Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 13.89

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Lire avec le sens des mots

13.89.1

ततः स राजा रात्र्यन्ते प्रतिबुद्धो महामनाः ।
कृतपूर्वाह्णिकः प्रायात्सभार्यस्तद्वनं प्रति ॥ १३.८९.१ ॥

Alors, à la fin de la nuit, ce roi magnanime s'éveilla, accomplit ses rites du matin et partit avec son épouse vers cette forêt.

13.89.2

ततो ददर्श नृपतिः प्रासादं सर्वकाञ्चनम् ।
मणिस्तम्भसहस्राढ्यं गन्धर्वनगरोपमम्।
तत्र दिव्यानभिप्रायान्ददर्श कुशिकस्तदा ॥ १३.८९.२ ॥

Alors le roi vit un palais entièrement d'or, orné de mille colonnes de joyaux, semblable à une cité des Gandharvas. Là Kuśika contempla alors des desseins divins.

13.89.3

पर्वतान्रूप्यसानूंश्च नलिनीश्च सपङ्कजाः ।
चित्रशालाश्च विविधास्तोरणानि च भारत।
शाद्वलोपचितां भूमिं तथा काञ्चनकुट्टिमाम् ॥ १३.८९.३ ॥

les montagnes et leurs sommets d'argent, les étangs de lotus, les diverses salles peintes et portes, ô Bhārata, et la terre couverte de gazon et pavée d'or.

13.89.4

सहकारान्प्रफुल्लांश्च केतकोद्दालकान्वरान् ।
अशोकान्सहकुन्दांश्च फुल्लांश्चैवातिमुक्तकान् ॥ १३.८९.४ ॥

des manguiers en pleine floraison, d'excellents arbres ketaka et uddālaka, des aśoka avec des fleurs de kunda, et des lianes atimuktaka en fleurs.

13.89.5

चम्पकांस्तिलकान्भव्यान्पनसान्वञ्जुलानपि ।
पुष्पितान्कर्णिकारांश्च तत्रतत्र ददर्श ह ॥ १३.८९.५ ॥

Il vit çà et là les champaka, les tilaka, les magnifiques jaquiers et les vañjula, et les karṇikāra en fleurs.

13.89.6

श्यामान्वारणपुष्पांश्च तथाऽष्टपदिका लताः ।
तत्रतत्र परिक्लृप्ता ददर्श स महीपतिः ॥ १३.८९.६ ॥

Le souverain vit aussi les arbres à fleurs varaṇa, sombres, et les lianes aṣṭapadikā, disposées çà et là.

13.89.7

रम्यान्पद्मोत्पलधरान्सर्वर्तुकुसुमांस्तथा ।
विमानप्रतिमांश्चापि प्रासादाञ्शैलसन्निभान् ॥ १३.८९.७ ॥

Charmants, tenant des lotus et des lotus bleus, ornés de fleurs de toutes les saisons, et aussi des palais semblables à des chars célestes et pareils à des montagnes.

13.89.8

शीतलानि च तोयानि क्वचिदुष्णानि भारत ।
आसनानि विचित्राणि शयनप्रवराणि च ॥ १३.८९.८ ॥

Ô Bhārata, en certains lieux il y avait de l'eau fraîche et ailleurs de l'eau tiède ; il y avait des sièges merveilleux et d'excellentes couches.

13.89.9

पर्यङ्कान्रत्नसौवर्णान्परार्ध्यास्तरणास्तृतान् ।
भक्ष्यं भोज्यमनन्तं च तत्रतत्रोपकल्पितम् ॥ १३.८९.९ ॥

Des lits de joyaux et d'or, couverts des plus précieuses tentures, et des mets et boissons infinis préparés çà et là.

13.89.10

वाणीवादाञ्छुकांश्चैव शारिका भृङ्गराजकान् ।
कोकिलाञ्छतपत्रांश्च सकोयष्टिककुक्कुभान् ॥ १३.८९.१० ॥

Perroquets parlants et mainates, oiseaux bhṛṅgarāja, coucous, oiseaux aux cent plumes, et les oiseaux koyaṣṭi et kakkubha.

