Mahābhārata · Adhyāya 13.211
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.211.1
उक्तस्त्वया त्रिवर्गस्य धर्मश्च परमः शुभः ।
सर्वव्यापी तु यो धर्मो भगवंस्तं ब्रवीतु मे। ॥ १३.२११.१ ॥
Engkau telah menjelaskan dharma tertinggi dan membawa keberuntungan dari tiga tujuan. Wahai Yang Mulia, katakanlah kepadaku dharma yang meliputi segalanya.
13.211.2
ब्रह्मणा लोकसंसारे सृष्टा धात्रा गुणार्थिना ।
लोकांस्तारयितुं युक्ता मर्त्येषु क्षितिदेवताः ॥ १३.२११.२ ॥
Dalam siklus dunia, Brahmā, sang pencipta yang menghendaki kebajikan, menciptakan di antara manusia para dewa bumi yang layak (para brahmana) untuk menyeberangkan dunia.
13.211.3
तेषु तावत्प्रवक्ष्यामि धर्मं शुभफलोदयम् ।
ब्राह्मणेष्वभयो धर्मः परमः शुभलक्षणः ॥ १३.२११.३ ॥
Di antara mereka, pertama-tama akan kujelaskan dharma yang menghasilkan buah yang membawa keberuntungan: di antara para brahmana, ketiadaan takut adalah dharma tertinggi yang bersifat membawa keberuntungan.
13.211.4
इमे च धर्मा लोकानां पूर्वं सृष्टाः स्वयंभुवा ।
पृथिव्यां सद्द्विजैर्नित्यं कीर्त्यमानं निबोध मे ॥ १३.२११.४ ॥
Dharma-dharma bagi dunia ini diciptakan pada masa lampau oleh Yang Ada dengan Sendirinya, dan senantiasa diproklamasikan di bumi oleh para dwija yang baik; pahamilah dari aku.
13.211.5
स्वदारनिरतिर्धर्मो नित्यं जप्यं तथैव च ।
सर्वातिथ्यं त्रिवर्गस्य यथाशक्ति दिवानिशम् ॥ १३.२११.५ ॥
Kesetiaan kepada istri sendiri adalah dharma, demikian pula pengulangan mantra yang terus-menerus; keramahan kepada semua orang, demi tiga tujuan, harus dijalankan sesuai kemampuan, siang dan malam.
13.211.6
शूद्रो धर्मपरो नित्यं शुश्रूषानिरतो भवेत् ॥ १३.२११.६ ॥
Seorang śūdra hendaknya selalu tekun pada dharma dan giat dalam pelayanan.
13.211.7
त्रैविद्यो ब्राह्मणो वृद्धो न चाध्ययनजीवकः ।
त्रिवर्गस्य व्यतिक्रान्तं तस्य धर्मः सनातनः ॥ १३.२११.७ ॥
Brahmana tua yang menguasai ketiga Weda dan tidak hidup dari pengajaran telah melampaui tiga tujuan; dharmanya abadi.
13.211.8
षट् कर्माणि च प्रोक्तानि सृष्टानि ब्रह्मणा पुरा ।
धर्मिष्ठानि वरिष्ठानि तानितानि शृणूत्तमे ॥ १३.२११.८ ॥
Enam kewajiban telah diucapkan, diciptakan Brahmā pada zaman dahulu; itulah yang paling berdharma dan paling utama. Dengarlah, wahai yang terbaik.
13.211.9
यजनं याजनं चैव दानं पात्रे प्रतिग्रहः ।
अध्यापनमध्ययनं षट्कर्मा धर्मभागृजुः ॥ १३.२११.९ ॥
Mempersembahkan korban untuk diri sendiri, memimpin korban untuk orang lain, memberi, menerima pemberian dari yang layak, mengajar, dan belajar — inilah enam kewajiban; orang yang lurus memperoleh bagian dharma.
13.211.10
नित्यः स्वाध्यायतो धर्मः नित्ययज्ञः सनातनः ।
दानं प्रशंसते नित्यं ब्राह्मणेषु त्रिकर्मसु ॥ १३.२११.१० ॥
Dharma harian lahir dari belajar sendiri; korban harian bersifat abadi. Memberi kepada brahmana selalu dipuji di antara ketiga kewajiban ini.
