Mahābhārata · Adhyāya 13.182
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13.182.1
विद्या तपश्च दानं च किमेतेषां विशिष्यते ।
पृच्छामि त्वां सतां श्रेष्ठ तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.१८२.१ ॥
Manakah yang lebih unggul di antara ilmu, tapa, dan dana? Yang terbaik di antara orang-orang saleh, aku bertanya kepadamu; katakanlah kepadaku, wahai kakek.
13.182.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
मैत्रेयस्य च संवादं कृष्णद्वैपायनस्य च ॥ १३.१८२.२ ॥
Mengenai hal ini orang-orang juga menuturkan kisah kuno ini: dialog antara Maitreya dan Kṛṣṇa Dvaipāyana.
13.182.3
कृष्णद्वैपायनो राजन्नज्ञातचरितं चरन् ।
वाराणस्यामुपातिष्ठन्मैत्रेयं स्वैरिणीकुले ॥ १३.१८२.३ ॥
Wahai raja, Kṛṣṇa Dvaipāyana, mengembara dengan tingkah laku yang tak dikenal, datang kepada Maitreya di Vārāṇasī, di rumah seorang wanita yang bebas.
13.182.4
तमुपच्छन्नमासीनं ज्ञात्वा स मुनिसत्तमः ।
अर्चित्वा भोजयामास मैत्रेयोऽशनमुत्तमम् ॥ १३.१८२.४ ॥
Setelah mengenalinya duduk tersembunyi di sana, Maitreya, yang terbaik di antara para resi, menghormatinya dan menjamunya dengan makanan yang sangat baik.
13.182.5
तदन्नमुत्तमं भुक्त्वा गुणवत्सार्वकामिकम् ।
उत्तिष्ठमानोऽस्मयत प्रीतः कृष्णो महामनाः ॥ १३.१८२.५ ॥
Setelah memakan makanan yang sangat baik dan lezat itu, yang memenuhi segala keinginan, Kṛṣṇa yang berjiwa agung dan puas tersenyum ketika bangkit.
13.182.6
तमुत्स्मयन्तं सम्प्रेक्ष्य मैत्रेयः कृष्णमब्रवीत् ।
कारणं ब्रूहि धर्मात्मन्व्यस्मयिष्ठाः कुतश्च ते।
तपस्विनो धृतिमतः प्रमोदः समुपागतः ॥ १३.१८२.६ ॥
Melihat dia tersenyum, Maitreya berkata kepada Kṛṣṇa: "Wahai yang berjiwa benar, katakanlah sebabnya. Mengapa engkau terkejut? Dari mana kegembiraan ini datang kepada pertapa yang teguh ini?"
13.182.7
एतदिच्छामि ते विद्वन्नभिवाद्य प्रणम्य च ।
आत्मनश्च तपोभाग्यं सुखभाग्यं ममेह च ॥ १३.१८२.७ ॥
Wahai orang bijak, dengan memberi salam dan bersujud kepadamu, aku menginginkan ini: agar di sini aku pun memperoleh bagian tapa dan bagian kebahagiaan.
13.182.8
तपोभाग्यान्महाभाग सुखभाग्यात्तथैव च ।
पृथगाचरितं तात पृथगाचरितात्मनः।
अल्पान्तरमहं मन्ये विशिष्टमपि चान्वयात् ॥ १३.१८२.८ ॥
Wahai yang sangat beruntung, aku menganggap perbedaan antara orang yang menjalankan bagian tapa secara terpisah dan orang yang menjalankan bagian kebahagiaan secara terpisah itu kecil, meskipun karena keturunan ia mungkin sedikit lebih istimewa, wahai anakku.
13.182.9
अतिच्छेदातिवादाभ्यां स्मयोऽयं समुपागतः ।
असत्यं वेदवचनं कस्माद्वेदोऽनृतं वदेत् ॥ १३.१८२.९ ॥
Dari pemotongan yang berlebihan dan ucapan yang berlebihan timbullah kesombongan ini. Sabda Veda tidak mungkin palsu; mengapa Veda harus berkata dusta?
