Mahābhārata · Adhyāya 12.65
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.65.1
श्रुता मे कथिताः पूर्वं चत्वारो मानवाश्रमाः ।
व्याख्यानमेषामाचक्ष्व पृच्छतो मे पितामह ॥ १२.६५.१ ॥
Ich habe früher gehört, dass es vier Lebensstufen des Menschen gibt. Großvater, da ich frage, erkläre mir ihre Darlegung.
12.65.2
विदिताः सर्व एवेह धर्मास्तव युधिष्ठिर ।
यथा मम महाबाहो विदिताः साधुसंमताः ॥ १२.६५.२ ॥
Yudhiṣṭhira, du kennst hier alle Pflichten, so wie ich sie kenne, und die von den Guten gebilligten. Du Starkarmiger.
12.65.3
यत्तु लिङ्गान्तरगतं पृच्छसे मां युधिष्ठिर ।
धर्मं धर्मभृतां श्रेष्ठ तन्निबोध नराधिप। ॥ १२.६५.३ ॥
Yudhiṣṭhira, die Pflicht, die unter einem anderen Merkmal steht, nach der du mich fragst — Bester der Dharma-Träger, Herr der Menschen, verstehe sie.
12.65.4
सर्वाण्येतानि कौन्तेय विद्यन्ते भरतर्षभ ।
साध्वाचारप्रवृत्तानां चातुराश्रम्यकर्मणाम् ॥ १२.६५.४ ॥
Sohn der Kuntī, Stier der Bharatas, all dies besteht bei denen, die dem guten Wandel folgen und die Pflichten der vier Lebensstufen erfüllen.
12.65.5
अकामद्वेषसंयुक्तो दण्डनीत्या युधिष्ठिर ।
समदर्शी च भूतेषु भैक्ष्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.५ ॥
Yudhiṣṭhira, wer frei von Begierde und Hass ist, mit der Strafpolitik ausgestattet und alle Wesen gleich sieht, kann die Stufe des Bettelmönchs sein.
12.65.6
वेत्ति दानं विसर्गं च विग्रहानुग्रहौ तथा ।
यथोक्तवृत्तो धीरश्च क्षमाश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.६ ॥
Wer Geben und Loslassen, Krieg und Gunst kennt, sich nach dem Gesagten verhält und standhaft ist, kann die Stufe der Geduld sein.
12.65.7
अर्हान्पूजयतो नित्यं संविभागेन पाण्डव ।
सर्वतस्तस्य कौन्तेय भैक्ष्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.७ ॥
O Pāṇḍava, für den, der stets die Würdigen ehrt und gerecht teilt, o Kaunteya, ist in jeder Hinsicht die Stätte des Bettelasketen-Klosters.
12.65.8
ज्ञातिसंबन्धिमित्राणि व्यापन्नानि युधिष्ठिर ।
समभ्युद्धरमाणस्य दीक्षाश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.८ ॥
O Yudhiṣṭhira, für den, der Verwandte, Angeheiratete und Freunde, die ins Unglück gerieten, gänzlich emporhebt, ist die Stätte der geweihten Einsiedelei.
12.65.9
लोकमुख्येषु सत्कारं लिङ्गिमुख्येषु चासकृत् ।
कुर्वतस्तस्य कौन्तेय वन्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.९ ॥
O Kaunteya, für den, der immer wieder die Vornehmsten der Welt und die Vornehmsten der Asketen ehrt, ist die Stätte der Waldeinsiedelei.
12.65.10
आह्निकं पितृयज्ञांश्च भूतयज्ञान्समानुषान् ।
कुर्वतः पार्थ विपुलान्वन्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१० ॥
O Pārtha, für den, der reichlich die täglichen Riten, die Totenopfer und die Opfer an die Wesen zusammen mit den Menschen vollzieht, ist die Stätte der Waldeinsiedelei.
12.65.11
संविभागेन भूतानामतिथीनां तथाऽर्चनात् ।
देवयज्ञैश्च राजेन्द्र वन्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.११ ॥
O König der Könige, für den, der mit den Wesen und Gästen teilt, sie ehrt und durch die Götteropfer lebt, ist die Stätte der Waldeinsiedelei.
