Махабхарата · Адхьяя 13.186
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.186.1
यज्ज्ञेयं परमं कृत्यमनुष्ठेयं महात्मभिः ।
सारं मे सर्वशास्त्राणां वक्तुमर्हस्यनुग्रहात् ॥ १३.१८६.१ ॥
Что есть высшее знание и долг, который должны исполнять великие души, суть всех шастр — соблаговолите по милости поведать мне это.
13.186.2
श्रूयतामिदमत्यन्तं गूढं संसारमोचनम् ।
श्रोतव्यं च त्वया सम्यग्ज्ञातव्यं च विशाम्पते ॥ १३.१८६.२ ॥
Внемли этому сокровенному учению, освобождающему от сансары; ты должен хорошо его услышать и понять, о владыка народов.
13.186.3
पुण्डरीकः पुरा विप्रः पुण्यतीर्थे जपान्वितः ।
नारदं परिपप्रच्छ श्रेयो योगपरं मुनिम् ॥ १३.१८६.३ ॥
Некогда брахман Пундарика, погружённый в японию на священном месте паломничества, подробно расспросил мудреца Нараду, преданного йоге, о высшем благе.
13.186.4
नारदश्चाब्रवीदेनं ब्रह्मणोक्तं महात्मना ॥ १३.१८६.४ ॥
И Нарада ответил ему то, что было изречено великим Брахмой.
13.186.5
शृणुष्वावहितस्तात ज्ञानयोगमनुत्तमम् ।
अप्रभूतं प्रभूतार्थं वेदशास्त्रार्थसंयुतम्। ॥ १३.१८६.५ ॥
Слушай внимательно, дорогой сын: это несравненная йога знания — немногословная, но богатая смыслом, связанная со смыслом Вед и шастр.
13.186.6
यः परः प्रकृते प्रोक्तः पुरुषः पञ्चविंशकः ।
स एव सर्वभूतात्मा नर इत्यभिधीयते ॥ १३.१८६.६ ॥
Пуруша, провозглашённый высшим за пределами природы (пракрити), двадцать пятый — он и есть ātman всех существ, и его называют Нара.
13.186.7
नराज्जातानि तत्वानि नाराणीति ततो विदुः ।
तान्येव चायनं तस्य तेन नारायणः स्मृतः ॥ १३.१८६.७ ॥
Начала, рождённые от Нары, известны как нары; они — его собственное обиталище, поэтому он и помнится как Нарайана.
13.186.8
नारायणाज्जगत्सर्वं सर्गकाले प्रजायते ।
तस्मिन्नेव पुनस्तच्च प्रलये सम्प्रलीयते ॥ १३.१८६.८ ॥
От Нараяны весь мир возникает во время творения, а при разрушении снова растворяется в нём.
13.186.9
नारायणः परं ब्रह्म तत्वं नारायणः परः ।
परादपि परश्चासौ तस्मान्नास्ति परात्परः ॥ १३.१८६.९ ॥
Нараяна — высший Брахман, Нараяна — высшая реальность; он выше высшего, и потому нет ничего выше него.
13.186.10
वासुदेवं तथा विष्णुमात्मानं च तथा विदुः ।
संज्ञाभेदैः स एवैकः सर्वशास्त्राभिसंस्कृतः ॥ १३.१८६.१० ॥
Его знают также как Васудеву, Вишну и Атман; по различию имён он — один, очищенный всеми писаниями.
13.186.11
आलोड्य सर्वशास्त्राणि विचार्य च पुनःपुनः ।
इदमेकं सुनिष्पन्नं ध्येयो नारायणः सदा ॥ १३.१८६.११ ॥
Перебрав все писания и вновь и вновь обдумав их, мы твёрдо приходим к одному выводу: Нараяну следует медитировать всегда.
13.186.12
तस्मात्त्वं गहनान्सर्वांस्त्यक्त्वा शास्त्रार्थविस्तरान् ।
अनन्यचेता ध्यायस्व नारायणमजं विभुम् ॥ १३.१८६.१२ ॥
Поэтому, оставив все сложные хитросплетения учения писаний, медитируй с неразделённым умом на Нараяну, нерождённого, всепроникающего.
13.186.13
मुहूर्तिमपि यो ध्यायेन्नारायणमतन्द्रितः ।
सोऽपि तद्गतिमाप्नोति किं पुनस्तत्परायणः ॥ १३.१८६.१३ ॥
Тот, кто без устали размышляет о Нараяне хотя бы мгновение, тоже достигает его цели; тем более тот, кто полностью предан ему.
