Mahābhārata · Adhyāya 13.198
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.198.1
के भोज्या ब्राह्मणस्येह के भोज्याः क्षत्रियस्य ह ।
तथा वैश्यस्य के भोज्याः के शूद्रस्य च भारत ॥ १३.१९८.१ ॥
O Bhārata, wer darf hier mit einem Brahmanen essen? Wer mit einem Kṣatriya? Ebenso wer mit einem Vaiśya? Und wer mit einem Śūdra?
13.198.2
ब्राह्मणा ब्राह्मणस्येह भोज्या ये चैव क्षत्रियाः ।
वैश्याश्चापि तथा भोज्याः शूद्राश्च परिवर्जिताः ॥ १३.१९८.२ ॥
Hier sind Brahmanen mit einem Brahmanen zu essen geeignet, ebenso die Kṣatriyas. Auch Vaiśyas sind geeignet; Śūdras sind ausgeschlossen.
13.198.3
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या भोज्या वै क्षत्रियस्य ह ।
वर्जनीयास्तु वै शूद्राः सर्वभक्षा विकर्मिणः ॥ १३.१९८.३ ॥
Mit einem Kṣatriya sind Brahmanen, Kṣatriyas und Vaiśyas zu essen geeignet; Śūdras aber, die alles essen und verbotene Handlungen begehen, sind unbedingt zu meiden.
13.198.4
वैश्यास्तु भोज्या विप्राणां क्षत्रियाणां तथैव च ।
नित्याग्नयो विविक्ताश्च चातुर्मास्यरताश्च ये ॥ १३.१९८.४ ॥
Vaiśyas sind jedoch zum Essen mit Brahmanen und Kṣatriyas geeignet; ebenso jene, die täglich das heilige Feuer hüten, in Abgeschiedenheit leben und sich der viermonatigen Observanz widmen.
13.198.5
शूद्राणामथ यो भुङ्क्ते स भुङ्क्ते पृथिवीमलम् ।
मलं नृणां स पिबति मलं भुङ्क्ते जनस्य च ॥ १३.१९८.५ ॥
Wer die Speise der Śūdras isst, isst den Schmutz der Erde; er trinkt den Schmutz der Menschen und isst den Schmutz der Leute.
13.198.6
शूद्राणां यस्तथा भुङ्क्ते स भुङ्क्ते पृथिवीमलम् ।
पृथिवीमलमश्नन्ति ये द्विजाः शूद्रभोजिनः ॥ १३.१९८.६ ॥
Ebenso isst, wer die Speise der Śūdras isst, den Schmutz der Erde; die Zweimalgeborenen, die die Speise der Śūdras essen, essen tatsächlich den Schmutz der Erde.
13.198.7
शूद्रस्य कर्मनिष्ठायां विकर्मस्थोपि पच्यते ।
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यो विकर्मस्थश्च पच्यते ॥ १३.१९८.७ ॥
Auch bei treuer Pflichterfüllung eines Śūdra leidet, wer in unrechtem Handeln verharrt; und ein Brāhmaṇa, Kṣatriya oder Vaiśya, der im unrechten Handeln verharrt, leidet ebenso.
13.198.8
स्वाध्यायनिरता विप्रास्तथा स्वस्त्ययने नृणाम् ।
रक्षणे क्षत्रियं प्राहुर्वैश्यं पुष्ट्यर्थमेव च ॥ १३.१९८.८ ॥
Die Brāhmaṇas, versenkt in das Vedastudium und in die Heilsriten für die Menschen, werden so genannt; den Kṣatriya nennt man für den Schutz, den Vaiśya aber gewiss für die Nahrung.
13.198.9
करोति कर्म यद्वैश्यस्तद्गत्वा ह्युपजीवति ।
कृषिगोरक्ष्यवाणिज्यमकुत्सा वैश्यकर्मणि ॥ १३.१९८.९ ॥
Welche Handlung der Vaiśya auch verrichtet, davon lebt er; Ackerbau, Viehzucht und Handel sind im Beruf des Vaiśya untadelig.
13.198.10
शूद्रकर्म तु यः कुर्यादवहाय स्वकर्म च ।
स विज्ञेयो यथा शूद्रो न च भोज्यः कदाचन ॥ १३.१९८.१० ॥
Wer seine eigene Pflicht aufgibt und das Werk eines Śūdra verrichtet, ist als Śūdra zu erkennen und mit ihm soll man niemals speisen.
