Mahābhārata · Adhyāya 12.60
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12.60.1
आश्रमाणां महाबाहो शृणु सत्यपराक्रम ।
चतुर्णामपि नामानि कर्माणि च युधिष्ठिर ॥ १२.६०.१ ॥
Ô toi aux bras puissants, ô toi de vrai courage, écoute les noms et les devoirs des quatre étapes de la vie, Yudhiṣṭhira.
12.60.2
वानप्रस्थं भैक्षचर्यं गार्हस्थ्यं च महाश्रमम् ।
ब्रह्मचर्याश्रमं प्राहुश्चतुर्थं ब्रह्मणेरितम् ॥ १२.६०.२ ॥
Le stade de l'ermite des forêts, la vie de mendicité, le stade du chef de famille, le grand stade de la vie — on appelle étape de l'élève chaste; la quatrième fut énoncée par Brahmā.
12.60.3
चूडाकरणसंस्कारं द्विजातित्वमवाप्य च ।
आधानादीनि कर्माणि प्राप्य वेदानधीत्य च ॥ १२.६०.३ ॥
Ayant obtenu le statut de deux fois né par le rite de la tonsure, ayant accompli les rites du feu à partir de son établissement, et ayant étudié les Veda —
12.60.4
सदारो वाऽप्यदारो वा विनीतः संयतेन्द्रियः ।
वानप्रस्थाश्रमं गच्छेत्कृतकृत्यो गृहाश्रमात् ॥ १२.६०.४ ॥
Qu'il ait ou non une épouse, humble et maître de ses sens, ayant accompli les devoirs du stade de chef de famille, qu'il aille au stade de l'ermite des forêts.
12.60.5
तत्रारण्यकशास्त्राणि समधीत्य स धर्मवित् ।
ऊर्ध्वरेताः प्रजा हित्वा गच्छत्यक्षरसात्मताम् ॥ १२.६०.५ ॥
Là, ayant étudié à fond les textes de la forêt, ce connaisseur du dharma, la semence élevée, ayant abandonné la descendance, atteint l'unité avec l'impérissable.
12.60.6
एतान्येव निमित्तानि मुनीनामूर्ध्वरेतसाम् ।
कर्तव्यानीह विप्रेण राजन्नादौ विपश्चिता ॥ १२.६०.६ ॥
Ce sont là les moyens propres aux sages à la semence élevée ; ô roi, ici le brahmane savant doit d'abord les accomplir.
12.60.7
चरितब्रह्मचर्यस्य ब्राह्मणस्य विशांपते ।
भैक्षचर्यास्वधीकारः प्रशस्तो देहमोक्षणे ॥ १२.६०.७ ॥
Ô seigneur des hommes, le brahmane qui a accompli son noviciat de chasteté a droit à la mendicité; cela est loué pour la libération du corps.
12.60.8
यत्रास्तमितशायी स्यान्निरग्निरनिकेतनः ।
यथोपलब्धजीवी स्यान्मुनिर्दान्तो जितेन्द्रियः ॥ १२.६०.८ ॥
Qu'il dorme là où le soleil se couche, sans feu et sans demeure, qu'il vive de ce qu'il obtient; qu'il soit un sage, maître de soi et de ses sens.
12.60.9
निराशीर्निर्नमस्कारो निर्भोगो निर्विकारवान् ।
विप्रः क्षेमाश्रमं प्राप्तो गच्छत्यक्षरसात्मताम् ॥ १२.६०.९ ॥
Le brahmane libre de désir, sans salutations, sans jouissance et immuable, ayant atteint l'ermitage sûr, va à l'unité avec l'impérissable.
12.60.10
अधीत्य वेदान्कृतसर्वकृत्यः ।
संतानमुत्पाद्य सुखानि भुक्त्वा।
समाहितः प्रचरेद्दुश्चरं तं ।
गार्हस्थ्यधर्मं मुनिधर्मजुष्टम् ॥ १२.६०.१० ॥
Ayant étudié les Veda et accompli tous ses devoirs, ayant engendré une descendance et goûté aux plaisirs, qu'il pratique, l'esprit recueilli, ce devoir difficile du maître de maison, suivi par le dharma des sages.
12.60.11
स्वदारतुष्टस्त्वृतुकालगामी ।
नियोगसेवी न शठो न जिह्नः।
मिताशनो देवरतः कृतज्ञः ।
सत्यो मृदुश्चानृशंसः क्षमावान् ॥ १२.६०.११ ॥
Content de sa propre épouse, n'allant à elle qu'en saison féconde, adonné aux devoirs prescrits, ni trompeur ni tortueux, modéré dans sa nourriture, dévoué aux dieux, reconnaissant, véridique, doux, non cruel et patient.
