Mahābhārata · Adhyāya 14.112
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14.112.1
चक्रायुध नमस्तेऽस्तु देवेश गरुडध्वज ।
चान्द्रायणविधिं पुण्यमाख्याहि भगवन्मम ॥ १४.११२.१ ॥
Salam hormat kepadamu, wahai pemegang cakra, penguasa para dewa, pembawa panji Garuḍa. Wahai yang mulia, ceritakanlah kepadaku tata cara tapa bulan yang berpahala.
14.112.2
शृणु पाण्डव तत्वेन सर्वपापप्रणाशनम् ।
पापिनो येन शुद्ध्यन्ति तत्ते वक्ष्यामि सर्वशः ॥ १४.११२.२ ॥
Dengarlah, wahai Pāṇḍava: Aku akan menceritakan sepenuhnya, sesuai hakikatnya, apa yang memusnahkan segala dosa dan dengannya para pendosa disucikan.
14.112.3
ब्राह्मणः क्षत्रियो वाऽपि वैश्यो वा चरितव्रतः ।
यथावत्कर्तुकामो वै तस्यैवं प्रथमा क्रिया ॥ १४.११२.३ ॥
Seorang brahmana, kṣatriya, atau vaiśya yang telah menjalankan suatu nazar dan ingin melaksanakannya dengan benar: inilah ritus pertamanya.
14.112.4
शोधयेत्तु शरीरं स्वं पञ्चगव्येन यन्त्रितः ।
सशिरः कृष्णपक्षस्य ततः कुर्वीत वापनम् ॥ १४.११२.४ ॥
Dengan mengendalikan diri, hendaknya ia menyucikan tubuhnya dengan lima hasil sapi; kemudian, pada paruh gelap bulan, hendaknya ia mencukur kepalanya.
14.112.5
शुक्लवासाः शुचिर्भूत्वा मौञ्जीं बध्नीत मेखलाम् ।
पालाशद्ण्डमादाय ब्रह्मचारिव्रते स्थितः ॥ १४.११२.५ ॥
Dengan mengenakan pakaian putih dan telah disucikan, hendaknya ia mengikatkan sabuk rumput munja; dengan membawa tongkat kayu palāśa, hendaknya ia tetap teguh dalam sumpah murid brahmacārin.
14.112.6
कृतोपलासः पूर्वं तु शुक्लप्रतिपदि द्विजः ।
नदीसंगमतीर्थेषु शुचौ देशे गृहेऽपि वा।
गोमयेनोपलिप्रेऽथ स्थण्डिलेऽग्निं निधापयन् ॥ १४.११२.६ ॥
Orang yang lahir dua kali, setelah berpuasa terlebih dahulu, pada hari pertama paruh terang bulan, di tempat pertemuan sungai dan tirta suci, atau di tempat yang bersih maupun di rumah, hendaknya menyalakan api di atas altar yang dilapisi kotoran sapi.
14.112.7
आघारावाज्यभागौ च प्रणवं व्याहृतीस्तथा ।
वारुणं चैव पञ्चैव हुत्वा सर्वान्यथाक्रमम् ॥ १४.११२.७ ॥
Setelah mempersembahkan secara berurutan persembahan tuangan ghee, dua bagian ājya, suku kata Oṃ, vyāhṛti, persembahan Varuṇa, dan lima persembahan, semuanya.
14.112.8
सत्याय विष्णवे चेति ब्रह्मर्षिभ्योऽथ ब्रह्मणे ।
विश्वेभ्यो हि च देवेभ्यः सप्रजापतये तथा ॥ १४.११२.८ ॥
Kepada Satya, kepada Viṣṇu, kepada para resi brahmana, kemudian kepada Brahmā, kepada semua dewa, dan juga kepada Prajāpati dengan cara yang sama.
14.112.9
षडुक्त्वा जुहुयात्पश्चात्प्रायश्चित्ताहुतिं द्विजः ।
अतः समापयेदग्निं शान्तिं कृत्वाऽथ पौष्टिकिम् ॥ १४.११२.९ ॥
Setelah mengucapkan enam mantra, orang dwijā hendaknya kemudian mempersembahkan korban penebusan. Setelah itu ia hendaknya menyudahi api, melakukan ritus penenangan, lalu ritus kemakmuran.
