Mahābhārata · Adhyāya 13.198
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.198.1
के भोज्या ब्राह्मणस्येह के भोज्याः क्षत्रियस्य ह ।
तथा वैश्यस्य के भोज्याः के शूद्रस्य च भारत ॥ १३.१९८.१ ॥
Ó Bhārata, aqui, quem é apto a comer com um brâmane? Quem com um kṣatriya? Igualmente, quem com um vaiśya? E quem com um śūdra?
13.198.2
ब्राह्मणा ब्राह्मणस्येह भोज्या ये चैव क्षत्रियाः ।
वैश्याश्चापि तथा भोज्याः शूद्राश्च परिवर्जिताः ॥ १३.१९८.२ ॥
Aqui, brâmanes são aptos a comer com um brâmane, e também os kṣatriyas. Os vaiśyas também são aptos; os śūdras são excluídos.
13.198.3
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या भोज्या वै क्षत्रियस्य ह ।
वर्जनीयास्तु वै शूद्राः सर्वभक्षा विकर्मिणः ॥ १३.१९८.३ ॥
Com um kṣatriya, brâmanes, kṣatriyas e vaiśyas são aptos a comer; mas os śūdras, que comem de tudo e praticam atos proibidos, devem certamente ser evitados.
13.198.4
वैश्यास्तु भोज्या विप्राणां क्षत्रियाणां तथैव च ।
नित्याग्नयो विविक्ताश्च चातुर्मास्यरताश्च ये ॥ १३.१९८.४ ॥
Mas os vaiśyas são aptos a comer com brâmanes e kṣatriyas; assim também são os que mantêm diariamente o fogo sagrado, vivem em reclusão e se dedicam à observância dos quatro meses.
13.198.5
शूद्राणामथ यो भुङ्क्ते स भुङ्क्ते पृथिवीमलम् ।
मलं नृणां स पिबति मलं भुङ्क्ते जनस्य च ॥ १३.१९८.५ ॥
Quem come a comida dos śūdras come a impureza da terra; bebe a impureza dos homens e come a impureza das pessoas.
13.198.6
शूद्राणां यस्तथा भुङ्क्ते स भुङ्क्ते पृथिवीमलम् ।
पृथिवीमलमश्नन्ति ये द्विजाः शूद्रभोजिनः ॥ १३.१९८.६ ॥
Igualmente, quem come a comida dos śūdras come a impureza da terra; os dvijas que comem a comida dos śūdras comem, de fato, a impureza da terra.
13.198.7
शूद्रस्य कर्मनिष्ठायां विकर्मस्थोपि पच्यते ।
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यो विकर्मस्थश्च पच्यते ॥ १३.१९८.७ ॥
Mesmo na fiel prática do dever de um śūdra, aquele que permanece na ação imprópria sofre; e um brāhmaṇa, um kṣatriya ou um vaiśya que permanece na ação imprópria também sofre.
13.198.8
स्वाध्यायनिरता विप्रास्तथा स्वस्त्ययने नृणाम् ।
रक्षणे क्षत्रियं प्राहुर्वैश्यं पुष्ट्यर्थमेव च ॥ १३.१९८.८ ॥
Os brāhmaṇas, dedicados à recitação do Veda e aos ritos de bem-estar para os homens, assim são chamados; o kṣatriya declaram para a proteção, e o vaiśya, de fato, para o sustento.
13.198.9
करोति कर्म यद्वैश्यस्तद्गत्वा ह्युपजीवति ।
कृषिगोरक्ष्यवाणिज्यमकुत्सा वैश्यकर्मणि ॥ १३.१९८.९ ॥
Qualquer ação que o vaiśya realiza, dela ele vive; a agricultura, o cuidado do gado e o comércio são irrepreensíveis na ocupação do vaiśya.
13.198.10
शूद्रकर्म तु यः कुर्यादवहाय स्वकर्म च ।
स विज्ञेयो यथा शूद्रो न च भोज्यः कदाचन ॥ १३.१९८.१० ॥
Aquele que, abandonando o próprio dever, realiza o trabalho de um śūdra, deve ser reconhecido como śūdra, e nunca é digno de comer com ele.
