Mahābhārata · Adhyāya 14.112
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.112.1
चक्रायुध नमस्तेऽस्तु देवेश गरुडध्वज ।
चान्द्रायणविधिं पुण्यमाख्याहि भगवन्मम ॥ १४.११२.१ ॥
Homenagem a ti, ó portador do disco, senhor dos deuses, de estandarte Garuḍa. Ó bem-aventurado, ensina-me o rito meritório da penitência lunar.
14.112.2
शृणु पाण्डव तत्वेन सर्वपापप्रणाशनम् ।
पापिनो येन शुद्ध्यन्ति तत्ते वक्ष्यामि सर्वशः ॥ १४.११२.२ ॥
Escuta, ó Pāṇḍava: dir-te-ei por completo, na sua essência, o que destrói todos os pecados e pelo qual os pecadores são purificados.
14.112.3
ब्राह्मणः क्षत्रियो वाऽपि वैश्यो वा चरितव्रतः ।
यथावत्कर्तुकामो वै तस्यैवं प्रथमा क्रिया ॥ १४.११२.३ ॥
Um brâmane, kṣatriya ou vaiśya que tomou um voto e deseja cumpri-lo devidamente: este é o seu primeiro rito.
14.112.4
शोधयेत्तु शरीरं स्वं पञ्चगव्येन यन्त्रितः ।
सशिरः कृष्णपक्षस्य ततः कुर्वीत वापनम् ॥ १४.११२.४ ॥
Contido, deve purificar o seu próprio corpo com os cinco produtos da vaca; depois, na quinzena escura, deve mandar rapar a cabeça.
14.112.5
शुक्लवासाः शुचिर्भूत्वा मौञ्जीं बध्नीत मेखलाम् ।
पालाशद्ण्डमादाय ब्रह्मचारिव्रते स्थितः ॥ १४.११२.५ ॥
Vestindo roupas brancas e purificado, deve atar um cinto de erva munja; tomando um bastão de madeira de palāśa, deve permanecer firme no voto de estudante celibatário.
14.112.6
कृतोपलासः पूर्वं तु शुक्लप्रतिपदि द्विजः ।
नदीसंगमतीर्थेषु शुचौ देशे गृहेऽपि वा।
गोमयेनोपलिप्रेऽथ स्थण्डिलेऽग्निं निधापयन् ॥ १४.११२.६ ॥
O duas vezes nascido, tendo jejuado antes, no primeiro dia da quinzena clara, nas confluências dos rios e nos vaus sagrados, ou num lugar puro ou numa casa, deve estabelecer o fogo numa plataforma untada com esterco de vaca.
14.112.7
आघारावाज्यभागौ च प्रणवं व्याहृतीस्तथा ।
वारुणं चैव पञ्चैव हुत्वा सर्वान्यथाक्रमम् ॥ १४.११२.७ ॥
Tendo oferecido, na ordem devida, as libações de manteiga clarificada, as duas porções de ājya, a sílaba Oṃ, as vyāhṛtis, a oblação a Varuṇa e as cinco oblações.
14.112.8
सत्याय विष्णवे चेति ब्रह्मर्षिभ्योऽथ ब्रह्मणे ।
विश्वेभ्यो हि च देवेभ्यः सप्रजापतये तथा ॥ १४.११२.८ ॥
A Satya, a Viṣṇu, aos sábios brâmanes, depois a Brahmā, a todos os deuses e também a Prajāpati, da mesma forma.
14.112.9
षडुक्त्वा जुहुयात्पश्चात्प्रायश्चित्ताहुतिं द्विजः ।
अतः समापयेदग्निं शान्तिं कृत्वाऽथ पौष्टिकिम् ॥ १४.११२.९ ॥
Tendo recitado seis mantras, o nascido duas vezes deve então oferecer a oblação expiatória. Em seguida deve concluir o fogo, realizar o rito de apaziguamento e depois o rito de prosperidade.
14.112.10
प्रणम्य् चाग्निं सोमं च भस्म दिग्ध्वा यथाविधि ।
नदीं गत्वा विशुद्धात्मा सोमाय वरुणाय च।
आदित्याय नमस्कृत्वा ततः स्नायात्समाहितः ॥ १४.११२.१० ॥
Tendo se inclinado diante de Agni e Soma, e untado-se de cinza conforme a regra, deve ir ao rio com o espírito purificado; tendo prestado homenagem a Soma, Varuṇa e ao Sol, deve então banhar-se com a mente concentrada.
14.112.11
उत्तीर्योदकमाचम्य चासीनः पूर्वतोमुखः ।
प्राणायामं ततः कृत्वा पवित्रैरभिषेचनम् ॥ १४.११२.११ ॥
Tendo saído da água e feito o ācamana, sentado voltado para o leste, tendo então praticado o controle da respiração, deve aspergir-se com as ervas purificadoras.
