Махабхарата · Адхьяя 13.198
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.198.1
के भोज्या ब्राह्मणस्येह के भोज्याः क्षत्रियस्य ह ।
तथा वैश्यस्य के भोज्याः के शूद्रस्य च भारत ॥ १३.१९८.१ ॥
О Бхарата, кто здесь достоин есть с брахманом? Кто с кшатрием? Так же кто с вайшьей? И кто с шудрой?
13.198.2
ब्राह्मणा ब्राह्मणस्येह भोज्या ये चैव क्षत्रियाः ।
वैश्याश्चापि तथा भोज्याः शूद्राश्च परिवर्जिताः ॥ १३.१९८.२ ॥
Здесь брахманы достойны есть с брахманом, и так же кшатрии. Вайшьи также достойны; шудры исключаются.
13.198.3
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या भोज्या वै क्षत्रियस्य ह ।
वर्जनीयास्तु वै शूद्राः सर्वभक्षा विकर्मिणः ॥ १३.१९८.३ ॥
С кшатрием достойны есть брахманы, кшатрии и вайшьи; но шудр, которые едят всё и совершают запрещённые деяния, непременно следует избегать.
13.198.4
वैश्यास्तु भोज्या विप्राणां क्षत्रियाणां तथैव च ।
नित्याग्नयो विविक्ताश्च चातुर्मास्यरताश्च ये ॥ १३.१९८.४ ॥
Но вайшьи достойны есть с брахманами и кшатриями; так же и те, кто ежедневно поддерживает священный огонь, живёт в уединении и предан четырёхмесячному обету.
13.198.5
शूद्राणामथ यो भुङ्क्ते स भुङ्क्ते पृथिवीमलम् ।
मलं नृणां स पिबति मलं भुङ्क्ते जनस्य च ॥ १३.१९८.५ ॥
Тот, кто ест пищу шудр, ест скверну земли; он пьёт скверну людей и ест скверну людей.
13.198.6
शूद्राणां यस्तथा भुङ्क्ते स भुङ्क्ते पृथिवीमलम् ।
पृथिवीमलमश्नन्ति ये द्विजाः शूद्रभोजिनः ॥ १३.१९८.६ ॥
Так же и тот, кто ест пищу шудр, ест скверну земли; дваждырождённые, которые едят пищу шудр, действительно едят скверну земли.
13.198.7
शूद्रस्य कर्मनिष्ठायां विकर्मस्थोपि पच्यते ।
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यो विकर्मस्थश्च पच्यते ॥ १३.१९८.७ ॥
Даже при верном исполнении долга шудры страдает тот, кто пребывает в неподобающем действии; и брахман, кшатрий или вайшья, пребывающий в неподобающем действии, также страдает.
13.198.8
स्वाध्यायनिरता विप्रास्तथा स्वस्त्ययने नृणाम् ।
रक्षणे क्षत्रियं प्राहुर्वैश्यं पुष्ट्यर्थमेव च ॥ १३.१९८.८ ॥
Брахманов, усердных в изучении Веды и в обрядах благополучия людей, так называют; кшатрия, говорят, для защиты, а вайшью — именно для поддержания.
13.198.9
करोति कर्म यद्वैश्यस्तद्गत्वा ह्युपजीवति ।
कृषिगोरक्ष्यवाणिज्यमकुत्सा वैश्यकर्मणि ॥ १३.१९८.९ ॥
Какое бы действие ни совершал вайшья, им он и живёт; земледелие, уход за скотом и торговля безупречны в занятии вайшьи.
13.198.10
शूद्रकर्म तु यः कुर्यादवहाय स्वकर्म च ।
स विज्ञेयो यथा शूद्रो न च भोज्यः कदाचन ॥ १३.१९८.१० ॥
Тот, кто, оставив свой долг, совершает работу шудры, должен считаться шудрой и никогда не должен быть приглашаем к трапезе.