12.60.12
दान्तो विधेयो हव्यकव्याप्रमत्तो ।
ह्यन्नस्य दाता सततं द्विजेभ्यः।
अमत्सरी सर्वलिङ्गप्रदाता ।
वैताननित्यश्च गृहाश्रमी स्यात् ॥ १२.६०.१२ ॥
Le chef de famille doit être maître de soi et obéissant, attentif aux offrandes aux dieux et aux ancêtres, donnant sans cesse de la nourriture aux deux fois nés, exempt d'envie, faisant toutes sortes de dons et constant dans les feux sacrés.
12.60.13
अथात्र नारायणगीतमाहु ।
र्महर्षयस्तात महानुभावाः।
महार्थमत्यन्ततपः प्रयुक्तं ।
तदुच्यमानं हि मया निबोध ॥ १२.६०.१३ ॥
Ici, mon fils, les grands sages de haute puissance parlent du Chant de Nārāyaṇa, d'un grand sens et pratiqué par une austérité extrême. Comprends ce que je te dis maintenant.
12.60.14
सत्यार्जवं चातिथिपूजनं च ।
धर्मस्तथार्थश्च रतिः स्वदारैः।
निषेवितव्यानि सुखानि लोके ।
ह्यस्मिन्परे चैव मतं ममैतत् ॥ १२.६०.१४ ॥
La vérité et la droiture, l'honneur rendu aux hôtes, le devoir, la richesse et la joie avec sa propre épouse : ces plaisirs doivent être goûtés dans ce monde. Tel est mon avis, ici comme dans l'au-delà.
12.60.15
भरणं पुत्रदाराणां वेदानां चानुपालनम् ।
सेवतामाश्रमं श्रेष्ठं वदन्ति परमर्षयः ॥ १२.६०.१५ ॥
Subvenir aux fils et à l'épouse, et observer fidèlement les Veda : les grands sages disent que l'état de chef de famille est le meilleur pour ceux qui pratiquent ces devoirs.
12.60.16
एवं हि यो ब्राह्मणो यज्ञशीलो ।
गार्हस्थ्यमध्यावसते यथावत्।
गृहस्थवृत्तिं प्रतिगाह्य सम्य ।
क्स्वर्गे विशुद्धं फलमश्नुते सः ॥ १२.६०.१६ ॥
Ainsi, le brahmane dévoué au sacrifice qui demeure comme il convient dans la vie de chef de famille et adopte pleinement la conduite du chef de famille, jouit au ciel d'un fruit pur.
12.60.17
तस्य देहं परित्यज्य इष्टकामाक्षया मताः ।
आनन्त्यायोपकल्पन्ते सर्वतोक्षिशिरोमुखाः ॥ १२.६०.१७ ॥
Ayant abandonné son corps, ses plaisirs désirés sont considérés comme inépuisables ; ceux qui ont des yeux, des têtes et des visages tournés dans toutes les directions se préparent à l'infini.
12.60.18
वसन्नेको जपन्नेकः सर्वान्वेदान्युधिष्ठिर ।
एकस्मिन्नेव चाचार्ये शुश्रूषुर्मलपङ्कवान् ॥ १२.६०.१८ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, l'un demeure et l'autre récite tous les Vedas, servant un seul maître, couvert de saleté et de boue.
12.60.19
ब्रह्मचारी व्रती नित्यं नित्यं दीक्षापरो वशी ।
गुरुच्छायानुगो नित्यमधीयानः सुयन्त्रितः।
अविचाल्यव्रतोपेतं कृत्यं कुर्वन्वसेत्सदा ॥ १२.६०.१९ ॥
L'étudiant chaste, observant ses vœux, toujours dévoué à l'initiation, maître de lui, suivant l'ombre de son maître, étudiant sans cesse, bien discipliné, doté d'un vœu inébranlable, doit toujours demeurer en accomplissant son devoir.
12.60.20
शुश्रूषां सततं कुर्वन्गुरोः संप्रणमेत च ।
षट्कर्मस्वनिवृत्तश्च न प्रवृत्तश्च सर्वशः ॥ १२.६०.२० ॥
Servant constamment son maître, il doit se prosterner devant lui comme il convient, ne s'écartant ni ne se livrant entièrement aux six devoirs.
12.60.21
नाचरत्यधिकारेण सेवेत द्विषतो न च ।
एषोऽऽश्रमपदस्तात ब्रह्मचारिण इष्यते ॥ १२.६०.२१ ॥
Il ne doit pas agir par l'autorité de sa fonction, ni servir un ennemi ; c'est là, cher enfant, l'étape de l'ermitage prescrite à l'étudiant chaste.