14.112.12
आचान्तस्त्वमिवीक्षेत ऊर्ध्वबाहुर्दिवाकरम् ।
कृताञ्जलिपुटः स्थित्वा कुर्याच्चैव प्रदक्षिणम् ॥ १४.११२.१२ ॥
Tendo feito o ācamana, deve olhar para o sol com os braços erguidos; de pé, com as palmas unidas, deve então realizar a circunvolução.
14.112.13
नारायणं वा रुद्रं वा ब्रह्मणमथवाऽपि च ।
वारुणं मन्त्रमूक्तं वा प्राग्भोजनमथापि वा ॥ १४.११२.१३ ॥
Que recite o mantra de Nārāyaṇa, Rudra, Brahmā ou Varuṇa, ou o mantra antes da refeição.
14.112.14
वीरघ्नमृषभफं वाऽपि तथा चाप्यघमर्षणम् ।
गायत्रीं मम देवीं वा सावित्रीं वा जपेत्ततः।
शतं वाऽष्टशतं वाऽपि सहस्रमथवा परम् ॥ १४.११२.१४ ॥
Que recite os mantras Vīraghna, Ṛṣabhaphaṃ e Aghamarṣaṇa, ou a minha deusa Gāyatrī ou Sāvitrī; depois cem, cento e oito ou mil vezes, ou ainda mais.
14.112.15
ततो मध्याह्नकाले वै पायसं यावकं हि वा ।
पाचयित्वा प्रयत्नेन प्रयतः सुसमाहितः ॥ १४.११२.१५ ॥
Depois, ao meio-dia, tendo cozido com cuidado arroz doce com leite ou mingau de cevada, seja controlado e de mente bem concentrada.
14.112.16
पात्रं तु सुसमादाय सौवर्णं राजतं तु वा ।
ताम्रं वा मृन्मयं वापि औदुंबरमथापि वा। ॥ १४.११२.१६ ॥
Tendo pegado bem num recipiente — de ouro, de prata, de cobre, de barro ou de madeira de udumbara (figueira).
14.112.17
वृक्षाणां याज्ञियानं तु पर्णैरार्द्रैरकुत्सितैः ।
पुटकेन तु गुप्तेनि चरेद्भैक्षं समाहितः ॥ १४.११२.१७ ॥
Que saia a mendigar, de mente concentrada, com uma taça coberta feita de folhas frescas e impecáveis de árvores sacrificiais.
14.112.18
ब्राह्मणानां गृहाणां तु सप्तानां नापरं व्रजेत् ।
गोदोहमात्रं तिष्ठित्तु वाग्यतः संयतेन्द्रियः ॥ १४.११२.१८ ॥
Não deve ir além de sete casas de brâmanes; que fique de pé o tempo de ordenhar uma vaca, calado na fala e com os sentidos contidos.
14.112.19
न हसेन्न च वीक्षेत नाभिभाषेत वा स्त्रियम् ॥ १४.११२.१९ ॥
Não deve rir, nem olhar, nem dirigir a palavra a uma mulher.
14.112.20
दृष्ट्वा मूत्रं पुरीषं वा चण्डालं वा रजस्वलाम् ।
पतितं च तथा श्वानमादित्यमवलोकयेत् ॥ १४.११२.२० ॥
Tendo visto urina ou excremento, um candala, uma mulher menstruada, um caído ou um cão, deve olhar para o sol.
14.112.21
यो हि पादुकमारुह्य सर्वदा प्रचरेद्द्विजः ।
तं दृष्ट्वा पापकर्माणमादित्यमवलोकयेत् ॥ १४.११२.२१ ॥
Tendo visto o dvija pecador que sempre anda calçado de sandálias, deve olhar para o sol.
14.112.22
ततस्त्वावसथं प्राप्तो भिक्षां निक्षिप्य भूतले ।
प्रक्षाल्य पादावाजान्वोर्हस्तावाकूर्परं पुनः।
आचम्य वारिणा तेन वह्निं विप्रांश्च पूययेत् ॥ १४.११२.२२ ॥
Então, chegado à sua morada, depositada a esmola no chão, tendo lavado os pés até os joelhos e as mãos até os cotovelos, e tendo bebido água ritual com ela, deve purificar o fogo e os brâmanes.
14.112.23
पञ्च सप्ताथवा कुर्याद्भागान्भैक्षस्य तस्य वै ।
तेषामन्यतमं पिण्डमादित्याय निवेदयेत् ॥ १४.११२.२३ ॥
Deve dividir essa esmola em cinco ou sete porções e oferecer ao sol uma dessas bolas de alimento.
