Mahābhārata · Adhyāya 12.60
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12.60.1
आश्रमाणां महाबाहो शृणु सत्यपराक्रम ।
चतुर्णामपि नामानि कर्माणि च युधिष्ठिर ॥ १२.६०.१ ॥
Wahai engkau yang berlengan perkasa, wahai engkau yang memiliki keberanian sejati, dengarkanlah nama-nama dan kewajiban keempat tahap kehidupan, Yudhiṣṭhira.
12.60.2
वानप्रस्थं भैक्षचर्यं गार्हस्थ्यं च महाश्रमम् ।
ब्रह्मचर्याश्रमं प्राहुश्चतुर्थं ब्रह्मणेरितम् ॥ १२.६०.२ ॥
Tahap penghuni hutan, kehidupan meminta-minta, tahap berumah tangga, tahap agung kehidupan — mereka menyebut tahap pelajar brahmacarya; yang keempat dinyatakan oleh Brahmā.
12.60.3
चूडाकरणसंस्कारं द्विजातित्वमवाप्य च ।
आधानादीनि कर्माणि प्राप्य वेदानधीत्य च ॥ १२.६०.३ ॥
Setelah memperoleh status dwija melalui upacara pemotongan rambut, melaksanakan upacara api mulai dari pendirian api suci, dan mempelajari Weda —
12.60.4
सदारो वाऽप्यदारो वा विनीतः संयतेन्द्रियः ।
वानप्रस्थाश्रमं गच्छेत्कृतकृत्यो गृहाश्रमात् ॥ १२.६०.४ ॥
Baik beristri maupun tidak, rendah hati dan mengendalikan indra, setelah menunaikan kewajiban tahap berumah tangga, hendaklah ia pergi ke tahap penghuni hutan.
12.60.5
तत्रारण्यकशास्त्राणि समधीत्य स धर्मवित् ।
ऊर्ध्वरेताः प्रजा हित्वा गच्छत्यक्षरसात्मताम् ॥ १२.६०.५ ॥
Di sana, setelah mempelajari dengan saksama kitab-kitab hutan, orang yang mengetahui dharma itu, dengan benih yang diangkat ke atas, meninggalkan keturunan, mencapai kesatuan dengan yang tak musnah.
12.60.6
एतान्येव निमित्तानि मुनीनामूर्ध्वरेतसाम् ।
कर्तव्यानीह विप्रेण राजन्नादौ विपश्चिता ॥ १२.६०.६ ॥
Inilah sarana bagi para resi yang memiliki benih terangkat ke atas; wahai raja, di sini brahmana yang berilmu hendaknya terlebih dahulu melaksanakannya.
12.60.7
चरितब्रह्मचर्यस्य ब्राह्मणस्य विशांपते ।
भैक्षचर्यास्वधीकारः प्रशस्तो देहमोक्षणे ॥ १२.६०.७ ॥
Wahai tuan manusia, seorang brahmana yang telah menyelesaikan brahmacarya berhak hidup dengan meminta-minta; ini dipuji untuk pembebasan dari tubuh.
12.60.8
यत्रास्तमितशायी स्यान्निरग्निरनिकेतनः ।
यथोपलब्धजीवी स्यान्मुनिर्दान्तो जितेन्द्रियः ॥ १२.६०.८ ॥
Biarlah ia tidur di tempat matahari terbenam, tanpa api dan tanpa rumah, hidup dari apa yang ia peroleh; hendaklah ia menjadi resi, terkendali, yang telah menaklukkan indranya.
12.60.9
निराशीर्निर्नमस्कारो निर्भोगो निर्विकारवान् ।
विप्रः क्षेमाश्रमं प्राप्तो गच्छत्यक्षरसात्मताम् ॥ १२.६०.९ ॥
Brahmana yang bebas dari keinginan, tanpa penghormatan, tanpa kenikmatan, dan tidak berubah, setelah mencapai pertapaan yang aman, menuju kesatuan dengan yang tak musnah.
12.60.10
अधीत्य वेदान्कृतसर्वकृत्यः ।
संतानमुत्पाद्य सुखानि भुक्त्वा।
समाहितः प्रचरेद्दुश्चरं तं ।
गार्हस्थ्यधर्मं मुनिधर्मजुष्टम् ॥ १२.६०.१० ॥
Setelah mempelajari Weda dan menyelesaikan semua kewajiban, setelah memperoleh keturunan dan menikmati kesenangan, hendaklah ia dengan batin terpusat menjalankan kewajiban rumah tangga yang sulit itu, yang dijalani menurut dharma para resi.
12.60.11
स्वदारतुष्टस्त्वृतुकालगामी ।
नियोगसेवी न शठो न जिह्नः।
मिताशनो देवरतः कृतज्ञः ।
सत्यो मृदुश्चानृशंसः क्षमावान् ॥ १२.६०.११ ॥
Puas dengan istrinya sendiri, hanya mendatanginya pada masa subur, tekun menjalankan kewajiban yang ditetapkan, tidak curang dan tidak berliku, sederhana dalam makan, tekun kepada para dewa, tahu berterima kasih, jujur, lembut, tidak kejam, dan sabar.
