Махабхарата · Адхьяя 14.105

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

14.105.1

दानपुण्यफलं श्रुत्वा तपःपुण्यफलानि च ।
धर्मपुत्रः प्रहृष्टात्मा केशवं पुनरब्रवीत् ॥ १४.१०५.१ ॥

Услышав о плоде заслуги дарения и плодах заслуги аскезы, Дхармапутра с радостным сердцем снова обратился к Кешаве.

14.105.2

या चैषा कपिला देव पूर्वमुत्पादिता विभो ।
होमधेनुः सदा पुण्या चतुर्वक्त्रेण माधव ॥ १४.१०५.२ ॥

О бог, о могучий, эта рыжая корова, некогда созданная Четырёхликим, всегда священная корова для жертвенного возлияния, о Мадхава.

14.105.3

सा कथं ब्राह्मणेभ्यो हि देया कस्मिन्दिनेऽपि वा ।
कीदृशाय च विप्राय दातव्या पुण्यलक्षणा ॥ १४.१०५.३ ॥

Как её следует давать брахманам? В какой день или в любой ли день? Какому брахману следует давать эту корову, отмеченную заслугой?

14.105.4

कथिता कपिला प्रोक्ता स्वयमेव स्वयंभुवा ।
कैर्वा देयाश्च ता देव श्रोतुमिच्छामि तत्वतः ॥ १४.१०५.४ ॥

Рыжая корова была описана и провозглашена самим Свайамбху. Кем они должны быть даны, о бог? Я хочу услышать это в истине.

14.105.5

एवमुक्तो हृषीकेशो धर्मपुत्रेण संसदि ।
अब्रवीत्कपिलासङ्क्यां तासां माहात्म्यमेव च ॥ १४.१०५.५ ॥

Так обращённый в собрании сыном Дхармы, Хришикеша рассказал о числе рыжих коров и также об их величии.

14.105.6

शृणु पाण्डव तत्वेन पवित्रं पावनं परम् ।
यच्छ्रुत्वा पापकर्मा पि नरः पापात्प्रमुच्यते ॥ १४.१०५.६ ॥

Слушай, Пандава, в его истине. Это чрезвычайно чисто и очищающе; услышав это, даже человек греховных деяний освобождается от греха.

14.105.7

अग्निमद्योद्भवां दिव्यामग्निज्वालासमप्रभाम् ।
अग्निज्वालोज्ज्वलच्छृङ्गीं प्रदीप्ताङ्गारलोचनाम् ॥ १४.१०५.७ ॥

Словно рождённая из огня, божественная, с сиянием, равным пламени огня; её рога сверкали, как языки пламени, а глаза были подобны горящим углям.

14.105.8

अग्निपुच्छामग्निखुरामग्निरोमप्रभान्विताम् ।
तामग्नेयीमग्निजिह्वामग्निग्रीवां ज्वलत्प्रभाम् ॥ १४.१०५.८ ॥

С хвостом из огня, копытами из огня и шерстью, обладающей сиянием огня; она была огненной, с языком из огня и шеей из огня, пылающая светом.

14.105.9

भुञ्जते कपिलां ये तु शूद्रा लोभेन मोहिताः ।
पतितांस्तान्विजानीयाच्चण्डालसदृशा हि ते ॥ १४.१०५.९ ॥

Тех шудр, которые, одурманенные жадностью, едят тёмно-рыжую корову, следует считать падшими, ибо они подобны чандалам.

14.105.10

न तेषां ब्राह्ममः कश्चिद्गृहे कुर्यात्प्रतिग्रहम् ।
दूराच्च परिहर्तव्या महापातकिनोपि ते ॥ १४.१०५.१० ॥

Ни один брахман не должен принимать дар в их доме; и этих великих грешников следует избегать издалека.

14.105.11

सार्वकालं हि ते सर्वैर्वर्जिताः पितृदैवतैः ।
ते सदा ह्यप्रतिग्राह्या ह्यसंभाष्याश्च पापिनः ॥ १४.१०५.११ ॥

Их всегда отвергают все — предки и боги; их никогда нельзя принимать в качестве получателей даров, и с этими грешниками нельзя разговаривать.

