Махабхарата · Адхьяя 13.175

13.175.1

अहिंसा वैदिकं कर्म ध्यानमिन्द्रियसंयमः ।
तपोऽथ गुरुशुश्रूषा किं श्रेयः पुरुषं प्रति ॥ १३.१७५.१ ॥

Ненасилие, ведийский обряд, медитация, обуздание чувств, аскеза или служение учителю — что является высшим благом для человека?

सर्वाण्येतानि धर्मस्य पृथग्द्वाराणि नित्यशः ।
शृणु संकीर्त्यमानानि षडेव भरतर्षभ ॥ १३.१७५.२ ॥

Все они — отдельные врата дхармы, всегда. Слушай, бык среди бхаратов: провозглашаются именно эти шесть.

हन्त निःश्रेयसं जन्तोरहं वक्ष्याम्यनुत्तमम् ।
अहिंसापाश्रयं धर्मं दान्तो विद्वान्समाचरेत् ॥ १३.१७५.३ ॥

Хорошо, я скажу о высшем благе для живого существа: дхарма, опирающаяся на ненасилие, которой должен следовать сдержанный и мудрый человек.

त्रिदण्डं सर्वभूतेषु निधाय पुरुषः शुचिः ।
कामक्रोधौ च संयम्य ततः सिद्धिमवाप्नुते ॥ १३.१७५.४ ॥

Человек, который, положив трост-дандa по отношению ко всем существам, очистившись и обуздав желание и гнев, затем достигает совершенства.

अहिंसकानि भूतानि दण्डेन विनिहन्ति यः ।
आत्मनः सुखमन्विच्छन्स प्रेत्य न सुखी भवेत् ॥ १३.१७५.५ ॥

Тот, кто бьёт палкой существа, которые не причиняют вреда, хотя и ищет собственного счастья, не будет счастлив после смерти.

आत्मोपमस्तु भूतेषु यो वै भवति पूरुषः ।
त्यक्तदण्डो जितक्रोधः स प्रेत्य सुखमेधते ॥ १३.१७५.६ ॥

Человек, который видит в каждом существе себя самого, отложил палку и победил гнев, после смерти процветает в счастье.

सर्वभूतात्मभूतस्य सर्वभूतानि पश्यतः ।
देवाऽपि मार्गे मुह्यन्ति ह्यपदस्य पदेषिणः ॥ १३.१७५.७ ॥

Для того, кто сделал себя душой всех существ и видит все существа, даже боги блуждают на его пути, словно ищущие след того, у кого нет ног.

न तत्परस्य संदध्यात्प्रतिकूलं यदात्मनः ।
एष संक्षेपतो धर्मः कामादन्यः प्रवर्तते ॥ १३.१७५.८ ॥

Не следует делать другому то, что неприятно самому себе. Вкратце, это дхарма; все иное возникает из желания.

प्रख्यापने च दाने च सुखदुःखे प्रियाप्रिये ।
आत्मौपम्येन पुरुषः प्रमाणमधिगच्छति ॥ १३.१७५.९ ॥

В возвещении и даянии, в радости и страдании, в милом и немилом человек обретает мерило, относясь к другим как к себе.

यथा परः प्रक्रमते परेषु ।
तथा परे प्रक्रमन्ते परस्मिन्।
निषेवते स्वसमां जीवलोके ।
यथा धर्मो नैपुणेनोपदिष्टः। ॥ १३.१७५.१० ॥

Как кто-то поступает с другими, так и другие поступают с ним. В мире живых человек служит равному себе, как дхарма была изложена искусно.

इत्युक्त्वा तं सुरगुरुधर्मराजं युधिष्ठिरम् ।
दिवामचक्रमे धीमान्पश्यतामेव नस्तदा ॥ १३.१७५.११ ॥

Сказав так Дхармараджу Юдхиштхире, мудрый учитель богов отправился на небо, пока мы смотрели.