14.112.10
प्रणम्य् चाग्निं सोमं च भस्म दिग्ध्वा यथाविधि ।
नदीं गत्वा विशुद्धात्मा सोमाय वरुणाय च।
आदित्याय नमस्कृत्वा ततः स्नायात्समाहितः ॥ १४.११२.१० ॥
Setelah bersujud kepada Agni dan Soma, dan melumuri diri dengan abu menurut aturan, hendaknya ia pergi ke sungai dengan batin yang suci; setelah memberi hormat kepada Soma, Varuṇa, dan Matahari, ia hendaknya lalu mandi dengan pikiran yang terpusat.
14.112.11
उत्तीर्योदकमाचम्य चासीनः पूर्वतोमुखः ।
प्राणायामं ततः कृत्वा पवित्रैरभिषेचनम् ॥ १४.११२.११ ॥
Setelah keluar dari air dan berkumur (ācamana), duduk menghadap timur, kemudian melakukan pengaturan napas (prāṇāyāma), lalu hendaknya ia memercikkan air suci dengan rumput pembersih.
14.112.12
आचान्तस्त्वमिवीक्षेत ऊर्ध्वबाहुर्दिवाकरम् ।
कृताञ्जलिपुटः स्थित्वा कुर्याच्चैव प्रदक्षिणम् ॥ १४.११२.१२ ॥
Setelah berkumur, hendaknya ia memandang matahari dengan kedua lengan terangkat; berdiri dengan telapak tangan terkatup, lalu hendaknya ia melakukan pradakṣiṇa.
14.112.13
नारायणं वा रुद्रं वा ब्रह्मणमथवाऽपि च ।
वारुणं मन्त्रमूक्तं वा प्राग्भोजनमथापि वा ॥ १४.११२.१३ ॥
Hendaklah ia melafalkan mantra Nārāyaṇa, Rudra, Brahmā, atau Varuṇa, atau mantra itu sebelum makan.
14.112.14
वीरघ्नमृषभफं वाऽपि तथा चाप्यघमर्षणम् ।
गायत्रीं मम देवीं वा सावित्रीं वा जपेत्ततः।
शतं वाऽष्टशतं वाऽपि सहस्रमथवा परम् ॥ १४.११२.१४ ॥
Hendaklah ia melafalkan mantra Vīraghna, Ṛṣabhaphaṃ, dan Aghamarṣaṇa, atau dewi-ku Gāyatrī atau Sāvitrī; lalu seratus, seratus delapan, atau seribu kali, atau lebih.
14.112.15
ततो मध्याह्नकाले वै पायसं यावकं हि वा ।
पाचयित्वा प्रयत्नेन प्रयतः सुसमाहितः ॥ १४.११२.१५ ॥
Kemudian, pada tengah hari, setelah memasak dengan hati-hati bubur nasi susu atau bubur jelai, hendaklah ia menahan diri dan berpikiran terpusat.
14.112.16
पात्रं तु सुसमादाय सौवर्णं राजतं तु वा ।
ताम्रं वा मृन्मयं वापि औदुंबरमथापि वा। ॥ १४.११२.१६ ॥
Setelah mengambil wadah dengan baik — dari emas, perak, tembaga, tanah liat, atau kayu udumbara (ara).
14.112.17
वृक्षाणां याज्ञियानं तु पर्णैरार्द्रैरकुत्सितैः ।
पुटकेन तु गुप्तेनि चरेद्भैक्षं समाहितः ॥ १४.११२.१७ ॥
Hendaklah ia pergi meminta-minta dengan pikiran terpusat, membawa cawan tertutup dari daun segar tanpa cela dari pohon-pohon persembahan.
14.112.18
ब्राह्मणानां गृहाणां तु सप्तानां नापरं व्रजेत् ।
गोदोहमात्रं तिष्ठित्तु वाग्यतः संयतेन्द्रियः ॥ १४.११२.१८ ॥
Jangan pergi melebihi tujuh rumah brāhmaṇa; hendaklah ia berdiri selama waktu memerah seekor sapi, diam dalam tutur dan mengendalikan indranya.