14.112.24
ब्रह्मणे चाग्नये चैव सोमाय वरुणाय च ।
विश्वेभ्यश्चैव देवेभ्यो दद्यादन्नं यथाक्रमम् ॥ १४.११२.२४ ॥
Deve dar alimento na devida ordem a Brahmā, Agni, Soma, Varuṇa e igualmente aos Viśvedevas.
14.112.25
अवशिष्टमथैकं तु वक्त्रमात्रं प्रकल्पयेत् ॥ १४.११२.२५ ॥
E a porção restante, uma só, deve prepará-la apenas para a boca.
14.112.26
अङ्गुल्यग्रे स्थितं पिण्डं गायत्र्या चाभिमन्त्रयेत् ।
अङ्गुलीभिस्त्रिभिः पिण्डं प्राश्नीयात्प्राङ्मुखःक शुचिः। ॥ १४.११२.२६ ॥
Deve consagrar com a Gāyatrī a bola de alimento posta na ponta do dedo e, puro, voltado para o leste, comê-la com três dedos.
14.112.27
यथा च वर्धते सोमो ह्रसते च यथा पुनः ।
तथा पिण्डाश्च वर्धन्ते ह्रसन्ते च दिनेदिने ॥ १४.११२.२७ ॥
Assim como a lua cresce e depois mingua de novo, assim também as bolas de alimento aumentam e diminuem dia após dia.
14.112.28
त्रिकालं स्नानमस्योक्तं द्विकालमथवा सकृत् ।
ब्रह्मचारी सदा वाऽपि न च वस्त्रं प्रपीडयेत् ॥ १४.११२.२८ ॥
Para ele prescreve-se o banho três vezes, ou duas, ou mesmo uma só vez; deve sempre permanecer celibatário brahmacārin e não torcer a sua veste.
14.112.29
स्थान न दिवसं तिष्ठेद्रात्रौ वीरासनं व्रजेत् ।
भवेत्स्थण्डिलशायी वाऽप्यथा वृक्षमूलिकः ॥ १४.११२.२९ ॥
Não deve permanecer de pé durante o dia; à noite deve assumir a postura heroica. Que durma no chão nu, ou que habite ao pé de uma árvore.
14.112.30
वल्कलं यदि वा क्षौमं शाणं कार्पासकं तथा ।
आच्छादनं भवेत्तस्य वस्त्रार्थं पाण्डुनन्दन ॥ १४.११२.३० ॥
Seja tecido de casca, seda, cânhamo ou algodão, que a sua cobertura sirva de vestimenta, ó filho de Pāṇḍu!
14.112.31
एवं चान्द्रायणे पूर्णे मासस्यान्ते प्रयत्नवान् ।
ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या दद्याच्चैव च दक्षिणाम् ॥ १४.११२.३१ ॥
Assim, quando a penitência lunar (cāndrāyaṇa) estiver completa, no fim do mês, o diligente deve alimentar os brāhmaṇas com devoção e também dar-lhes dakṣiṇā.
14.112.32
चान्द्रायणेन चीर्णेन यत्कृतं तेन दुष्कृतम् ।
तत्सर्वं तत्क्षणादेव भस्मीभवति काष्ठवत् ॥ १४.११२.३२ ॥
Qualquer mal feito antes, quando a penitência lunar (cāndrāyaṇa) é cumprida, transforma-se em cinzas naquele mesmo instante, como madeira.
14.112.33
ब्रह्महत्या च गोहत्या सुवर्णस्तैन्यमेव च ।
भ्रूणहत्या सुरापानं गुरोर्दारव्यतिक्रमः ॥ १४.११२.३३ ॥
o assassinato de um brāhmaṇa, a matança de uma vaca, o roubo de ouro, o aborto, beber licor e a transgressão com a esposa do mestre—
14.112.34
एवमन्यानि पापानि पातकीयानि यानि च ।
चान्द्रायणेन नश्यन्ति वायुना पांसवो यथा ॥ १४.११२.३४ ॥
Do mesmo modo, outros pecados e quaisquer faltas graves são destruídos pela penitência lunar, como a poeira é levada pelo vento.
14.112.35
अनिर्दशाया गोः क्षीरमौष्ठ्रमाविकमेव च ।
मृतसूतकयोश्चान्नं भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३५ ॥
Quem comeu o leite de uma vaca que ainda não passou dez dias do parto, o leite de camela, ovelha ou cabra, ou comida sob a impureza de morte ou nascimento, deve praticar a penitência lunar.