13.198.11
चिकित्सकः काण्डपृष्ठः पुराऽध्यक्षः पुरोहितः ।
सांवत्सरो वृथाध्यायी सर्वे ते शूद्रसंमिताः ॥ १३.१९८.११ ॥
Врач, изготовитель луков, начальник города, домашний жрец, астролог и тот, кто читает впустую, — все они считаются равными шудрам.
13.198.12
शूद्रकर्मस्वथैतेषु यो भुङ्क्ते निरपत्रपः ।
अभोज्यभोजनं भुक्त्वा भयं प्राप्नोति दारुणम् ॥ १३.१९८.१२ ॥
А тот, кто бесстыдно ест с теми, кто занят делами шудры, вкусив то, что нельзя есть, навлекает на себя ужасный страх.
13.198.13
कुलं वीर्यं च तेजश्च तिर्यग्योनित्वमेव च ।
स प्रयाति यथा श्वा वै निष्क्रियो धर्मवर्जितः ॥ १३.१९८.१३ ॥
Он теряет род, силу и блеск и уходит к животному рождению; подобно собаке, бездеятельный и лишённый дхармы, он уходит.
13.198.14
भुङ्क्ते चिकित्सकस्यान्नं तदन्नं च पुरीषवत् ।
पुंश्चल्यन्नं च मूत्रं स्यात्कारुकान्नं च शोणितम् ॥ १३.१९८.१४ ॥
Тот, кто ест пищу врача, ест нечто подобное испражнениям; пища блудницы — моча, а пища ремесленника — кровь.
13.198.15
विद्योपजीविनोऽन्नं च यो भुङ्क्ते साधुसम्मतः ।
तदप्यन्नं यथा शौद्रं तत्साधुः परिवर्जयेत् ॥ १३.१९८.१५ ॥
Тот, кто ест пищу живущего знанием, хотя и почитаемого добрыми, — и эта пища подобна пище шудры; поэтому добрый должен её избегать.
13.198.16
वचनीयस्य यो भुङ्क्ते तमाहुः शोणितं ह्रदम् ।
पिशुनं भोजनं भुङ्क्ते ब्रह्महत्यासमं विदुः ॥ १३.१९८.१६ ॥
Того, кто ест пищу оклеветанного, называют кровавым прудом; того, кто ест пищу клеветника, знают как равного убийце брахмана.
13.198.17
असत्कृतमवज्ञातं न भोक्तव्यं कदाचन ॥ १३.१९८.१७ ॥
Пищу того, кто был оскорблён и презираем, никогда не следует есть.
13.198.18
व्याधिं कुलक्षयं चैव क्षिप्रं प्राप्नोति ब्राह्मणः ।
नगरीरक्षिणो भुङ्क्ते श्वपचप्रवणो भवेत् ॥ १३.१९८.१८ ॥
Брахман быстро получает болезнь и разорение рода; тот, кто ест пищу городского стража, становится склонным к швапаке.
13.198.19
गोघ्ने च ब्राह्मणघ्ने च सुरापे गुरुतल्पगे ।
भुक्त्वाऽन्नं जायते विप्रो रक्षसां कुलवर्धनः ॥ १३.१९८.१९ ॥
Брахман, вкусивший пищу убийцы коровы, убийцы брахмана, пьяницы или того, кто спит с женой своего учителя, рождается умножающим род ракшасов.
13.198.20
न्यासापहारिणो भुक्त्वा कृतघ्ने क्लीबवर्तिनि ।
जायते शबरावासे मध्यदेशबहिष्कृते ॥ १३.१९८.२० ॥
Брахман, вкусивший пищу присвоителя залога, неблагодарного или того, кто живёт как трус, рождается в селении шабаров, изгнанный из Срединной страны.
13.198.21
अभोज्याश्चैव भोज्याश्च मया प्रोक्ता यथाविधि ।
किमन्यदद्य कौन्तेय मत्तस्त्वं श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.१९८.२१ ॥
Я рассказал тебе по правилам, чья пища не должна употребляться, а чья может. О сын Кунти, что ещё ты хочешь сегодня услышать от меня?