Mahābhārata · Adhyāya 13.22
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13.22.1
विनता तु तथेत्युक्त्वा कृतसंशयना पणे ।
कद्रूरपि तथेत्युक्त्वा पुत्रानिदमुवाच ह ॥ १३.२२.१ ॥
Vinatā, ayant dit « Qu'il en soit ainsi » et mis en doute le pari, et Kadrū, ayant aussi dit « Qu'il en soit ainsi », parla ainsi à ses fils.
13.22.2
मया कृतः पणः पुत्रा मिथो विनतया सह ।
उच्चैरश्रवसि गान्धर्वे तच्छृणुध्वं भुजङ्गमाः ॥ १३.२२.२ ॥
Mes fils, j'ai fait un pari mutuel avec Vinatā au sujet du cheval céleste Uccaiḥśravas. Écoutez-le, ô serpents.
13.22.3
अब्रवं नैकवर्णं तं सैकवर्णमथाब्रवीत् ।
जिता दासी भवेत्पुत्राः सा वाऽहं वा न संशयः ॥ १३.२२.३ ॥
J'ai dit qu'il n'était pas d'une seule couleur, et alors elle a dit qu'il l'était. Fils, celle qui perdra deviendra esclave, elle ou moi — il n'y a pas de doute.
13.22.4
एकवर्णश्च वाजी स चन्द्रकोकनदप्रभः ।
साऽहं दासी भविष्यामि जिता पुत्रा न संशयः ॥ १३.२२.४ ॥
Ce cheval est d'une seule couleur, à l'éclat de la lune et du lotus rouge. Si je perds, je deviendrai esclave ; fils, il n'y a pas de doute.
13.22.5
ते यूयमश्वप्रवरमाविशध्वमतन्द्रिताः ।
सर्वश्वेतं वालधिषु वाला भूत्वाञ्जनप्रभाः ॥ १३.२२.५ ॥
Vous tous, sans délai, entrez dans cet excellent cheval ; devenus des poils noirs comme le collyre dans les crins de sa queue, demeurez dans son corps tout blanc.
13.22.6
निकृत्या न जयः श्रेयान्मातः सत्या गिरः शृणु ।
आयत्यां च तदात्वे च न च धर्मोऽत्र विद्यते ॥ १३.२२.६ ॥
La victoire par la ruse n'est pas meilleure, ô mère ; écoute les paroles vraies. Il n'y a de dharma en cela ni dans l'avenir ni dans le présent.
13.22.7
सा त्वं धर्मादपेतं वै कुलस्यैवाहितं तव ।
निकृत्या विजयं मातर्मा स्म कार्षीः कथञ्चना ॥ १३.२२.७ ॥
Tu t'es écartée du dharma et tu es nuisible même à ta propre famille. Ô mère, ne cherche jamais la victoire par la ruse.
13.22.8
यद्यधर्मेण विजयं वयं काङ्क्षामहे क्वचित् ।
त्वया नाम निवार्याः स्म मा कुरुध्वमिति ध्रुवम् ॥ १३.२२.८ ॥
Si nous désirons jamais la victoire par l'injustice, tu aurais certainement dû nous retenir en disant : « Ne faites pas cela ».
13.22.9
सा त्वमस्मानपि सतो विपापानृजुबुद्धिनः ।
कल्मषेणाभिसंयोक्तुं काङ्क्षसे लोभमोहिता ॥ १३.२२.९ ॥
Toi, égarée par la cupidité et l'illusion, tu désires nous lier au péché, nous qui sommes sans faute et droits d'esprit.
13.22.10
ते वयं त्वां परित्यज्य द्रविष्याम दिशो दश ।
यत्र वाक्यं न ते मातः पुनः श्रोष्याम ईदृशम् ॥ १३.२२.१० ॥
Alors nous t'abandonnerons et nous fuirons dans les dix directions, où, ô mère, nous n'entendrons plus jamais de toi de telles paroles.
13.22.11
गुरोरप्यवलिप्तस्य कार्याकार्यमजानतः ।
उत्पथं प्रतिपन्नस्य परित्यागो विधीयते ॥ १३.२२.११ ॥
Même un maître, lorsqu'il est orgueilleux, ignore ce qu'il faut et ne faut pas faire, et s'est engagé sur une voie fausse, doit être abandonné selon la prescription.
13.22.12
शृणोमि विविधा वाचो हेतुमत्यः समीरिताः ।
वक्रमार्गनिवृत्त्यर्थं तदहं वो न रोचये ॥ १३.२२.१२ ॥
J'entends diverses paroles raisonnées prononcées pour détourner de la voie tortueuse, mais je ne les approuve pas pour vous.
13.22.13
न च तत्पणितं मन्दाः शक्यं जेतुमतोऽन्वथा ।
जिते निकृत्या श्रुत्वैतत्क्षेमं कुरुत पुत्रकाः ॥ १३.२२.१३ ॥
Insensés, ce pari ne peut être gagné autrement. S'il est gagné par tromperie, entendant cela, veillez à votre sécurité, mes fils.
13.22.14
श्वोऽहं प्रभातसमये जिता धर्मेण पुत्रकाः ।
शैलूषिणी भविष्यामि विनताया न संशयः ॥ १३.२२.१४ ॥
Demain à l'aube je serai vaincue loyalement, mes fils, et deviendrai la servante de Vinatā, sans nul doute.
13.22.15
इह चामुत्र चार्थाय पुत्रानिच्छन्ति मातरः ।
सेयमीहा विपन्ना मे युष्मानासाद्य सङ्गताम् ॥ १३.२२.१५ ॥
Les mères désirent des fils pour ce monde et pour l'autre ; mais cet espoir est déçu, bien que je vous aie obtenus.
13.22.16
इह वा तारयेत्पुत्रः प्रेत्य वा तारयेत्पितॄन् ।
मात्र चित्रं भवेकिञ्चित्पुनातीति च पुत्रकः ॥ १३.२२.१६ ॥
Un fils peut sauver ici-bas, ou après la mort sauver les ancêtres ; pour une mère ce n'est pas étrange, car on dit que le fils purifie.
13.22.17
ते यूयं तारणार्थाय मम पुत्रा मनोजवाः ।
आविशध्वं हयश्रेष्ठं वाला भूत्वाऽञ्जनप्रभाः ॥ १३.२२.१७ ॥
Vous donc, mes fils, rapides comme la pensée, pour me délivrer, devenez des crins brillants comme le collyre et entrez dans le meilleur des chevaux.
13.22.18
जानाम्यधर्मं सकलं विजिता विनता भवेत् ।
निकृत्या दासभावस्तु युष्मानप्यवपीडयेत् ॥ १३.२२.१८ ॥
Je connais toute l'injustice : Vinatā, vaincue, deviendra esclave ; mais l'servitude causée par la tromperie vous opprimerait aussi.
13.22.19
निकृत्या विजयो वेति दासत्वं वा पराभवे ।
उभयं निश्चयं कृत्वा जयो वै धार्मिको वरः ॥ १३.२२.१९ ॥
Que la victoire vienne par la ruse ou que la défaite entraîne la servitude, ayant arrêté les deux, la victoire juste est en vérité la meilleure.
13.22.20
यद्यप्यधर्मो विजयो युष्मानेव स्पृशेत्पुनः ।
गुरोर्वचनमास्थाय धर्मो वा सम्भविष्यति ॥ १३.२२.२० ॥
Même si une victoire injuste venait vous toucher, en vous appuyant sur la parole du maître, le dharma se manifestera.