13.186.14
नमो नारायणायेति यो वेद ब्रह्म शाश्वतम् ।
अन्त्यकाले जपन्नेति तद्विष्णोः परमं पदम् ॥ १३.१८६.१४ ॥
Тот, кто знает «Намо Нараянайя» как вечного Брахмана и произносит это в час смерти, достигает высшей обители Вишну.
13.186.15
श्रवणान्मननाच्चैव गीतिस्तुत्यर्चनादिभिः ।
आराध्यं सर्वदा ब्रह्म पुरुषेण हितैषिणा ॥ १३.१८६.१५ ॥
Слушанием, размышлением, пением, восхвалением, поклонением и подобным, человек, желающий своего блага, должен всегда почитать Брахмана.
13.186.16
लिप्यते न स पापेन नारायणपरायणः ।
पुनाति सकलं लोकं सहस्रांशुरिवोदितः ॥ १३.१८६.१६ ॥
Человек, всецело преданный Нараяне, не запятнан грехом; подобно восходящему тысячелучистому солнцу, он очищает весь мир.
13.186.17
ब्रह्मचारी गृहस्थोऽपि वानप्रस्थोऽथ भिक्षुकः ।
केशवाराधनं हित्वा नैव याति परां गतिम् ॥ १३.१८६.१७ ॥
Ни ученик-брахмачарин, ни домохозяин, ни отшельник, ни нищенствующий, отказавшийся от поклонения Кешаве, не достигает высшей цели.
13.186.18
जन्मान्तरसहस्रेषु दुर्लभा तद्गता मतिः ।
तद्भक्तवत्सलं देवं समराधय सुव्रत ॥ १३.१८६.१८ ॥
За тысячи рождений ум, обращённый к нему, редок. О ты, соблюдающий обеты, хорошо почитай того бога, который любит своих преданных.
13.186.19
नारदेनैवमुक्तस्तु स विप्रोऽभ्यर्चयद्धरिम् ।
स्वप्नोऽपि पुण्डरीकाक्षं शङ्खचक्रगदाधरम् ॥ १३.१८६.१९ ॥
Так наставленный Нарадой, тот брахман почитал Хари, лотосоокого, держащего раковину, диск и булаву, даже во сне.
13.186.20
किरीटकुण्डलधरं लसच्छ्रीवत्सकौस्तुभम् ।
तं दृष्ट्वा देवदेवेशं प्राणमत्सम्भ्रमान्वितः ॥ १३.१८६.२० ॥
Увидев владыку богов в короне и серьгах, сияющего знаком Шривацы и драгоценностью Каустубха, он в благоговении склонился.
13.186.21
अथ कालेन महता तथा प्रत्यक्षतां गतः ।
संस्तुतः स्तुतिभिर्वेदैर्देवगन्धर्वकिन्नरैः ॥ १३.१८६.२१ ॥
Затем, спустя долгое время, он явился таким образом, восхваляемый ведическими гимнами богов, гандхарвов и киннаров.
13.186.22
अथ तेनैव भगवानात्मलोकमधोक्षजः ।
गतः सम्प्रजितः सर्वैः स योगिनिलयो हरिः ॥ १३.१८६.२२ ॥
Затем через него блаженный Адхокшаджа возвратился в свой мир, почитаемый всеми, Хари, обитель йогинов.
13.186.23
तस्मात्त्वमपि राजेन्द्र तद्भक्तस्तत्परायणः ।
अर्चयित्वा यथायोगं भजस्व पुरुषोत्तमम् ॥ १३.१८६.२३ ॥
Поэтому и ты, владыка царей, стань его преданным, всецело ему посвященным; почитай его должным образом и служи Пуруショттаме.
13.186.24
अजरममरमेकं ध्येयमाद्यन्तशून्यं ।
सगुणमगुणमाद्यं स्थूलमत्यन्तसूक्ष्मम्।
निरुपममुपमेयं योगिविज्ञानगम्यं ।
त्रिभुवनगुरुमीशं सम्प्रपद्यस्व विष्णुम् ॥ १३.१८६.२४ ॥
Нестареющий, бессмертный, единый, достойный медитации, без начала и конца, с качествами и без качеств, первозданный, грубый и тончайший, несравненный и сравнимый, постигаемый знанием йогинов, учитель трёх миров, владыка Вишну: прибегни к нему.