Mahābhārata · Adhyāya 13.94
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13.94.1
यानीमानि बहिर्वेद्यां दानानि परिचक्षते ।
तेभ्यो विशिष्टं किं दानं मतं ते कुरुपुङ्गव ॥ १३.९४.१ ॥
Parmi ces dons qui se disent hors de l'autel sacrificiel, quel don tenez-vous pour supérieur, ô taureau des Kurus ?
13.94.2
कौतूहलं हि परमं तत्र मे विद्यते प्रभो ।
दातारं दत्तमन्वेति यद्दानं तत्प्रचक्ष्व मे ॥ १३.९४.२ ॥
Ô seigneur, j'ai une grande curiosité à ce sujet. Dites-moi quel est ce don qui, une fois donné, suit le donateur.
13.94.3
अभयं सर्वभूतेभ्यो व्यसने चाप्यनुग्रहः ।
यच्चाभिलषितं दद्यात्तृषितायाभियाचते ॥ १३.९४.३ ॥
Accorder l'absence de crainte à tous les êtres, faire preuve de bienveillance dans l'épreuve, et donner ce qui est désiré à celui qui, assoiffé, le demande.
13.94.4
भरणे पुत्रदाराणां तद्दानं श्रेष्ठमुच्यते ।
दत्तं दातारमन्वेति तद्दानं भरतर्षभ ॥ १३.९४.४ ॥
Le don fait pour entretenir les fils et l'épouse est dit le meilleur. Ce don, une fois donné, suit le donateur, ô taureau des Bharatas.
13.94.5
हिरण्यदानं गोदानं पृथिवीदानमेव च ।
एतानि वै पवित्राणि तारयन्त्यपि दुष्कृतात् ॥ १३.९४.५ ॥
Le don d'or, le don de vaches et aussi le don de terre : ceux-ci sont en vérité purificateurs ; ils font traverser même les mauvaises actions.
13.94.6
एतानि पुरुषव्याघ्र साधुभ्यो देहि नित्यदा ।
दानानि हि नरं पापान्मोक्षयन्ति न संशयः ॥ १३.९४.६ ॥
Ô tigre parmi les hommes, donne toujours ces dons aux gens de bien ; les dons libèrent en effet l'homme du péché, sans aucun doute.
13.94.7
यद्यदिष्टतमं लोके यच्चास्य दयितं गृहे ।
तत्तद्गुणवते देयं तदेवाक्षयमिच्छता ॥ १३.९४.७ ॥
Ce qui est le plus cher au monde et ce qui est précieux dans la maison doit être donné à une personne vertueuse par celui qui désire une récompense impérissable.
13.94.8
प्रियाणि लभते नित्यं प्रियदः प्रियकृत्तथा ।
प्रियो भवति भूतानामिह चैव परत्र च ॥ १३.९४.८ ॥
Celui qui donne ce qui plaît et qui fait ce qui plaît obtient toujours des choses agréables ; il devient cher aux êtres ici-bas comme dans l'autre monde.
13.94.9
याचमानमभीमानादनासक्तमकिञ्चनम् ।
यो नार्चति यथाशक्ति स नृशंसो युधिष्ठिर ॥ १३.९४.९ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, celui qui n'honore pas selon ses moyens celui qui mendie sans orgueil, détaché et sans biens est cruel.
13.94.10
अमित्रमपि चेद्दीनं शरणैषिणमागतम् ।
व्यसने योऽनुगृह्णाति स वै पुरुषसत्तमः ॥ १३.९४.१० ॥
Même si un ennemi arrive misérable et en quête de refuge, celui qui lui témoigne sa faveur dans la détresse est vraiment le meilleur des hommes.
13.94.11
कृशाय कृतविद्याय वृत्तिक्षीणाय सीदते ।
अपहन्यात्क्षुधां यस्तु न तेन पुरुषः समः ॥ १३.९४.११ ॥
Celui qui ne chasse pas la faim de l'homme décharné, instruit, épuisé par ses moyens de subsistance et sombrant dans la détresse, n'est pas l'égal d'un homme.