14.105.12

पिबन्ति कपिलां यावत्तावत्तेषां पितामहाः ।
अमेध्यमुपभुञ्जन्ति भूम्यां वै श्वसृगालवत् ॥ १४.१०५.१२ ॥

Пока они пьют молоко тёмно-рыжей коровы, столько же времени их предки поедают нечистоты на земле, подобно собакам и шакалам.

14.105.13

कपिलाया दधि क्षीरं घृतं तक्रमथापि वा ।
ये शूद्रा उपभुञ्जन्ति तेषां गतिमिमां शृणु ॥ १४.१०५.१३ ॥

Теперь выслушай участь шудр, которые вкушают простоквашу, молоко, ghee или даже пахту коровы капила.

14.105.14

कपिलोपजीवी शूद्रस्तु मृतो गच्छति रौरवम् ।
क्लिश्यते रौरवे घोरे वर्षकोटिशतं वसन् ॥ १४.१०५.१४ ॥

Шудра, живущий за счёт коровы капила, после смерти попадает в ад Рaurава и там страдает, пребывая в этом ужасном аду сто миллионов лет.

14.105.15

ततश्चापि च्युतः कालाच्छ्वानयोनिं स गच्छति ।
श्वयोन्याश्च परिभ्रष्टो विष्ठायां जायते क्रिमिः ॥ १४.१०५.१५ ॥

Затем, когда время истечёт, он переходит в утробу собаки; упав из собачьего лона, рождается червём в нечистотах.

14.105.16

विष्ठाकूपेषु पापिष्ठो दुर्गन्धेषु सहस्रशः ।
तत्रतत्रोपजायेत नोत्तारं तत्रथ विन्दति ॥ १४.१०५.१६ ॥

Величайший грешник рождается снова и снова, тысячи раз, то здесь, то там, в выгребных ямах и зловонных местах, и оттуда не находит выхода.

14.105.17

ब्राह्मणश्चैव यस्तेषां गृहे कुर्यात्प्रतिग्रहम् ।
ततः प्रभृति तस्यापि पितरः स्युरमेध्यपाः ॥ १४.१०५.१७ ॥

Какой брахман примет дар в их доме, с того дня и его предки становятся пьющими нечистое.

14.105.18

न तेन सार्धं सम्भाषेन्न चाप्येकासनं व्रजेत् ।
स नित्यं वर्जनीयो हि दूरात्तु ब्राह्मणाधमः ॥ १४.१०५.१८ ॥

Не следует с ним разговаривать, нельзя и сидеть на одном сиденье; он — низший из брахманов, и его всегда надо избегать издалека.

14.105.19

यस्तेन सह सम्भाषेदेकशय्यां व्रजेत् वा ।
प्राजापत्यं चरेत्कृच्छ्रं स च तेन विसुद्ध्यति ॥ १४.१०५.१९ ॥

Тот, кто говорит с ним или ложится на одно ложе, должен совершить покаяние прājāpatya kṛcchra; лишь им он очищается.

14.105.20

कपिलोपजीविनः शूद्राद्यः करोति प्रतिग्रहम् ।
प्रायश्चित्तं भवेत्तस्य विप्रस्यैतन्न संशयः ॥ १४.१०५.२० ॥

Для брахмана, принимающего дар от шудры, живущего за счёт коровы капилы, это искупление; сомнений нет.

14.105.21

ब्रह्मकूर्चं प्रकुर्वीति चान्द्रायणमथापि वा ।
मुच्यते किल्बिषात्तस्मादेतेन ब्राह्मणो हि सः ॥ १४.१०५.२१ ॥

Он должен совершить покаяние брахма-курча или чандраяна; им он освобождается от греха и поистине становится брахманом.

14.105.22

कपिला ह्यग्निहोत्रार्थे विप्रार्थे वा स्वयंभुवा ।
सर्वं तेजः समुद्धृत्य निर्मिता ब्रह्मणा पुरा ॥ १४.१०५.२२ ॥

Корова капила была создана в древности самосущим Брахмой, извлёкшим весь блеск, для агнихотры или ради брахманов.

14.105.23

पवित्रं च पवित्राणां मङ्गलानां च मङ्गलम् ।
पुण्यानां परमं पुण्यं कपिला पाण्डुनन्दन ॥ १४.१०५.२३ ॥

О сын Панду, корова капила — самое чистое из чистого, самое благое из благого, высшая заслуга среди заслуг.

