Mahābhārata · Adhyāya 12.86
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12.86.1
कथंविधं पुरं राजा स्वयमावस्तुमर्हति ।
कृतं वा कारयित्वा वा तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.८६.१ ॥
Quelle sorte de cité un roi doit-il habiter lui-même, qu'il l'ait bâtie ou fait bâtir ? Dis-le-moi, ô grand-père.
12.86.2
वस्तव्यं यत्र कौन्तेय सपुत्रज्ञातिबन्धुना ।
न्याय्यं च परिप्रष्टुं वृत्तिं गुप्तिं च भारत ॥ १२.८६.२ ॥
Fils de Kuntī, là où l'on doit vivre avec ses fils, ses proches et ses parents, il convient aussi de s'enquérir comme il faut des moyens de subsistance et de la protection, ô Bhārata.
12.86.3
तस्मात्ते र्तयिष्यामि दुर्गकर्म विशेषतः ।
श्रुत्वा तथा विधातव्यमनुष्ठेयं च यत्नतः ॥ १२.८६.३ ॥
C'est pourquoi je t'expliquerai en détail la construction des forteresses. Après l'avoir entendu, il faut agir ainsi et l'accomplir avec soin.
12.86.4
षङ्विधं दुर्गमास्थाय पुराण्यथ निवेशयेत् ।
सर्वसंपत्प्रधानं च बाहुल्यं चापि संभवेत् ॥ १२.८६.४ ॥
Ayant recours à une forteresse de six sortes, on doit établir des cités, qui doivent être les premières en toute richesse et où l'abondance peut aussi naître.
12.86.5
धन्वदुर्गं महीदुर्गं गिरिदुर्गं तथैव च ।
मनुष्यदुर्गं मृद्दुर्गं वनदुर्गं च तानि षट् ॥ १२.८६.५ ॥
La forteresse du désert, la forteresse de terre, la forteresse de montagne, de même la forteresse humaine, la forteresse de boue et la forteresse de forêt : ce sont les six.
12.86.6
यत्पुरं दुर्गसंपन्नं धान्यायुधसमन्वितम् ।
दृढप्राकारपरिखं हस्त्यश्वरथसंकुलम् ॥ १२.८६.६ ॥
Cette cité qui est dotée de forteresses, pourvue de grain et d'armes, aux remparts solides et au fossé, et encombrée d'éléphants, de chevaux et de chars.
12.86.7
विद्वांसः शिल्पिनो यत्र निचयाश्च सुसंचिताः ।
धार्मिकश्च जनो यत्र दाक्ष्यमुत्तममास्थितः ॥ १२.८६.७ ॥
Là où se trouvent des hommes savants et des artisans, des réserves bien amassées et des gens justes qui ont adopté une habileté suprême ;
12.86.8
ऊर्जस्विनरनागाश्वं चत्वरापणशोभितम् ।
प्रसिद्धव्यवहारं च प्रशान्तमकुतोभयम् ॥ १२.८६.८ ॥
Une cité pleine d'hommes vigoureux, d'éléphants et de chevaux, ornée de carrefours et de marchés, au commerce renommé, paisible et exempte de crainte de toute part ;
12.86.9
सुप्रभं सानुनादं च सुप्रशस्तनिवेशनम् ।
शूराढ्यं प्राज्ञसंपूर्णं ब्रह्मघोषानुनादितम् ॥ १२.८६.९ ॥
Très lumineuse, résonnant d'échos, à la disposition très louée, riche en héros, pleine d'hommes sages, et retentissant du son de la récitation védique ;
12.86.10
समाजोत्सवसंपन्नं सदापूजितदैवतम् ।
वश्यामात्यबलो राजा तत्पुरं स्वयमाविशेत् ॥ १२.८६.१० ॥
Une cité pourvue d'assemblées et de fêtes, où les dieux sont toujours honorés ; le roi dont les ministres et l'armée sont sous contrôle doit lui-même entrer dans cette cité ;
12.86.11
तत्र कोशं बलं मित्रं व्यवहारं च वर्धयेत् ।
पुरे जनपदे चैव सर्वदोषान्निवर्तयेत् ॥ १२.८६.११ ॥
Là, il doit accroître le trésor, l'armée, les alliés et le commerce, et dans la cité et le royaume écarter toutes les fautes ;
12.86.12
भाण्डागारायुधागारं प्रयत्नेनाभिवर्धयेत् ।
निचयान्वर्धयेत्सर्वांस्तथा यन्त्रकटंकटान् ॥ १२.८६.१२ ॥
Il doit accroître avec soin le magasin et l'arsenal ; de même il doit accroître tous les stocks, ainsi que les machines et engins de guerre ;
12.86.13
काष्ठलोहतुषाङ्गारदारुशृङ्गास्थिवैणवान् ।
मज्जास्नेहवसाक्षौद्रमौषधग्राममेव च ॥ १२.८६.१३ ॥
Bois, fer, balle de grain et charbon, bois de charpente, corne, os et bambou, moelle, huile, graisse, miel, ainsi qu'une réserve de remèdes.
