Mahābhārata · Adhyāya 12.65
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12.65.1
श्रुता मे कथिताः पूर्वं चत्वारो मानवाश्रमाः ।
व्याख्यानमेषामाचक्ष्व पृच्छतो मे पितामह ॥ १२.६५.१ ॥
J'ai entendu autrefois qu'il existe quatre étapes de la vie humaine. Grand-père, puisque je t'interroge, explique-les-moi.
12.65.2
विदिताः सर्व एवेह धर्मास्तव युधिष्ठिर ।
यथा मम महाबाहो विदिताः साधुसंमताः ॥ १२.६५.२ ॥
Yudhiṣṭhira, tu connais ici tous les devoirs, comme je les connais moi-même, et ceux qu'approuvent les sages. Ô toi aux bras puissants.
12.65.3
यत्तु लिङ्गान्तरगतं पृच्छसे मां युधिष्ठिर ।
धर्मं धर्मभृतां श्रेष्ठ तन्निबोध नराधिप। ॥ १२.६५.३ ॥
Yudhiṣṭhira, le devoir qui réside sous un autre signe, dont tu m'interroges — le meilleur des porteurs de dharma, seigneur des hommes, comprends-le.
12.65.4
सर्वाण्येतानि कौन्तेय विद्यन्ते भरतर्षभ ।
साध्वाचारप्रवृत्तानां चातुराश्रम्यकर्मणाम् ॥ १२.६५.४ ॥
Fils de Kuntī, taureau des Bharatas, tout cela existe chez ceux qui suivent une bonne conduite et accomplissent les devoirs des quatre étapes.
12.65.5
अकामद्वेषसंयुक्तो दण्डनीत्या युधिष्ठिर ।
समदर्शी च भूतेषु भैक्ष्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.५ ॥
Yudhiṣṭhira, celui qui est libre de désir et de haine, doué de la politique du châtiment, et qui voit tous les êtres de la même manière, peut être l'état du stade du mendiant.
12.65.6
वेत्ति दानं विसर्गं च विग्रहानुग्रहौ तथा ।
यथोक्तवृत्तो धीरश्च क्षमाश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.६ ॥
Celui qui connaît le don et le relâchement, la guerre et la faveur, qui se conduit comme il a été dit et qui est ferme, peut être l'état du stade de la patience.
12.65.7
अर्हान्पूजयतो नित्यं संविभागेन पाण्डव ।
सर्वतस्तस्य कौन्तेय भैक्ष्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.७ ॥
Ô Pāṇḍava, pour celui qui honore constamment les dignes et partage équitablement, ô Kaunteya, en toute chose, la station est celle de l'ermitage du mendiant.
12.65.8
ज्ञातिसंबन्धिमित्राणि व्यापन्नानि युधिष्ठिर ।
समभ्युद्धरमाणस्य दीक्षाश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.८ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, pour celui qui relève entièrement les parents, alliés et amis tombés dans le malheur, la station est celle de l'ermitage consacré.
12.65.9
लोकमुख्येषु सत्कारं लिङ्गिमुख्येषु चासकृत् ।
कुर्वतस्तस्य कौन्तेय वन्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.९ ॥
Ô Kaunteya, pour celui qui honore sans cesse les plus éminents du monde et les plus éminents des ascètes, la station est celle de l'ermitage de la forêt.
12.65.10
आह्निकं पितृयज्ञांश्च भूतयज्ञान्समानुषान् ।
कुर्वतः पार्थ विपुलान्वन्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१० ॥
Ô Pārtha, pour celui qui accomplit abondamment les rites quotidiens, les sacrifices aux ancêtres et les sacrifices aux êtres avec les hommes, la station est celle de l'ermitage de la forêt.
12.65.11
संविभागेन भूतानामतिथीनां तथाऽर्चनात् ।
देवयज्ञैश्च राजेन्द्र वन्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.११ ॥
Ô roi des rois, pour celui qui partage avec les êtres et les hôtes, les honore et vit des sacrifices aux dieux, la station est celle de l'ermitage de la forêt.
