Vedyatra वेदयात्रा
തിരയുക

മഹാഭാരതം · അധ്യായം 13.249

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

പദാർഥങ്ങളോടെ വായിക്കുക

13.249.1

एवं ब्रुवन्त्यां स्त्रीधर्मं देव्यां देवस्य शासनात् ।
ऋषिगन्धर्वयक्षाणां योषितश्चाप्सरोगणाः ॥ १३.२४९.१ ॥

ദേവി ഇങ്ങനെ സ്ത്രീധർമ്മം പറയുമ്പോൾ, ദേവന്റെ കല്പനപ്രകാരം ഋഷിമാരുടെയും ഗന്ധർവന്മാരുടെയും യക്ഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളും അപ്സരസ്സുകളുടെ സംഘങ്ങളും (അവിടെ എത്തി).

13.249.2

नागभूतस्त्रियश्चैव नद्यश्चैव समागताः ।
श्रुतुकामाः परं वाक्यं सर्वाः पर्यवतस्थिरे ॥ १३.२४९.२ ॥

നാഗസ്ത്രീകളും നദികളും ഒന്നിച്ചുചേർന്നു; എല്ലാവരും ശ്രേഷ്ഠമായ വാക്ക് കേൾക്കാനാഗ്രഹിച്ച് ചുറ്റും നിന്നു.

13.249.3

उमादेवी मुदा युक्ता पुज्यमानाऽङ्गनागणैः ।
आनृशंस्यपरा देवी सततं स्त्रीगणं प्रति ॥ १३.२४९.३ ॥

ഉമാദേവി സന്തോഷത്തോടെ, സ്ത്രീസംഘങ്ങളാൽ പൂജിക്കപ്പെട്ടവളായി, ദയാപരയായ ദേവി സ്ത്രീസംഘത്തോട് എപ്പോഴും (കരുണയുള്ളവളായിരുന്നു).

13.249.4

स्त्रीगणस्य हितार्थाय भवप्रियचिकीर्षया ।
वक्तुं वचनमारेभे स्त्रीणां धर्माश्रयान्वितम् ॥ १३.२४९.४ ॥

സ്ത്രീസംഘത്തിന്റെ ഹിതത്തിനായി, ഭവന് (ശിവന്) പ്രിയമാകണമെന്ന ആഗ്രഹത്താൽ, സ്ത്രീധർമ്മത്തിന്റെ ആധാരമുള്ള വാക്ക് പറയാൻ തുടങ്ങി.

13.249.5

भगवन्सर्वभूतेश श्रूयतां वचनं मम ।
ऋतुप्राप्ता सुशुद्दा या कन्या सेत्यभिधीयते ॥ १३.२४९.५ ॥

ഭഗവാനേ, സർവഭൂതേശാ, എന്റെ വാക്ക് കേട്ടാലും. ഋതുമതിയായി അത്യന്തം ശുദ്ധയായ കന്യക എന്നാണ് അവളെ വിളിക്കുന്നത്.

13.249.6

तां तु कन्यां पिता माता भ्राता मातुल एव वा ।
पितृव्यश्चैव पञ्चते दातुं प्रभवतां गताः ॥ १३.२४९.६ ॥

ആ കന്യകയെ ദാനം ചെയ്യാൻ അധികാരമുള്ളവർ പിതാവ്, മാതാവ്, സഹോദരൻ, മാതുലൻ, അല്ലെങ്കിൽ പിതൃവ്യൻ എന്നീ അഞ്ചുപേരാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

13.249.7

विवाहाश्च तथा पञ्च तासां धर्मार्थकारणात् ।
कामतश्च मिथो दानमितरेतरकाम्यया ॥ १३.२४९.७ ॥

ധർമ്മത്തിനും അർത്ഥത്തിനും വേണ്ടി വിവാഹങ്ങൾ അഞ്ചു വിധമാണ്; കാമത്താലും പരസ്പരേച്ഛയാലും പരസ്പര ദാനവും ഉണ്ട്.

13.249.8

दत्ता यस्य भवेद्भार्या एतेषां येन केन चित् ।
दातारः सुविमृश्यैव दातुमर्हन्ति नान्यथा ॥ १३.२४९.८ ॥

ഇവരിൽ ആർക്കായാലും ആരെ ഭാര്യയായി നൽകിയാലും, ദാതാക്കൾ നന്നായി ആലോചിച്ചു മാത്രമേ നൽകാവൂ; അല്ലാതെ പാടില്ല.

13.249.9

उत्तमानां तु वर्णानां मन्त्रवत्पाणिसङ्ग्रहः ।
विवाहकारणं चाहुः शूद्राणां सम्प्रयोगतः ॥ १३.२४९.९ ॥

ഉത്തമവർണ്ണങ്ങൾക്ക് മന്ത്രത്തോടുകൂടിയ പാണിഗ്രഹണമാണ് വിവാഹകാരണമെന്നും, ശൂദ്രർക്ക് സംയോഗമാണെന്നും പറയുന്നു.