12.86.14
शणं सर्जरसं धान्यमायुधानि शरांस्तथा ।
चर्म स्नायुं तथा वेत्रं मुञ्जवल्वजदंध्वनान् ॥ १२.८६.१४ ॥
Fibre de chanvre, résine de sarja, grain, armes et flèches, ainsi que peaux, tendons, rotin, herbe muñja, fibre valvaja et roseaux dhvana.
12.86.15
आशयाश्चोदपानाश्च प्रभूतसलिलाकराः ।
निरोद्धव्याः सदा राज्ञा क्षीरिणश्च महीरुहाः ॥ १२.८६.१५ ॥
Le roi doit toujours tenir sous son contrôle les réservoirs et les puits, les sources d'eau abondantes et les arbres à lait.
12.86.16
सत्कृताश्च प्रयत्नेन आचार्यर्त्विक्पुरोहिताः ।
महेष्वासाः स्थपतयः सांवत्सरचिकित्सकाः ॥ १२.८६.१६ ॥
Les maîtres, les prêtres officiants et les purohita, les grands archers, les maîtres bâtisseurs et les médecins annuels doivent être honorés avec soin.
12.86.17
प्राज्ञा मेधाविनो दान्ता दक्षाः शूरा बहुश्रुताः ।
कुलीनाः सत्वसंपन्ना युक्ताः सर्वेषु कर्मसु ॥ १२.८६.१७ ॥
Les sages, les intelligents, les maîtres d'eux-mêmes, les habiles, les braves, les bien instruits, les hommes de bonne naissance et doués de fermeté sont aptes à toutes les tâches.
12.86.18
पूजयेद्धार्मिकान्राजा निगृह्णीयादधार्मेकान् ।
नियुञ्ज्याच्च प्रयत्नेन सर्ववर्णान्स्वकर्मसु ॥ १२.८६.१८ ॥
Le roi doit honorer les justes, réprimer les injustes et employer avec soin les hommes de toutes les classes dans leurs devoirs propres.
12.86.19
बाह्यमाभ्यन्तरं चैव पौरजानपदं तथा ।
चारैः सुविदितं कृत्वा ततः कर्म प्रयोजयेत् ॥ १२.८६.१९ ॥
Ayant bien connu par des espions les affaires extérieures et intérieures, tant de la ville que des campagnes, il doit alors mettre l'action en mouvement.
12.86.20
चरान्मन्त्रं च कोशं च दण्डं चैव विशेषतः ।
अनुतिष्ठेत्स्वयं राजा सर्वं ह्यत्र प्रतिष्ठितम् ॥ १२.८६.२० ॥
Le roi lui-même doit surtout veiller aux espions, au conseil, au trésor et au bâton du châtiment, car tout repose sur ces choses.
12.86.21
उदासीनारिमित्राणां सर्वमेव चिकीर्षितम् ।
पुरे जनपदे चैव ज्ञातव्यं चारचक्षुषा ॥ १२.८६.२१ ॥
Tout ce que les neutres, les ennemis et les amis projettent de faire doit être connu, en ville comme dans les campagnes, par l'œil des espions.
12.86.22
ततस्तेषां विधातव्यं सर्वमेवाप्रमादतः ।
भक्तान्पूजयता नित्यं द्विषतश्च निगृह्णता ॥ १२.८६.२२ ॥
Alors, à leur égard, tout doit être disposé sans négligence : honorer constamment les fidèles et réprimer les hostiles.
