः स मां रक्षतु पार्थिवः ॥ १२.४८.८४ ॥

Ce dvija accomplit pour lui toutes sortes de tâches comme un śūdra. Que ce roi, connu sous le nom de Sarvakarmā, me protège.

12.48.85

शिबिपुत्रो महातेजा गोपतिर्नाम नामतः ।
वने संवर्धितो गोभिः सोऽभिरक्षतु मां मुने ॥ १२.४८.८५ ॥

Le fils de Śibi, de grand éclat, nommé Gopati, élevé dans la forêt par les vaches : qu'il me protège, ô sage.

12.48.86

प्रतर्दनस्य पुत्रस्तु वत्सो नाम महाबलः ।
वत्सैः संवर्धितो गोष्ठे स मां रक्षतु पार्थिवः ॥ १२.४८.८६ ॥

Vatsa, le puissant fils de Pratardana, élevé dans l'étable par les veaux : que ce roi me protège.

12.48.87

दधिवाहनपुत्रस्तु पौत्रो दिविरथस्य च ।
अङ्गः स गौतमेनासीद्गङ्गाकूलेऽभिरक्षितः ॥ १२.४८.८७ ॥

Aṅga, fils de Dadhivāhana et petit-fils de Diviratha, fut protégé par Gautama sur la rive du Gange.

12.48.88

बृहद्रथो महातेजा भूरिभूतिपरिष्कृतः ।
गोलाङ्गूलैर्महाभागो गृध्रकूटेऽभिरक्षितः ॥ १२.४८.८८ ॥

Bṛhadratha, de grand éclat, paré d'une splendeur abondante et très fortuné, fut protégé par les langurs sur le Gṛdhrakūṭa.

12.48.89

मरुत्तस्यान्ववाये च रक्षिताः क्षत्रियात्मजाः ।
मरुत्पतिसमा वीर्ये समुद्रेणाभिरक्षिताः ॥ १२.४८.८९ ॥

Les fils de kṣatriyas protégés dans la lignée de Marutta, égaux en vaillance au seigneur des vents, furent protégés par l'océan.

12.48.90

एते क्षत्रियदायादास्तत्रतत्र परिश्रुताः ।
व्योकारहेमकारादिजातिं नित्यं समाश्रिताः ॥ १२.४८.९० ॥

Ces héritiers des kṣatriyas, renommés çà et là, se sont toujours réfugiés parmi des castes comme celle du faiseur de ciel et celle de l'orfèvre.

12.48.91

यदि मामभिरक्षन्ति ततः स्थास्यामि निश्चला ।
एतेषां पितरश्चैव तथैव च पितामहाः ॥ १२.४८.९१ ॥

S'ils me protègent, alors je demeurerai ferme et immobile ; de même les pères de ceux-ci, et pareillement leurs aïeux.

12.48.92

मदर्थं निहता युद्धे रामेणाक्लिष्टकर्मणा ।
तेषामपचितिश्चैव मया कार्या महामुने ॥ १२.४८.९२ ॥

Pour moi, ils furent tués au combat par Rāma, aux actions infatigables ; et leur honneur et leur expiation doivent être accomplis par moi, ô grand sage.

12.48.93

न ह्यहं कामये नित्यमतिक्रान्तेन रक्षणम् ।
वर्तमानेन वर्तेयं तत्क्षिप्रं संविधीयताम् ॥ १२.४८.९३ ॥

Je ne désire pas toujours une protection fondée sur le passé ; que je demeure avec le présent, aussi que cela soit promptement arrangé.

12.48.94

ततः पृथिव्या निर्दिष्टांस्तान्समानीय कश्यपः ।
अभ्यषिञ्चन्महीपालान्क्षत्रियान्वीर्यसंमतान् ॥ १२.४८.९४ ॥

Alors Kaśyapa, ayant rassemblé ceux que désignait la Terre, sacra les rois kṣatriyas protecteurs de la terre, estimés pour leur vaillance.

12.48.95

तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च येषां वंशाः प्रतिष्ठिताः ।
एवमेतत्पुरावृत्तं यन्मां पृच्छसि पाण्डव ॥ १२.४८.९५ ॥

Leurs fils et petits-fils, dont les lignées furent établies. Ainsi en est-il de ce récit ancien que tu me demandes, ô fils de Pāṇḍu.

12.48.96

एवं ब्रुवंस्तं च यदुप्रवीरो ।
युधिष्ठिरं धर्मभृतां वरिष्ठम्।
रथेन तेनाशु ययौ यथाऽर्को ।
विशन्प्रभाभिर्भगवांस्त्रिलोकीम् ॥ १२.४८.९६ ॥

Parlant ainsi, le héros des Yadu se rendit promptement sur ce char auprès de Yudhiṣṭhira, le meilleur des soutiens du dharma, comme le soleil pénètre les trois mondes de ses rayons.