13.249.10

यदा दत्ता भवेत्कन्या तस्माद्भार्यार्थिने स्वकैः ।
तदाप्रभृति सा नारी दशरात्रं विलज्जया।
मनसा कर्मणा वाचा अनुकूला च सा भवेत् ॥ १३.२४९.१० ॥

ഭാര്യയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് സ്വന്തക്കാർ കന്യകയെ നൽകിയ നാൾ മുതൽ ആ സ്ത്രീ പത്തു രാത്രി ലജ്ജയോടെ, മനസ്സിലും പ്രവൃത്തിയിലും വാക്കിലും അനുകൂലയായിരിക്കണം.

13.249.11

इति भर्तृव्रतं कुर्यात्पतिमुद्दिश्य शोभना ।
तदाप्रभृति सा नारी न कुर्यात्पत्युरप्रियम् ॥ १३.२४९.११ ॥

ഇങ്ങനെ സുന്ദരിയായ സ്ത്രീ ഭർത്താവിനെ ലക്ഷ്യമാക്കി ഭർതൃവ്രതം പാലിക്കണം; ആ നാൾ മുതൽ ആ സ്ത്രീ ഭർത്താവിന് അപ്രിയമായത് ഒന്നും ചെയ്യരുത്.

13.249.12

यद्यदिच्छति वै भर्ता ध्रमकामार्थकारणात् ।
तथैवानुप्रिया भूत्वा तथैवोपचरेत्पतिम्।
पतिव्रतात्वं नारीणामेतदेव सनातनम् ॥ १३.२४९.१२ ॥

ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം എന്നിവയ്ക്കു വേണ്ടി ഭർത്താവ് എന്തെല്ലാം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ അതെല്ലാം പ്രിയമായി ചെയ്തു, അങ്ങനെ തന്നെ ഭർത്താവിനെ ശുശ്രൂഷിക്കണം; സ്ത്രീകളുടെ പാതിവ്രത്യം ഇതുതന്നെ സനാതനമാണ്.

13.249.13

तादृशी सा भवेन्नित्यं यादृशस्तु भवेत्पतिः ।
शुभाशुभसमाचार एतद्वृत्तं समासतः ॥ १३.२४९.१३ ॥

ഭർത്താവ് എങ്ങനെയോ, ഭാര്യയും എപ്പോഴും അങ്ങനെയായിരിക്കണം. ശുഭാശുഭ നടപ്പിന്റെ സംക്ഷിപ്ത സാരം ഇതാണ്.

13.249.14

दैवतं सततं साध्वी भर्तारं या तु पश्यति ।
दैवमेव भवेत्तस्याः पतिरित्यवगम्यते ॥ १३.२४९.१४ ॥

ഭർത്താവിനെ എപ്പോഴും ദൈവതുല്യനായി കാണുന്ന സാധ്വിക്ക് ഭർത്താവ് തന്നെ ദൈവമാകുന്നു എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

13.249.15

एतस्मिन्कारणं देव पौराणी श्रूयते श्रुतिः ।
कथयामि प्रसादात्ते शृणु देव समासतः ॥ १३.२४९.१५ ॥

ദേവാ, ഇതിന്റെ കാരണം പുരാതനമായ ശ്രുതിയിൽ കേൾക്കപ്പെടുന്നു. അങ്ങയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഞാൻ സംക്ഷേപമായി പറയാം; കേൾക്കൂ, ദേവാ.

13.249.16

कस्य चित्त्वथ विप्रस्य भार्ये द्वे हि बभूवतुः ।
तयोरेका धर्मकामा देवानुद्दिश्य भक्तितः ॥ १३.२४९.१६ ॥

ഒരു ബ്രാഹ്മണന് രണ്ടു ഭാര്യമാരുണ്ടായിരുന്നു. അവരിൽ ഒരുത്തി ധർമ്മം ആഗ്രഹിച്ച്, ഭക്തിയോടെ ദേവതകളെ ലക്ഷ്യമാക്കി.

13.249.17

भर्तारमवमत्यैव देवतासु समाहिता ।
चकार विपुलं धर्मं पूजयानाऽर्चयाऽन्वितम् ॥ १३.२४९.१७ ॥

ഭർത്താവിനെ അവമാനിച്ച്, ദേവതകളിൽ ഏകാഗ്രമനസ്സോടെ, പൂജയും അർച്ചനയും നിറഞ്ഞ വിപുലമായ ധർമ്മം അവൾ അനുഷ്ഠിച്ചു.

13.249.18

अपरा धर्मकामा च पतिमुद्दिश्य शोभना ।
भर्तारं दैवतं कृत्वा चकार किल तत्प्रियम् ॥ १३.२४९.१८ ॥

മറ്റൊരുത്തി, ധർമ്മം ആഗ്രഹിച്ച സുന്ദരിയായ അവൾ, ഭർത്താവിനെ ലക്ഷ്യമാക്കി, ഭർത്താവിനെ ദൈവമാക്കി, അവനു പ്രിയമായതു തന്നെ ചെയ്തു.