12.60.12
दान्तो विधेयो हव्यकव्याप्रमत्तो ।
ह्यन्नस्य दाता सततं द्विजेभ्यः।
अमत्सरी सर्वलिङ्गप्रदाता ।
वैताननित्यश्च गृहाश्रमी स्यात् ॥ १२.६०.१२ ॥
Seorang kepala rumah tangga harus mengendalikan diri dan patuh, teliti dalam persembahan kepada para dewa dan leluhur, senantiasa memberi makanan kepada kaum dvija, bebas dari iri hati, memberi segala jenis dana, dan tekun pada api suci.
12.60.13
अथात्र नारायणगीतमाहु ।
र्महर्षयस्तात महानुभावाः।
महार्थमत्यन्ततपः प्रयुक्तं ।
तदुच्यमानं हि मया निबोध ॥ १२.६०.१३ ॥
Di sini, anakku, para maharesi yang agung kekuasaannya berbicara tentang Nyanyian Nārāyaṇa, yang bermakna besar dan dijalankan dengan tapa yang amat keras. Pahamilah apa yang kini kukatakan.
12.60.14
सत्यार्जवं चातिथिपूजनं च ।
धर्मस्तथार्थश्च रतिः स्वदारैः।
निषेवितव्यानि सुखानि लोके ।
ह्यस्मिन्परे चैव मतं ममैतत् ॥ १२.६०.१४ ॥
Kejujuran dan keteguhan, menghormati tamu, dharma, harta, dan kenikmatan bersama istri sendiri: kesenangan-kesenangan inilah yang patut dinikmati di dunia. Inilah pendapatku, baik di sini maupun di akhirat.
12.60.15
भरणं पुत्रदाराणां वेदानां चानुपालनम् ।
सेवतामाश्रमं श्रेष्ठं वदन्ति परमर्षयः ॥ १२.६०.१५ ॥
Menafkahi anak dan istri, serta menjaga Veda dengan setia: para maharesi agung mengatakan bahwa tahap kehidupan berumah tangga adalah yang terbaik bagi mereka yang menjalankannya.
12.60.16
एवं हि यो ब्राह्मणो यज्ञशीलो ।
गार्हस्थ्यमध्यावसते यथावत्।
गृहस्थवृत्तिं प्रतिगाह्य सम्य ।
क्स्वर्गे विशुद्धं फलमश्नुते सः ॥ १२.६०.१६ ॥
Demikianlah brahmana yang tekun dalam persembahan, yang hidup sebagaimana mestinya dalam kehidupan berumah tangga dan sepenuhnya menjalankan tata laku kepala rumah tangga, menikmati pahala yang murni di surga.
12.60.17
तस्य देहं परित्यज्य इष्टकामाक्षया मताः ।
आनन्त्यायोपकल्पन्ते सर्वतोक्षिशिरोमुखाः ॥ १२.६०.१७ ॥
Setelah meninggalkan tubuhnya, kenikmatan yang diinginkannya dianggap tak akan habis; mereka yang bermata, berkepala, dan berwajah ke segala arah dipersiapkan untuk keabadian.
12.60.18
वसन्नेको जपन्नेकः सर्वान्वेदान्युधिष्ठिर ।
एकस्मिन्नेव चाचार्ये शुश्रूषुर्मलपङ्कवान् ॥ १२.६०.१८ ॥
Wahai Yudhiṣṭhira, yang satu tinggal dan yang lain melafalkan seluruh Veda, melayani satu guru, dengan tubuh berlumur kotoran dan lumpur.
12.60.19
ब्रह्मचारी व्रती नित्यं नित्यं दीक्षापरो वशी ।
गुरुच्छायानुगो नित्यमधीयानः सुयन्त्रितः।
अविचाल्यव्रतोपेतं कृत्यं कुर्वन्वसेत्सदा ॥ १२.६०.१९ ॥
Pelajar brahmacārī yang memegang sumpahnya, senantiasa tekun dalam inisiasi, mampu menguasai diri, mengikuti bayangan gurunya, selalu belajar, terkendali dengan baik, memiliki sumpah yang tak tergoyahkan, hendaknya selalu tinggal sambil menjalankan kewajibannya.
12.60.20
शुश्रूषां सततं कुर्वन्गुरोः संप्रणमेत च ।
षट्कर्मस्वनिवृत्तश्च न प्रवृत्तश्च सर्वशः ॥ १२.६०.२० ॥
Dengan senantiasa melayani gurunya, hendaknya ia bersujud kepadanya dengan semestinya, tidak menjauh dari enam kewajiban dan juga tidak sepenuhnya tenggelam di dalamnya.
12.60.21
नाचरत्यधिकारेण सेवेत द्विषतो न च ।
एषोऽऽश्रमपदस्तात ब्रह्मचारिण इष्यते ॥ १२.६०.२१ ॥
Ia tidak boleh bertindak karena kekuasaan jabatan, dan tidak boleh melayani musuh; wahai anakku, inilah tahap pertapaan yang ditetapkan bagi pelajar brahmacārī.