Mahābhārata · Adhyāya 13.60
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.60.1
किमाहुर्भरतश्रेष्ठ पात्रं विप्राः सनातनम् ।
ब्राह्मणं लिङ्गिनं चैव ब्राह्मणं वाऽप्यलिङ्गिनम् ॥ १३.६०.१ ॥
Wahai yang terbaik di antara Bharata, siapakah yang disebut para brahmana sebagai penerima yang layak dan abadi: brahmana yang membawa tanda pertapa, ataukah brahmana yang tidak membawanya?
13.60.2
स्ववृत्तिमभिपन्नाय लिङ्गिने चेतराय च ।
देयमाहुर्महाराज उभावेतौ तपस्विनौ ॥ १३.६०.२ ॥
Dikatakan bahwa pemberian harus diberikan kepada orang yang jatuh dalam kesengsaraan karena kehilangan mata pencahariannya, kepada yang membawa tanda, dan juga kepada yang lain; wahai raja agung, keduanya adalah petapa.
13.60.3
श्रद्धया परयाऽपूतो यः प्रयच्छेद्द्विजातये ।
हव्यं कव्यं तथा दानं को दोषः स्यात्पितामह ॥ १३.६०.३ ॥
Jika seseorang yang disucikan oleh keyakinan yang tertinggi mempersembahkan havya, kavya, dan dana kepada seorang dvija, kesalahan apa yang ada padanya, wahai kakek?
13.60.4
श्रद्धापूतो नरस्तात दुर्दान्तोऽपि न संशयः ।
पूतो भवति सर्वत्र किमुत त्वं महाद्युते ॥ १३.६०.४ ॥
Seorang manusia yang disucikan oleh keyakinan, anakku, meskipun ia liar, pasti menjadi suci di mana-mana; wahai yang bercahaya agung, apalagi engkau.
13.60.5
न ब्राह्मणं परिक्षेत दैवेषु सततं नरः ।
कव्यप्रदाने तु बुधाः परीक्ष्यं ब्राह्मणं विदुः ॥ १३.६०.५ ॥
Seseorang tidak boleh terus-menerus menguji seorang brahmana dalam urusan para dewa; tetapi dalam persembahan kavya, orang bijak tahu bahwa brahmana harus diuji.
13.60.6
न ब्राह्मणः साधयते हव्यं दैवात्प्रसिद्ध्यति ।
देवप्रसादादिज्यन्ते यजमानैर्न संशयः ॥ १३.६०.६ ॥
Seorang brahmana tidak menyelesaikan havya; ia terwujud oleh para dewa. Berkat anugerah para dewa, persembahan dilaksanakan oleh para pemberi kurban — tidak ada keraguan tentangnya.
13.60.7
ब्राह्मणान्भरतश्रेष्ठ सततं ब्रह्मवादिनः ।
मार्कण्डेयः पुरा प्राह इति लोकेषु बुद्धिमान्।
ब्राह्मणाः पात्रभूताश्च शुद्धा नैवं पितृष्विह ॥ १३.६०.७ ॥
Wahai yang terbaik di antara Bharata, para brahmana selalu menjadi penutur kata suci, demikian dahulu dinyatakan oleh orang bijak Mārkaṇḍeya di antara dunia-dunia. Para brahmana adalah wadah yang layak dan suci; tidaklah demikian di sini mengenai para leluhur.
13.60.8
अपर्वोऽप्यथवा विद्वान्सम्बन्धी वा यथा भवेत् ।
तपस्वी यज्ञशीलो वा कथं पात्रं भवेत्तु सः ॥ १३.६०.८ ॥
Entah ia tidak mahir dalam Veda atau terpelajar, seorang kerabat, seorang pertapa, atau yang tekun dalam persembahan, bagaimana ia dapat menjadi wadah yang layak?
13.60.9
कुलीनः कर्मकृद्वैद्यस्तथैवाप्यनृशंस्यवान् ।
ह्रीमानृजुः सत्यवादी पात्रं पूर्वे च ये त्रयः ॥ १३.६०.९ ॥
Yang lahir dari keluarga terhormat, yang menunaikan kewajibannya, tabib, demikian pula yang penyayang, yang rendah hati, yang jujur dan yang benar dalam tutur—ketiga yang disebut terdahulu itu adalah wadah yang layak.
13.60.10
तत्रेमं शृणु मे पार्थ चतुर्णां तेजसां मतम् ।
पृथिव्याः काश्यपस्याग्नेर्मार्कण्डेयस्य चैव हि ॥ १३.६०.१० ॥
Wahai Pārtha, dengarlah dariku pandangan dari keempat cahaya ini: bumi, Kaśyapa, api, dan Mārkaṇḍeya.
