Mahābhārata · Adhyāya 12.92
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12.92.1
कथं धर्मे स्थातुमिच्छन्राजा वर्तेत भारत ।
पृच्छामि त्वां कुरुश्रेष्ठ तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.९२.१ ॥
Bagaimana seorang raja yang ingin tetap teguh dalam dharma harus berperilaku? Wahai Bhārata, yang terbaik di antara Kuru, aku bertanya kepadamu; wahai kakek, katakanlah kepadaku.
12.92.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
गीतं दृष्टार्थतत्त्वेन वामदेवेन धीमता ॥ १२.९२.२ ॥
Dalam hal ini pun orang-orang menuturkan kisah kuno ini, yang dinyanyikan oleh Vāmadeva yang bijaksana, yang telah melihat hakikat sejati segala sesuatu.
12.92.3
राजा वसुमना नाम कौसल्यो बलवाञ्शुचिः ।
महर्षि परिपप्रच्छ वामदेवं तपस्विनम् ॥ १२.९२.३ ॥
Seorang raja yang kuat dan suci dari garis Kosala, bernama Vasumanā, bertanya dengan saksama kepada maharesi Vāmadeva, sang pertapa.
12.92.4
धर्मार्थसहितैर्वाक्यैर्भगवन्ननुशाधि माम् ।
येन वृत्तेन वै तिष्ठन्न च्यवेयं स्वधर्मतः ॥ १२.९२.४ ॥
Wahai yang mulia, ajarilah aku dengan kata-kata yang disertai dharma dan kekayaan: dengan tingkah laku apa aku tetap teguh dan tidak menyimpang dari kewajibanku sendiri.
12.92.5
तमब्रवीद्धामदेवस्तेजस्वी तपतां वरः ।
हेमवर्णं सुखासीनं ययातिमिव नाहुषम् ॥ १२.९२.५ ॥
Kepadanya berkatalah Vāmadeva yang bercahaya, yang terbaik di antara para pertapa, kepada raja berwarna emas yang duduk nyaman seperti Yayāti, putra Nahuṣa.
12.92.6
धर्ममेवानुवर्तस्व न धर्माद्विद्यते परम् ।
धर्मे स्थिता हि राजानो जयन्ति पृथिवीमिनाम् ॥ १२.९२.६ ॥
Ikutilah dharma saja; tidak ada yang lebih tinggi dari dharma. Raja-raja yang teguh dalam dharma menaklukkan bumi ini.
12.92.7
अर्थसिद्धेः परं धर्मं मन्यते यो महीपतिः ।
वृद्ध्यां च कुरुते बृद्धिं स धर्मेण विराजते ॥ १२.९२.७ ॥
Raja yang menganggap dharma lebih tinggi daripada perolehan kekayaan, dan yang tetap menjaga kebijaksanaannya bahkan dalam kemakmuran, bersinar oleh dharma.
12.92.8
अधर्मदर्शी यो राजा बलादेव प्रवर्तते ।
क्षिप्रमेवापयातोऽस्मादुभौ प्रथममध्यमौ ॥ १२.९२.८ ॥
Raja yang melihat adharma lalu bertindak hanya dengan kekuatan, segera jatuh dari kedudukan ini, begitu pula keduanya, yang pertama dan yang tengah.
12.92.9
असत्पापिष्ठसचिवो वध्यो लोकस्य धर्महा ।
सहैव परिवारेण क्षिप्रमेवावसीदति ॥ १२.९२.९ ॥
Raja yang memiliki penasihat paling jahat dan berdosa, perusak dharma di dunia, pantas dibunuh; bersama pengikutnya ia segera binasa.
12.92.10
अर्थानामननुष्ठाता कामचारी विकत्थनः ।
अपि सर्वां महीं लब्ध्वा क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ १२.९२.१० ॥
Orang yang tidak melaksanakan kewajiban dan tujuannya, bertindak sesuka hati dan membual, cepat binasa meskipun telah memperoleh seluruh bumi.
12.92.11
अथाददानः कल्याणमनसूयुर्जितेन्द्रियः ।
वर्धते मतिमान्राजा स्रोतोभिरिव सागरः ॥ १२.९२.११ ॥
Raja bijaksana yang menerima kebaikan, bebas dari iri, dan telah menguasai indranya, tumbuh seperti samudra yang diisi aliran-aliran sungai.
12.92.12
न पूर्णोऽस्मीति मन्येत धर्मतः कामतोऽर्थतः ।
बुद्धितो मन्त्रतश्चापि सततं वसुधाधिप ॥ १२.९२.१२ ॥
Janganlah ia berpikir, 'Aku sudah sempurna' — dalam dharma, hasrat, kekayaan, maupun dalam kebijaksanaan dan nasihat, selalu, wahai penguasa bumi.
12.92.13
एतेष्वेव हि सर्वेषु लोकयात्रा प्रतिष्ठिता ।
एतानि शृण्वँल्लभते यशः कीर्ति श्रियं प्रजाः ॥ १२.९२.१३ ॥
Dalam semua inilah tegaknya perjalanan dunia. Siapa yang mendengarkannya memperoleh kemuliaan, kemasyhuran, kemakmuran, dan rakyat.
12.92.14
एवं यो धर्मसंरम्भी धर्मार्थपरिचिन्तकः ।
अर्थान्परीक्ष्यारभते स ध्रुवं महदश्नुते ॥ १२.९२.१४ ॥
Siapa yang bersemangat dalam dharma, merenungkan dharma dan harta, serta menimbang perkara sebelum memulainya, pasti akan memperoleh hal yang besar.
12.92.15
अदाता ह्यनभिस्नेहो दण्डेनावर्तयन्प्रजाः ।
साहसप्रकृती राजा क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ १२.९२.१५ ॥
Raja yang tidak memberi, tanpa kasih sayang, memerintah rakyat dengan hukuman, dan berwatak nekat, segera binasa.
12.92.16
अथ पापं कृतं बुद्ध्या न च पश्यत्यबुद्धिमान् ।
अकीर्त्याऽभिसमायुक्तो भूयो नरकमश्नुते ॥ १२.९२.१६ ॥
Orang yang bodoh tidak melihat dosa yang dilakukannya dengan sengaja; tertimpa aib, ia kembali menemui neraka.
12.92.17
ततो न याचितुर्दातुः शुक्लस्य रसवेदिनः ।
व्यसनं स्वमिवोत्पन्नं विजिघांसन्ति मानवाः ॥ १२.९२.१७ ॥
Maka manusia ingin membinasakan peminta dan pemberi yang suci, yang tahu rasa, seolah ia malapetaka yang timbul dari diri mereka sendiri.
12.92.18
यस्य नास्ति गुरुर्धर्मे न चान्यानपि पृच्छति ।
सुखतन्त्रोऽर्थलाभेषु न चिरं सुखमश्नुते ॥ १२.९२.१८ ॥
Orang yang tidak punya guru dalam dharma dan bahkan tidak bertanya kepada orang lain, yang dikuasai kesenangan dalam memperoleh harta, tidak lama menikmati kebahagiaan.
12.92.19
गुरुप्रधानो धर्मेषु स्वयमर्थानवेक्षिता ।
धर्मप्रधानो लाभेषु स चिरं सुखमश्नुते ॥ १२.९२.१९ ॥
Orang yang dalam urusan dharma menempatkan guru yang utama, meneliti sendiri tujuan kekayaan, dan mengutamakan dharma dalam perolehan, akan menikmati kebahagiaan dalam waktu lama.