14.112.36
उपपातकिनश्चान्नं पतितान्नं तथैव च ।
शूद्रस्योच्छेषणं चैव भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३६ ॥
Quem comeu a comida de quem comete faltas menores, a de um decaído, e igualmente as sobras de um śūdra, deve praticar a penitência lunar.
14.112.37
आकाशस्थं तु हस्तस्थमधः स्रस्तं तथैव च ।
परहस्तस्थितं चैव भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३७ ॥
Quem come alimento que está no ar, na mão, caído ao chão, ou igualmente na mão de outro, deve realizar a penitência lunar (cāndrāyaṇa).
14.112.38
अथाग्रेधिषोरन्नं दिधिषूपपतेस्तता ।
परिवेत्तुस्तथा चान्नं परिवित्तान्नमेव च ॥ १४.११२.३८ ॥
Quem come o alimento do agredhi, do didhiṣūpati, do parivettṛ e igualmente do parivitti, deve realizar a penitência lunar.
14.112.39
कुण्डान्नं गोलकान्नं च देवलान्नं तथैव च ।
तथा पुरोहितस्यान्नं भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३९ ॥
Quem come a comida de um kuṇḍa, de um golaka, de um devala, e igualmente do sacerdote doméstico, deve realizar a penitência lunar.
14.112.40
सुराऽऽसवं विषं सर्पिर्लाक्षा लवणमेव च ।
तैलं चापि च विक्रीणन्द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४० ॥
O dvija que vende licor, bebida fermentada, veneno, manteiga clarificada, laca, sal ou óleo deve realizar a penitência lunar.
14.112.41
एकोद्दिष्टं तु यो भुङ्क्ते जनमध्यगतोऽपि यः ।
भिन्नभाण्डेषु यो भुङ्क्ते द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४१ ॥
O dvija que come o alimento oferecido a uma só pessoa (ekoddiṣṭa), quem come no meio das pessoas e quem come em vasilhas quebradas deve realizar a penitência lunar.
14.112.42
यो भुङ्क्तेऽनुपनीतेन यो भुङ्क्ते च स्त्रिया सह ।
कन्यया सह यो भुङ्क्ते द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४२ ॥
O dvija que come com quem não foi iniciado (anupanīta), quem come com uma mulher e quem come com uma jovem solteira deve realizar a penitência lunar.
14.112.43
उच्छिष्टं स्थापयेद्विप्रो यो मोहाद्भोजनान्तरे ।
दद्याद्वा यदि वा मोहाद्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४३ ॥
O brâmane que, por delírio, deixa restos de comida entre as refeições ou os dá por delírio, deve cumprir o voto lunar Cāndrāyaṇa.
14.112.44
तुम्बकोशातकं चैव पलाण्डुं गृञ्जनं तथा ।
छत्राकं लशुनं चैव भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४४ ॥
Quem comer abóbora, Kośātaka, cebola, gṛñjana, cogumelo ou alho deve cumprir o voto lunar Cāndrāyaṇa.
14.112.45
द्विजः पर्युषितं चान्नं पक्वं परगृहागतम् ।
विपक्वं च तथा मांसं भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४५ ॥
O dvija que come comida velha, comida cozida vinda de outra casa ou carne mal cozida deve cumprir o voto lunar Cāndrāyaṇa.
14.112.46
उदक्यया शुना वाऽपि चण्डालैर्वा द्विजोत्तमः ।
दृष्टमन्नं तु भुञ्जानो द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४६ ॥
Se o melhor dos dvijas come alimento visto por uma mulher menstruada, um cão ou caṇḍālas, deve cumprir o voto lunar Cāndrāyaṇa.
14.112.47
तत्पुरा विशुद्ध्यर्थमृषिभिश्चरितं व्रतम् ।
पावनं सर्वभूतानां पुण्यं पाण्डवचोदितम् ॥ १४.११२.४७ ॥
Esse voto, praticado outrora pelos sábios para a purificação, purifica todos os seres e é meritório; foi prescrito pelo Pāṇḍava.
14.112.48
एतेन वसवो रुद्राश्चादित्याश्च दिवं गताः ।
एतदद्य परं गुह्यं पवित्रं पापनाशनम् ॥ १४.११२.४८ ॥
Por meio disto, os Vasus, os Rudras e os Ādityas foram ao céu; isto é hoje o supremo segredo, puro e destruidor do pecado.
14.112.49
यथोक्तमेतद्यः कुर्याद्द्विजः पापप्रणाशनम् ।
स दिवं याति पूतात्मा निर्मलादित्यसंनिभः ॥ १४.११२.४९ ॥
O dvija que realiza este rito destruidor do pecado tal como foi dito vai ao céu com a alma purificada, resplandecente como o sol sem mácula.