Mahābhārata · Adhyāya 12.81
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.81.1
एवमग्राह्यके तस्मिञ्ज्ञातिसंबन्धिमण्डले ।
मित्रेष्वमित्रेष्वपि च कथं भावो विभाव्यते ॥ १२.८१.१ ॥
Assim, naquele círculo de parentes e aliados difícil de compreender, como se discerne a atitude, tanto dos amigos quanto dos inimigos?
12.81.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
संवादं वासुदेवस्य महर्षेर्नारदस्य च ॥ १२.८१.२ ॥
Sobre este assunto também se recita esta antiga história: o diálogo entre Vāsudeva e o grande sábio Nārada.
12.81.3
नासुहृत्परर्म मन्त्रं नारदार्हति वेदितुम् ।
अपण्डितो वाऽपि सुहृत्पण्डितो वाप्यनात्मवान् ॥ १२.८१.३ ॥
Quem não é amigo não merece conhecer o conselho supremo e secreto, ó Nārada; nem o ignorante, nem mesmo o amigo sábio que carece de domínio de si.
12.81.4
स ते सौहृदमास्थाय किंचिद्वक्ष्यामि नारद ।
कृत्स्नां बुद्धिं च ते प्रेक्ष्य संपृच्छे त्रिदिवङ्गम ॥ १२.८१.४ ॥
Portanto, com afeto por ti, direi algo, ó Nārada; tendo considerado todo o teu entendimento, pergunto-te, ó viajante dos três céus.
12.81.5
दास्यमैश्वर्यवादेन ज्ञातीनां वै करोम्यहम् ।
अर्धंभोक्ताऽस्मि भोगानां वाग्दुरुक्तानि च क्षमे ॥ १२.८१.५ ॥
Sirvo os meus parentes, não reivindicando senhorio; sou o partilhador da metade dos seus gozos, e suporto palavras duras.
12.81.6
अरणीमग्निकामो वा मथ्नाति दहृयं मम ।
वाचा दुरुक्तं देवर्षे तन्मां दहति नित्यदा ॥ १२.८१.६ ॥
Como quem deseja fogo esfrega a arani, assim, ó sábio divino, as palavras duras ditas pela língua me queimam para sempre.
12.81.7
बलं सङ्कर्षणे नित्यं सौकुमार्यं पुनर्गदे ।
रूपेण मत्तः प्रद्युम्नः सोऽसहायोऽस्मि नारद ॥ १२.८१.७ ॥
Em Saṅkarṣaṇa há sempre força, e em Gada delicadeza; em beleza Pradyumna me supera. Nārada, assim estou sem aliado.
12.81.8
अन्ये हि सुमहाभागा बलवन्तो दुरासदाः ।
नित्योत्थानेन संपन्ना नारदान्धकवृष्णयः ॥ १२.८१.८ ॥
Outros, muito afortunados, fortes e difíceis de abordar — Nārada, os Andhaka e Vṛṣṇi são dotados pelo esforço constante.
12.81.9
यस्य न स्युर्न वै स स्याद्यस्य स्युः कृत्स्नमेव तत् ।
द्वयोरेनं प्रचरतोर्वृणोम्येकरतं न च ॥ १२.८१.९ ॥
Para quem não os tem, eles não existem; para quem os tem, tudo lhe pertence. Dos dois que se movem, não escolho este como exclusivo.
12.81.10
स्यातां यस्याहुकाक्रूरौ किं नु दुःखतरं ततः ।
यस्य चापि न तौ स्यातां किं नु दुःखतरं ततः ॥ १२.८१.१० ॥
Para quem Āhuka e Akrūra existem, que maior sofrimento há que esse? E para quem eles dois não existem, que maior sofrimento há que esse?
12.81.11
सोऽहं कित्नवमातेव द्वयोरपि महामुने ।
नैकस्य जयमाशंसे द्वितीयस्य पराजयम् ॥ १२.८१.११ ॥
Eu mesmo, grande sábio, sou como a mãe de um jogador, aflita por ambos. Não espero a vitória de um nem a derrota do outro.