14.105.24

तपसा तप एवाग्र्यं व्रातनामुत्तमं व्रतम् ।
दानानां परमं दानं निदानं ह्येतदक्षयम् ॥ १४.१०५.२४ ॥

Среди подвигов высший — сам подвиг; среди обетов высший — обет по имени врата; среди даров высший дар — корень, и он нетленен.

14.105.25

पृथिव्यां यानि तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च ।
पवित्राणि च रम्याणि सर्वलोकेषु पाण्डव ॥ १४.१०५.२५ ॥

О Пандава, священные тиртхи и благодатные святилища на земле, и чистые, прекрасные места во всех мирах—

14.105.26

एभ्यस्तेजः समुद्धृत्य ब्रह्मणा लोककर्तृणा ।
लोकनिस्तरणायैव निर्मिताः कपिलाः स्वयम् ॥ १४.१०५.२६ ॥

Из них, извлёкши их сияние, Брахма, творец миров, сам сотворил коров капила, чтобы переправить миры.

14.105.27

सर्वतेजोमयी ह्येषां कपिला पाण्डुनन्दन ।
सदाऽमृतमयी मेध्या शुचिः पावनमुत्तमम् ॥ १४.१०५.२७ ॥

О сын Панду, из них корова капила всегда соткана из всего сияния, полна амриты, пригодна для жертвоприношения, чиста и является высшей очистительницей.

14.105.28

क्षीरेण कपिलायास्तु दध्ना वा सघृतेन वा ।
होतव्यान्यग्निहोत्राणि सायं प्रातर्द्विजातिभिः ॥ १४.१०५.२८ ॥

Молоком коровы капила, или её простоквашей, или топлёным маслом дваждырождённые должны совершать возлияния агнихотры вечером и утром.

14.105.29

कपिलाया घृतेनापि दध्ना क्षीरेण वा पुनः ।
जुह्वते योऽग्निहोत्राणि ब्राह्मणा विधिवत्प्रभो ॥ १४.१०५.२९ ॥

О владыка, брахманы, совершающие по уставу возлияния агнихотры маслом гхи, простоквашей или молоком коровы капила—

14.105.30

पूजयन्त्यतिथींश्चैव परां भक्तिमुपागताः ।
शूद्रान्नाद्विरता नित्यं डंभानृतविवर्जिताः ॥ १४.१०५.३० ॥

Те, кто, достигнув высшей преданности, почитает гостей, всегда воздерживается от пищи шудры и свободен от лицемерия и лжи—

14.105.31

ते यान्त्यादित्यसङ्काशैर्विमानैर्द्विजसत्तमाः ।
सूर्यमण्डलमध्येन ब्रह्मलोकमनुत्तमम् ॥ १४.१०५.३१ ॥

Сияя, как солнце, в небесных колесницах, лучшие из дважды рождённых проходят через середину солнечного диска в высший мир Брахмы.

14.105.32

ब्रह्मणो भवने दिव्ये कामगाः कामरूपिणः ।
ब्रह्मणा पूज्यमानास्तु मोदन्ते कल्पमक्षयम् ॥ १४.१०५.३२ ॥

В божественной обители Брахмы, двигаясь куда пожелают и принимая любой облик, почитаемые Брахмой, они радуются целую нетленную калпу.

14.105.33

एवं हि कपिला राजन्पुण्या मन्त्रामृतारणिः ।
आदावेवाग्निमध्ये तु मैत्रेयी ब्रह्मनिर्मिता ॥ १४.१०५.३३ ॥

Так, о царь, рыжая корова Капила священна, она — огненная палочка амриты мантр; она — Майтреи, созданная Брахмой в самом начале среди огня.

14.105.34

शृङ्गाग्रे कपिलायास्तु सर्वतीर्थानि पाण्डव ।
ब्रह्मणो हि नियोगेन निवसन्ति दिनेदिने ॥ १४.१०५.३४ ॥

О Пандава, на кончике рога Капилы все тиртхи ежедневно пребывают по повелению Брахмы.