12.65.12
मर्दनं परराष्ट्राणां शिष्टार्थं सत्यविक्रम ।
कुर्वतः पुरुषव्याघ्र वन्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१२ ॥
O du an wahrer Tapferkeit, für den, der fremde Reiche zum Schutz der rechtschaffenen Ordnung niederwirft, o Tiger unter den Menschen, ist die Stätte der Waldeinsiedelei.
12.65.13
पालनात्सर्वभूतानां स्वराष्ट्रपरिपालनात् ।
दीक्षा बहुविधा राजन्सत्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१३ ॥
O König, durch den Schutz aller Wesen und die Wahrung des eigenen Reiches entstehen vielerlei Weihen; dann wird es zur Stätte des Asketenhauses der Wahrheit.
12.65.14
वेदाध्ययननित्यत्वं क्षमाऽथाचार्यपूजनम् ।
तथोपाध्यायशुश्रूषा ब्रह्माश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१४ ॥
Das beständige Studium der Veden, Geduld, die Verehrung des Lehrers und ebenso der Dienst am Lehrer – dies wird zur Stätte des Brahman-Asketenhauses.
12.65.15
आह्निकाञ्जपमानस्य देवान्पूजयतः सदा ।
धर्मेण पुरुषव्याघ्र धर्माश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१५ ॥
O bester der Männer: Für den, der täglich rezitiert und stets die Götter verehrt, wird es durch das Dharma zur Stätte des Asketenhauses des Dharma.
12.65.16
मृत्युर्वा रक्षणं वेति यस्य राज्ञो विनिश्चयः ।
प्राणद्यूते व्यवस्थाप्य ब्रह्माश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१६ ॥
Für den König, dessen Entschluss lautet »Tod oder Schutz« und der in einem Lebenseinsatz im Würfelspiel eine Entscheidung festlegt, wird dies zur Stätte des Brahman-Asketenhauses.
12.65.17
अजिह्नमशठं मार्गं वर्तमानस्य भारत ।
सर्वदा सर्वभूतेषु ब्रह्माश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१७ ॥
O Bhārata, für den, der stets den geraden und aufrichtigen Weg gegenüber allen Wesen geht, wird dies zur Stätte des Brahman-Asketenhauses.
12.65.18
वानप्रस्थेषु विप्रेषु त्रैविद्येषु च भारत ।
प्रयच्छतोऽर्थान्विपुलान्वन्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१८ ॥
O Bhārata, für den, der reichlich Güter den Waldbewohnern, den Brahmanen und den dreifach Gelehrten gibt, wird dies zur Stätte des Waldasketenhauses.
12.65.19
सर्वभूतेष्वनुक्रोशं कुर्वतस्तव भारत ।
आनृशंस्ये प्रवृत्तस्य नियतः पुण्यसंचयः ॥ १२.६५.१९ ॥
O Bhārata, für dich, der du Mitgefühl gegenüber allen Wesen zeigst und dich der Sanftmut widmest, ist eine Ansammlung von Verdienst gewiss.
12.65.20
बालवृद्धेषु कौन्तेय सर्वावस्थं युधिष्ठिर ।
अनुक्रोशक्रिया पार्थ धर्म एष सनातनः ॥ १२.६५.२० ॥
O Sohn der Kuntī, Yudhiṣṭhira, o Sohn der Pṛthā, Mitgefühl gegenüber Kindern und Alten in jeder Lage zu zeigen, ist dieses ewige Dharma.
12.65.21
बलात्कृतेषु भूतेषु परित्राणं कुरूद्वह ।
शरणागतेषु कौरव्य परं कारुण्यमाचर ॥ १२.६५.२१ ॥
O Bester der Kurus, gewähre Schutz den Wesen, die mit Gewalt überwältigt wurden. O Nachkomme Kurus, zeige höchstes Mitgefühl gegenüber denen, die Zuflucht suchen.
12.65.22
चराचराणां भूतानां रक्षणं चापि सर्वशः ।
यथार्हपूजां च तथा कुर्वन्गार्हस्थ्यमावसेत् ॥ १२.६५.२२ ॥
Indem man alle Wesen, bewegliche und unbewegliche, auf jede Weise schützt und ihnen gebührend Verehrung erweist, soll man das Leben des Hausvaters führen.