13.182.10
त्रीण्येव तु पदान्याहुः पुरुषस्योत्तमं प्रति ।
न द्रुह्येच्चैव दद्याच्च सत्यं चैव परान्वदेत् ॥ १३.१८२.१० ॥
Dikatakan bahwa bagi manusia yang terbaik hanya ada tiga langkah: tidak menyakiti, memberi, dan berbicara benar bahkan kepada orang lain.
13.182.11
इति वेदोक्तमृषिभिः पुरस्तात्परिकल्पितम् ।
इदानीं चैव नः कृत्यं पुरस्ताच्च परिश्रुतम् ॥ १३.१८२.११ ॥
Inilah yang telah ditetapkan sebelumnya oleh para resi sebagaimana disebut dalam Veda; sekarang pun inilah kewajiban kita, sebagaimana telah didengar sebelumnya.
13.182.12
अल्पोऽपि तादृशो न्यासो भवत्युत महाफलः ।
तृषिताय च यद्दत्तं हृदयेनानसूयता ॥ १३.१८२.१२ ॥
Bahkan titipan kecil seperti itu membawa buah yang besar; dan apa yang diberikan kepada orang yang haus, diberikan dengan hati yang tulus dan tanpa iri, juga membawa buah yang besar.
13.182.13
तोषितास्त्रिदशा यत्ते दत्त्वैतद्दर्शनं मम ।
अजैषीर्महतो लोकान्महायज्ञैरिव प्रभो ॥ १३.१८२.१३ ॥
Wahai Tuhan, dengan memberikan penglihatan ini kepadaku, engkau menyenangkan para dewa dan menaklukkan dunia-dunia agung, seolah-olah dengan persembahan agung.
13.182.14
ततो दानपवित्रेण प्रीतोऽस्मि तपसैव च ।
दूरात्पुण्यवतो गन्धः पुण्यस्यैव च दर्शनात् ॥ १३.१८२.१४ ॥
Maka aku bersukacita karena kesucian dana dan karena tapa semata. Harum orang yang berjasa tercium dari jauh, begitu pula penampakan jasa.
13.182.15
पुण्यश्च वातिगन्धस्ते मन्ये कर्म विधानजम् ।
अथ कर्मार्जितस्तात यथाचैवानुलेपनात् ॥ १३.१८२.१५ ॥
Harummu murni dan kuat. Kurasa ia lahir dari perbuatan yang dilakukan menurut aturan. Anakku, sebagaimana wangi datang dari olesan, demikian ini diperoleh melalui perbuatan.
13.182.16
शुभं सर्वपवित्रेब्यो दानमेव परं द्विज ।
नोचेत्सर्वपवित्रेभ्यो दानमेव परं भवेत् ॥ १३.१८२.१६ ॥
Wahai dwija, di antara segala penyuci, dana saja yang tertinggi dan membawa keberuntungan. Jika tidak demikian, dana tidak akan menjadi yang tertinggi di atas segala penyucian.
13.182.17
यानीमान्युत्तमानीह वेदोक्तानि प्रशंसति ।
तेषां श्रेष्ठतरं दानमिति मे नात्र संशयः ॥ १३.१८२.१७ ॥
Di antara perbuatan-perbuatan utama yang dinyatakan dalam Veda dan dipuji di sini, dana adalah yang paling utama — tentang ini aku tidak ragu.
13.182.18
दानवद्भिः कृतः पन्था येन यान्ति मनीषिणः ।
ते हि प्राणस्य दातारस्तेषु धर्मः प्रतिष्ठितः ॥ १३.१८२.१८ ॥
Jalan yang dibuka oleh para dermawan adalah jalan yang ditempuh para bijak. Merekalah pemberi kehidupan, dan dharma berdiam di dalam diri mereka.