14.105.35

प्रातरुत्थाय यो मर्त्यः कपिलाशृङ्गमस्तकात् ।
यश्च्युतामंबुधारां वै शिरसा प्रयतः शुचिः ॥ १४.१०५.३५ ॥

Смертный, который, поднявшись утром, владея собой и чистый, принимает на голову струю воды, упавшую с вершины рога Капилы —

14.105.36

स तेन पुण्यतीर्थेन सहसा हतकिल्विषः ।
जन्मत्रयकृतं पापं प्रदहत्यग्निवतृणम् ॥ १४.१०५.३६ ॥

Этим священным бродом он мгновенно очищается от греха и сжигает грех, совершённый в трёх рождениях, как огонь сжигает траву.

14.105.37

मूत्रेण कपिलायास्तु यश्च प्राणानुपस्पृशेत् ।
स्नानेन तेन पुण्येन नष्टपापः स मानवः।
त्रिंशद्वर्षकृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः ॥ १४.१०५.३७ ॥

Тот, кто прикоснётся к своим жизненным дыханиям мочой пёстрой коровы Капилы, тем очистительным омовением этот человек, чьи грехи уничтожены, освобождается от греха, совершённого за тридцать лет; в этом нет сомнения.

14.105.38

प्रातरुत्थाय यो भक्तया प्रयच्छेत्तृणमुष्टिकम् ।
तस्य नश्यति तत्पापं त्रिंशद्रात्रकृतं नृप ॥ १४.१०५.३८ ॥

Тот, кто, поднявшись на рассвете, с преданностью приносит горсть травы, — для него грех, совершённый за тридцать ночей, уничтожается, о царь.

14.105.39

प्रातरूत्थाय यद्भक्त्या कुर्याद्यस्मात्प्रदक्षिणम् ।
प्रदक्षिणीकृता तेन पृथिवी नात्र संशयः ॥ १४.१०५.३९ ॥

Тот, кто, поднявшись на рассвете, с преданностью совершает обход по часовой стрелке, тем самым обошёл землю; в этом нет сомнения.

14.105.40

प्रदक्षिणेन चैकेन श्रद्धायुक्तेन पाण्डव ।
दशरात्रकृतं पापं तस्य तन्नश्यति ध्रुवम् ॥ १४.१०५.४० ॥

Одним обходом, совершённым с верой, о Пандава, грех, совершённый за десять ночей, для него непременно уничтожается.

14.105.41

कपिलापञ्चगव्येन यः स्नायात्तु शुचिर्नरः ।
स गङ्गाद्येषु तीर्थेषु स्नातो भवति पाण्डव ॥ १४.१०५.४१ ॥

Человек, очистившийся и омывшийся пятью продуктами пёстрой коровы Капилы, о Пандава, становится тем, кто омылся в Ганге и других священных переправах.

14.105.42

तेन स्नानेन तस्यापि श्रद्दायुक्तस्य पार्थिव ।
दशरात्रकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति ॥ १४.१०५.४२ ॥

Тем омовением, о царь, грех, совершённый за десять ночей тем, кто полон веры, уничтожается в тот же миг.

14.105.43

दृष्ट्वा तु कपिलां भक्त्या श्रुत्वा हुङ्कारनिस्वनम् ।
व्यपोहति नरः पापमहोरात्रकृतं नृप ॥ १४.१०५.४३ ॥

Увидев с благоговением тёмно-рыжую корову капилу и услышав её мычание, человек, о царь, избавляется от греха, совершённого за день и ночь.

14.105.44

यत्र वा तत्र वा चाङ्गे कपिलां यः स्पृशेच्छुचिः ।
संवत्सरकृतं पापं विनाशयति पाण्डव ॥ १४.१०५.४४ ॥

Каким бы членом тела чистый человек ни коснулся тёмно-рыжей коровы капилы, о Пандава, он уничтожает грех, совершённый за год.

14.105.45

गोसहस्रं तु यो दद्यादेकां च कपिलां नरः ।
समं तस्य फलं प्राह ब्रह्मा लोकपितामहः ॥ १४.१०५.४५ ॥

Тот, кто даёт тысячу коров, и тот, кто даёт одну капилу, получают равный плод, — возвестил Брахма, праотец миров.

14.105.46

यस्त्वेवं कपिलां हन्यान्नरः कश्चित्प्रमादतः ।
गोसहस्रं हतं तेन भवेन्नात्र विचारणा ॥ १४.१०५.४६ ॥

Но если кто-либо по небрежности убьёт так тёмно-рыжую корову, то это всё равно что убить тысячу коров, — в этом нет сомнения.