14.112.19
न हसेन्न च वीक्षेत नाभिभाषेत वा स्त्रियम् ॥ १४.११२.१९ ॥
Ia tidak boleh tertawa, tidak boleh memandang, dan tidak boleh berbicara kepada wanita.
14.112.20
दृष्ट्वा मूत्रं पुरीषं वा चण्डालं वा रजस्वलाम् ।
पतितं च तथा श्वानमादित्यमवलोकयेत् ॥ १४.११२.२० ॥
Setelah melihat air kencing atau kotoran, seorang candāla, wanita yang sedang haid, orang yang jatuh, atau anjing, hendaknya ia memandang matahari.
14.112.21
यो हि पादुकमारुह्य सर्वदा प्रचरेद्द्विजः ।
तं दृष्ट्वा पापकर्माणमादित्यमवलोकयेत् ॥ १४.११२.२१ ॥
Jika ia melihat seorang dvija yang selalu berjalan dengan memakai sandal, orang berdosa itu, hendaknya ia memandang matahari.
14.112.22
ततस्त्वावसथं प्राप्तो भिक्षां निक्षिप्य भूतले ।
प्रक्षाल्य पादावाजान्वोर्हस्तावाकूर्परं पुनः।
आचम्य वारिणा तेन वह्निं विप्रांश्च पूययेत् ॥ १४.११२.२२ ॥
Kemudian, setelah tiba di tempat tinggalnya dan meletakkan persembahan di tanah, membasuh kaki sampai lutut dan tangan sampai siku, dan membasuh mulut dengan air itu, hendaknya ia menyucikan api dan para brahmana.
14.112.23
पञ्च सप्ताथवा कुर्याद्भागान्भैक्षस्य तस्य वै ।
तेषामन्यतमं पिण्डमादित्याय निवेदयेत् ॥ १४.११२.२३ ॥
Hendaknya ia membagi persembahan makanan itu menjadi lima atau tujuh bagian, dan mempersembahkan salah satu bola nasi itu kepada matahari.
14.112.24
ब्रह्मणे चाग्नये चैव सोमाय वरुणाय च ।
विश्वेभ्यश्चैव देवेभ्यो दद्यादन्नं यथाक्रमम् ॥ १४.११२.२४ ॥
Hendaknya ia memberikan makanan menurut urutan kepada Brahmā, Agni, Soma, Varuṇa, dan juga kepada para Viśvadeva.
14.112.25
अवशिष्टमथैकं तु वक्त्रमात्रं प्रकल्पयेत् ॥ १४.११२.२५ ॥
Dan satu bagian yang tersisa hendaknya disiapkan hanya untuk mulut.
14.112.26
अङ्गुल्यग्रे स्थितं पिण्डं गायत्र्या चाभिमन्त्रयेत् ।
अङ्गुलीभिस्त्रिभिः पिण्डं प्राश्नीयात्प्राङ्मुखःक शुचिः। ॥ १४.११२.२६ ॥
Hendaknya ia menyucikan bola makanan yang diletakkan di ujung jari dengan Gāyatrī, lalu, dalam keadaan suci dan menghadap timur, memakannya dengan tiga jari.
14.112.27
यथा च वर्धते सोमो ह्रसते च यथा पुनः ।
तथा पिण्डाश्च वर्धन्ते ह्रसन्ते च दिनेदिने ॥ १४.११२.२७ ॥
Sebagaimana bulan membesar lalu kembali mengecil, demikian pula bola-bola makanan bertambah dan berkurang dari hari ke hari.
14.112.28
त्रिकालं स्नानमस्योक्तं द्विकालमथवा सकृत् ।
ब्रह्मचारी सदा वाऽपि न च वस्त्रं प्रपीडयेत् ॥ १४.११२.२८ ॥
Baginya mandi dianjurkan tiga kali, atau dua kali, atau bahkan sekali; hendaknya ia selalu menjalani hidup brahmacārin dan tidak memeras pakaiannya.