13.182.19
यथा वेदाः स्वधीताश्च यथा चेन्द्रियसंयमः ।
सर्वत्यागो यता चेह तता दानमनुत्तमम् ॥ १३.१८२.१९ ॥
Sebagaimana Weda yang dipelajari dengan baik, pengendalian indra, dan pelepasan segala sesuatu dipuji di sini, demikian pula dana adalah yang tertinggi.
13.182.20
त्वं हि तात सुखादेव शुभमेष्यसि शोभनम् ।
सुखात्सुखतरप्राप्तिमाप्नुते मतिमान्नरः ॥ १३.१८२.२० ॥
Anakku, hanya dari kebahagiaan engkau akan memperoleh yang baik dan indah; orang bijak memperoleh kebahagiaan yang lebih besar dari kebahagiaan.
13.182.21
तन्नः प्रत्यक्षमेवेदमुपलक्ष्यमसंशयम् ।
श्रीमन्तः प्राप्नुवन्त्यर्थान्दानं यज्ञं तथा सुखम् ॥ १३.१८२.२१ ॥
Hal ini nyata bagi kita, tanpa keraguan: orang-orang kaya memperoleh kekayaan melalui dana, yajña, dan juga kebahagiaan.
13.182.22
सुखादेव परं दुःखं दुःखादन्यत्परं सुखम् ।
दृश्यते हि महाप्राज्ञ नियतं वै स्वभावतः ॥ १३.१८२.२२ ॥
Dari kebahagiaan timbul penderitaan yang lebih besar, dan dari penderitaan timbul kebahagiaan yang lebih besar lagi; wahai yang sangat bijak, ini memang terlihat secara pasti menurut kodratnya.
13.182.23
विविधानीह वृत्तानि नरस्याहुर्मनीषिणः ।
पुण्यमन्यत्पापमन्यन्न पुण्यं न च पापकम् ॥ १३.१८२.२३ ॥
Orang-orang bijak berkata bahwa perilaku manusia di sini beragam: yang satu adalah jasa, yang lain dosa; sesuatu bukanlah jasa dan bukan pula dosa.
13.182.24
न वृत्तं मन्यतेऽन्यस्य मन्यतेऽन्यस्य पातकम् ।
यथा स्वकर्मनिर्वृत्तं न पुण्यं न च पापकम् ॥ १३.१८२.२४ ॥
Perilaku seseorang tidak dianggap sebagai dosa orang lain; perilaku yang dilakukan melalui perbuatannya sendiri bukanlah jasa dan bukan pula dosa.
13.182.25
यज्ञदानतपःशीला नरा वै पुण्यकर्मिणः ।
येऽभिद्रुह्यन्ति भूतानि ते वै पापकृतो जनाः ॥ १३.१८२.२५ ॥
Orang-orang yang watak dasarnya adalah persembahan, dana, dan tapa adalah sungguh pelaku perbuatan berpahala; mereka yang menyakiti makhluk hidup itulah sungguh orang-orang berdosa.
13.182.26
द्रव्याण्याददते चैव दुःखं यान्ति पतन्ति च ।
ततोऽन्यत्कर्म यत्किंचिन्न पुण्यं न च पातकम् ॥ १३.१८२.२६ ॥
Mereka yang mengambil harta orang lain menemui penderitaan dan jatuh; tindakan lain apa pun di luar itu bukanlah pahala maupun dosa.
13.182.27
नित्यं चाकृपणो भुङ्क्ते स्वजनैर्देहि याचतः ।
भाग्यक्षयेण क्षीयन्ते नोपभोगेन सञ्चयाः ॥ १३.१८२.२७ ॥
Orang yang tidak kikir senantiasa menikmati bersama keluarganya dan memberi kepada para peminta; simpanan berkurang karena habisnya keberuntungan, bukan karena dinikmati.
13.182.28
रमस्वैधस्व मोदस्व देहि दाने रमस्व च ।
न त्वामतिभविष्यन्ति वैद्या न च तपस्विनः ॥ १३.१८२.२८ ॥
Bersukacitalah, makmurlah, bergembiralah, berilah, dan bersukalah dalam dana; para tabib dan pertapa tidak akan melampaui engkau.