മഹാഭാരതം · അധ്യായം 14.112
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.112.1
चक्रायुध नमस्तेऽस्तु देवेश गरुडध्वज ।
चान्द्रायणविधिं पुण्यमाख्याहि भगवन्मम ॥ १४.११२.१ ॥
ചക്രായുധാ, ദേവേശാ, ഗരുഡധ്വജാ, അങ്ങേക്ക് നമസ്കാരം. ഭഗവാനേ, പുണ്യമായ ചാന്ദ്രായണ വിധി എനിക്ക് പറഞ്ഞുതന്നാലും.
14.112.2
शृणु पाण्डव तत्वेन सर्वपापप्रणाशनम् ।
पापिनो येन शुद्ध्यन्ति तत्ते वक्ष्यामि सर्वशः ॥ १४.११२.२ ॥
പാണ്ഡവാ, കേൾക്കുക. ഏതിനാൽ പാപികൾ ശുദ്ധരാകുന്നുവോ, സർവ്വപാപങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുന്നത് അത് ഞാൻ നിനക്ക് പൂർണ്ണമായി പറയാം.
14.112.3
ब्राह्मणः क्षत्रियो वाऽपि वैश्यो वा चरितव्रतः ।
यथावत्कर्तुकामो वै तस्यैवं प्रथमा क्रिया ॥ १४.११२.३ ॥
ബ്രാഹ്മണനോ ക്ഷത്രിയനോ വൈശ്യനോ, വ്രതമെടുത്ത് അത് യഥാവിധി ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് ഇതാണ് ആദ്യ കർമ്മം.
14.112.4
शोधयेत्तु शरीरं स्वं पञ्चगव्येन यन्त्रितः ।
सशिरः कृष्णपक्षस्य ततः कुर्वीत वापनम् ॥ १४.११२.४ ॥
സ്വന്തം ശരീരം പഞ്ചഗവ്യം കൊണ്ട് സംയമത്തോടെ ശുദ്ധിചെയ്യണം. പിന്നെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ തലയോടെ മുണ്ഡനം ചെയ്യണം.
14.112.5
शुक्लवासाः शुचिर्भूत्वा मौञ्जीं बध्नीत मेखलाम् ।
पालाशद्ण्डमादाय ब्रह्मचारिव्रते स्थितः ॥ १४.११२.५ ॥
വെള്ളവസ്ത്രം ധരിച്ച് ശുചിയായി മുഞ്ചപ്പുല്ലുകൊണ്ടുള്ള മേഖല കെട്ടണം. പലാശ ദണ്ഡം എടുത്ത് ബ്രഹ്മചാരി വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കണം.
14.112.6
कृतोपलासः पूर्वं तु शुक्लप्रतिपदि द्विजः ।
नदीसंगमतीर्थेषु शुचौ देशे गृहेऽपि वा।
गोमयेनोपलिप्रेऽथ स्थण्डिलेऽग्निं निधापयन् ॥ १४.११२.६ ॥
ദ്വിജൻ ആദ്യം ഉപവാസം ചെയ്യണം. ശുക്ലപ്രതിപദത്തിൽ നദീസംഗമ തീർത്ഥങ്ങളിലോ, ശുചിയായ സ്ഥലത്തോ, വീട്ടിലോ, ചാണകം തേച്ച തറയിൽ അഗ്നി പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
14.112.7
आघारावाज्यभागौ च प्रणवं व्याहृतीस्तथा ।
वारुणं चैव पञ्चैव हुत्वा सर्वान्यथाक्रमम् ॥ १४.११२.७ ॥
ആഘാരം, ആജ്യഭാഗം, പ്രണവം, വ്യാഹൃതികൾ, വാരുണം, അഞ്ചാഹുതികൾ എന്നിവയെല്ലാം ക്രമമായി ഹോമം ചെയ്ത്.
14.112.8
सत्याय विष्णवे चेति ब्रह्मर्षिभ्योऽथ ब्रह्मणे ।
विश्वेभ्यो हि च देवेभ्यः सप्रजापतये तथा ॥ १४.११२.८ ॥
സത്യത്തിനും വിഷ്ണുവിനും ബ്രഹ്മർഷികൾക്കും പിന്നെ ബ്രഹ്മാവിനും വിശ്വദേവകൾക്കും പ്രജാപതിയോടുകൂടെയും അപ്രകാരം.
14.112.9
षडुक्त्वा जुहुयात्पश्चात्प्रायश्चित्ताहुतिं द्विजः ।
अतः समापयेदग्निं शान्तिं कृत्वाऽथ पौष्टिकिम् ॥ १४.११२.९ ॥
ആറു മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി, പിന്നീട് ദ്വിജൻ പ്രായശ്ചിത്താഹുതി ഹോമം ചെയ്യണം. അതിനുശേഷം അഗ്നിയെ സമാപിപ്പിക്കണം; ശാന്തി ചെയ്ത് പിന്നെ പൗഷ്ടികം ചെയ്യണം.