13.60.11
पृथिव्युवाच ।
यथा महार्णवे क्षिप्तः क्षिप्रं नेष्टुर्विनश्यति।
तथा दुश्चरितं सर्वं त्रयीनित्ये निमज्जति ॥ १३.६०.११ ॥
Bumi berkata: Sebagaimana persembahan yang dilemparkan ke samudra luas segera lenyap, demikian pula segala perbuatan buruk tenggelam dalam Trayī yang kekal, yaitu Veda.
13.60.12
सर्वे च वेदाः सह षङ्भिरङ्गैः ।
साङ्ख्यं पुराणं च कुले च जन्म।
नैतानि सर्वाणि गतिर्भवन्ति ।
शीलव्यपेतस्य नृप द्विजस्य ॥ १३.६०.१२ ॥
Semua Veda beserta enam aṅganya, Sāṅkhya, Purāṇa, dan kelahiran dalam keluarga mulia — semua ini, wahai raja, tidak menjadi tujuan bagi seorang dvija yang tidak berperilaku baik.
13.60.13
अधीयानः पण्डितम्मन्यमानो ।
यो विद्यया हन्ति यशः परेषाम्।
ब्रह्मन्स तेन लभते ब्रह्मवध्यां ।
लोकास्तस्य ह्यन्तवन्तो भवन्ति ॥ १३.६०.१३ ॥
Orang yang belajar lalu menganggap dirinya cendekia, dan dengan ilmunya menghancurkan kehormatan orang lain — wahai brahmana, karena itu ia memperoleh dosa membunuh brahmana, dan dunianya menjadi fana.
13.60.14
अश्वमेधसहस्रं च सत्यं च तुलया धृतम् ।
नाभिजानामि यज्ञं तु सत्यस्यार्धमवाप्नुयात् ॥ १३.६०.१४ ॥
Seribu kurban kuda dan kebenaran ditimbang di atas timbangan; aku tidak mengenal kurban itu, tetapi seseorang dapat memperoleh separuh buah kebenaran.
13.60.15
इत्युक्त्वा ते जग्मुराशु चत्वारोऽमिततेजसः ।
पृथिवी काश्यपोऽग्निश्च प्रकृष्टायुश्च भार्गवः ॥ १३.६०.१५ ॥
Setelah berkata demikian, keempat yang bercahaya tanpa batas itu segera pergi — Bumi, Kāśyapa, Agni, dan Bhārgava Prakṛṣṭāyu.
13.60.16
यदि ते ब्राह्मणा लोके व्रतिनो भुञ्जते हविः ।
दत्तं ब्राह्मणकामाय कथं तत्सुकृतं भवेत् ॥ १३.६०.१६ ॥
Jika di dunia para brahmana yang menjalankan sumpah memakan persembahan, bagaimana yang diberikan demi keinginan para brahmana dapat menjadi perbuatan baik?
13.60.17
आदिष्टिनो ये राजेन्द्र ब्राह्मणा वेदपारगाः ।
भुञ्जते ब्रह्मकामाय व्रतलुप्ता भवन्ति ते ॥ १३.६०.१७ ॥
Wahai raja di antara raja, para brahmana yang diberi tugas dan menguasai Veda, bila mereka makan demi keinginan brahman, mereka kehilangan sumpah mereka.
13.60.18
अनेकान्तं बहुद्वारं धर्ममाहुर्मनीषिणः ।
किं निमित्तं भवेदत्र तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.६०.१८ ॥
Orang bijak menyebut dharma sebagai anekānta, bermacam sisi dan banyak pintu. Apa sebabnya? Katakanlah itu kepadaku, kakek.
13.60.19
अहिंसा सत्यमकोध आनृशंस्यं दमस्तथा ।
आर्जवं चैव राजेन्द्र निश्चितं धर्मलक्षणम् ॥ १३.६०.१९ ॥
Tanpa kekerasan, kebenaran, bebas dari amarah, welas asih, pengendalian diri, dan kejujuran, wahai raja di antara raja — inilah ciri-ciri dharma yang pasti.
