Махабхарата · Адхьяя 13.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.3.1
प्रज्ञाश्रुताभ्यां वृत्तेन शीलेन च यथा भवान् ।
गुणैश्च विविधैः सर्वैर्वयसा च समन्वितः ॥ १३.३.१ ॥
Вы наделены мудростью и знанием, поведением и нравом, многими добродетелями и возрастом.
13.3.2
भवान्विशिष्टो बुद्ध्या च प्रज्ञया तपसा तथा ।
सर्वेषामेव जातानां सतामेतन्न संशयः ॥ १३.३.२ ॥
Вы выдающийся по уму, мудрости и подвижничеству; среди всех существ и добрых людей в этом нет сомнения.
13.3.3
तस्माद्भवन्तं पृच्छामि धर्मं धर्मभृतांवर ।
नान्यस्त्वदन्यो लोकेषु प्रष्टव्योस्ति नराधिप ॥ १३.३.३ ॥
Поэтому я спрашиваю вас о дхарме, лучший из несущих дхарму. О владыка людей, в мирах нет никого, кого стоило бы спросить, кроме вас.
13.3.4
क्षत्रियो यदि वा वैश्यः शूद्रो वा राजसत्तम ।
ब्राह्मण्यं प्राप्नुयाद्येन तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १३.३.४ ॥
О лучший из царей, если кшатрий, вайшья или шудра может достичь брахманства, то каким путём, вы должны мне объяснить.
13.3.5
ब्राह्मण्यं यदि दुष्प्रापं त्रिभिर्वर्णैर्नराधिप ।
तपसा वा सुमहता कर्मणा वा श्रुतेन वा।
ब्राह्मण्यमथ चेदिच्छेत्कथं शक्यं पितामह ॥ १३.३.५ ॥
Владыка людей, если брахманство трудно достижимо для трёх варн — великим подвижничеством, действием или ученостью — и если кто-то его желает, дед, то как это возможно?
13.3.6
ब्राह्मण्यमतिदुष्प्राप्यं वर्णैः क्षत्रादिभिस्त्रिभिः ।
परं हि सर्वभूतानां स्थानमेतद्युधिष्ठिर ॥ १३.३.६ ॥
Брахманство крайне трудно достижимо для трёх варн, начиная с кшатрия, о Юдхиштхира; ибо это высшее пристанище всех существ.
13.3.7
बह्विस्तु संसरन्योनीर्जायमानः पुनःपनः ।
पर्याये तात कस्मिंश्चिद्ब्राह्मणो नाम जायते ॥ १३.३.७ ॥
Блуждая через множество утроб, рождаясь снова и снова, дорогой сын, в свой черёд рождается тот, кого зовут брахманом.
13.3.8
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
मतङ्गस्य च संवादं गर्दभ्याश्च युधिष्ठिर ॥ १३.३.८ ॥
По этому поводу рассказывают и эту древнюю историю — беседу Матанги с ослицей, о Юдхиштхира.
13.3.9
द्विजातेः कस्यचित्तात तुल्यवर्णः सुतस्त्वभूत् ।
मतङ्गो नाम नाम्नाऽऽसीत्सर्वैः समुदितो गुणैः ॥ १३.३.९ ॥
Дорогой сын, у некоего дважды рождённого родился сын равной варны по имени Матанга, наделённый всеми достоинствами.
13.3.10
स यज्ञकारः कौन्तेय पित्रोत्सृष्टः परंतप ।
प्रायाद्गर्दभयुक्तेन रथेनाप्याशुगामिना ॥ १३.३.१० ॥
Этот совершающий жертвоприношения, о сын Кунти, посланный отцом, о сжигающий врагов, отправился на быстрой колеснице, запряжённой ослами.
13.3.11
स बालं गर्दभं राजन्वहन्तं मातुरन्तिके ।
निरविध्यत्प्रतोदेन नासिकायां पुनःपुनः ॥ १३.३.११ ॥
О царь, он снова и снова колол ноздрю молодого ослика, которого тащили к матери, своим прутом.
13.3.12
तं दृश्य नसि निर्भिन्नं गर्दभी पुत्रगृद्धिनी ।
उवाच मा शुचः पुत्र चण्डालस्त्वाभिविध्यति ॥ १३.३.१२ ॥
Увидев его проколотую ноздрю, ослица, тоскующая по сыну, сказала: Не печалься, сын мой; этот чандала тебя колет.
13.3.13
ब्राह्मणो दारुणो नास्ति मैत्रो ब्राह्मण उच्यते ।
आचार्यः सर्वभूतानां शास्ता किं प्रहरिष्यति ॥ १३.३.१३ ॥
Брахман не жесток; брахмана называют дружелюбным. Зачем учителю и правителю всех существ наносить удар?
13.3.14
अयं तु पापप्रकृतिर्बाले न कुरुते दयाम् ।
स्वयोनिं मानयत्येष भावो भावं नियच्छति ॥ १३.३.१४ ॥
Но этот имеет греховную природу, дитя; он не проявляет сострадания. Он чтит своё происхождение; природа сдерживает природу.
13.3.15
एतच्छ्रुत्वा मतङ्गस्तु दारुणं रासभीवचः ।
अवतीर्य रथात्तूर्णं रासभीं प्रत्यभाषत ॥ १३.३.१५ ॥
Услышав жёсткие слова ослицы, Матанга быстро сошёл с колесницы и обратился к ослице.