12.65.23
ज्येष्ठानुज्येष्ठपत्नीनां भ्रातॄणां पुत्रनप्तृणाम् ।
निग्रहानुग्रहौ पार्थ गार्हस्थ्यममितं तपः ॥ १२.६५.२३ ॥
O Sohn der Pṛthā, Zurückhaltung und Gunst gegenüber den Frauen älterer und jüngerer Brüder, gegenüber Brüdern, Söhnen und Enkeln zu zeigen, ist die grenzenlose Askese des Hausvaters.
12.65.24
साधूनामर्चनीयानां पूजासु विदितात्मनाम् ।
पालनं पुरुषव्याघ्र गृहाश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.२४ ॥
O Tiger unter den Menschen, in der Verehrung der Tugendhaften, die der Ehre würdig sind und das Selbst kennen, sie zu versorgen, das soll die Stätte des Hausvaterlebens sein.
12.65.25
आश्रमस्थानि भूतानि यस्य वेश्मनि भारत ।
भुञ्जते विपुलं भोज्यं तद्गार्हस्थ्यं युधिष्ठिर ॥ १२.६५.२५ ॥
O Bhārata, das ist das Leben des Haushälters, in dessen Haus die in den Lebensstufen weilenden Wesen reichlich Speise essen, o Yudhiṣṭhira.
12.65.26
यः स्थितः पुरुषो धर्मे धात्रा सृष्टे यथार्थवत् ।
आश्रमाणां हि सर्वेषां फलं प्राप्नोत्यनामयम् ॥ १२.६५.२६ ॥
Der Mensch, der im Dharma fest steht, wie es der Schöpfer bestimmt hat und recht, erlangt die makellose Frucht aller Lebensstufen.
12.65.27
यस्मिन्न नश्यन्ति गुणाः कौन्तेय पुरुषे सदा ।
आश्रमस्थं तमप्याहुर्नरश्रेष्ठं युधिष्ठिर ॥ १२.६५.२७ ॥
O Sohn der Kuntī, den Mann, in dem die Tugenden niemals vergehen, nennt man, auch wenn er in einer Lebensstufe weilt, den besten der Menschen, o Yudhiṣṭhira.
12.65.28
स्थानमानं कुलेमानं वयोमानं तथैव च ।
कुर्वन्वसति सर्वेषु ह्याश्रमेषु युधिष्ठिर ॥ १२.६५.२८ ॥
O Yudhiṣṭhira, indem man Rang, Familie und Alter ehrt, weilt man in allen Lebensstufen.
12.65.29
देशधर्मांश्च कौन्तेय कुलधर्मास्तथैव च ।
पालयन्पुरुषव्याघ्र राजा सर्वाश्रमी भवेत् ॥ १२.६५.२९ ॥
O Sohn der Kuntī, indem er die Sitten des Landes und die Sitten der Familie bewahrt, o Tiger unter den Menschen, soll der König ein Mann aller Lebensstufen sein.
12.65.30
काले विभूतिं भूतानामुपहारांस्तथैव च ।
अर्हयन्पुरुषव्याघ्र साधूनामाश्रमे वसेत् ॥ १२.६५.३० ॥
O Tiger unter den Menschen, indem man zur rechten Zeit den Wesen Reichtum und Gaben schenkt und die Tugendhaften ehrt, soll man in der Einsiedelei wohnen.
12.65.31
देशधर्मगतश्चापि यो धर्मं प्रत्यवेक्षते ।
सर्वलोकस्य कौन्तेय राजा भवति सोश्रमी ॥ १२.६५.३१ ॥
Der König, der, obwohl er die Pflichten seines Landes erlangt hat, dennoch auf das Dharma achtet — er, o Sohn der Kuntī, wird König der ganzen Welt, und er ist ein Āśramī.
12.65.32
ये धर्मकुशला लोके धर्मं कुर्वन्ति भारत ।
पालिता यस्य विषये पादांशस्तस्य भूपतेः ॥ १२.६५.३२ ॥
Die in der Welt im Dharma Geschickten, die das Dharma üben, o Bhārata — in dessen Reich sie geschützt werden, dem Herrscher der Erde fällt ein Viertelanteil davon zu.
12.65.33
धर्मारामान्धर्मपरान्ये न रक्षन्ति मानवान् ।
पार्थिवाः पुरुषव्याघ्र तेषां पापं हरन्ति ते ॥ १२.६५.३३ ॥
Die Könige, die die Menschen nicht schützen, die am Dharma Freude haben und ihm ergeben sind — o Tiger unter den Menschen, diese Könige nehmen die Sünde jener auf sich.