12.81.12
ममैवं क्लिश्यमानस्य नारदोभयदर्शनात् ।
वक्तुमर्हसि यच्छ्रेयो ज्ञातीनामात्मनस्तथा ॥ १२.८१.१२ ॥
Nārada, a mim, tão atormentado por ver os dois, deves dizer o que é bom para meus parentes e para mim mesmo.
12.81.13
आपदो द्विविधाः कृष्ण बाह्याश्चाम्यन्तराश्च ह ।
प्रादुर्भवन्ति वार्ष्णेय स्वकृता यदि वाऽन्यतः ॥ १२.८१.१३ ॥
Kṛṣṇa, as calamidades são de dois tipos, externas e internas. Descendente de Vṛṣṇi, surgem de nossos próprios atos ou de outros.
12.81.14
सेयमाभ्यन्तरा तुभ्यमापत्कृच्छ्रा स्वकर्मजा ।
अक्रूरभोजप्रभवा सर्वे ह्येते तदन्वयः ॥ १२.८१.१४ ॥
Para ti, esta calamidade interna, grave, nascida de tuas próprias ações, surgiu de Akrūra e dos Bhojas; todos eles pertencem à sua linhagem.
12.81.15
अर्थहेतोर्हि कामाद्वा वीरबीभत्सयाऽपि वा ।
आत्मना प्राप्तमैश्वर्यमन्यत्र प्रतिपादितम् ॥ १२.८१.१५ ॥
A soberania que alguém conquistou por si mesmo, seja por riqueza, por desejo ou por heroísmo e temor, foi entregue a outro lugar.
12.81.16
कृतमूलमिदानीं तद्राजशब्दसहायवत् ।
न शक्यं पुनरादातुं वान्तमन्नमिव स्वयम् ॥ १२.८१.१६ ॥
Essa soberania, agora firmemente enraizada e apoiada pelo título de rei, não pode ser retomada, como o alimento que se vomitou.
12.81.17
बभ्रूग्रसेनतो राज्यं नाप्नुं शक्यं कथंचन ।
ज्ञातिभेदभयात्कृष्ण त्वया चापि विशेषतः ॥ १२.८१.१७ ॥
Kṛṣṇa, o reino não pode ser obtido de forma alguma de Babhru e Ugrasena, sobretudo não por ti, por medo de dividir os parentes.
12.81.18
तच्च सिध्येत्प्रयत्नेन कृत्वा कर्म सुदुष्करम् ।
महाक्षयं व्ययो वा स्याद्विनाशो वा पुनर्भवेत् ॥ १२.८१.१८ ॥
Mesmo que se realizasse com esforço, após um feito tão difícil haveria grande destruição ou perda, ou a ruína poderia voltar.
12.81.19
अनायसेन शस्त्रेण मृदुना हृदयच्छिदा ।
जिह्वामुद्धर सर्वेषां परिमृदज्यानुमृज्य च ॥ १२.८१.१९ ॥
Com uma arma que não é de ferro, suave mas que perfura o coração, arranca a língua de todos, esfrega-a e limpa-a repetidamente.
12.81.20
अनायसं मुने शस्त्रं मृदु विद्यामहं कथम् ।
येनैषामुद्धरे जिह्वां परिमृज्यानुमृज्य च ॥ १२.८१.२० ॥
Ó sábio, como saberei essa arma suave, não de ferro, com a qual possa arrancar suas línguas e esfregá-las e limpá-las repetidamente?
12.81.21
शक्त्याऽन्नदानं सततं तितिक्षाऽऽर्जवमार्दवम् ।
यथार्हप्रतिपूजा च शस्त्रमेतदनायसम् ॥ १२.८१.२१ ॥
Dar alimento constantemente conforme a capacidade, a paciência, a retidão e a gentileza, e retribuir com honra como convém: esta é a arma não de ferro.