14.105.47

यश्चैकां कपिलां दद्याच्छ्रोत्रियायाहिताग्नये ।
गवां शतसहस्रं तु दत्तं भवति पाण्डव ॥ १४.१०५.४७ ॥

А тот, кто даёт одну тёмно-рыжую корову учёному брахману, хранящему священные огни, о Пандава, дал сто тысяч коров.

14.105.48

दश वै कपिलाः प्रोक्ताः स्वयमेव स्वयंभुवा ।
यो दद्याच्छ्रोत्रियेभ्यो वै स्वर्गं गच्छति तच्छृणु ॥ १४.१०५.४८ ॥

Десять тёмно-рыжих коров были провозглашены самим Свайямбху; тот, кто отдаёт их учёным брахманам, отправляется на небо — слушай это.

14.105.49

प्रथमा स्वर्णकपिला द्वितीया गौरपिङ्गला ।
तृतीया रक्तपिङ्गाक्षी चतुर्थीं गलपिङ्गला ॥ १४.१०५.४९ ॥

Первая — золотисто-рыжая, вторая — светло-рыжая, третья — с красно-рыжими глазами, четвёртая — с рыжей шеей.

14.105.50

पञ्चमी बभ्रुवर्णाभा षष्ठी च श्वेतपिङ्गला ।
सप्तमी रङ्गपिङ्गाक्षी त्वष्टमी खुरपिङ्गला ॥ १४.१०५.५० ॥

Пятая — коричневого оттенка, шестая — белёсо-рыжая, седьмая — с рыжими глазами и окраской, восьмая — с рыжими копытами.

14.105.51

नवमी पाटला ज्ञेया दशमी पुच्छपिङ्गला ।
दशैताः कपिलाः प्रोक्तास्तारयन्ति नरान्सदा ॥ १४.१०५.५१ ॥

Девятая известна как розовая, десятая — как рыжая с хвостом. Эти десять рыжих коров названы; они всегда переправляют людей через реку.

14.105.52

मङ्गल्याश्च पवित्राश्च सर्वपापप्रणाशनाः ।
एवमेव ह्यनड्वाहो दश प्रोक्ता नरेश्वर ॥ १४.१०५.५२ ॥

Они благоприятны, чисты и уничтожают все грехи. Так же, о владыка людей, названы и десять тягловых быков.

14.105.53

ब्राह्मणो वाहयेत्तांस्तु नान्यो वर्णः कथंचन ।
न वाहयेच्च कपिलां क्षेत्रे वाऽध्वनि वा द्विजः ॥ १४.१०५.५३ ॥

Гнать их должен только брахман; никакая другая варна ни в коем случае. И дважды рождённый не должен гнать рыжую корову ни по полю, ни по дороге.

14.105.54

वाहयेद्धुङ्कृतेनैव शाखया वा सपत्रया ।
न दण्डेन न वा यष्ट्या न पाशेन न वा पुनः ॥ १४.१०५.५४ ॥

Гнать их следует только окриком «хунь» или ветвью с листьями; не палкой, не прутом, не верёвкой и ни чем-либо ещё.

14.105.55

न क्षुत्तृष्णाश्रमश्रान्तान्वाहयेद्विकलेन्द्रियान् ।
अतृप्तेषु न भुञ्जीयात्पिबेत्पीतेषु चोदकम् ॥ १४.१०५.५५ ॥

Не следует погонять животных, измождённых голодом, жаждой и усталостью, с ослабленными чувствами. Пока они не насытились, не следует есть самому; и лишь когда они напились, можно пить самому.

14.105.56

शुश्रूषोर्मातरश्चैताः पितरस्ते प्रकीर्तिताः ।
अह्नां पूर्वत्र भागे च धुर्याणां वाहनं स्मृतम् ॥ १४.१०५.५६ ॥

Для того, кто им служит, эти коровы названы матерями, а эти быки — отцами. Погонять тягловых животных в первой половине дня предписано.

14.105.57

विश्रामेन्मध्यमे भागे भागे चान्ते यथासुखम् ।
यत्र च त्वरया कृत्यं संशयो यत्र वाऽध्वनि। ॥ १४.१०५.५७ ॥

Следует давать им отдых удобно в середине и в конце; но там, где дело нужно сделать поспешно или в пути есть опасность, (отдых не обязателен).