13.89.11

मयूरान्कुक्कुटांश्चापि दात्यूहाञ्जीवजीवकान् ।
चकोरान्वानरान्हंसान्सारसांश्चक्रसाह्वयान् ॥ १३.८९.११ ॥

Paons, coqs, oiseaux dātyūha, oiseaux jīvajīvaka, perdrix chakor, singes, cygnes, grues et oiseaux nommés cakravāka.

13.89.12

समन्ततः प्रणदतो ददर्श सुमनोहरान् ।
क्वचिदप्सरसां सङ्घान्गन्धर्वाणां च पार्थिव ॥ १३.८९.१२ ॥

De toutes parts il vit des spectacles ravissants retentissant ; ô roi, en certains lieux des troupes d'apsaras et aussi des troupes de gandharvas.

13.89.13

कान्ताभिरपरांस्तत्र परिष्वक्रान्ददर्श ह ।
न ददर्श च तान्भूयो ददर्श च पुनर्नृपः ॥ १३.८९.१३ ॥

Là, il en vit d'autres embrassés par de charmantes femmes; puis il ne les vit plus, puis le roi les revit.

13.89.14

गीतध्वनिं सुमधुरं तथैवाध्ययनध्वनिम् ।
हंसानसुमधुरांश्चापि तत्र शुश्राव पार्थिवः ॥ १३.८९.१४ ॥

Là, le roi entendit le son très doux du chant, de même le son de la récitation, et aussi les très doux cris des cygnes.

13.89.15

तं दृष्ट्वाऽत्यद्भुतं राजा मनसाऽचिन्तयत्तदा ।
स्वप्नोऽयं चित्तविभ्रंश उताहो सत्यमेव तु ॥ १३.८९.१५ ॥

Voyant ce spectacle extraordinaire, le roi se dit alors en son esprit : « Est-ce un rêve, un trouble de l'esprit ? Ou est-ce vraiment la vérité ? »

13.89.16

अहो सह शरीरेण प्राप्तोस्मि परमां गतिम् ।
उत्तरान्वा कुरून्पुण्यानथवाऽप्यमरावतीम् ॥ १३.८९.१६ ॥

Ah ! Avec mon corps, je suis parvenu à la destination suprême, soit les saints Uttara-Kurus, soit encore Amarāvatī.

13.89.17

किञ्चेदं महदाश्चर्यं सम्पश्यामीत्यचिन्तयत् ।
एवं सञ्चिन्तयन्नेव ददर्श मुनिपुङ्गवम् ॥ १३.८९.१७ ॥

« Quel est donc ce grand prodige que je contemple ? » pensa-t-il. Ainsi songeant, il vit le meilleur des sages.

13.89.18

तस्मिन्विमाने सौवर्णे मणिस्तम्भसमाकुले ।
महार्हे शयने दिव्ये शयानं भृगुनन्दनम् ॥ १३.८९.१८ ॥

Dans ce char céleste d'or, rempli de colonnes de joyaux, sur une couche divine de grand prix, reposait le fils de Bhṛgu.

13.89.19

तमभ्ययात्प्रहर्षेण नरेन्द्रः सह भार्यया ।
अन्तर्हितस्ततो भूयश्च्यवनः शयनं व तत् ॥ १३.८९.१९ ॥

Le roi, rempli de joie, s'approcha de lui avec son épouse ; mais Cyavana disparut de nouveau, ainsi que la couche.

13.89.20

ततोऽन्यस्मिन्वनोद्देशे पुनरेव ददर्श तम् ।
कौश्यां बृस्यां समासीनं जपमानं महाव्रतम् ॥ १३.८९.२० ॥

Puis, dans une autre partie de la forêt, il le revit : assis sur un siège d'herbe kuśa, le grand ascète récitant le japa.