13.198.11
चिकित्सकः काण्डपृष्ठः पुराऽध्यक्षः पुरोहितः ।
सांवत्सरो वृथाध्यायी सर्वे ते शूद्रसंमिताः ॥ १३.१९८.११ ॥
O médico, o fabricante de arcos, o superintendente da cidade, o sacerdote doméstico, o astrólogo e quem recita em vão: todos são considerados iguais aos śūdras.
13.198.12
शूद्रकर्मस्वथैतेषु यो भुङ्क्ते निरपत्रपः ।
अभोज्यभोजनं भुक्त्वा भयं प्राप्नोति दारुणम् ॥ १३.१९८.१२ ॥
E quem, sem vergonha, come entre os que realizam as obras de um śūdra, tendo comido o que não deve ser comido, obtém um medo terrível.
13.198.13
कुलं वीर्यं च तेजश्च तिर्यग्योनित्वमेव च ।
स प्रयाति यथा श्वा वै निष्क्रियो धर्मवर्जितः ॥ १३.१९८.१३ ॥
Perde linhagem, vigor e brilho, e vai ao nascimento animal; como um cão, inativo e privado de dharma, ele parte.
13.198.14
भुङ्क्ते चिकित्सकस्यान्नं तदन्नं च पुरीषवत् ।
पुंश्चल्यन्नं च मूत्रं स्यात्कारुकान्नं च शोणितम् ॥ १३.१९८.१४ ॥
Quem come o alimento de um médico come algo como excremento; o alimento de uma cortesã é urina, e o do artesão é sangue.
13.198.15
विद्योपजीविनोऽन्नं च यो भुङ्क्ते साधुसम्मतः ।
तदप्यन्नं यथा शौद्रं तत्साधुः परिवर्जयेत् ॥ १३.१९८.१५ ॥
Quem come o alimento de quem vive do saber, mesmo que estimado pelos bons, esse alimento também é como o de um śūdra; por isso o sábio deve evitá-lo.
13.198.16
वचनीयस्य यो भुङ्क्ते तमाहुः शोणितं ह्रदम् ।
पिशुनं भोजनं भुङ्क्ते ब्रह्महत्यासमं विदुः ॥ १३.१९८.१६ ॥
Quem come o alimento de um difamado é chamado de lago de sangue; quem come a comida de um caluniador é tido como igual ao assassino de um brâmane.
13.198.17
असत्कृतमवज्ञातं न भोक्तव्यं कदाचन ॥ १३.१९८.१७ ॥
Nunca se deve comer o alimento de quem foi tratado sem respeito e desprezado.
13.198.18
व्याधिं कुलक्षयं चैव क्षिप्रं प्राप्नोति ब्राह्मणः ।
नगरीरक्षिणो भुङ्क्ते श्वपचप्रवणो भवेत् ॥ १३.१९८.१८ ॥
Um brâmane logo obtém doença e a ruína de sua família; quem come o alimento de um guarda da cidade torna-se inclinado ao śvapaca.
13.198.19
गोघ्ने च ब्राह्मणघ्ने च सुरापे गुरुतल्पगे ।
भुक्त्वाऽन्नं जायते विप्रो रक्षसां कुलवर्धनः ॥ १३.१९८.१९ ॥
Ao comer a comida de um matador de vacas, de um assassino de brâmane, de um bebedor de licor ou de quem se deita com a esposa de seu mestre, o brâmane nasce para aumentar a linhagem dos rākṣasas.
13.198.20
न्यासापहारिणो भुक्त्वा कृतघ्ने क्लीबवर्तिनि ।
जायते शबरावासे मध्यदेशबहिष्कृते ॥ १३.१९८.२० ॥
Ao comer a comida de quem desvia um depósito, de um ingrato ou de quem vive como um covarde, o brâmane nasce na morada dos Śabara, expulso do País do Meio.
13.198.21
अभोज्याश्चैव भोज्याश्च मया प्रोक्ता यथाविधि ।
किमन्यदद्य कौन्तेय मत्तस्त्वं श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.१९८.२१ ॥
Eu já te disse, segundo a regra, de quem não se deve comer a comida e de quem ela pode ser comida. Ó filho de Kuntī, o que mais desejas ouvir de mim hoje?