13.94.12
क्रियानियमितान्साधुन्पुत्रदारैश्च कर्शितान् ।
अयाचमानान्कौन्तेय सर्वोपायैर्निमन्त्रयेत् ॥ १३.९४.१२ ॥
Ô fils de Kuntī, les hommes vertueux astreints à la discipline des rites et ceux que les fils et les épouses ont décharnés ne mendient pas ; il faut les inviter par tous les moyens.
13.94.13
आशिषं ये न देवेषु न च मर्त्येषु कुर्वते ।
अर्हन्तो नित्यसत्वस्था यथालब्धोपजीविनः ॥ १३.९४.१३ ॥
Ceux qui n'accordent de bénédiction ni aux dieux ni aux mortels, les dignes, toujours fermes dans la bonté, vivant de ce qu'ils obtiennent.
13.94.14
आशीविषसमेभ्यश्च तेभ्यो रक्षस्व भारत ।
तान्युक्तैरुपजिज्ञास्य भोगैर्निर्वप रक्ष च ॥ १३.९४.१४ ॥
Protège-toi de ceux qui sont comme des serpents venimeux, ô Bhārata. Les ayant interrogés comme il convient, offre-leur des biens et protège-les.
13.94.15
कृतैरावसथैर्नित्यं सप्रेष्यैः सपरिच्छदैः ।
निमन्त्रयेथाः कौरव्य सर्वभूतसुखावहैः ॥ १३.९४.१५ ॥
Ô descendant de Kuru, invite-les toujours dans des demeures préparées, avec serviteurs et mobilier, apportant le bonheur à tous les êtres.
13.94.16
यदि ते प्रतिगृह्णीयुः श्रद्धापूतं युधिष्ठिर ।
कार्यमित्येव मन्वाना धार्मिकाः पुण्यकर्मिणः ॥ १३.९४.१६ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, s'ils acceptent un don purifié par la foi, croyant que c'est un devoir, ils sont justes et accomplisseurs d'œuvres méritoires.
13.94.17
विद्यास्नाता व्रतस्नाता धर्ममाश्रित्य जीविनः ।
गूढस्वाध्यायतपसो ब्राह्म्णाः संशितव्रताः ॥ १३.९४.१७ ॥
Brahmanes baignés dans le savoir, baignés dans les vœux, vivant en s'appuyant sur le dharma, dont l'étude et l'ascèse sont cachées, fermes dans leurs vœux.
13.94.18
तेषु शुद्धेषु दान्तेषु स्वदारनिरतेषु च ।
यत्करिष्यसि कल्याणं तत्ते लोके युधाम्पते ॥ १३.९४.१८ ॥
Tout bien que tu feras envers ces brahmanes purs, maîtres d'eux-mêmes et fidèles à leur propre épouse, ô maître des guerriers, te sera acquis en ce monde.
13.94.19
यथाऽग्निहोत्रं सुहुतं सायम्प्रातर्द्विजातिना ।
तथा भवति दत्तं वै विद्वद्भ्यो यत्कृतात्मना ॥ १३.९४.१९ ॥
De même que l'oblation agnihotra bien offerte par un dvijāti matin et soir porte ses fruits, ainsi le don fait aux sages par un homme à l'âme maîtrisée porte ses fruits.
13.94.20
एष ते विततो यज्ञः श्रद्धापूतः सदक्षिणः ।
विशिष्टः सर्वयज्ञेभ्यो ददतस्तात वर्तताम् ॥ १३.९४.२० ॥
Voici ton sacrifice étendu, mon fils, purifié par la foi et accompagné de dakṣiṇā; pour celui qui donne, qu'il demeure supérieur à tous les sacrifices.
13.94.21
निवापो दानसदृशः सदृशेषु युधिष्ठिर ।
निवेदयन्पूजयन्वै तेष्वानृण्यं निगच्छति ॥ १३.९४.२१ ॥
L'offrande nivāpa faite aux dignes, Yudhiṣṭhira, est comme un don; en les honorant et en leur présentant l'offrande, l'homme se libère de sa dette envers eux.