13.89.21

एवं योगबलाद्विप्रो मोहयामास पार्थिवम् ॥ १३.८९.२१ ॥

Ainsi, par la puissance du yoga, le brahmane trompa le roi.

13.89.22

क्षणेन तद्वनं चैव ते चैवाप्सरसां गणाः ।
गन्धर्वाः पादपाश्चैव सर्वमन्तरधीयत ॥ १३.८९.२२ ॥

En un instant, cette forêt, les troupes d'apsaras, les gandharvas et les arbres, tout disparut.

13.89.23

निःशब्दमभवच्चापि गङ्गाकूलं पुनर्नृप ।
कुशवल्मीकभूयिष्ठं बभूव च यथा पुरा ॥ १३.८९.२३ ॥

Ô roi, la rive du Gange redevint silencieuse et se couvrit à nouveau d'herbe kuśa et de termitières, comme auparavant.

13.89.24

ततः स राजा कुशिकः सभार्यस्तेन कर्मणा ।
विस्मयं परमं प्राप्तस्तद्दृष्ट्वा महदद्भुतम् ॥ १३.८९.२४ ॥

Alors ce roi Kuśika, avec son épouse, ayant vu ce grand et merveilleux prodige, fut saisi d'un profond étonnement.

13.89.25

ततः प्रोवाच कुशिको भार्या हर्षसमन्वितः ।
पश्य भद्रे यथाभावाश्चित्रा दृष्टाः सुदुर्लभाः।
प्रसादाद्भृगुमुख्यस्य किमन्यत्र तपोबलात् ॥ १३.८९.२५ ॥

Alors Kuśika, rempli de joie, dit à son épouse : Regarde, ô femme vertueuse, ces états merveilleux qui sont apparus, si difficiles à obtenir. Qu'est-ce d'autre que la puissance de l'ascèse, par la grâce du plus éminent des Bhṛgu ?

13.89.26

तपसा तदवाप्यं हि यन्न शक्यं मनोरथैः ।
त्रैलोक्यराज्यादपि हि तप एव विशिष्यते ॥ १३.८९.२६ ॥

Ce qui s'obtient par l'ascèse ne peut être atteint par de simples désirs. En vérité, l'ascèse seule surpasse même la souveraineté sur les trois mondes.

13.89.27

तपसा हि सुतप्तेनि क्रीडत्येष तपोधनः ।
अहो प्रभावो ब्रह्मर्षेश्च्यवनस्य महात्मनः ॥ १३.८९.२७ ॥

Par une ascèse sévère, ce riche d'austérités s'amuse. Ah, quelle puissance possède le grand brahmarṣi Cyavana !

13.89.28

इच्छयैष तपोवीर्यादन्याँल्लोकान्सृजेदपि ।
ब्राह्मणा एव जायेरन्पुण्यवाग्बुद्धिकर्मणा ॥ १३.८९.२८ ॥

Par sa volonté, grâce à la puissance de l'ascèse, il pourrait même créer d'autres mondes ; et seuls des brahmanes pourraient naître par une parole, une pensée et une action méritoires.

13.89.29

उत्सहेदिह कृत्वैव कोऽन्यो वै च्यवनादृते ।
ब्राह्मण्यं दुर्लभं लोके राज्यं हि सुलभं नरैः ॥ १३.८९.२९ ॥

Qui d'autre ici, sinon Cyavana, oserait faire cela ? Dans le monde, la condition brahmanique est difficile à obtenir, alors que la royauté est facile aux hommes.

13.89.30

ब्राह्मण्यस्य प्रभावाद्धि रथे युक्तौ स्वधुर्यवत् ।
इत्येवं चिन्तयानः स विदितश्च्यवनस्य वै ॥ १३.८९.३० ॥

Par la puissance de la condition brahmanique, attelé à son char comme des chevaux portant leur propre joug, pensant ainsi, il fut connu de Cyavana.