14.105.58

वाहयेत्तत्र धुर्यांस्तु न स पापेन लिप्यते ।
भ्रूणहत्यासमं पापं तस्य स्यात्पाण्डुनन्दन। ॥ १४.१०५.५८ ॥

Там тот, кто погоняет тягловых животных, не запятнан грехом. О сын Пандु, иначе его постигнет грех, равный убийству зародыша.

14.105.59

अन्यथा वाहयन्राजन्निरयं याति रौरवम् ।
रुधिरं पातयेत्तेषां यस्तु मोहान्नराधिप। ॥ १४.१०५.५९ ॥

Иначе тот, кто погоняет их неправильно, о царь, попадает в ад под названием Раурава. И тот, кто из заблуждения проливает их кровь, о владыка людей, (попадает в тот же ад).

14.105.60

तेन पापेन पापात्मा नरकं यात्यसंशयम् ।
नरकेषु च सर्वेषु समाः स्थित्वा शतंशतम्। ॥ १४.१०५.६० ॥

За этот грех грешник несомненно попадает в ад; и, пробыв сотни и сотни лет во всех адах, (он терпит страдания).

14.105.61

इह मानुष्यके लोके बलीवर्दो भविष्यति ।
तस्मात्तु मुक्तिमन्विच्छन्दद्यात्तु कपिलां नरः ॥ १४.१०५.६१ ॥

В этом человеческом мире он станет быком. Поэтому человек, желающий освобождения, должен дать корову капилу.

14.105.62

कपिलां वाहयेद्यस्तु वृषलो लोभमोहितः ।
तेन देवास्त्रयस्त्रिंशत्पितरश्चापि वाहिताः ॥ १४.१०५.६२ ॥

Низкорождённый, одурманенный жадностью, заставляющий корову капилу нести груз, тем самым заставляет нести его и тридцать три бога, и предков.

14.105.63

स देवैः पितृभिर्नित्यं वध्यमानस्तु दुर्मतिः ।
नरकान्नरकं घोरं गच्छेदाप्रलयं नृप ॥ १४.१०५.६३ ॥

Тот злой умом, постоянно поражаемый богами и предками, о царь, переходит из одного ужасного ада в другой до последнего разрушения.

14.105.64

ब्रह्मा रुद्रस्तथाऽग्निश्च कपिलानां गतिं गताः ।
तस्मात्ते न निहन्तव्याः पूज्याश्चैव न संशयः।
निःश्वसन्ति यदा श्रान्तास्तदा हन्युस्च तत्कुलं ॥ १४.१०५.६४ ॥

Брахма, Рудра и Агни также достигли состояния коров капила. Поэтому их нельзя убивать; их следует почитать, в этом нет сомнения. Когда они вздыхают от усталости, они могут погубить тот род.

14.105.65

यावन्ति तेषां रोमाणि तावद्वर्षशतं नृप ।
नरकेषूपपच्यन्ते तत्र तद्वाहका नराः ॥ १४.१०५.६५ ॥

Столько сотен лет, о царь, сколько волос на их теле, они варятся в адах, и там же варятся и люди, заставившие их нести груз.

14.105.66

कपिला सर्वयज्ञेषु दक्षिणार्थं विधीयते ।
तस्मात्तद्दक्षिणा देया यज्ञेष्वेव द्विजातिभिः ॥ १४.१०५.६६ ॥

Корова капила предписана как жертвенная плата во всех жертвоприношениях. Поэтому дваждырождённые должны давать именно эту плату на жертвоприношениях.

14.105.67

होमार्तं चाग्निहोत्रस्य यां प्रयच्छेत्प्रयत्नतः ।
श्रोत्रियाय दरिद्राय श्रान्तायामिततेजसे।
तेन दानेन पूतात्मा मम लोके महीयते ॥ १४.१०५.६७ ॥

Тот, кто с усердием дарует (корову) сведущему в Ведах брахману, бедному и измождённому, опечаленному из-за жертвы агнихотры, обладающему беспредельным сиянием, — этим даром, очистив свою душу, он прославляется в моём мире.

14.105.68

यावन्ति चैव रोमाणि कपिलाङ्गे युधिष्ठिर ।
तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते ॥ १४.१०५.६८ ॥

О Юдхиштхира, на столько тысяч лет, сколько волос на теле рыжей коровы, он прославляется в небесном мире.