13.60.20
ये तु धर्मं प्रशंसन्तश्चरन्ति पृथिवीमिमाम् ।
अनाचरन्तस्तद्धर्म सङ्करेऽभिरता प्रभो ॥ १३.६०.२० ॥
Adapun mereka yang mengembara di bumi ini sambil memuji dharma tetapi tidak mengamalkannya, bergembira dalam percampuran, wahai tuan —
13.60.21
तेभ्यो हिरण्यं रत्नं वा गामश्वं वा ददाति यः ।
दशवर्षाणि विष्ठां स भुङ्क्ते निरयमास्थितः ॥ १३.६०.२१ ॥
Siapa pun yang memberi mereka emas, permata, sapi, atau kuda, akan memakan kotoran selama sepuluh tahun, berdiam di neraka.
13.60.22
धनेन पुल्कसानां च तथैवान्तेवसायिनाम् ।
कृतं कर्माकृतं वाऽपि रागमोहेन जल्पताम् ॥ १३.६०.२२ ॥
Dengan harta kepada para pulkasa dan demikian pula kepada antevāsin, baik perbuatan dilakukan atau tidak, kepada mereka yang berceloteh karena nafsu dan kebingungan:
13.60.23
वैश्वदेवं च ये मूढा विप्राय ब्रह्मचारिणे ।
न ददन्तीह राजेन्द्र ते लोकान्भुञ्जतेऽशुभान् ॥ १३.६०.२३ ॥
Orang-orang bodoh yang di sini tidak memberikan persembahan Vaiśvadeva kepada brahmana atau brahmacārin, wahai raja di antara raja — mereka menikmati dunia-dunia yang tidak membawa keberuntungan.
13.60.24
किं परं ब्रह्मचर्यं च किं परं धर्मलक्षणम् ।
किञ्च श्रेष्ठतमं शौचं तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.६०.२४ ॥
Apakah disiplin brahmacarya yang tertinggi, apakah tanda dharma yang tertinggi, dan apakah kesucian yang paling utama? Katakanlah itu kepadaku, kakek.
13.60.25
ब्रह्मचर्यं परं तात मधुमांसस्य वर्जनम् ।
मर्यादायां स्थितो धर्मः शमः शौचस्य लक्षणम् ॥ १३.६०.२५ ॥
Disiplin brahmacarya adalah yang tertinggi, anakku, demikian pula menahan diri dari madu dan daging. Dharma adalah keteguhan dalam batas yang semestinya; ketenangan adalah tanda kesucian.
13.60.26
कस्मिन्काले चरेद्धर्म कस्मिन्कालेऽर्थमाचरेत् ।
कस्मिन्काले सुखी च स्यात्तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.६०.२६ ॥
Kapan seseorang harus menjalankan dharma, kapan harus mengejar kekayaan, dan kapan seseorang menjadi bahagia? Katakanlah itu kepadaku, kakek.
13.60.27
काल्यमर्थं निषेवेत ततो धर्ममनन्तरम् ।
पश्चात्कामं निषेवेत न च गच्छेत्प्रसङ्गिताम् ॥ १३.६०.२७ ॥
Pada awal hari seseorang hendaknya mengejar kekayaan, lalu dharma, dan sesudah itu kenikmatan; janganlah jatuh ke dalam kelekatan.
13.60.28
ब्राह्मणांश्चैव मन्येत गुरूंश्चाप्यभिपूजयेत् ।
सर्वभूतानुलोमश्च मृदुशीलः प्रियंवदः ॥ १३.६०.२८ ॥
Hendaknya menghormati para brahmana dan memuliakan para guru dengan baik; hendaknya bersikap ramah kepada semua makhluk, berwatak lembut, dan berbicara dengan menyenangkan.
13.60.29
अधिकारे यदनृतं यच्च राजसु पैशुनम् ।
गुरोश्चालीकनिर्बन्धः समानि ब्रह्महत्यया ॥ १३.६०.२९ ॥
Berbohong tentang wewenang, memfitnah di hadapan raja, dan bersikeras dalam kebohongan di hadapan guru — semuanya sama dengan membunuh seorang brahmana.
13.60.30
प्रहरेन्न नरेन्द्रेषु न हन्याद्गां तथैव च ।
भ्रूणहत्यासमं चैतदुभयं ये निषेधते ॥ १३.६०.३० ॥
Janganlah memukul raja maupun membunuh sapi; siapa yang melarang keduanya, ia terhindar dari dosa yang setara dengan membunuh janin.
13.60.31
नाग्निं परित्यजेज्जातु न च वेदान्परित्यजेत् ।
न च ब्राह्मणमाक्रोशेत्समं तद्ब्रह्महत्यया ॥ १३.६०.३१ ॥
Janganlah sekali-kali meninggalkan api suci, tidak pula meninggalkan Veda, dan janganlah mencaci seorang brahmana; itu sama dengan membunuh brahmana.