12.86.23
यष्टव्यं क्रतुभिर्नित्यं दातव्यं चाप्यपीडया ।
प्रजानां रक्षणं कार्यं न कार्यं धर्मबाधकम् ॥ १२.८६.२३ ॥
Il faut sacrifier constamment par les sacrifices et donner sans oppression. La protection des sujets doit être assurée ; ce qui fait obstacle au dharma ne doit pas être fait.
12.86.24
कृपणानाथवृद्धानां विधवानां च योषिताम् ।
योगक्षेमं च वृत्तिं च नित्यमेव प्रकल्पयेत् ॥ १२.८६.२४ ॥
Le bien-être et les moyens de subsistance des pauvres, des sans-soutien, des vieillards et des veuves doivent toujours être assurés.
12.86.25
आश्रमेषु यथाकालं चैलभाजनभोजनम् ।
सदैवोपहरेद्राजा सत्कृयाभ्यर्च्य मान्य च ॥ १२.८६.२५ ॥
Dans les ermitages, en temps voulu, le roi doit toujours offrir vêtements, récipients et nourriture, en les honorant avec respect et en rendant hommage à ceux qui sont dignes d'estime.
12.86.26
आत्मानं सर्वकार्याणि तापसे राष्ट्रमेव च ।
निवेदयेत्प्रयत्नेन तिष्ठेत्प्रह्वश्च सर्वदा ॥ १२.८६.२६ ॥
Le roi doit soigneusement rendre compte de lui-même, de toutes ses affaires et du royaume même à l'ascète, et rester toujours humble.
12.86.27
ते कस्यांचिदवस्थायां शरणं शरणार्थिने ।
राज्ञे दद्युर्यथाकामं तापसाः शंसितव्रताः ॥ १२.८६.२७ ॥
Ces ascètes aux vœux louables peuvent, dans quelque situation que ce soit, accorder refuge au roi qui cherche un abri, selon son désir.
12.86.28
सर्वार्थत्यागिनं राजा कुले जातं बहुश्रुतम् ।
पूजयेत्तादृशं दृष्ट्वा शयनासनभोजनैः ॥ १२.८६.२८ ॥
Voyant celui qui a renoncé à tous les buts, né dans une bonne famille et très savant, le roi doit honorer un tel homme par la couche, le siège et la nourriture.
12.86.29
तस्मिन्कुर्वीत विश्वासं राजा कस्यांचिदापदि ।
तापसेषु हि विश्वासमपि कुर्वन्ति दस्यवः ॥ १२.८६.२९ ॥
Dans quelque calamité, le roi doit placer sa confiance en lui, car même les brigands inspirent confiance aux ascètes.
12.86.30
तस्मिन्निधीनादधीत पुनः प्रत्याददीत च ।
न चाप्यभीक्ष्णं सेवेत भृशं वा प्रतिपूजयेत् ॥ १२.८६.३० ॥
Il doit y déposer des trésors et les reprendre ensuite, et ne doit pas le servir constamment ni l'honorer outre mesure.
12.86.31
अन्यः कार्यः स्वराष्ट्रेषु परराष्ट्रेषु चापरः ।
अटवीषु परः कार्यः सामन्तनगरेष्वपि ॥ १२.८६.३१ ॥
L'un doit être placé dans son propre royaume, un autre dans les royaumes étrangers, et un autre dans les forêts et même dans les cités des vassaux.
12.86.32
तेषु सत्कारमानाभ्यां संविभागांश्च कारयेत् ।
परराष्ट्राटवीस्थेषु यथा स्वविषये तथा ॥ १२.८६.३२ ॥
Il faut faire accorder honneurs, égards et parts à ceux qui se trouvent dans les royaumes étrangers et dans les forêts, comme à ceux de son propre royaume.
12.86.33
ते कस्यांचिदवस्थायां शरणं शरणार्थिने ।
राज्ञे दद्युर्थथाकामं तापसाः संशितव्रताः ॥ १२.८६.३३ ॥
En quelque situation que ce soit, ces ascètes fermes dans leurs vœux doivent accorder refuge, selon le désir, au roi qui cherche refuge.
12.86.34
एष ते लक्षणोद्देशः संक्षेपेण प्रकीर्तितः ।
यादृशे नगरे राजा स्वयमावस्तुमर्हति ॥ १२.८६.३४ ॥
Voici brièvement exposées à ton intention les marques : dans quelle sorte de cité le roi lui-même doit-il être digne de demeurer.