13.211.11
अयमेव परो धर्मः संवृतः सत्सु विद्यते ।
गर्भस्थाने विशुद्धानां धर्मस्य नियमो महान् ॥ १३.२११.११ ॥
Inilah dharma tertinggi, tersembunyi di antara orang-orang baik. Di tempat asal orang yang suci terdapat aturan dharma yang agung.
13.211.12
पञ्चयज्ञविशुद्धात्मा ऋतुनित्योऽनसूयकः ।
दान्तो ब्राह्मणसत्कर्ता सुसंमृष्टनिवेशनः ॥ १३.२११.१२ ॥
Yang jiwanya disucikan oleh lima korban, tekun dalam ritus musiman, bebas dari iri, terkendali, menghormati para brahmana, dengan tempat tinggal yang bersih tersapu.
13.211.13
चक्षुःश्रोत्रमनोजिह्वास्निग्धवर्णप्रदः सदा ।
अतिथ्यभ्यागतरतः शेषान्नकृतभोजनः ॥ १३.२११.१३ ॥
Ia yang selalu memberi kesenangan lembut bagi mata, telinga, pikiran, dan lidah, bergembira dengan para tamu dan pengunjung yang datang, serta hanya makan makanan yang tersisa setelah para tamu makan.
13.211.14
पाद्यमर्घ्यं यथान्यायमासनं शयनं तथा ।
दीपं प्रतिश्रयं चैव यो ददाति स धार्मिकः ॥ १३.२११.१४ ॥
Ia yang memberikan, sesuai aturan, air pembasuh kaki, persembahan kehormatan, tempat duduk, tempat tidur, lampu, dan tempat berteduh — dialah yang berdharma.
13.211.15
प्रातरुत्थाय वै पश्चाद्भोजने तु निमन्त्रयेत् ।
सत्कृत्याऽनुव्रजेद्यश्च तस्य धर्मः सनातनः ॥ १३.२११.१५ ॥
Orang yang bangun pagi-pagi, kemudian mengundang para tamu untuk makan, dan setelah menghormati mereka mengantar mereka pergi — dharmanya abadi.
13.211.16
प्रवृत्तिलक्षणो धर्मो गृहस्थेषु विधीयते ।
तदहं कीर्तयिष्यामि त्रिवर्गेषु च यद्यथा ॥ १३.२११.१६ ॥
Bagi kepala keluarga ditetapkan dharma yang bercirikan keterlibatan dalam dunia; karena itu aku akan menguraikannya sebagaimana adanya di antara ketiga tujuan hidup.
13.211.17
एकेनांशेन धर्मार्थः कर्तव्यो हितमिच्छता ।
एकेनांशेन कामार्थमेकमंशं विवर्धयेत् ॥ १३.२११.१७ ॥
Orang yang menginginkan kesejahteraan harus menjalankan dharma dan artha dengan satu bagian, dan menambah satu bagian untuk kama dan artha.
13.211.18
निवृत्तिलक्षणः पुण्यो धर्मो मोक्षो विधीयते ।
तस्य वृत्तिं प्रवक्ष्यामि तां शृणुष्व समाहिता ॥ १३.२११.१८ ॥
Dharma suci yang bercirikan pelepasan ditetapkan untuk pembebasan; aku akan menjelaskan pelaksanaannya — dengarkanlah dengan pikiran terpusat.
13.211.19
सर्वभूतदया धर्मो निवृत्तेः परम सदा ।
बुभुक्षितं पिपासार्तमतिथिं श्रान्तमागतम्।
अर्चयन्ति वरारोहे तेषामपि फलं महत् ॥ १३.२११.१९ ॥
Welas asih kepada semua makhluk selalu merupakan dharma tertinggi dari nivṛtti. Mereka yang menghormati tamu yang datang dalam keadaan lapar, haus, dan lelah juga memperoleh buah yang besar, wahai yang berpinggul indah.
13.211.20
पात्रमित्येव दातव्यं सर्वस्मै धर्मकाङ्क्षिभिः ।
आगमिष्यति यत्पात्रं तत्पात्रं तारयिष्यति ॥ १३.२११.२० ॥
Mereka yang menginginkan dharma hendaknya memberi kepada semua orang, dengan menganggap setiap orang sebagai penerima yang layak. Penerima yang layak yang akan datang itulah yang akan menyeberangkan mereka.