12.65.12
मर्दनं परराष्ट्राणां शिष्टार्थं सत्यविक्रम ।
कुर्वतः पुरुषव्याघ्र वन्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१२ ॥
Ô vrai en vaillance, pour celui qui écrase les royaumes étrangers pour l'ordre des justes, ô tigre parmi les hommes, la station est celle de l'ermitage de la forêt.
12.65.13
पालनात्सर्वभूतानां स्वराष्ट्रपरिपालनात् ।
दीक्षा बहुविधा राजन्सत्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१३ ॥
Ô roi, par la protection de tous les êtres et la garde de son propre royaume naissent de nombreuses sortes de consécrations ; alors cela devient la demeure de l'ermitage de la vérité.
12.65.14
वेदाध्ययननित्यत्वं क्षमाऽथाचार्यपूजनम् ।
तथोपाध्यायशुश्रूषा ब्रह्माश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१४ ॥
L'étude constante des Veda, la patience, le culte du maître et de même le service du précepteur : cela devient la demeure de l'ermitage de Brahmā.
12.65.15
आह्निकाञ्जपमानस्य देवान्पूजयतः सदा ।
धर्मेण पुरुषव्याघ्र धर्माश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१५ ॥
Ô le meilleur des hommes, pour celui qui récite chaque jour et adore toujours les dieux, par le dharma cela devient la demeure de l'ermitage du dharma.
12.65.16
मृत्युर्वा रक्षणं वेति यस्य राज्ञो विनिश्चयः ।
प्राणद्यूते व्यवस्थाप्य ब्रह्माश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१६ ॥
Pour le roi dont la résolution est « la mort ou la protection », qui établit une décision dans un pari sur la vie, cela devient la demeure de l'ermitage de Brahmā.
12.65.17
अजिह्नमशठं मार्गं वर्तमानस्य भारत ।
सर्वदा सर्वभूतेषु ब्रह्माश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१७ ॥
Ô Bhārata, pour celui qui marche toujours dans la voie droite et sans duplicité envers tous les êtres, cela devient la demeure de l'ermitage de Brahmā.
12.65.18
वानप्रस्थेषु विप्रेषु त्रैविद्येषु च भारत ।
प्रयच्छतोऽर्थान्विपुलान्वन्याश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.१८ ॥
Ô Bhārata, pour celui qui donne une richesse abondante aux habitants de la forêt, aux brahmanes et aux versés dans les trois savoirs, cela devient la demeure de l'ermitage de la forêt.
12.65.19
सर्वभूतेष्वनुक्रोशं कुर्वतस्तव भारत ।
आनृशंस्ये प्रवृत्तस्य नियतः पुण्यसंचयः ॥ १२.६५.१९ ॥
Ô Bhārata, pour toi qui montres de la compassion envers tous les êtres et te consacres à la bienveillance, une accumulation de mérite est assurée.
12.65.20
बालवृद्धेषु कौन्तेय सर्वावस्थं युधिष्ठिर ।
अनुक्रोशक्रिया पार्थ धर्म एष सनातनः ॥ १२.६५.२० ॥
Ô fils de Kuntī, Yudhiṣṭhira, ô fils de Pṛthā, montrer de la compassion envers les enfants et les vieillards en toute condition, voilà ce dharma éternel.
12.65.21
बलात्कृतेषु भूतेषु परित्राणं कुरूद्वह ।
शरणागतेषु कौरव्य परं कारुण्यमाचर ॥ १२.६५.२१ ॥
Ô le meilleur des Kurus, protège les êtres subjugués par la force. Ô descendant de Kuru, montre une compassion suprême envers ceux qui sont venus chercher refuge.
12.65.22
चराचराणां भूतानां रक्षणं चापि सर्वशः ।
यथार्हपूजां च तथा कुर्वन्गार्हस्थ्यमावसेत् ॥ १२.६५.२२ ॥
En protégeant de toutes les manières tous les êtres, mobiles et immobiles, et en les honorant comme il convient, on doit demeurer dans la vie du chef de famille.
12.65.23
ज्येष्ठानुज्येष्ठपत्नीनां भ्रातॄणां पुत्रनप्तृणाम् ।
निग्रहानुग्रहौ पार्थ गार्हस्थ्यममितं तपः ॥ १२.६५.२३ ॥
Ô fils de Pṛthā, montrer réprimande et bienveillance envers les épouses des frères aînés et cadets, envers les frères, les fils et les petits-fils, voilà l'ascèse infinie de la vie du chef de famille.