13.89.31

सम्प्रेक्ष्योवाच नृपतिं क्षिप्रमागम्यतामिति ।
इत्युक्तः सहभार्यस्तु सोभ्यगच्छन्महामुनिम् ॥ १३.८९.३१ ॥

Le voyant, il dit : « Que le roi vienne vite. » Ainsi averti, il alla avec son épouse vers le grand sage.

13.89.32

शिरसा वन्दनीयं तमवन्दत च पार्थिवः ।
तस्याशिषः प्रयुज्याथ स मुनिस्तं नराधिपम्।
निषीदेत्यब्रवीद्धीमान्सान्त्वयन्पुरुषर्षभः ॥ १३.८९.३२ ॥

Le roi s'inclina la tête devant celui qui est digne de révérence. Puis le sage, lui accordant ses bénédictions, dit à ce seigneur des hommes : « Assieds-toi. » Le sage, taureau parmi les hommes, parla en le rassurant.

13.89.33

ततः प्रकृतिमापन्नो भार्गवो नृपते नृपम् ।
उवाच श्लक्ष्णया वाचा तर्पयन्निव भारत ॥ १३.८९.३३ ॥

Alors le Bhārgava, revenu à son état naturel, parla au roi d'une voix douce, comme pour le réjouir, ô roi, ô Bhārata.

13.89.34

राजन्सम्यग्जितानीह पञ्चपञ्च स्वयं त्वया ।
मनःषष्ठानीन्द्रियाणि कृच्छ्रान्मुक्तोसि तेन वै ॥ १३.८९.३४ ॥

Ô roi, tu as toi-même pleinement vaincu ici les cinq et les cinq, le mental étant le sixième, les sens ; c'est pourquoi tu es vraiment délivré de la difficulté.

13.89.35

सम्यगाराधितः पुत्र त्वयाऽहं वदतांवर ।
न हि ते वृजितं किञ्चित्सुसूक्ष्ममपि दृश्यते ॥ १३.८९.३५ ॥

Tu m'as bien satisfait, fils, le meilleur des orateurs ; même la plus subtile faute ne se voit pas en toi.

13.89.36

अनुजानीहि मां राजन्गमिष्यामि यथागतम् ।
प्रीतोस्मि तव राजेन्द्र वरश्च प्रतिगृह्यताम् ॥ १३.८९.३६ ॥

Ô roi, accorde-moi la permission ; je partirai comme je suis venu. Ô roi des rois, je suis satisfait de toi ; accepte aussi une faveur.

13.89.37

अग्निमध्ये गतेनेव भगवन्सन्निधौ मया ।
वर्तितं भृगुशार्दूल यन्न दग्धोस्मि तद्बहु ॥ १३.८९.३७ ॥

Vénérable, tigre parmi les Bhṛgu, en ta présence j'ai agi comme si j'étais allé au milieu du feu ; ne pas avoir été brûlé est beaucoup.

13.89.38

एष एव वरो मुख्यः प्राप्तो मे भृगुनन्दन ।
यत्प्रीतोसि ममाचारैः कुलं त्रातं च मेऽनघ ॥ १३.८९.३८ ॥

Voilà en vérité le principal don que j'ai obtenu, fils de Bhṛgu : tu es satisfait de ma conduite, et, ô sans faute, ma famille a été sauvée.

13.89.39

एथ मेऽन्द्रग्रहो विप्र जीविते च प्रयोजनम् ।
एतद्राज्यफलं चैव तपसश्च फलं मम ॥ १३.८९.३९ ॥

Brahmane, tel est le but de ma vie ; tel est en effet le fruit de ma royauté, et tel est aussi le fruit de mon ascèse.

13.89.40

यदि त्वं प्रीतिमान्विप्र मयि वै भृगुनन्दन ।
अस्ति मे संशयः कश्चित्तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १३.८९.४० ॥

Brahmane, fils de Bhṛgu, si tu as de l'affection pour moi, j'ai un doute ; tu dois me l'expliquer.