13.211.21
काले सम्प्राप्तमतिथिं भोक्तुकाममुपस्थितम् ।
यस्तं सम्भावयेत्तत्र व्यासोऽयं समुपस्थितः ॥ १३.२११.२१ ॥
Barangsiapa menghormati tamu yang datang pada waktunya dan berdiri ingin makan, di sana sesungguhnya Vyāsa sendiri telah datang dan hadir.
13.211.22
तस्य पूजां यथाशक्त्या सौम्यचित्तः प्रयोजयेत् ।
चित्तमूलो भवेद्धर्मो धर्ममूलं भवेद्यशः ॥ १३.२११.२२ ॥
Hendaknya ia memuliakannya sesuai kemampuannya dengan batin yang lembut. Dharma berakar pada batin, dan kemasyhuran berakar pada dharma.
13.211.23
तस्मात्सौम्येन चित्तेन दातव्यं देवि सर्वथा ।
सौम्यचित्तस्तु यो दद्यात्तद्धि दानमनुत्तमम् ॥ १३.२११.२३ ॥
Oleh karena itu, wahai dewi, hendaknya selalu memberi dengan batin yang lembut. Pemberian dari orang yang berbatin lembut itulah pemberian yang tiada taranya.
13.211.24
यथाम्बुबिन्दुभिः सूक्ष्मैः पतद्भिर्मेदिनीतले ।
केदाराश्च तटाकानि सरांसि सरितस्तथा ॥ १३.२११.२४ ॥
Seperti sawah, kolam, danau, dan sungai yang terisi oleh tetesan air halus yang jatuh di permukaan bumi,
13.211.25
तोयपूर्णानि दृश्यन्ते अप्रतर्क्योऽतिशोभने ।
अल्पमल्पमपि ह्येकं दीयमानं विवर्धते ॥ १३.२११.२५ ॥
Terlihat penuh berisi air; wahai engkau yang paling bercahaya, buahnya tak terbayangkan. Walau sedikit demi sedikit, pemberian yang diberikan sedikit demi sedikit akan bertambah.
13.211.26
पीडयाऽपि च भृत्यानां दानमेव विशिष्यते ।
पुत्रदारधनं धान्यं न मृताननुगच्छति ॥ १३.२११.२६ ॥
Bahkan dalam kesulitan, memberi kepada para pelayan memang yang paling utama. Anak, istri, harta, dan biji-bijian tidak mengikuti orang yang mati.
13.211.27
श्रेयो दानं च भोगश्च धनं प्राप्य यशस्विनि ।
दानेन हि महाभागा भवन्ति मनुजाधिपाः ॥ १३.२११.२७ ॥
Wahai yang termasyhur, setelah memperoleh kekayaan, memberi dan menikmati adalah kebaikan tertinggi; dengan memberi, orang yang sangat beruntung menjadi penguasa manusia.
13.211.28
नास्ति भूमौ दानसमं नास्ति दानसमो निधिः ।
नास्ति सत्यात्परो धर्मो नानृतात्पातकं परम् ॥ १३.२११.२८ ॥
Di bumi tiada yang setara dengan memberi, dan tiada harta yang setara dengan memberi. Tiada dharma yang lebih tinggi daripada kebenaran, dan tiada dosa yang lebih besar daripada dusta.
13.211.29
आश्रमे यस्तु तप्येत तपो मूलफलाशनः ।
आदित्याभिमुखो भूत्वा जटावल्कलसंवृतः।
मण्डूकशायी हेमन्ते ग्रीष्मे पञ्चतपा भवेत् ॥ १३.२११.२९ ॥
Ia yang bertapa di pertapaan, makan akar dan buah, menghadap matahari, berpakaian rambut kusut dan kulit kayu, tidur seperti katak di musim dingin, dan di musim panas menjalankan lima api.
13.211.30
सम्यक्तपश्चरन्तीह श्रद्दधाना वनाश्रमे ।
गृहाश्रमस्य ते देवि कलां नार्हन्ति षोडशीम् ॥ १३.२११.३० ॥
Mereka yang di sini bertapa dengan baik penuh keyakinan di pertapaan hutan, wahai dewi, tidak layak bahkan untuk seperenam belas bagian tahap berumah tangga.
13.211.31
गृहाश्रमस्य या चर्या व्रतानि नियमाश्च ये ।
तथा च देवताः पूज्याः सततं गृहमेधिना ॥ १३.२११.३१ ॥
Tata laku, sumpah, dan aturan kehidupan berumah tangga, dan demikian pula, sang kepala rumah tangga harus selalu memuja para dewa.