13.94.22
य एवं नैव कुप्यन्ते न लुभ्यन्ति तृणेष्वपि ।
त एव नः पूज्यतमा ये चापि प्रियवादिनः ॥ १३.९४.२२ ॥
Ceux qui ne se mettent pas en colère ainsi, qui ne convoitent pas même un brin d'herbe, et qui parlent aussi avec douceur, ce sont eux qui sont les plus dignes de nos honneurs.
13.94.23
ये नो न बहुमन्यन्ते न प्रवर्तन्ति याचने ।
पुत्रवत्परिपाल्यास्ते नमस्तेभ्यस्तथाऽभयम् ॥ १३.९४.२३ ॥
Ceux qui ne nous tiennent pas en grande estime et ne se livrent pas à la mendicité doivent être protégés comme des fils; hommage à eux, et assurance de sécurité pour eux de même.
13.94.24
ऋत्विक्पुरोहिताचार्या मृदुधर्मपरा हि ये ।
क्षात्रेणापि हि संसृष्टं तेजः शाम्यति तेष्वपि ॥ १३.९४.२४ ॥
En ces officiants rituels, prêtres domestiques et maîtres qui se consacrent au dharma doux, même la puissance ardente mêlée à la nature guerrière s'apaise.
13.94.25
ईश्वरो बलवानस्मि राजाऽस्मीति युधिष्ठिर ।
ब्राह्मणान्मास्म पर्यासीर्वासोभिरशनेन च ॥ १३.९४.२५ ॥
Yudhiṣṭhira, ne méprise pas les brahmanes en pensant « je suis le puissant seigneur, je suis le roi », ni par les vêtements, ni par la nourriture.
13.94.26
यच्छोभार्थं बलार्तं वा वित्तमस्ति तवानघ ।
तेन ते ब्राह्मणाः पूज्याः स्वधर्ममनुतिष्ठता ॥ १३.९४.२६ ॥
Ô sans tache, quelle que soit la richesse que tu possèdes, pour la splendeur ou pour la force, c'est avec elle que tu dois honorer les brahmanes, en accomplissant ton propre devoir.
13.94.27
नमस्कार्यास्तथा विप्रा वर्तमाना यथातथम् ।
यथासुखं यथोत्साहं ललन्तु त्वयि पुत्रवत् ॥ १३.९४.२७ ॥
Il faut saluer les brahmanes tels qu'ils sont réellement et selon leur conduite ; qu'ils se réjouissent en toi comme en un fils, avec aisance et ardeur.
13.94.28
को ह्यक्षयप्रसादानां सुहृदामल्पतोषिणाम् ।
वृत्तिमर्हत्युपक्षेप्तुं त्वदन्यः कुरुसत्तम ॥ १३.९४.२८ ॥
Ô meilleur des Kuru, qui d'autre que toi mériterait de retirer leur subsistance à des amis dont la faveur est inépuisable et qui se contentent de peu ?
13.94.29
यथाऽपत्याश्रयो धर्मः स्त्रीणां लोके सनातनः ।
सदैव सा गतिर्नान्या तथाऽस्माकं द्विजातयः ॥ १३.९४.२९ ॥
De même que dépendre de la progéniture est le devoir éternel des femmes dans le monde, et que c'est toujours leur seul refuge, de même pour nous les deux fois-nés sont notre refuge.
13.94.30
यदि नो ब्राह्मणास्तात संत्यजेयुरपूजिताः ।
पश्यन्तो दारुणं कर्म सततं क्षत्रिये स्थितम् ॥ १३.९४.३० ॥
Si, cher fils, les brahmanes, non honorés par nous, nous abandonnaient, voyant l'acte cruel qui habite constamment le kṣatriya...
13.94.31
अवेदानामकीर्तीनामलोकानामयज्विनाम् ।
कोनु स्याज्जीवितेनार्थस्तद्धिनो ब्राह्मणाश्रयम् ॥ १३.९४.३१ ॥
À quoi sert la vie pour ceux qui n'ont pas le Veda, ni gloire, ni mondes, et qui n'offrent pas de sacrifices ? Pour nous, la vie repose sur les brāhmaṇas.