14.105.69

सुवर्णखुरशृङ्गीं च कपिलां यः प्रयच्छति ।
विषुवे चायने चापि सोऽश्वमेधफलं लभेत्।
तेनाश्वमेधतुल्येन मम लोकं स गच्छति ॥ १४.१०५.६९ ॥

Тот, кто дарует рыжую корову с золотыми копытами и золотыми рогами, в дни равноденствия и солнцестояния, получает плод конской жертвы; этим даром, равным конской жертве, он идёт в мой мир.

14.105.70

स्वर्णशृङ्गीं रूप्यखुरां सवत्सां कांस्यदोहिनीम् ।
वस्त्रैरलङ्कृतां पुष्टां गन्धैर्माल्यैश्च शोभिताम् ॥ १४.१०५.७० ॥

С золотыми рогами и серебряными копытами, с телёнком, с бронзовым сосудом для дойки, украшенная тканями, упитанная, украшенная благовониями и гирляндами.

14.105.71

पवित्रं हि पवित्राणां सुरव्णमिति मे मतिः ।
तस्मात्सुवर्णाभरणा दातव्या साऽग्निहोत्रिणे ॥ १४.१०५.७१ ॥

Среди очищающих вещей золото самое очищающее — таково моё мнение. Поэтому эту корову, украшенную золотыми украшениями, следует отдать жрецу агнихотры.

14.105.72

एवं दत्त्वा तु राजेन्द्र सप्तपूर्वान्परानपि ।
तारयिष्यति राजेन्द्र नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.१०५.७२ ॥

О владыка царей, совершив такой дар, он спасёт семь предшествующих поколений и последующих тоже. О владыка царей, в этом не должно быть сомнения.

14.105.73

अग्निष्टोमसहस्रस्य वाजपेयं च तत्समम् ।
वाजपेयसहस्रस्य अश्वमेधं च तत्समम्।
अश्वमेधसहस्रस्य राजसूयं च तत्समम् ॥ १४.१०५.७३ ॥

Тысяча жертвоприношений агништома равна одной ваджапейе, тысяча ваджапейй — одной ашвамедхе, а тысяча ашвамедх — одной раджасуе.

14.105.74

कपिलानां सहस्रेण विदिदत्तेन पाण्डव ।
राजसूयफलं प्राप्य मम लोके महीयते।
न तस्य पुनरावृत्तिर्विद्यते कुरुपुङ्गव ॥ १४.१०५.७४ ॥

О Пандава, тысячей рыжих коров, отданных учёному брахману, он получает плод раджасуи и почитается в моём мире. О лучший из Куру, для него нет возвращения.

14.105.75

प्रयच्छते यः कपिलां सवत्सां कांस्यदोहिनीम् ।
सुवर्णकुरशृङ्गाङ्गीं सर्वालङ्कारशोभिताम् ॥ १४.१०५.७५ ॥

Тот, кто отдаёт рыжую корову с телёнком, дающую молоко в бронзовый сосуд, с рогами и копытами, покрытыми золотом, украшенную всеми украшениями.

14.105.76

दत्ता हि गौस्तारयते मनुष्यम् ॥ १४.१०५.७६ ॥

Ибо отданная корова спасает человека.

14.105.77

पुत्रांश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते यथावत्।
यावन्मनुष्यान्पृथिवी बिभर्ति ।
तावत्प्रदातारमृतं परत्र ॥ १४.१०५.७७ ॥

Он должным образом спасает сыновей, внуков и весь род до седьмого колена. Пока земля носит людей, дающий истинно пребывает в ином мире.

14.105.78

यथौषधं मन्त्रकृतं नरस्य ।
प्रयुक्तमात्रं विनिहन्ति रोगान्।
तथैव दत्ता कपिला सुपात्रे ।
पापं नरस्याशु निहन्ति सर्वम्
तथैव दृष्ट्वा कपिलाप्रदाना-
न्नस्यन्ति पापानि नरस्य शीघ्रम् ॥ १४.१०५.७८ ॥

Как лекарство, приготовленное с мантрами, уничтожает болезни человека, как только его применяют, так корова капила, отданная достойному получателю, быстро уничтожает все грехи человека. Так же и при одном лишь созерцании дара коровы капила грехи человека быстро погибают.