14.112.29
स्थान न दिवसं तिष्ठेद्रात्रौ वीरासनं व्रजेत् ।
भवेत्स्थण्डिलशायी वाऽप्यथा वृक्षमूलिकः ॥ १४.११२.२९ ॥
Pada siang hari hendaknya ia tidak berdiri; pada malam hari hendaknya ia mengambil sikap pahlawan (vīrāsana). Hendaknya ia tidur di tanah terbuka atau tinggal di kaki sebuah pohon.
14.112.30
वल्कलं यदि वा क्षौमं शाणं कार्पासकं तथा ।
आच्छादनं भवेत्तस्य वस्त्रार्थं पाण्डुनन्दन ॥ १४.११२.३० ॥
Baik kain kulit kayu, sutra, rami, maupun kain kapas, hendaklah penutupnya berfungsi sebagai pakaiannya, wahai putra Pāṇḍu.
14.112.31
एवं चान्द्रायणे पूर्णे मासस्यान्ते प्रयत्नवान् ।
ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या दद्याच्चैव च दक्षिणाम् ॥ १४.११२.३१ ॥
Demikianlah, ketika penitensi bulan (cāndrāyaṇa) telah selesai, pada akhir bulan orang yang tekun hendaknya dengan bhakti memberi makan para brāhmaṇa dan juga memberikan dakṣiṇā.
14.112.32
चान्द्रायणेन चीर्णेन यत्कृतं तेन दुष्कृतम् ।
तत्सर्वं तत्क्षणादेव भस्मीभवति काष्ठवत् ॥ १४.११२.३२ ॥
Segala perbuatan jahat yang telah dilakukan sebelumnya, ketika penitensi bulan (cāndrāyaṇa) dijalankan, seketika itu juga menjadi abu seperti kayu.
14.112.33
ब्रह्महत्या च गोहत्या सुवर्णस्तैन्यमेव च ।
भ्रूणहत्या सुरापानं गुरोर्दारव्यतिक्रमः ॥ १४.११२.३३ ॥
pembunuhan seorang brāhmaṇa, pembunuhan sapi, pencurian emas, pembunuhan janin, minum minuman keras, dan pelanggaran dengan istri guru—
14.112.34
एवमन्यानि पापानि पातकीयानि यानि च ।
चान्द्रायणेन नश्यन्ति वायुना पांसवो यथा ॥ १४.११२.३४ ॥
Demikian pula dosa-dosa lain dan segala pelanggaran berat lainnya lenyap oleh penitensi bulan, seperti debu tertiup angin.
14.112.35
अनिर्दशाया गोः क्षीरमौष्ठ्रमाविकमेव च ।
मृतसूतकयोश्चान्नं भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३५ ॥
Setelah memakan susu sapi yang belum sepuluh hari setelah melahirkan, susu unta, domba atau kambing, atau makanan di bawah kenajisan kematian atau kelahiran, hendaknya seseorang menjalankan penitensi bulan.
14.112.36
उपपातकिनश्चान्नं पतितान्नं तथैव च ।
शूद्रस्योच्छेषणं चैव भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३६ ॥
Setelah memakan makanan orang yang berbuat dosa kecil, makanan orang yang jatuh, dan demikian pula sisa makanan seorang śūdra, hendaknya seseorang menjalankan penitensi bulan.
14.112.37
आकाशस्थं तु हस्तस्थमधः स्रस्तं तथैव च ।
परहस्तस्थितं चैव भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३७ ॥
Barangsiapa makan makanan yang berada di udara, di tangan, jatuh ke bawah, atau sama halnya di tangan orang lain, hendaklah menjalani penebusan bulan (cāndrāyaṇa).
14.112.38
अथाग्रेधिषोरन्नं दिधिषूपपतेस्तता ।
परिवेत्तुस्तथा चान्नं परिवित्तान्नमेव च ॥ १४.११२.३८ ॥
Barangsiapa makan makanan agredhi, didhiṣūpati, parivettṛ, dan demikian pula parivitti, hendaklah menjalani penebusan bulan.