13.94.32
अत्र ते वर्तयिष्यामि यथा धर्मं सनातनम् ।
राजन्यो ब्राह्मणान्राजन्पुरा परिचचार ह।
वैश्यो राजन्यमित्येव शूद्रो वैश्यमिति श्रुतिः ॥ १३.९४.३२ ॥
Ici je t'exposerai le dharma éternel. Ô roi, autrefois le kṣatriya servait les brāhmaṇas ; le vaiśya servait le kṣatriya, et le śūdra le vaiśya, ainsi dit la Śruti.
13.94.33
दूराच्छूद्रेणोपचर्यो ब्राह्मणोऽग्निरिव ज्वलन् ।
संस्पर्शपरिचर्यसल्तु वैश्येन क्षत्रियेण च ॥ १३.९४.३३ ॥
Le śūdra doit servir le brāhmaṇa de loin, comme un feu ardent ; mais le vaiśya et le kṣatriya peuvent le servir de près, même par contact.
13.94.34
मृदुभावान्सत्यशीलान्सत्यधर्मानुपालकान् ।
आशीविषानिव क्रुद्धांस्तानुपाचरत द्विजान् ॥ १३.९४.३४ ॥
Sers ces deux-fois-nés doux de nature, veridiques dans leur conduite et gardiens du devoir de vérité ; mais lorsqu'ils sont en colère, approche-les comme des serpents venimeux.
13.94.35
अपरेषां परेषां च परेभ्यश्चापि ये परे ।
क्षत्रियाणां प्रतपतां तेजसा च बलेन च।
ब्राह्मणेष्वेव शाम्यन्ति तेजांसि च तपांसि च ॥ १३.९४.३५ ॥
La splendeur et les austérités des kṣatriyas qui flamboient de force et de puissance, des autres et de ceux qui sont plus grands encore, ne s'apaisent que parmi les brāhmaṇas.
13.94.36
न मे पिता प्रियतरो न त्वं तात तथा प्रियः ।
न मे पितुः पिता राजन्न चात्मा न च जीवितम् ॥ १३.९४.३६ ॥
Cher enfant, mon père ne m'est pas si cher, ni toi non plus. Ô roi, ni le père de mon père, ni mon propre soi, ni ma vie ne me sont si chers.
13.94.37
त्वत्तश्च मे प्रियतरः पृथिव्यां नास्ति कश्चन ।
त्वत्तोऽपि मे प्रियतरा ब्राह्मणा भरतर्षभ ॥ १३.९४.३७ ॥
Sur terre, nul n'm'est plus cher que toi, et, ô taureau des Bharatas, les brahmanes me sont plus chers encore que toi.
13.94.38
ब्रवीमि सत्यमेतच्च यथाऽहं पाण्डुनन्दन ।
तेन सत्येन गच्छेयं लोकान्यत्र स शान्तनुः ॥ १३.९४.३८ ॥
Je dis cette vérité, telle qu'elle est, ô fils de Pāṇḍu : par cette vérité puissé-je aller dans ces mondes où se trouve Śāntanu.
13.94.39
पश्येयं च सतां लोकाञ्छुचीन्ब्रह्मपुरस्कृतान् ।
तत्र मे तात गन्तव्यमह्नाय च चिराय च ॥ १३.९४.३९ ॥
Puissé-je voir les mondes purs des justes, honorés par les brahmanes. Cher enfant, là je dois aller, tant de jour que pour longtemps.
13.94.40
सोहमेतादृशान्लोकान्दृष्ट्वा भरतसत्तम ।
यन्मे कृतं ब्राह्मणेषु न तप्ये तेन पार्थिव ॥ १३.९४.४० ॥
Ayant vu de tels mondes, ô le meilleur des Bharatas, je n'éprouve aucun remords, ô roi, pour ce que j'ai fait envers les brahmanes.