12.81.22
ज्ञातीनां वक्तुकामानां कटुकानि लधूनि च ।
गिरा त्वं हृदयं वाचं शमयस्य मनांसि च ॥ १२.८१.२२ ॥
Acalma com a tua palavra o coração, a fala e as mentes dos parentes que desejam dizer palavras duras e fúteis.
12.81.23
नामहापुरुषः कश्चिन्नानात्मा नासहायवान् ।
महतीं धुरमादाय समुद्यम्योरसा वहेत् ॥ १२.८१.२३ ॥
Nenhum grande homem que não esteja dividido em si mesmo e que tenha ajudantes pode tomar um grande jugo e, erguendo-o com o peito, carregá-lo.
12.81.24
सर्व एव गुरुं भारमनङ्वान्वहते समे ।
दुर्गे प्रतीतः सुगवो भारं वहति दुर्वहम् ॥ १२.८१.२४ ॥
Em terreno plano todo boi carrega um peso pesado; mas em terreno áspero é o bom touro conhecido e bem treinado que carrega o fardo difícil de suportar.
12.81.25
भेदाद्विनाशः सङ्घानां सङ्घमुख्योऽसि केशव ।
यथा त्वां प्राप्य नोत्सीदेदयं सङ्घस्तथा कुरु ॥ १२.८१.२५ ॥
A divisão traz a ruína das assembleias; tu és o chefe das assembleias, ó Keśava. Faze de modo que esta assembleia, tendo-te, não perecça.
12.81.26
नान्यत्र बुद्धिक्षान्तिभ्यां नान्यत्रेन्द्रियनिग्रहात् ।
नान्यत्र धनसन्त्यागाद्गुणः प्राज्ञेऽवतिष्ठते ॥ १२.८१.२६ ॥
Não por outro meio senão pela sabedoria e pela paciência, não por outro senão pelo domínio dos sentidos, não por outro senão pela doação da riqueza, a virtude não permanece no sábio.
12.81.27
धन्यं यशस्यमायुष्वं स्वपक्षोद्भावनं सदा ।
ज्ञातीनामविनाशः स्याद्यथा कृष्ण तथा कुरु ॥ १२.८१.२७ ॥
Isto traz riqueza, fama e longa vida, e sempre fortalece o próprio lado. Ó Kṛṣṇa, faze de modo que não haja destruição dos teus parentes.
12.81.28
आयत्यां च तदात्वे च न तेऽस्त्यविदितं प्रभो ।
षाङ्गुण्यस्य विधानेन यात्रा यानविधौ तथा ॥ १२.८१.२८ ॥
Nada te é desconhecido, ó senhor, nem no futuro nem no presente: nem pela disposição da política séxtupla, nem pela condução de uma marcha segundo o método dos empreendimentos.
12.81.29
यादवाः कुकुरा भोजाः सर्वे चान्धकवृष्णयः ।
त्वय्यायत्ता महाबाहो लोका लोकेश्वराश्च ये ॥ १२.८१.२९ ॥
Os Yādava, os Kukura, os Bhoja e todos os Andhaka-Vṛṣṇi dependem de ti, ó de braços poderosos; e também os mundos e os senhores dos mundos.
12.81.30
उपासन्ते हि त्वद्बुद्धिमृषयश्चापि माधव ।
त्वं गुरुः सर्वभूतानां जानीषे त्वं परां गतिम् ॥ १२.८१.३० ॥
Até os sábios veneram o teu intelecto, ó Mādhava. Tu és o mestre de todos os seres; conheces a meta suprema.
12.81.31
त्वामासाद्य यदुश्रेष्ठमेधन्ते वादवाः सुखम् ॥ १२.८१.३१ ॥
Ó melhor dos Yadus, tendo-te alcançado, os Vādavas prosperam em felicidade.