13.60.32
कीदृशाः साधवो विप्राः केभ्यो दत्तं महाफलम् ।
कीदृशानां च भोक्तव्यं तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.६०.३२ ॥
Seperti apakah para brahmana yang saleh itu, dan kepada siapa pemberian membuahkan pahala besar? Dan kepada orang seperti apa makanan harus diberikan? Katakanlah itu kepadaku, kakek.
13.60.33
अक्रोधना धर्मपराः सत्यनित्या दमे रताः ।
तादृशाः साधवो विप्रास्तेभ्यो दत्तं महाफलम् ॥ १३.६०.३३ ॥
Mereka yang bebas dari amarah, teguh pada dharma, senantiasa setia pada kebenaran, dan bergembira dalam pengendalian diri — itulah para brahmana yang saleh; pemberian kepada mereka membuahkan pahala besar.
13.60.34
अमानिनः सर्वसहा दृढार्था विजितेन्द्रियाः ।
सर्वभूतहिता मैत्रास्तेभ्यो दत्तं महाफलम् ॥ १३.६०.३४ ॥
Mereka yang bebas dari kesombongan, sabar menanggung segala hal, teguh tujuannya, telah menaklukkan indera, berbuat baik kepada semua makhluk dan bersahabat — pemberian kepada mereka membuahkan pahala besar.
13.60.35
अलुब्धाः शुचयो वैद्या ह्रीमन्तः सत्यवादिनः ।
स्वकर्मनिरता ये च तेभ्यो दत्तं महाफलम् ॥ १३.६०.३५ ॥
Mereka yang bebas dari ketamakan, suci, terpelajar, rendah hati, pengucap kebenaran, dan tekun pada kewajiban masing-masing — pemberian kepada mereka membuahkan pahala besar.
13.60.36
साङ्गांश्च चतुरो वेदानधीते यो द्विजर्षभः ।
षड्भ्यः प्रवृत्तः कर्मभ्यस्तं पात्रमृषयो विदुः ॥ १३.६०.३६ ॥
Lembu jantan di antara orang dwilahir yang mempelajari keempat Weda beserta cabang-cabangnya dan tekun pada enam kewajiban, dikenal oleh para resi sebagai penerima yang layak.
13.60.37
ये त्वेवंगुणजातीयास्तेभ्यो दत्तं महाफलम् ।
सहस्रगुणमाप्नोति गुणार्हाय प्रदायकः ॥ १३.६०.३७ ॥
Namun apa yang diberikan kepada mereka yang memiliki sifat dan kelahiran seperti itu membuahkan hasil besar; pemberi kepada yang layak atas kebajikan memperoleh seribu kali lipat.
13.60.38
प्रज्ञाश्रुताभ्यां वृत्तेन शीलेन च समन्वितः ।
तारयेत कुलं सर्वमेकोऽपीह द्विजर्षभः।
तृप्ते तृप्ताः सर्वदेवाः पितरो मुनयोपि च ॥ १३.६०.३८ ॥
Lembu jantan di antara orang dwilahir yang dianugerahi kebijaksanaan, pengetahuan, perilaku, dan watak dapat menyelamatkan seluruh garis keturunannya, meski seorang diri di sini; ketika ia puas, semua dewa, leluhur, dan resi pun ikut puas.
13.60.39
गामश्वं वित्तमन्नं वा तद्विधे प्रतिपादयेत् ।
द्रव्याणि चान्यानि तथा प्रेत्यभावे न शोचति ॥ १३.६०.३९ ॥
Sapi, kuda, harta atau makanan, atau barang-barang lain semacam itu, hendaknya diberikan kepada orang yang setara; pemberi yang demikian tidak berduka di alam sesudah kematian.
13.60.40
तारयेत कुलं सर्वमेकोपि ह द्विजोत्तमः ।
किमङ्ग पुनरेवैते तस्मात्पात्रं समाचरेत् ॥ १३.६०.४० ॥
Yang terbaik di antara orang dwilahir, bahkan seorang diri, dapat menyelamatkan seluruh garis keturunan; apalagi mereka ini! Karena itu, seseorang hendaknya mencari penerima yang layak.
13.60.41
निशाम्य च गुणोपेतं ब्राह्मणं साधुसम्मतम् ।
दूरादानाय्य सत्कृत्य सर्वतश्चापि पूजयेत् ॥ १३.६०.४१ ॥
Setelah melihat seorang brahmana yang memiliki kebajikan dan diakui oleh orang-orang baik, hendaknya ia memanggilnya dari jauh, menghormatinya, dan memuliakannya dengan segala cara.