13.211.32
यद्यच्च परिहर्तव्यं गृहीणातिथिपर्वसु ।
तत्सर्वं श्रोतुमिच्छामि कथ्यमानं त्वया विभो ॥ १३.२११.३२ ॥
Segala yang harus dihindari kepala rumah tangga pada hari tamu dan perayaan, semuanya ingin kudengar darimu, wahai tuan.
13.211.33
गृहाश्रमस्य यन्मूलं फलं धर्मोऽयमुत्तमम् ।
पादैश्चतुर्भिः सततं धर्मो यत्र प्रतिष्ठितः ॥ १३.२११.३३ ॥
Akar dan buah kehidupan berumah tangga adalah dharma tertinggi ini, di mana dharma berkaki empat senantiasa berdiri teguh.
13.211.34
सारभूतं वरारोहे दध्नो घृतमिवोद्धृतम् ।
तदहं ते प्रवक्ष्यामि श्रूयतां धर्मचारिणि ॥ १३.२११.३४ ॥
Wahai yang jelita, inti itu, seperti ghee yang diambil dari dadih, akan kujelaskan kepadamu; dengarlah, wahai pengikut dharma.
13.211.35
दंपत्यलङ्करिष्णुश्च गृहदानरतिर्नरः ।
कलत्रसौख्यं विन्देत नास्ति तत्र विचारणा ॥ १३.२११.३५ ॥
Seorang laki-laki yang menghiasi pasangan suami istri dan bersukacita memberi dana di rumah akan memperoleh kebahagiaan istri; tidak ada keraguan tentang hal ini.
13.211.36
स्त्रियो वा पुरुषो वाऽपि दम्पतीन्पूजयन्ति ते ।
मनोभिलषितान्कामान्प्राप्नुवन्ति न संशयः ॥ १३.२११.३६ ॥
Baik wanita maupun pria, mereka yang memuliakan pasangan suami istri memperoleh keinginan yang didambakan batinnya; tidak ada keraguan.
13.211.37
शुश्रूषन्ते ये पितरं मातरं च गृहाश्रमे ।
भर्तारं चैव या नारी अग्निहोत्रं च ये द्विजाः ॥ १३.२११.३७ ॥
Mereka yang di tahap kehidupan rumah tangga melayani ayah dan ibu, perempuan yang melayani suaminya, dan kaum dwija yang memelihara api Agnihotra,
13.211.38
तेषुतेषु च प्रीणन्ति देवा इन्द्रपुरोगमाः ।
पितरः पितृलोकस्थाः स्वधर्मेण स रज्यते ॥ १३.२११.३८ ॥
Melalui setiap perbuatan itu para dewa yang dipimpin Indra berkenan, dan para leluhur yang berdiam di alam leluhur pun berkenan; dengan dharma-nya sendiri ia bersukacita.
13.211.39
मातापितृवियुक्तानां का चर्या गृहमेधिनाम् ।
विधवानां च नारीणां भवानेव ब्रवीतु मे ॥ १३.२११.३९ ॥
Apa tata laku para kepala rumah tangga yang kehilangan ibu dan ayah, dan perempuan yang menjanda? Hendaklah Engkau sendiri memberitahukannya kepadaku.
13.211.40
देवतातिथिशुश्रूषा गुरुवृद्धाभिवादनम् ।
अहिंसा सर्वभूतानामलोभः सत्यसन्धता ॥ १३.२११.४० ॥
Melayani para dewa dan tamu, memberi hormat kepada guru dan para tetua, tanpa kekerasan terhadap semua makhluk, bebas dari keserakahan, dan teguh dalam kebenaran.
13.211.41
ब्रह्मचर्यं शरण्यत्वाशौचं पूर्वाभिभाषणम् ।
कृतज्ञत्वमपैशुन्यं सततं धर्मशीलता ॥ १३.२११.४१ ॥
Kesucian brahmacarya, menjadi perlindungan bagi yang mencari perlindungan, kesucian lahir batin, berbicara lembut terlebih dahulu, rasa syukur, tidak memfitnah, dan watak yang senantiasa berpegang pada dharma.
