Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.84

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Lire avec le sens des mots

12.84.1

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
बृहस्पतेश्च संवादं शक्रस्य च युधिष्ठिर ॥ १२.८४.१ ॥

Ici aussi on raconte cette ancienne histoire, le dialogue de Bṛhaspati et de Śakra (Indra), ô Yudhiṣṭhira.

12.84.2

किंस्विदेकपढं ब्रह्मन्पुरुषः सम्यगाचरन् ।
प्रमाणं सर्वभूतानां यशश्चैवाप्नुयान्महत् ॥ १२.८४.२ ॥

Ô brahmane, quel est ce seul pas qui, pratiqué correctement par un homme, en fait une norme pour tous les êtres et lui vaut une grande renommée ?

12.84.3

सान्त्वमेकपदं शक्र पुरुषः सम्यगाचरन् ।
प्रमाणं सर्वभूतानां यशश्चैवाप्नुयान्महत् ॥ १२.८४.३ ॥

Ô Śakra, la conciliation — la parole douce et la douceur — est ce seul pas ; l'homme qui la pratique justement devient une norme pour tous les êtres et gagne une grande renommée.

12.84.4

एतदेकपदं शक्र सर्वलोकसुखावहम् ।
आचरन्सर्वभूतेषु प्रियो भवति सर्वदा ॥ १२.८४.४ ॥

Ô Śakra, voilà le seul pas qui apporte le bonheur à tous les mondes ; celui qui le pratique est toujours cher à tous les êtres.

12.84.5

यो हि नाभाषते किंचित्सर्वदा भुकुटीमुखः ।
द्वेष्यो भवति भूतानां स सान्त्वमिह नाचरन् ॥ १२.८४.५ ॥

Celui qui reste toujours le front froncé et ne dit rien devient odieux aux êtres ; de même celui qui ici ne pratique pas la conciliation.

12.84.6

यस्तु सर्वमभिप्रेक्ष्य पूर्वमेवाभिभाषते ।
स्मितपूर्वाभिभाषी च तस्य लोकः प्रसीदति ॥ १२.८४.६ ॥

Mais celui qui, ayant tout observé, parle le premier et converse avec un sourire — son monde se réjouit.

12.84.7

दानमेव हि सर्वत्र सान्त्वेनानभिजल्पितम् ।
न प्रीणयति भूतानि निर्व्यञ्जनमिवाशनम् ॥ १२.८४.७ ॥

Car le don seul, offert partout sans paroles apaisantes, ne réjouit pas les êtres, comme une nourriture sans assaisonnement.

12.84.8

आददन्नपि भूतानां मधुरामीरयन्गिरम् ।
सर्वलोकमिमं शक्र सान्त्वेव कुरुते वशे ॥ १२.८४.८ ॥

Ô Śakra, celui qui, tout en prenant aux êtres, parle d'une voix douce, soumet ce monde entier par la seule conciliation.

12.84.9

तस्मात्सान्त्वं प्रयोक्तव्यं दण्डमाधित्सताऽपि हि ।
प्रीतिं च जनयत्येवं न चास्योद्विजते जनः ॥ १२.८४.९ ॥

C'est pourquoi celui qui désire infliger un châtiment doit aussi employer la conciliation ; ainsi il fait naître l'affection, et les gens ne le craignent pas.

12.84.10

सुकृतस्य हि सान्त्वस्य श्लक्ष्णस्य मधुरस्य च ।
सम्यगासेव्यमानस्य तुल्यं जातु न विद्यते ॥ १२.८४.१० ॥

Rien ne vaut jamais une conciliation bien pratiquée, bien accomplie, douce et agréable.

12.84.11

इत्युक्तः कृतवान्सर्वं यथा शक्रः पुरोधसा ।
तथा त्वमपि कौन्तेय सम्यगेतत्समाचर ॥ १२.८४.११ ॥

Ainsi conseillé, Śakra fit tout comme le lui avait dit son prêtre ; toi aussi, ô fils de Kuntī, pratique cela correctement.