13.198.11
चिकित्सकः काण्डपृष्ठः पुराऽध्यक्षः पुरोहितः ।
सांवत्सरो वृथाध्यायी सर्वे ते शूद्रसंमिताः ॥ १३.१९८.११ ॥
Der Arzt, der Bogenmacher, der Stadtvorsteher, der Hauspriester, der Astrologe und der, der vergeblich rezitiert — alle diese gelten als den Śūdras gleich.
13.198.12
शूद्रकर्मस्वथैतेषु यो भुङ्क्ते निरपत्रपः ।
अभोज्यभोजनं भुक्त्वा भयं प्राप्नोति दारुणम् ॥ १३.१९८.१२ ॥
Wer schamlos unter denen speist, die Śūdra-Werke verrichten, und das Unessbare isst, der erleidet furchtbare Angst.
13.198.13
कुलं वीर्यं च तेजश्च तिर्यग्योनित्वमेव च ।
स प्रयाति यथा श्वा वै निष्क्रियो धर्मवर्जितः ॥ १३.१९८.१३ ॥
Er verliert Geschlecht, Kraft und Glanz und geht in eine tierische Geburt ein; wie ein Hund, untätig und des Dharma beraubt, zieht er dahin.
13.198.14
भुङ्क्ते चिकित्सकस्यान्नं तदन्नं च पुरीषवत् ।
पुंश्चल्यन्नं च मूत्रं स्यात्कारुकान्नं च शोणितम् ॥ १३.१९८.१४ ॥
Wer die Speise eines Arztes isst, isst etwas wie Kot; die Speise einer Dirne ist Urin, und die des Handwerkers ist Blut.
13.198.15
विद्योपजीविनोऽन्नं च यो भुङ्क्ते साधुसम्मतः ।
तदप्यन्नं यथा शौद्रं तत्साधुः परिवर्जयेत् ॥ १३.१९८.१५ ॥
Wer die Speise eines von seinem Wissen Lebenden isst, auch wenn er von den Guten geachtet wird, dessen Speise ist wie die eines Śūdra; darum soll der Gute sie meiden.
13.198.16
वचनीयस्य यो भुङ्क्ते तमाहुः शोणितं ह्रदम् ।
पिशुनं भोजनं भुङ्क्ते ब्रह्महत्यासमं विदुः ॥ १३.१९८.१६ ॥
Wer die Speise eines Verleumdeten isst, den nennt man einen Blutsee; wer die Speise eines Verleumders isst, den erkennt man als dem Brahmanenmord gleich.
13.198.17
असत्कृतमवज्ञातं न भोक्तव्यं कदाचन ॥ १३.१९८.१७ ॥
Die Speise eines Verachteten, der unehrenhaft behandelt wurde, darf niemals gegessen werden.
13.198.18
व्याधिं कुलक्षयं चैव क्षिप्रं प्राप्नोति ब्राह्मणः ।
नगरीरक्षिणो भुङ्क्ते श्वपचप्रवणो भवेत् ॥ १३.१९८.१८ ॥
Ein Brahmane erlangt rasch Krankheit und den Untergang seiner Sippe; wer die Speise eines Stadtwächters isst, wird dem Hundeesser gleich.
13.198.19
गोघ्ने च ब्राह्मणघ्ने च सुरापे गुरुतल्पगे ।
भुक्त्वाऽन्नं जायते विप्रो रक्षसां कुलवर्धनः ॥ १३.१९८.१९ ॥
Wer die Speise eines Kuhtöters, eines Brahmanenmörders, eines Branntweintrinkers oder eines Mannes, der mit der Frau seines Lehrers schläft, isst, wird als Brahmane geboren, der das Geschlecht der Rākṣasas vermehrt.
13.198.20
न्यासापहारिणो भुक्त्वा कृतघ्ने क्लीबवर्तिनि ।
जायते शबरावासे मध्यदेशबहिष्कृते ॥ १३.१९८.२० ॥
Wer die Speise eines Veruntreuers einer Anvertrauung, eines Undankbaren oder eines feigen Lebenswandlers isst, wird im Wohnsitz der Śabara geboren, aus dem Mittelland verstoßen.
13.198.21
अभोज्याश्चैव भोज्याश्च मया प्रोक्ता यथाविधि ।
किमन्यदद्य कौन्तेय मत्तस्त्वं श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.१९८.२१ ॥
Ich habe dir der Vorschrift gemäß gesagt, wessen Speise man nicht essen darf und wessen man essen darf. O Sohn der Kuntī, was willst du heute sonst noch von mir hören?