13.211.42
दिने द्विरभिषेकं च पितृदैवतपूजनम् ।
गवाह्निकप्रदानं च संविभागोऽतिथिष्वपि ॥ १३.२११.४२ ॥
Mandi dua kali sehari, memuja leluhur dan dewa-dewa, mempersembahkan seekor sapi setiap hari, dan juga berbagi dengan para tamu.
13.211.43
दीपप्रतिश्रयं चैव दद्यात्पाद्यासनं तथा ।
पञ्चमेऽहनि षष्ठे वा द्वादशेऽप्यष्टमेऽथवा।
तदुर्दशे पञ्चदशे ब्रह्मचारी सदा भवेत् ॥ १३.२११.४३ ॥
Hendaknya ia memberi lampu dan tempat berteduh, serta air untuk kaki dan tempat duduk. Pada hari kelima atau keenam, atau kedua belas, atau kedelapan, dan pada hari kesepuluh atau kelima belas itu, hendaknya ia selalu menjadi brahmacārin.
13.211.44
श्मश्रुकर्म शिरोभ्यङ्गमञ्जनं दन्तधावनम् ।
नैतेष्वहस्तु कुर्वीत तेषु लक्ष्मीः प्रतिष्ठिता ॥ १३.२११.४४ ॥
Pada hari-hari ini tidak boleh mencukur janggut, meminyaki kepala, memakai celak, atau membersihkan gigi; karena Lakṣmī bersemayam di dalamnya.
13.211.45
व्रतोपवासनियमस्तपो दानं च शक्तितः ।
भरणं भृत्यवर्गस्य दीनानामनुकम्पनम् ॥ १३.२११.४५ ॥
Menjalankan sumpah, puasa dan pengendalian diri; tapa dan memberi sesuai kemampuan; memelihara golongan pelayan dan berbelas kasih kepada orang-orang yang malang.
13.211.46
परदारान्निवृत्तिश्च स्वदारेषु रतिः सदा ।
शरीरमेकं दंपत्योर्विधात्रा पूर्वनिर्मितम्।
तस्मात्स्वदारनिरतो ब्रह्मचारी विधीयते ॥ १३.२११.४६ ॥
Menjauhi istri orang lain dan selalu bergairah pada istrinya sendiri; tubuh suami dan istri adalah satu, yang dibentuk lebih dahulu oleh Sang Pencipta. Karena itu, orang yang setia pada istrinya sendiri ditetapkan sebagai brahmacārin.
13.211.47
शीलवृत्तविनीतस्य निगृहीतेन्द्रियस्य च ।
आर्जवे वर्तमानस्य सर्वभूतहितैषिणः ॥ १३.२११.४७ ॥
Bagi orang yang rendah hati dalam perilaku dan watak, yang inderanya terkendali, yang tetap dalam kejujuran dan berhasrat pada kesejahteraan semua makhluk.
13.211.48
प्रियातिथेश्च क्षान्तस्य धर्मार्जितधनस्य च ।
गृहाश्रमपदस्थस्य किमन्यैः कृत्यमाश्रमैः ॥ १३.२११.४८ ॥
Bagi orang yang dicintai tamu, sabar, yang hartanya diperoleh dengan dharma, dan yang berdiri pada tingkat kehidupan berumah tangga, apa perlunya ia pada tingkat kehidupan lainnya?
13.211.49
यथा मातरमाश्रित्य सर्वे जीवन्ति जन्तवः ।
तथा गृहाश्रमं प्राप्य सर्वे जीवन्ति चाश्रमाः ॥ १३.२११.४९ ॥
Seperti semua makhluk hidup dengan bernaung pada ibu, demikian pula semua tahapan hidup (āśrama) hidup setelah mencapai tahap kepala rumah tangga.
13.211.50
राजानः सर्वपाषण्डाः सर्वे रङ्गोपजीविनः ।
व्यालग्रहाश्च डम्याश्च चोरा राजभटास्तथा ॥ १३.२११.५० ॥
Para raja, semua penganut ajaran sesat, semua yang hidup dari panggung, penjinak ular dan para pemain ḍamba, pencuri, serta prajurit raja pun demikian.