12.65.24
साधूनामर्चनीयानां पूजासु विदितात्मनाम् ।
पालनं पुरुषव्याघ्र गृहाश्रमपदं भवेत् ॥ १२.६५.२४ ॥
Ô tigre parmi les hommes, dans le culte des vertueux dignes d'honneur et qui connaissent le soi, les protéger est ce qui doit être la demeure de la vie du chef de famille.
12.65.25
आश्रमस्थानि भूतानि यस्य वेश्मनि भारत ।
भुञ्जते विपुलं भोज्यं तद्गार्हस्थ्यं युधिष्ठिर ॥ १२.६५.२५ ॥
Ô Bhārata, c'est la vie du chef de famille que celle dans la maison de laquelle les êtres demeurant dans les étapes de la vie mangent une nourriture abondante, ô Yudhiṣṭhira.
12.65.26
यः स्थितः पुरुषो धर्मे धात्रा सृष्टे यथार्थवत् ।
आश्रमाणां हि सर्वेषां फलं प्राप्नोत्यनामयम् ॥ १२.६५.२६ ॥
L'homme qui demeure ferme dans le dharma, tel que le Créateur l'a ordonné et selon la vérité, obtient le fruit sans défaut de tous les états de vie.
12.65.27
यस्मिन्न नश्यन्ति गुणाः कौन्तेय पुरुषे सदा ।
आश्रमस्थं तमप्याहुर्नरश्रेष्ठं युधिष्ठिर ॥ १२.६५.२७ ॥
Ô fils de Kuntī, l'homme en qui les vertus ne périssent jamais, même celui qui demeure dans un état de vie est appelé le meilleur des hommes, ô Yudhiṣṭhira.
12.65.28
स्थानमानं कुलेमानं वयोमानं तथैव च ।
कुर्वन्वसति सर्वेषु ह्याश्रमेषु युधिष्ठिर ॥ १२.६५.२८ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, en honorant le rang, la famille et l'âge, on demeure dans tous les états de vie.
12.65.29
देशधर्मांश्च कौन्तेय कुलधर्मास्तथैव च ।
पालयन्पुरुषव्याघ्र राजा सर्वाश्रमी भवेत् ॥ १२.६५.२९ ॥
Ô fils de Kuntī, en protégeant les coutumes du pays et les coutumes de la famille, ô tigre parmi les hommes, le roi doit être celui qui appartient à tous les états de vie.
12.65.30
काले विभूतिं भूतानामुपहारांस्तथैव च ।
अर्हयन्पुरुषव्याघ्र साधूनामाश्रमे वसेत् ॥ १२.६५.३० ॥
Ô tigre parmi les hommes, en offrant en temps voulu richesses et oblations aux êtres, et en honorant les vertueux, on doit demeurer dans l'ermitage.
12.65.31
देशधर्मगतश्चापि यो धर्मं प्रत्यवेक्षते ।
सर्वलोकस्य कौन्तेय राजा भवति सोश्रमी ॥ १२.६५.३१ ॥
Le roi qui, ayant atteint les devoirs de son pays, veille cependant au dharma — celui-là, ô fils de Kuntī, devient roi de tout le monde, et c'est lui qui est un āśramī.
12.65.32
ये धर्मकुशला लोके धर्मं कुर्वन्ति भारत ।
पालिता यस्य विषये पादांशस्तस्य भूपतेः ॥ १२.६५.३२ ॥
Ceux qui, dans le monde, sont habiles au dharma et pratiquent le dharma, ô Bhārata — dans le royaume duquel ils sont protégés, ce seigneur de la terre reçoit une part d'un quart.
12.65.33
धर्मारामान्धर्मपरान्ये न रक्षन्ति मानवान् ।
पार्थिवाः पुरुषव्याघ्र तेषां पापं हरन्ति ते ॥ १२.६५.३३ ॥
Les rois qui ne protègent pas les hommes qui se réjouissent du dharma et s'y consacrent — ô tigre parmi les hommes, ces rois prennent sur eux le péché de ceux-là.
