Mahābhārata · Adhyāya 12.92
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12.92.1
कथं धर्मे स्थातुमिच्छन्राजा वर्तेत भारत ।
पृच्छामि त्वां कुरुश्रेष्ठ तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.९२.१ ॥
Comment un roi, désirant demeurer ferme dans le dharma, doit-il se conduire ? Ô Bhārata, le meilleur des Kurus, je te le demande ; ô grand-père, dis-le-moi.
12.92.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
गीतं दृष्टार्थतत्त्वेन वामदेवेन धीमता ॥ १२.९२.२ ॥
À ce sujet aussi, on récite cette ancienne légende, chantée par le sage Vāmadeva, qui avait vu la vérité profonde des choses.
12.92.3
राजा वसुमना नाम कौसल्यो बलवाञ्शुचिः ।
महर्षि परिपप्रच्छ वामदेवं तपस्विनम् ॥ १२.९२.३ ॥
Un roi puissant et pur de la lignée de Kosala, nommé Vasumanā, interrogea longuement le grand sage Vāmadeva, l'ascète.
12.92.4
धर्मार्थसहितैर्वाक्यैर्भगवन्ननुशाधि माम् ।
येन वृत्तेन वै तिष्ठन्न च्यवेयं स्वधर्मतः ॥ १२.९२.४ ॥
Ô vénérable, instruis-moi par des paroles unies au dharma et à la richesse : par quelle conduite, demeurant ferme, ne tomberais-je pas de mon propre devoir.
12.92.5
तमब्रवीद्धामदेवस्तेजस्वी तपतां वरः ।
हेमवर्णं सुखासीनं ययातिमिव नाहुषम् ॥ १२.९२.५ ॥
Le radieux Vāmadeva, le meilleur des ascètes, lui parla, au roi au teint d'or assis à son aise comme Yayāti, fils de Nahuṣa.
12.92.6
धर्ममेवानुवर्तस्व न धर्माद्विद्यते परम् ।
धर्मे स्थिता हि राजानो जयन्ति पृथिवीमिनाम् ॥ १२.९२.६ ॥
Suis seulement le dharma ; rien n'est supérieur au dharma. Les rois établis dans le dharma conquièrent cette terre.
12.92.7
अर्थसिद्धेः परं धर्मं मन्यते यो महीपतिः ।
वृद्ध्यां च कुरुते बृद्धिं स धर्मेण विराजते ॥ १२.९२.७ ॥
Le roi qui tient le dharma pour supérieur à l'acquisition des richesses, et conserve sa sagesse même dans la prospérité, resplendit par le dharma.
12.92.8
अधर्मदर्शी यो राजा बलादेव प्रवर्तते ।
क्षिप्रमेवापयातोऽस्मादुभौ प्रथममध्यमौ ॥ १२.९२.८ ॥
Le roi qui, voyant l'injustice, n'agit que par la force, tombe bientôt de ce poste, et les deux, le premier et le médian, de même.
12.92.9
असत्पापिष्ठसचिवो वध्यो लोकस्य धर्महा ।
सहैव परिवारेण क्षिप्रमेवावसीदति ॥ १२.९२.९ ॥
Le roi aux conseillers très méchants et pécheurs, destructeur du dharma dans le monde, mérite d'être mis à mort ; avec sa suite il périt bientôt.
12.92.10
अर्थानामननुष्ठाता कामचारी विकत्थनः ।
अपि सर्वां महीं लब्ध्वा क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ १२.९२.१० ॥
Celui qui n'accomplit pas ses devoirs et ses buts, agit à sa guise et se vante, périt vite même après avoir conquis toute la terre.
12.92.11
अथाददानः कल्याणमनसूयुर्जितेन्द्रियः ।
वर्धते मतिमान्राजा स्रोतोभिरिव सागरः ॥ १२.९२.११ ॥
Le roi sage qui accueille ce qui est bon, est exempt d'envie et a maîtrisé ses sens, croît comme l'océan alimenté par ses fleuves.
12.92.12
न पूर्णोऽस्मीति मन्येत धर्मतः कामतोऽर्थतः ।
बुद्धितो मन्त्रतश्चापि सततं वसुधाधिप ॥ १२.९२.१२ ॥
Qu'il ne pense jamais : « Je suis accompli », ni dans le dharma, ni dans le désir, ni dans la richesse, ni dans la sagesse et le conseil, toujours, ô seigneur de la terre.
12.92.13
एतेष्वेव हि सर्वेषु लोकयात्रा प्रतिष्ठिता ।
एतानि शृण्वँल्लभते यशः कीर्ति श्रियं प्रजाः ॥ १२.९२.१३ ॥
C'est en tous ceux-ci que repose solidement le cours du monde. Celui qui les écoute obtient gloire, renom, prospérité et sujets.
12.92.14
एवं यो धर्मसंरम्भी धर्मार्थपरिचिन्तकः ।
अर्थान्परीक्ष्यारभते स ध्रुवं महदश्नुते ॥ १२.९२.१४ ॥
Celui qui, ainsi zélé pour le dharma, médite sur le dharma et la richesse, et examine les affaires avant de les entreprendre, obtient assurément de grandes choses.
12.92.15
अदाता ह्यनभिस्नेहो दण्डेनावर्तयन्प्रजाः ।
साहसप्रकृती राजा क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ १२.९२.१५ ॥
Le roi qui ne donne pas, n'a pas d'affection, mène ses sujets par la punition et a un caractère téméraire, périt rapidement.
12.92.16
अथ पापं कृतं बुद्ध्या न च पश्यत्यबुद्धिमान् ।
अकीर्त्याऽभिसमायुक्तो भूयो नरकमश्नुते ॥ १२.९२.१६ ॥
L'insensé ne voit pas le péché commis sciemment ; uni à l'infamie, il atteint de nouveau l'enfer.
12.92.17
ततो न याचितुर्दातुः शुक्लस्य रसवेदिनः ।
व्यसनं स्वमिवोत्पन्नं विजिघांसन्ति मानवाः ॥ १२.९२.१७ ॥
Ainsi, les hommes désirent détruire celui qui demande et le donateur pur qui connaît le goût, comme s'il était un malheur né de leurs propres actes.
12.92.18
यस्य नास्ति गुरुर्धर्मे न चान्यानपि पृच्छति ।
सुखतन्त्रोऽर्थलाभेषु न चिरं सुखमश्नुते ॥ १२.९२.१८ ॥
Celui qui n'a pas de maître dans le dharma et ne questionne même pas les autres, qui se laisse gouverner par le plaisir dans le gain des richesses, ne jouit pas longtemps du bonheur.
12.92.19
गुरुप्रधानो धर्मेषु स्वयमर्थानवेक्षिता ।
धर्मप्रधानो लाभेषु स चिरं सुखमश्नुते ॥ १२.९२.१९ ॥
Celui qui, en matière de dharma, place le maître au premier rang, examine lui-même les fins de la richesse et tient le dharma pour premier dans les gains, jouit longtemps du bonheur.