12.65.34
ये च रक्षासहायाः स्युः पार्थिवानां युधिष्ठिर ।
ते चैवांशहराः सर्वे धर्मे परकृतेऽनघ ॥ १२.६५.३४ ॥
Die, die den Königen bei ihrem Schutz helfen — o Yudhiṣṭhira, auch sie alle haben Anteil an jenem Teil; o Makelloser, sie haben Anteil am Dharma, das von anderen getan wird.
12.65.35
सर्वाश्रमपदेऽप्याहुर्गार्हस्थ्यं दीप्तनिर्णयम् ।
पावनं पुरुषव्याघ्र यद्वयं पर्युपास्महे ॥ १२.६५.३५ ॥
An der Stätte aller Lebensstufen nennt man das Hausväterleben das von leuchtender Entschlossenheit und reinigend — o Tiger unter den Menschen, eben das, dem wir dienen.
12.65.36
आत्मोपमस्तु भूतेषु यो वै भवति मानवः ।
न्यस्तदण्डो जितक्रोधः प्रेत्येह लभते सुखम् ॥ १२.६५.३६ ॥
Der Mensch, der alle Wesen wie sich selbst ansieht, der den Stock niedergelegt und den Zorn besiegt hat — er erlangt Glück hier und nach dem Tod.
12.65.37
धर्मोच्छ्रिता सत्यजला शीलयष्टिर्दमध्वजा ।
त्यागवाताध्वगा शीघ्रा नौस्तया सन्तरिष्यति ॥ १२.६५.३७ ॥
Ein schnelles Boot, auf Dharma errichtet, mit Wahrheit als Wasser, gutem Wandel als Mast, Selbstbeherrschung als Banner, das im Wind der Entsagung fährt: Damit wird der Mensch hinübersetzen.
12.65.38
यदा सर्वत्र निर्मुक्तः कामो नास्य हृदि स्थितः ।
यदा सत्यान्वितो वृत्तैस्तदा ब्रह्म सम श्नुते ॥ १२.६५.३८ ॥
Wenn das Begehren überall losgelassen ist und nicht in seinem Herzen verweilt, wenn er mit Wahrheit und gutem Wandel verbunden ist, dann erlangt er Gleichheit mit Brahman.
12.65.39
सुप्रसन्नस्तु भावेन योगेन च नराधिप ।
धर्मं पुरुषशार्दूल प्राप्स्यसे पालने रतः ॥ १२.६५.३९ ॥
O Herr der Menschen, wohlgefällig in Gesinnung und durch Übung, o Tiger unter Männern, der du am Schützen Freude findest, wirst du das Dharma erlangen.
12.65.40
वेदाध्ययनशीलानां विप्राणां साधुकर्मणाम् ।
पालने यत्नमातिष्ठ सर्वलोकस्य चानघ ॥ १२.६५.४० ॥
O Makelloser, bemühe dich, die Brahmanen zu schützen, die dem Vedastudium ergeben sind und gute Werke tun, und die ganze Welt.
12.65.41
वने चरन्ति ये धर्ममाश्रमेषु च भारत ।
रक्षणात्तच्छतगुणं धर्मं प्राप्नोति पार्थिवः ॥ १२.६५.४१ ॥
O Nachkomme Bharatas, durch den Schutz derer, die im Wald und in den Einsiedeleien das Dharma üben, erlangt der König das Hundertfache ihres Dharma.
12.65.42
एष ते विविधो धर्मः पाण्डवश्रेष्ठ कीर्तितः ।
युधिष्ठिर त्वमेनं वै पूर्वं दृष्टं सनातनम् ॥ १२.६५.४२ ॥
O Bester der Pāṇḍavas, dir wurde dieses vielgestaltige Dharma verkündet. O Yudhiṣṭhira, dieses ewige Dharma hast du schon früher gesehen.
12.65.43
चातुराश्रम्यमैकाग्र्यं चातुर्वर्ण्यं च पाण्डवं ।
धर्मं पुरुषशार्दूल प्राप्स्यसे पालने रतः ॥ १२.६५.४३ ॥
O Sohn Pāṇḍus, Tiger unter den Menschen, dem Schutz des Reiches ergeben, wirst du das Dharma der vier Lebensstufen, die einspitzige Sammlung und das Dharma der vier Stände erlangen.