Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 13.201

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Lire avec le sens des mots

13.201.1

श्रुतं मे भवतस्तात सत्यव्रतपराक्रम ।
दानधर्मेण महता ये प्राप्तास्त्रिदिवं नृपाः ॥ १३.२०१.१ ॥

Cher père, je vous ai entendu, ô vous au vœu véridique et à la vaillance, parler des rois qui ont atteint le ciel par le grand dharma du don.

13.201.2

इमांस्तु श्रोतुमिच्छामि ध्रमान्धर्मभृतांवर ।
दानं कतिविधं देयं किं तस्य च फलं लभेत् ॥ १३.२०१.२ ॥

Je désire entendre ces devoirs des porteurs du dharma, ô le meilleur. Combien de sortes de dons y a-t-il, que faut-il donner, et quel fruit en obtient-on ?

13.201.3

कथं केभ्यस्च धर्म्यं च दानं दातव्यमिष्यते ।
कैः कारणैः कतिविधं श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः ॥ १३.२०१.३ ॥

Comment et à qui le don doit-il être fait selon le dharma ? Pour quelles raisons, et en combien de sortes, je désire l'entendre en vérité.

13.201.4

शृणु तत्त्वेन कौन्तेय दानं प्रति ममानघ ।
यथा दानं प्रदातव्यं सर्ववर्णेषु भारत ॥ १३.२०१.४ ॥

Écoute-moi en vérité au sujet du don, ô fils de Kuntī, ô sans tache. Ô descendant de Bharata, comment le don doit être fait à toutes les castes.

13.201.5

धर्मादर्थाद्भयात्कामात्कारुण्यादिति भारत ।
दानं पञ्चविधं ज्ञेयं कारणैर्यैर्निबोध तत् ॥ १३.२०१.५ ॥

Par le dharma, par la richesse, par la crainte, par le désir, par la compassion, ô descendant de Bharata — le don doit être connu comme de cinq sortes. Comprends les motifs qui le font naître.

13.201.6

इह कीर्तिमवाप्नोति प्रेत्य चानुत्तमं सुखम् ।
इति दानं प्रदातव्यं ब्राह्मणेभ्योऽनसूयता ॥ १३.२०१.६ ॥

Ici il obtient la gloire, et après la mort le bonheur suprême. Ainsi le don doit-il être fait aux brahmanes, sans envie.

13.201.7

ददाति वा दास्यति वा मह्यं दत्तमनेन वा ।
इत्यर्तिभ्यो निशम्यैव सर्वं दातव्यमर्थिने ॥ १३.२०१.७ ॥

« Il donne, ou donnera, ou m'a été donné par lui » — ayant ainsi entendu les affligés, il faut tout donner au solliciteur.

13.201.8

नास्याहं न मदीयोऽयं पापं कुर्याद्विमानितः ।
इति दद्याद्भयादेव दृढं मूढाय पण्डितः ॥ १३.२०१.८ ॥

« Je ne suis pas à lui, il n'est pas à moi ; méprisé, qu'il ne commette pas de faute » — ainsi pensant, par crainte seulement, le sage doit donner fermement même au sot.

13.201.9

प्रियो मे यं प्रियोऽस्याहमिति सम्प्रेक्ष्य बुद्धिमान् ।
वयस्यायैवमक्लिष्टं दानं दद्यादतन्द्रितः ॥ १३.२०१.९ ॥

« Celui qui m'est cher, je lui suis cher » — ayant ainsi réfléchi, le sage doit donner un présent à un ami de cette manière, sans peine, sans relâche.

13.201.10

दीनश्च याचते चायमल्पेनापि हि तुष्यति ।
इति दद्याद्दरिद्राय कारुण्यादिति सर्वथा ॥ १३.२०१.१० ॥

« Celui-ci est misérable et supplie, et se contente même de peu » — ainsi pensant, il faut donner au pauvre par compassion, de toute manière.

13.201.11

इति पञ्चविधं दानं पुण्यकीर्तिविवर्धनम् ।
यथाशक्त्या प्रदातव्यमेवमाह प्रजापतिः ॥ १३.२०१.११ ॥

Ainsi, le don en cinq parties, qui accroît le mérite et la renommée, doit être donné selon sa capacité — ainsi parla Prajāpati.