12.65.34
ये च रक्षासहायाः स्युः पार्थिवानां युधिष्ठिर ।
ते चैवांशहराः सर्वे धर्मे परकृतेऽनघ ॥ १२.६५.३४ ॥
Ceux qui sont des auxiliaires dans la protection des rois — ô Yudhiṣṭhira, tous aussi prennent leur part de cette portion; ô sans tache, ils partagent le dharma accompli par d'autres.
12.65.35
सर्वाश्रमपदेऽप्याहुर्गार्हस्थ्यं दीप्तनिर्णयम् ।
पावनं पुरुषव्याघ्र यद्वयं पर्युपास्महे ॥ १२.६५.३५ ॥
Au lieu de tous les stades de la vie, on dit que la vie de chef de famille est celle d'une détermination brillante et purificatrice — ô tigre parmi les hommes, celle-là même que nous servons.
12.65.36
आत्मोपमस्तु भूतेषु यो वै भवति मानवः ।
न्यस्तदण्डो जितक्रोधः प्रेत्येह लभते सुखम् ॥ १२.६५.३६ ॥
L'homme qui voit tous les êtres comme lui-même, qui a déposé le bâton et vaincu la colère — obtient le bonheur ici-bas et après la mort.
12.65.37
धर्मोच्छ्रिता सत्यजला शीलयष्टिर्दमध्वजा ।
त्यागवाताध्वगा शीघ्रा नौस्तया सन्तरिष्यति ॥ १२.६५.३७ ॥
Une barque rapide, dressée sur le dharma, ayant la vérité pour eau, la bonne conduite pour mât, la maîtrise de soi pour bannière, et voguant sur le vent du renoncement : par elle l'homme traversera.
12.65.38
यदा सर्वत्र निर्मुक्तः कामो नास्य हृदि स्थितः ।
यदा सत्यान्वितो वृत्तैस्तदा ब्रह्म सम श्नुते ॥ १२.६५.३८ ॥
Lorsque le désir est libéré partout et ne demeure pas dans son cœur, lorsqu'il est doté de vérité et de bonne conduite, alors il atteint l'égalité avec Brahman.
12.65.39
सुप्रसन्नस्तु भावेन योगेन च नराधिप ।
धर्मं पुरुषशार्दूल प्राप्स्यसे पालने रतः ॥ १२.६५.३९ ॥
Ô seigneur des hommes, pleinement satisfait en disposition et par la discipline, ô tigre parmi les hommes, prenant plaisir à protéger, tu obtiendras le dharma.
12.65.40
वेदाध्ययनशीलानां विप्राणां साधुकर्मणाम् ।
पालने यत्नमातिष्ठ सर्वलोकस्य चानघ ॥ १२.६५.४० ॥
Ô sans tache, applique-toi à protéger les brahmanes attachés à l'étude des Védas et accomplissant de bonnes œuvres, ainsi que tout le monde.
12.65.41
वने चरन्ति ये धर्ममाश्रमेषु च भारत ।
रक्षणात्तच्छतगुणं धर्मं प्राप्नोति पार्थिवः ॥ १२.६५.४१ ॥
Ô descendant de Bharata, en protégeant ceux qui pratiquent le dharma dans la forêt et dans les ermitages, le roi obtient cent fois leur dharma.
12.65.42
एष ते विविधो धर्मः पाण्डवश्रेष्ठ कीर्तितः ।
युधिष्ठिर त्वमेनं वै पूर्वं दृष्टं सनातनम् ॥ १२.६५.४२ ॥
Ô le meilleur des Pāṇḍava, ce dharma multiple t'a été exposé. Ô Yudhiṣṭhira, tu as déjà vu auparavant ce dharma éternel.
12.65.43
चातुराश्रम्यमैकाग्र्यं चातुर्वर्ण्यं च पाण्डवं ।
धर्मं पुरुषशार्दूल प्राप्स्यसे पालने रतः ॥ १२.६५.४३ ॥
Ô fils de Pāṇḍu, tigre parmi les hommes, attaché à la protection du royaume, tu obtiendras le dharma des quatre âges de la vie, la concentration unique et le dharma des quatre ordres sociaux.