Mahābhārata · Adhyāya 13.56
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13.56.1
श्रुतं बहुविधं वृत्तं कन्यकानां महामते ।
इच्छामि योषितां श्रोतुं धर्माधर्मौ परिग्रहे ॥ १३.५६.१ ॥
Ó mente magnânima, ouvi sobre as muitas formas de conduta das donzelas. Desejo ouvir sobre dharma e adharma no casamento das mulheres.
13.56.2
अष्टौ भार्यागमा धर्म्या नराणां दारकर्मणि ।
प्रेत्येह च हिता यास्तु सपुत्रा हव्यकव्यदाः ॥ १३.५६.२ ॥
Para os homens, no assunto de tomar esposa, há oito modos lícitos de tomar mulher. Aquelas que, com seus filhos, são benéficas aqui e no além, e dão as oferendas aos deuses e aos antepassados.
13.56.3
साध्वी पाणिगृहीता या कौमारी पाणिवर्जिता ।
भ्रातृभार्या स्वभार्येति प्रसूयेत्पुत्रमौरसम् ॥ १३.५६.३ ॥
Uma mulher virtuosa, tomada pela mão em casamento, ou uma donzela ainda não tomada pela mão, a esposa de um irmão, ou aquela considerada 'a própria esposa', pode dar à luz um filho legítimo.
13.56.4
त्रयो भार्यागमा ज्ञेया यत्र धर्मो न नश्यति ।
पञ्चान्याः पश्चिमा ब्रूहि भार्यास्तासां च ये सुताः ॥ १३.५६.४ ॥
Devem ser conhecidas três formas de tomar esposa em que o dharma não é destruído. Fale-me das cinco restantes, as últimas, e de suas esposas e dos filhos que nascem delas.
13.56.5
सगोत्रभार्या क्रीता च परभार्या च कारिता ।
गतागता च या भार्या आश्रमादाहृता च या ॥ १३.५६.५ ॥
A esposa do mesmo clã, a comprada, a esposa alheia, a levada por persuasão, a que partiu e voltou, e a trazida de um eremitério — estas são esposas.
13.56.6
एता भार्यागमाः पञ्च पुनर्भार्या भवन्ति याः ।
एता भार्या नृणां गम्यास्तत्पुत्रा हव्यकव्यदाः ॥ १३.५६.६ ॥
Estes são os cinco modos de tomar esposa; estas são as mulheres que se tornam esposas recasadas. Estas esposas são lícitas para os homens, e seus filhos são doadores de oferendas aos deuses e aos antepassados.