14.112.39
कुण्डान्नं गोलकान्नं च देवलान्नं तथैव च ।
तथा पुरोहितस्यान्नं भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३९ ॥
Barangsiapa makan makanan kuṇḍa, golaka, devala, dan demikian pula makanan pendeta rumah tangga, hendaklah menjalani penebusan bulan.
14.112.40
सुराऽऽसवं विषं सर्पिर्लाक्षा लवणमेव च ।
तैलं चापि च विक्रीणन्द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४० ॥
Seorang dwija yang menjual minuman keras, minuman fermentasi, racun, mentega murni, lak, garam, atau minyak hendaklah menjalani penebusan bulan.
14.112.41
एकोद्दिष्टं तु यो भुङ्क्ते जनमध्यगतोऽपि यः ।
भिन्नभाण्डेषु यो भुङ्क्ते द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४१ ॥
Dwija yang makan makanan yang diperuntukkan bagi satu orang (ekoddiṣṭa), yang makan di tengah orang banyak, dan yang makan dari wadah pecah hendaklah menjalani penebusan bulan.
14.112.42
यो भुङ्क्तेऽनुपनीतेन यो भुङ्क्ते च स्त्रिया सह ।
कन्यया सह यो भुङ्क्ते द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४२ ॥
Dwija yang makan bersama orang yang belum diupanayana (anupanīta), yang makan bersama seorang wanita, dan yang makan bersama gadis yang belum menikah hendaklah menjalani penebusan bulan.
14.112.43
उच्छिष्टं स्थापयेद्विप्रो यो मोहाद्भोजनान्तरे ।
दद्याद्वा यदि वा मोहाद्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४३ ॥
Brahmana yang karena kebingungan menyisakan sisa makanan di antara waktu makan, atau karena kebingungan memberikannya, hendaknya menjalankan laku tapa bulan Cāndrāyaṇa.
14.112.44
तुम्बकोशातकं चैव पलाण्डुं गृञ्जनं तथा ।
छत्राकं लशुनं चैव भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४४ ॥
Setelah memakan labu, pare, bawang merah, gṛñjana, jamur, atau bawang putih, hendaknya ia menjalankan laku tapa bulan Cāndrāyaṇa.
14.112.45
द्विजः पर्युषितं चान्नं पक्वं परगृहागतम् ।
विपक्वं च तथा मांसं भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४५ ॥
Dvija yang memakan nasi basi, makanan matang yang datang dari rumah orang lain, atau daging yang kurang matang, hendaknya menjalankan laku tapa bulan Cāndrāyaṇa.
14.112.46
उदक्यया शुना वाऽपि चण्डालैर्वा द्विजोत्तमः ।
दृष्टमन्नं तु भुञ्जानो द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४६ ॥
Jika dvija terbaik memakan makanan yang dilihat oleh wanita haid, anjing, atau caṇḍāla, hendaknya ia menjalankan laku tapa bulan Cāndrāyaṇa.
14.112.47
तत्पुरा विशुद्ध्यर्थमृषिभिश्चरितं व्रतम् ।
पावनं सर्वभूतानां पुण्यं पाण्डवचोदितम् ॥ १४.११२.४७ ॥
Laku tapa itu, yang dahulu dijalankan oleh para resi demi penyucian, menyucikan seluruh makhluk dan membawa pahala; ia telah diajarkan oleh putra Pāṇḍu.
14.112.48
एतेन वसवो रुद्राश्चादित्याश्च दिवं गताः ।
एतदद्य परं गुह्यं पवित्रं पापनाशनम् ॥ १४.११२.४८ ॥
Dengan laku inilah para Vasu, Rudra, dan Āditya mencapai surga; inilah rahasia tertinggi, suci, dan penghapus dosa saat ini.
14.112.49
यथोक्तमेतद्यः कुर्याद्द्विजः पापप्रणाशनम् ।
स दिवं याति पूतात्मा निर्मलादित्यसंनिभः ॥ १४.११२.४९ ॥
Seorang dvija yang melaksanakan ritus penghapus dosa ini persis seperti yang telah diuraikan pergi ke surga dengan jiwa yang suci, bersinar seperti matahari yang tak bernoda.