Mahābhārata · Adhyāya 13.120
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13.120.1
कः फेनपेति नाम्नाऽसौ कथं वा भक्षितः पुरा ।
मृत उज्जीवितः कस्मात्कथं गोलोकमाश्रितः ॥ १३.१२०.१ ॥
Qui était celui nommé Phenapa, et comment fut-il jadis dévoré ? Comment revint-il à la vie après sa mort, et comment parvint-il à demeurer dans Goloka ?
13.120.2
विरुद्वे मानुषे लोके तथा समयवर्त्मसु ।
क्रते दैवं हि दुष्प्रपं मानुषेषु विशेषतः।
संशयो मे महानत्र तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १३.१२०.२ ॥
Même lorsque le monde des hommes est contraire, même dans les voies du temps fixé, même après l'action accomplie, le destin est difficile à obtenir, surtout pour les hommes. J'ai ici un grand doute ; vous devez me l'expliquer.
13.120.3
श्रूयते भार्गवे वंशे सुमित्रो नाम भारत ।
वेदाध्ययनसम्पन्नो विपुले तपसि स्थितः ॥ १३.१२०.३ ॥
On entend dire, ô Bhārata, que dans la lignée des Bhārgava vivait un nommé Sumitra, accompli dans l'étude des Védas, établi dans une grande austérité.
13.120.4
वानप्रस्थाश्रमे युक्तः स्वकर्मनिरतः सदा ।
विनयाचारतत्वज्ञः सर्वधर्मार्थकोविदः ॥ १३.१२०.४ ॥
Attaché au stade de l'ermite de la forêt, toujours appliqué à ses devoirs propres, connaissant l'essence de la conduite humble, habile en tout dharma et en tout but.
13.120.5
यत्नात्त्रिषवणस्नायी संध्योपासनतत्परः ।
अग्निहोत्ररतः क्षान्तो जपञ्जुह्वच्च नित्यदाः ॥ १३.१२०.५ ॥
Se baignant avec soin aux trois crépuscules, appliqué au culte du crépuscule, attaché à l'offrande du feu, patient, récitant et offrant des oblations, donnant chaque jour.
13.120.6
पितृदेवांश्च नियतमतिर्थींश्च स पूजयन् ।
प्राणसन्धारणार्थं च यत्किंचिदुपहारयन् ॥ १३.१२०.६ ॥
D'un esprit ferme, honorant les ancêtres, les dieux et les hôtes, offrant tout ce qu'il pouvait pour soutenir sa vie.
13.120.7
गिरिस्त्रिशिखरो नाम यतः प्रभवते नदी ।
कुलजेति पुराणेषु विश्रुता रुद्रनिर्मिता ॥ १३.१२०.७ ॥
De la montagne nommée Triśikhara jaillit une rivière, célèbre dans les Purāṇas sous le nom de Kulajā, créée par Rudra.
13.120.8
तस्यास्तीरे समे देशे पुष्पमालासमाकुले ।
वन्यौषधिद्रुमोपेते नानापक्षिमृगायुते ॥ १३.१२०.८ ॥
Sur sa rive, en un lieu plat couvert de guirlandes de fleurs, abondant en herbes sauvages et en arbres, peuplé de nombreux oiseaux et cerfs.
13.120.9
व्यपेतदंशमशके ध्वाङ्क्षगृध्रैरसेविते ।
कृष्णदर्भतृणप्राये सुरम्ये ज्योतिरश्मिनि ॥ १३.१२०.९ ॥
Exempt de moustiques et de taons, non fréquenté par les corbeaux ni les vautours, abondant en herbe darbha noire, très agréable, orné de pierres lumineuses.
13.120.10
सर्वोन्नतैः समैः श्यामैर्याज्ञीयैस्तरुभिर्वृते ।
तत्राश्रमपदं पुण्यं भृगूणामभवत्पुरा। ॥ १३.१२०.१० ॥
Entouré d'arbres sacrificiels élevés, égaux et sombres, se trouvait autrefois le lieu saint d'ermitage des Bhṛgus.
13.120.11
उवास तत्र नियतः सुमित्रो नाम भार्गवः ।
यथोद्दिष्टेन पूर्वेषां भृगूणां साधुवर्त्मना ॥ १३.१२०.११ ॥
Là demeurait un Bhārgava maîtrisé nommé Sumitra, qui suivait la voie droite prescrite par ses ancêtres bhṛgu.
13.120.12
तस्मा आङ्गिरसः कश्चिद्ददौ गां शर्करीं शुभाम् ।
वर्षासु पश्चिमे मासि पौर्णमास्यां शुचिव्रतः ॥ १३.१२०.१२ ॥
À lui un Āṅgirasa donna une vache śarkarī auspicieuse, le jour de pleine lune du dernier mois de la saison des pluies, lui au vœu pur.
13.120.13
स तां लब्ध्वा धर्मशीलश्चिन्तयामास तत्परः ।
सुमित्रः परया भक्त्या जननीमिव मातरम् ॥ १३.१२०.१३ ॥
L'ayant obtenue, le vertueux, tout entier à cela, réfléchit ; Sumitra, avec une dévotion suprême, la traita comme sa propre mère.
13.120.14
तेन सन्धुक्ष्यमाणा सा रोहिणी कामरूपिणी ।
प्रवृद्धिमगमच्छ्रेष्ठा प्राणतश्च सुदर्शना ॥ १३.१२०.१४ ॥
Ranimée par lui, cette Rohiṇī, capable de prendre la forme qu'elle voulait, crut excellente et, par son souffle vital, parut belle.
