Mahābhārata · Adhyāya 13.180
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13.180.1
शुभेन कर्मणा यद्वै तिर्यग्योनौ न मुह्यसे ।
ममैव कीट तत्कर्म येन त्वं न प्रमुह्यसे ॥ १३.१८०.१ ॥
Ô ver, grâce à l'action vertueuse que tu as accomplie, tu n'es pas égaré même dans une matrice animale. C'est par mon propre acte que tu n'es pas totalement égaré.
13.180.2
अहं त्वां दर्शनादेव तारयामि तपोबलात् ।
तपोबलाद्धि बलवद्बलमन्यन्न विद्यते ॥ १३.१८०.२ ॥
Par le simple fait de te voir, je te délivrerai par la force de l'ascèse. Il n'existe pas de force plus puissante que la force de l'ascèse.
13.180.3
जानामि पापैः स्वकृतैर्गतं त्वां कीट कीटताम् ।
अवाप्स्य्सि परं र्धर्मं मानुष्ये यदि मन्यसे ॥ १३.१८०.३ ॥
Je sais que tu es tombé dans l'état de ver à cause des mauvaises actions que tu as commises toi-même. Ô ver, si tu penses atteindre le dharma suprême dans l'état humain...
13.180.4
कर्मभूमिकृतं देवा भुञ्जते तिर्यगाश्च ये ।
धन्या अपि मनुष्येषु कामार्थाश्च यथा गुणाः ॥ १३.१८०.४ ॥
Les dieux et les animaux jouissent des fruits des actes accomplis sur la terre d'action. Même parmi les humains, les bienheureux jouissent selon les qualités du désir et de la richesse.
13.180.5
वाग्बुद्धिपाणिपादैश्च समुपेता विपश्चितः ।
किमायाति मनुष्यस्य मन्दस्यार्थस्य जीवतः ॥ १३.१८०.५ ॥
Que gagne l'homme sage, doté de parole, d'intelligence, de mains et de pieds, s'il est stupide et, tant qu'il vit, n'emploie pas sa richesse?
13.180.6
दैवे यः कुरुते पूजां विप्राग्निशशिसूर्ययोः ।
ब्रुवन्नपि कथां पुण्यां तत्र कीट त्वमेष्यसि ॥ १३.१८०.६ ॥
Celui qui honore les dieux, les brahmanes, le feu, la lune et le soleil, et qui même raconte un récit méritoire, ô ver, tu y parviendras.
13.180.7
गुणभूतानि भूतानि तत्र त्वमुपभोक्ष्यसे ।
क्रमात्तेऽहं विनेष्यामि ब्रह्मत्वं यदि चेच्छसि।
स तथेति प्रतिश्रुत्य कीटः समवतिष्ठत ॥ १३.१८०.७ ॥
Là-bas, tu jouiras des êtres faits de qualités. Si tu désires l'état de brahmane, je te conduirai à lui en temps voulu. Ayant accepté en disant « Qu'il en soit ainsi », le ver demeura là.
13.180.8
तमृषिं द्रष्टुमगमत्सर्वास्वन्यासु योनिषु ॥ १३.१८०.८ ॥
Il parcourut toutes les autres matrices pour voir ce sage.
13.180.9
श्वाविद्गोधावराहाणां तथैव मृगपक्षिणाम् ।
श्वपाकशूद्रवैश्यानां क्षत्रियाणां च योनिषु ॥ १३.१८०.९ ॥
Dans les matrices des chiens, chacals, lézards et sangliers ; de même des cerfs et des oiseaux ; des śvapāka, des śūdra, des vaiśya et des kṣatriya.
13.180.10
स कीटे एवमाख्यातमृषिणा सत्यवादिना ।
प्रतिस्मृत्याथ जग्राह पादौ मूर्ध्नि कृताञ्जलिः ॥ १३.१८०.१० ॥
Ainsi interpellé alors qu'il était ver par le sage véridique, il s'en souvint et, les mains jointes, saisit ses pieds et les posa sur sa tête.
13.180.11
इदं तदतुलं स्थानमीप्सितं दशभिर्गुणैः ।
यदहं प्राप्य कीटत्वमागतो राजपुत्रताम् ॥ १३.१८०.११ ॥
Voici cette condition incomparable, désirable par ses dix qualités, que j'ai atteinte en venant de l'état de ver à celui de fils de roi.
13.180.12
वहन्ति मामतिबलाः कुञ्जरा हेममालिनः ।
स्यन्दनेषु च काम्भोजा युक्ताःसमरवाजिनः ॥ १३.१८०.१२ ॥
De puissants éléphants ornés de guirlandes d'or me portent, et sur les chars sont attelés des chevaux de guerre du Kamboja.