13.3.16
ब्रूहि रासभि कल्याणि माता मे येन दूषिता ।
केन मां वेत्सि चण्डालं ब्राह्मण्यं केन मेऽनशत्।
तत्त्वेनैतन्महाप्राज्ञे ब्रूहि सर्वमशेषतः ॥ १३.३.१६ ॥
Скажи, благая ослица: кем была осквернена моя мать? Кем ты знаешь меня как чандалу, и кем было уничтожено моё брахманство? О мудрейшая, расскажи всё истинно и без умолчаний.
13.3.17
ब्राह्मण्यां वृषलेन त्वं मत्तायां नापितेन ह ।
जातस्त्वमसि चण्डालो ब्राह्मण्यं तेन तेऽनशत् ॥ १३.३.१७ ॥
Ты рождён от брахманки и шудры, и от пьяной женщины и цирюльника; ты чандала, и поэтому твоё брахманство было разрушено.
13.3.18
एवमुक्तो मतङ्गस्तु प्रतिप्रायाद्गृहं पुनः ।
तमागतमभिप्रेक्ष्य पिता वाक्यमथाब्रवीत् ॥ १३.३.१८ ॥
Получив такой ответ, Матанга вернулся домой. Увидев его возвращение, отец произнёс эти слова.
13.3.19
यस्त्वं यज्ञार्थसंसिद्धौ नियुक्तो गुरुकर्मणि ।
कस्मात्प्रतिनिवृत्तोसि कच्चिन्न कुशलं तव ॥ १३.३.१९ ॥
Ты, назначенный на важное дело ради совершения жертвоприношения, почему ты вернулся? Все ли у тебя благополучно?
13.3.20
अन्त्ययोनिरयोनिर्वा कथं स कुशली भवेत् ।
कुशलं तु कुतस्तस्य यस्येयं जननी पितः ॥ १३.३.२० ॥
Как может быть благополучен тот, кто рожден в низшем чреве или без рождения? И откуда благополучие ему, отец, чья мать это?
13.3.21
ब्राह्मण्यां वृषलाञ्जातं पितर्वेदयते हि माम् ।
अमानुषी गर्दभीयं तस्मात्तप्स्ये तपो महत् ॥ १३.३.२१ ॥
Отец, эта нечеловеческая ослица сообщает мне, что я рожден от брахманки и шудры. Поэтому я совершу великий подвиг аскезы.
13.3.22
एवमुक्त्वा स पितरं प्रतस्थे कृतनिश्चयः ।
ततो गत्वा महारण्यमतपत्सुमहत्तपः ॥ १३.३.२२ ॥
Сказав так отцу, полный решимости, он отправился. Придя в великий лес, он совершил очень великий подвиг аскезы.
13.3.23
ततः स तापयामास विबुधांस्तपसाऽन्वितः ।
मतङ्गः सुसुखं प्रेप्सुः स्थानं सुचरितादपि ॥ १३.३.२३ ॥
Тогда он, обладая аскезой, стал мучить богов; Матанга, желая весьма счастливого места, которое достигается даже благим поведением, так поступил.
13.3.24
तं तथा तपसा युक्तमुवाच हरिवाहनः ।
मतङ्ग तप्स्यसे किं त्वं भोगानुत्सृज्य मानुषान् ॥ १३.३.२४ ॥
Ему, так предавшемуся аскезе, сказал Хари-ваханa (Индра): Матанга, зачем ты совершаешь аскезу, отказавшись от человеческих наслаждений?
13.3.25
वरं ददामि ते हन्त वृणीष्व त्वं यदिच्छसि ।
यच्चाप्यवाप्यं हृदि ते सर्वं तद्ब्रूहि मा चिरम् ॥ १३.३.२५ ॥
Я дарую тебе, поистине, благо. Выбери, чего желаешь, и без промедления скажи всё, что хочешь обрести в своём сердце.
13.3.26
ब्राह्मण्यं कामयानोऽहमिदमारब्धवांस्तपः ।
गच्छेयं तदवाप्येह वर एष वृतो मया ॥ १३.३.२६ ॥
Желая брахманского сана, я предпринял этот подвиг. Пусть я здесь обрету его и достигну этого состояния: таково благо, которое я выбрал.
13.3.27
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं तमुवाच पुरदरः ।
मतङ्ग दुर्लभमिदं विप्रत्वं प्रार्थ्यते त्वया ॥ १३.३.२७ ॥
Выслушав эти слова, Пурандара сказал ему: О Матанга, этот брахманский сан трудно обрести, а ты его добиваешься.
13.3.28
ब्राह्मण्यं प्रार्थयानस्त्वमप्राप्यमकृतात्मभिः ।
विनशिष्यसि दुर्बुद्धे तदुपारम मा चिरम् ॥ १३.३.२८ ॥
Домогаясь брахманского сана, недоступного тем, чья душа не очищена, ты погибнешь. О безрассудный, оставь же это, не медля.
13.3.29
श्रेष्ठं यत्सर्वभूतेषु तपो यदतिवर्तते ।
तदग्र्यं प्रार्थयानस्त्वमचिराद्विनशिष्यसि ॥ १३.३.२९ ॥
Домогаясь того высшего, лучшего подвига среди всех существ, который превосходит даже его, ты скоро погибнешь.
13.3.30
देवतासुरमर्त्येषु यत्पवित्रं परं स्मृतम् ।
चण्डालयोनौ जातेन न तत्प्राप्यं कथञ्चन ॥ १३.३.३० ॥
Высшая чистота, признаваемая среди богов, асуров и смертных, никоим образом не может быть достигнута тем, кто рождён в лоне чандалы.