13.211.51
सविद्याः सर्वजीवज्ञाः सर्वे वै विचिकित्सकाः ।
दूराध्वानं प्रपन्नाश्च क्षीणपथ्योदना नराः।
एते चान्ये च बहवस्तर्कयन्ति गृहाश्रमम् ॥ १३.२११.५१ ॥
Orang-orang terpelajar, pengenal segala makhluk hidup, semua yang ragu, orang-orang yang telah menempuh jalan jauh dan makanan sehatnya telah habis—mereka ini dan banyak lainnya mempertimbangkan tahap kepala rumah tangga.
13.211.52
मार्जारा मूषिकाः श्वानः सूकराश्च शुकास्तथा ।
कपोतका कावटकाः सरीसृपनिषेवणाः।
अरण्यवासिनश्चान्ये सङ्घा ये मृगपक्षिणाम् ॥ १३.२११.५२ ॥
Kucing, tikus, anjing, babi dan burung beo, merpati, kāvaṭaka, pemakan reptil, penghuni hutan, serta kawanan rusa dan burung lainnya—mereka pun demikian.
13.211.53
एवं बहुविधा देवि लोकेऽस्मिन्सचराचराः ।
गृहे क्षेत्रे बिले चैव शतशोऽथ सहस्रशः ॥ १३.२११.५३ ॥
Demikianlah, wahai dewi, di dunia ini terdapat makhluk berbagai jenis, yang bergerak dan yang diam, ratusan dan ribuan banyaknya, di rumah, di ladang, dan di liang.
13.211.54
गृहस्थेन कृतं कर्म सर्वैस्तैरिह भुज्यते ।
उपयुक्तं च यत्तेषां मतिमान्नानुशोचति ॥ १३.२११.५४ ॥
Perbuatan yang dilakukan oleh kepala rumah tangga dinikmati di sini oleh mereka semua; dan orang bijak tidak berduka atas apa yang digunakan oleh mereka.
13.211.55
धर्म इत्येव सह्कल्प्य यस्तु तस्य फलं शृणु ।
सर्वयज्ञप्रणीतस्य हयमेधेन यत्फलम्।
वर्षे स द्वादशे देवि फलेनैतेन युज्यते ॥ १३.२११.५५ ॥
Dengarlah buah bagi orang yang, menetapkannya sebagai dharma, menjalankannya. Buah yang diperoleh dari kurban kuda bagi orang yang telah melaksanakan semua kurban, itulah yang, wahai dewi, ia capai pada tahun kedua belas melalui buah ini.
13.211.56
आशापाशविमोक्षं च विधिधर्ममनुत्तमम् ।
वृक्षमूलचरो नित्यं शून्यागारिनिवेशनमम् ॥ १३.२११.५६ ॥
Pembebasan dari jerat keinginan dan dharma tertinggi menurut aturan: orang yang selalu mengembara di akar pohon dan tinggal di rumah kosong.
13.211.57
नदीपुलिनशायी च नदीतीरमनुव्रजन् ।
विमुक्तः सर्वसङ्गेभ्यः स्नेहबन्धेन वै द्विजः। ॥ १३.२११.५७ ॥
Orang yang tidur di gosong pasir sungai dan mengembara di sepanjang tepi sungai, seorang dwija yang bebas dari segala keterikatan dan dari ikatan kasih sayang.
13.211.58
आत्मन्येवात्मना भावं समायोज्येह तेन वै ।
आत्मभूतो यताहारो मोक्षदृष्टेन कर्मणा ॥ १३.२११.५८ ॥
Di sini, setelah menyatukan keadaan batin dalam diri dengan diri, menjadi diri sendiri melaluinya, terkendali dalam makanan, melalui perbuatan yang dilakukan dengan pandangan pada pembebasan.
13.211.59
पवित्रनित्यो युक्तश्च तस्य धर्मःक सनातनः ।
नैकत्र रमते सक्तो न चैकग्रामगोचरः।
युक्तोऽप्यटति यो युक्तो न चैकपुलिनाश्रयः ॥ १३.२११.५९ ॥
Dharma orang yang senantiasa suci dan terkendali itu abadi. Ia tidak berdiam dengan melekat pada satu tempat, dan tidak pula mengembara hanya di satu desa. Walaupun terkendali, ia mengembara dan tidak bersandar pada satu gosong pasir.
13.211.60
एष मोक्षविदां धर्मो वेदोक्तः सत्पथे स्थितः ॥ १३.२११.६० ॥
Inilah dharma para pengetahu pembebasan, yang diajarkan dalam Veda, teguh pada jalan yang benar.