13.180.13
उष्ट्राश्वतरयुक्तानि यानानि च वहन्ति माम् ।
सबान्धवः सहामात्यश्चाश्नामि पिशिताशनम् ॥ १३.१८०.१३ ॥
Des chars attelés de chameaux et de mulets me portent ; avec mes parents et mes ministres, je mange de la chair.
13.180.14
गृहेषु स्वनिवासेषु सुखेषु शयनेषु च ।
वरार्हेषु महाभाग स्वपामि च सुपूजितः ॥ १३.१८०.१४ ॥
Ô toi de grande fortune, dans mes propres demeures, sur des couches confortables et excellentes, je dors, bien honoré.
13.180.15
सर्वेष्वपररात्रेषु सूतमागधबन्दिनः ।
स्तुवन्ति मां यथा देवा महेन्द्रं प्रियवादिनः ॥ १३.१८०.१५ ॥
À chaque fin de nuit, les sūtas, māgadhas et bandins me louent, comme les dieux louent le grand Indra, par des paroles agréables.
13.180.16
प्रसादात्सत्यसन्धस्य भवतोऽमिततेजसः ।
यदहं कीटतां प्राप्य स्मृतिजाता जुगुप्सिताम्।
ननु नाशोस्ति पापस्य यन्मयोपचितं पुरा ॥ १३.१८०.१६ ॥
Par la grâce de toi, fidèle à tes vœux et d'un éclat sans limite, ayant atteint l'état d'insecte, un souvenir détestable s'est levé en moi. Il est certes une fin pour le péché que j'ai accumulé jadis.
13.180.17
नमस्तेऽस्तु महाप्राज्ञ किं करोमि प्रशाधि माम् ।
त्वत्तपोबलनिर्दिष्टमिदं ह्यधिगतं मया ॥ १३.१८०.१७ ॥
Hommage à toi, ô grand sage. Que dois-je faire ? Instruis-moi. Cet état, ordonné par la puissance de ton ascèse, m'a bien été accordé.
13.180.18
अर्चितोऽहं त्वया राजन्वाग्भिरद्य यदृच्छया ।
अद्य ते कीटतां प्राप्य स्मृतिर्जाताजुगुप्सिताम् ॥ १३.१८०.१८ ॥
Ô roi, aujourd'hui tu m'as honoré par hasard de paroles. Aujourd'hui, ayant atteint l'état d'insecte, un souvenir non détestable s'est levé en toi.
13.180.19
शूद्रेणार्थप्रधानेन नृशंसेनाततायिना ।
ममैतद्दर्शनं प्राप्तं तच्च वै सुकृतं पुरा।
तिर्यग्योनौ स्म जातेन मम चाभ्यर्चनात्तथा ॥ १३.१८०.१९ ॥
Par un śūdra attaché à la richesse, cruel et agresseur, m'est advenue cette vision, et cela fut en vérité une bonne action d'autrefois ; cela arriva par ma naissance dans une matrice animale et aussi par mon culte.
13.180.20
इतस्त्वं राजपुत्रत्वाद्ब्राह्मण्यं समवाप्स्यसि ।
गोब्राह्मणकृते प्राणान्हित्वाऽऽत्मीयान्रणाजिरे ॥ १३.१८०.२० ॥
D'ici, parce que tu es fils de roi, tu obtiendras la condition de brahmane, pour avoir abandonné sur le champ de bataille la vie de tes proches pour les vaches et les brahmanes.
13.180.21
राजपुत्रः सुखं प्राप्य ईजे चैवाप्तदक्षिणैः ।
अथ चोद्दीप्यत स्वर्गे प्रभूतोप्यव्ययः सुखी ॥ १३.१८०.२१ ॥
Le fils du roi, ayant obtenu le bonheur, offrit des sacrifices avec de larges honoraires ; puis au ciel il resplendit, abondant, impérissable et heureux.
13.180.22
तिर्यग्योन्याः शूद्रतामभ्यपैति ।
शूद्रो वैश्यं क्षत्रियत्वं च वैश्यः।
वृत्तश्लाघी क्षत्रियो ब्राह्मणत्वं ।
स्वर्गं पुण्याद्ब्राह्मणः साधुवृत्तः ॥ १३.१८०.२२ ॥
Des matrices animales on atteint l'état de śūdra. Le śūdra atteint l'état de vaiśya, et le vaiśya celui de kṣatriya. Le kṣatriya qui loue la bonne conduite atteint la condition de brahmane ; le brahmane à la conduite vertueuse atteint le ciel par le mérite.