13.120.15
सिराविमुक्तपार्श्वान्ता विपुलां कान्तिमुद्वहत् ।
श्यामपार्श्वान्तपृष्ठा सा सुरभिर्मधुपिङ्गला ॥ १३.१२०.१५ ॥
Aux flancs et extrémités sans veines, elle portait un vaste éclat ; la parfumée, aux flancs, extrémités et dos sombres, était d'un fauve doré comme le miel.
13.120.16
बृहती सूक्ष्मरोमान्ता रूपोदग्रा तनुत्वचा ।
कृष्णपुच्छा श्वेतवक्त्रा समवृत्तपयोधरा ॥ १३.१२०.१६ ॥
Elle était la grande, aux extrémités à poils fins, remarquable de forme, à peau fine, à queue noire, au visage blanc, aux mamelles également rondes.
13.120.17
पृष्ठोन्नता पूर्वनता शङ्कुकर्णी सुलोचना ।
दीर्घजिह्वा ह्रस्वशृङ्गी सम्पूर्णदशनान्तरा ॥ १३.१२०.१७ ॥
Haute du dos, courbée devant, aux oreilles en pieux, aux beaux yeux, à longue langue, aux cornes courtes, aux dents complètes.
13.120.18
मांसाधिकगलान्ता सा प्रसन्ना शुभदर्शना ।
नित्यं शमयुता स्निग्धा सम्पूर्णोदात्तनिस्वना ॥ १३.१२०.१८ ॥
Avec beaucoup de chair au bord de la gorge, elle était sereine et de belle apparence ; toujours douée de calme, tendre, à la voix pleine et élevée.
13.120.19
प्राजापत्यैर्गवां नित्यं प्रशस्तैर्लक्षणैर्युता ।
यौवनस्थेव वनिता शुशुभे रूपशोभया ॥ १३.१२०.१९ ॥
Toujours dotée des excellentes marques façonnées par Prajāpati, elle brillait de la splendeur de sa forme, comme une femme dans la fleur de la jeunesse.
13.120.20
वृषेणोपगता सा तु कल्या मधुरदर्शना ।
मिथुनं जनयामास तुल्यरूपमिवात्मनः ॥ १३.१२०.२० ॥
Cette vache de bon augure, à l'aspect doux, s'étant unie à un taureau, mit au monde une paire de forme semblable à la sienne.
13.120.21
संवर्धयामास स तां सवत्सां भार्गवो मुनिः ।
तयोः प्रजाधिसंसर्गात्सहस्रं च गवामभूत् ॥ १३.१२०.२१ ॥
Le sage Bhārgava la nourrit avec son veau ; par l'union de leur progéniture, les vaches devinrent mille.
13.120.22
गवां जातिसहस्राणि सम्भूतानि परस्परम् ।
ऋषभाणां च राजेन्द्र नैवान्तः प्रतिदृश्यते ॥ १३.१२०.२२ ॥
Ô seigneur des rois, des milliers de sortes de vaches et de taureaux naquirent les uns des autres, et l'on n'en voit pas la fin.
13.120.23
तैराश्रमपदं रम्यमरण्यं चैव सर्वशः ।
समाकुलं समभवन्मेघैरिव नभस्थलम् ॥ १३.१२०.२३ ॥
Par elles le charmant ermitage et toute la forêt furent envahis, comme le ciel se remplit de nuages.
13.120.24
कानि चित्पद्मवर्णानि किंशुकाभानि कानिचित् ।
रुक्मवर्णानि चान्यानि चन्द्रांशुसदृशानि च ॥ १३.१२०.२४ ॥
Certaines étaient de couleur de lotus, certaines semblables aux fleurs de kiṃśuka, certaines d'or, et d'autres semblables aux rayons de la lune.
13.120.25
तथा राजतवर्णानि कानिचिल्लोहितानि वै ।
नीललोहितताम्राणि कृष्णानि कपिलानि च।
नानारागविचित्राणि यूथानि कुलयूथप ॥ १३.१२०.२५ ॥
De même, certaines étaient de couleur argentée, certaines rouges, certaines bleu-rouge et couleur de cuivre, d'autres noires et d'autres fauves ; des troupeaux bigarrés de nombreuses teintes, et les chefs des troupeaux de lignée.
13.120.26
न च क्षीरं सुतस्नेहाद्वत्सानामुपजीवति ।
भार्गवः केवलं चासीद्गवां प्राणायने रतः ॥ १३.१२०.२६ ॥
Par affection pour son fils, il ne vivait même pas du lait des veaux ; ce Bhārgava s'consacrait uniquement à entretenir la vie des vaches.
13.120.27
तथा शुश्रूषतस्तस्य गवां हितमवेक्षतः ।
व्यतीयात्सुमाहान्कालो वत्सोच्छिष्टेन वर्ततः ॥ १३.१२०.२७ ॥
Ainsi, servant et veillant au bien-être des vaches, et vivant des restes des veaux, un très long temps s'écoula pour lui.
13.120.28
क्षुत्पिपासापरिश्रान्तः सततं प्रस्रवं गवाम् ।
वत्सैरुच्छिष्टमुदितं बहुक्षीरतया बहु ॥ १३.१२०.२८ ॥
Épuisé par la faim et la soif, il restait sans cesse près du flux de lait des vaches ; les restes des veaux furent dits abondants, à cause de l'abondance du lait.
13.120.29
पीतवांस्तेन नामास्य फेनपेत्यभिविश्रुतम् ।
गौतमस्याभिनिष्पन्नमेवं नाम युधिष्ठिर ॥ १३.१२०.२९ ॥
Parce qu'il l'avait bu, il fut connu sous le nom de Phenapa. Né de Gautama, c'est ainsi que son nom prit naissance, ô Yudhiṣṭhira.