13.249.19

एवं विवर्तमाने तु युगपन्मरणेऽध्वनि ।
गते किल महादेव तत्रैका या पतिव्रता।
देवप्रियायां तिष्ठन्त्यां पुण्यलोकं जगाम सा ॥ १३.२४९.१९ ॥

ഇങ്ങനെ മരണവഴിയിൽ എല്ലാവരും ഒരുമിച്ചു മടങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കെ, മഹാദേവൻ പോയശേഷം, അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഏകയായ പതിവ്രതയായ ദേവപ്രിയ നിൽക്കുമ്പോൾ അവൾ പുണ്യലോകത്തേക്കു പോയി.

13.249.20

देवप्रिया च तिष्ठन्ती विललाप सुदुःखिता ।
तां यमो लोकपालस्तु बभाषे पुष्कलं वचः ॥ १३.२४९.२० ॥

ദേവപ്രിയ നിന്നുകൊണ്ട് അത്യന്തം ദുഃഖിച്ച് വിലപിച്ചു; അപ്പോൾ ലോകപാലനായ യമൻ അവളോട് ഗഹനമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.

13.249.21

मा शुचस्त्वं निवर्तस्व न लोकाः सन्ति तेऽनघे ।
स्वधर्मविमुखा सा त्वं तस्माल्लोका न सन्ति ते ॥ १३.२४९.२१ ॥

ദുഃഖിക്കരുത്, മടങ്ങിപ്പോകൂ; കുറ്റമറ്റവളേ, നിനക്ക് ആ ലോകങ്ങളില്ല. നീ നിന്റെ സ്വധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് വിമുഖയായിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ നിനക്ക് ആ ലോകങ്ങളില്ല.

13.249.22

देवता हि पतिर्नार्याः स्थापिता सर्वदैवतैः ।
अवमत्य शुभे तत्त्वं कथं लोकान्गमिष्यसि ॥ १३.२४९.२२ ॥

സ്ത്രീക്ക് ഭർത്താവുതന്നെയാണ് ദൈവം; ഇത് എല്ലാ ദേവതകളും സ്ഥാപിച്ചതാണ്. ശുഭേ, അതിനെ അവമതിച്ച് നീ എങ്ങനെ ആ ലോകങ്ങളിലേക്കു പോകും?

13.249.23

मोहेनि त्वं वरारोहे न जानीषे स्वदैवतम् ।
पतिमत्या स्त्रिया कार्यो धर्मः पत्यर्पणस्त्विति ॥ १३.२४९.२३ ॥

മനോഹര കടിയുള്ളവളേ, മോഹത്താൽ നീ നിന്റെ ദൈവത്തെ അറിയുന്നില്ല. പതിവ്രതയായ സ്ത്രീയുടെ ധർമ്മം ഭർത്താവിനു സമർപ്പിതയാകുകയാണ്; ഇതുതന്നെയാണ് ചെയ്യേണ്ടത്.

13.249.24

तस्मात्त्वं हि निवर्तस्व कुरु पत्याश्रितं हितम् ।
तदा गन्तासि लोकांस्तान्यान्गच्छन्ति पतिव्रताः।
नान्यथा शक्यते प्राप्तुं पतीनां लोकमुत्तमम् ॥ १३.२४९.२४ ॥

അതിനാൽ നീ മടങ്ങിപ്പോകൂ; ഭർത്താവിനെ ആശ്രയിച്ച് ഹിതകരമായതു ചെയ്യൂ. അപ്പോൾ പതിവ്രതകൾ പോകുന്ന ആ ലോകങ്ങളിൽ നീ പോകും. അല്ലെങ്കിൽ ഭർത്താക്കന്മാരുടെ ഉത്തമലോകം നേടാൻ കഴിയില്ല.

13.249.25

यमेनैवंविधं चोक्ता निवृत्ता पुनरेव सा ।
बभूव पतिमालम्ब्य पतिप्रियपरायणा ॥ १३.२४९.२५ ॥

യമൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ അവൾ വീണ്ടും മടങ്ങി; ഭർത്താവിനെ മുറുകെ പിടിച്ച്, ഭർത്താവിന്റെ പ്രിയത്തിൽ മുഴുകിയവളായി.

13.249.26

एवमेतन्महगादेव दैवतं हि स्त्रियाः पतिः ।
तस्मात्पतिपरा भूत्वा पतीनुपचरेदिति ॥ १३.२४९.२६ ॥

അതെ, സ്ത്രീക്ക് ഭർത്താവുതന്നെയാണ് ദൈവം. അതുകൊണ്ട് ഭർത്താവിൽ പരായണയായി ഭർത്താവിനെ ശുശ്രൂഷിക്കണം.