14.112.10
प्रणम्य् चाग्निं सोमं च भस्म दिग्ध्वा यथाविधि ।
नदीं गत्वा विशुद्धात्मा सोमाय वरुणाय च।
आदित्याय नमस्कृत्वा ततः स्नायात्समाहितः ॥ १४.११२.१० ॥
അഗ്നിക്കും സോമനും പ്രണമിച്ച്, യഥാവിധി ഭസ്മം പൂശി, നദിയിൽ ചെന്ന്, ശുദ്ധമനസ്സോടെ, സോമനും വരുണനും ആദിത്യനും നമസ്കരിച്ച് പിന്നെ ഏകാഗ്രചിത്തനായി സ്നാനം ചെയ്യണം.
14.112.11
उत्तीर्योदकमाचम्य चासीनः पूर्वतोमुखः ।
प्राणायामं ततः कृत्वा पवित्रैरभिषेचनम् ॥ १४.११२.११ ॥
വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് കയറി, ആചമനം ചെയ്ത്, കിഴക്കോട്ട് മുഖമാക്കി ഇരുന്ന്, പ്രാണായാമം ചെയ്ത്, പിന്നെ പവിത്രങ്ങൾകൊണ്ട് അഭിഷേചനം ചെയ്യണം.
14.112.12
आचान्तस्त्वमिवीक्षेत ऊर्ध्वबाहुर्दिवाकरम् ।
कृताञ्जलिपुटः स्थित्वा कुर्याच्चैव प्रदक्षिणम् ॥ १४.११२.१२ ॥
ആചമനം ചെയ്ത്, കൈകൾ ഉയർത്തി സൂര്യനെ നോക്കണം; അഞ്ജലി കൂപ്പി നിന്ന് പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം.
14.112.13
नारायणं वा रुद्रं वा ब्रह्मणमथवाऽपि च ।
वारुणं मन्त्रमूक्तं वा प्राग्भोजनमथापि वा ॥ १४.११२.१३ ॥
നാരായണൻ, രുദ്രൻ, ബ്രഹ്മാവ് അല്ലെങ്കിൽ വരുണൻ എന്നിവർക്കുള്ള മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ ഭോജനത്തിന് മുമ്പ് (അത് ഉച്ചരിക്കണം).
14.112.14
वीरघ्नमृषभफं वाऽपि तथा चाप्यघमर्षणम् ।
गायत्रीं मम देवीं वा सावित्रीं वा जपेत्ततः।
शतं वाऽष्टशतं वाऽपि सहस्रमथवा परम् ॥ १४.११२.१४ ॥
വീരഘ്നം, ഋഷഭഫം, അഘമർഷണം എന്നീ മന്ത്രങ്ങളോ, എന്റെ ദേവിയായ ഗായത്രിയോ സാവിത്രിയോ ജപിക്കണം; പിന്നെ നൂറോ നൂറ്റെട്ടോ ആയിരമോ, അല്ലെങ്കിൽ അതിലധികമോ.
14.112.15
ततो मध्याह्नकाले वै पायसं यावकं हि वा ।
पाचयित्वा प्रयत्नेन प्रयतः सुसमाहितः ॥ १४.११२.१५ ॥
പിന്നെ ഉച്ചസമയത്ത് പായസമോ യാവകമോ (ബാർലി കഞ്ഞി) ശ്രദ്ധയോടെ പാകം ചെയ്ത്, നിയന്ത്രിതനും ഏകാഗ്രമനസ്സുള്ളവനുമായി (ഇരിക്കണം).
14.112.16
पात्रं तु सुसमादाय सौवर्णं राजतं तु वा ।
ताम्रं वा मृन्मयं वापि औदुंबरमथापि वा। ॥ १४.११२.१६ ॥
പാത്രം നന്നായി എടുത്ത് - സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, ചെമ്പ്, മണ്ണ് അല്ലെങ്കിൽ അത്തി (ഉദുംബര) മരം കൊണ്ടുള്ളത്.
14.112.17
वृक्षाणां याज्ञियानं तु पर्णैरार्द्रैरकुत्सितैः ।
पुटकेन तु गुप्तेनि चरेद्भैक्षं समाहितः ॥ १४.११२.१७ ॥
യാഗവൃക്ഷങ്ങളുടെ പുതിയതും കുറ്റമറ്റതുമായ ഇലകളാൽ ഉണ്ടാക്കിയ മൂടിയ ഇലപ്പാത്രവുമായി, ഏകാഗ്രനായി ഭിക്ഷയ്ക്ക് പോകണം.
14.112.18
ब्राह्मणानां गृहाणां तु सप्तानां नापरं व्रजेत् ।
गोदोहमात्रं तिष्ठित्तु वाग्यतः संयतेन्द्रियः ॥ १४.११२.१८ ॥
ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏഴ് വീടുകൾക്കപ്പുറം പോകരുത്; ഒരു പശുവിനെ കറക്കുന്നതിന്റെ സമയം മാത്രം നിൽക്കണം, വാക്കിൽ നിയന്ത്രണവും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അടക്കിയവനുമായി.
14.112.19
न हसेन्न च वीक्षेत नाभिभाषेत वा स्त्रियम् ॥ १४.११२.१९ ॥
ചിരിക്കരുത്, നോക്കരുത്, സ്ത്രീയോട് സംസാരിക്കുകയുമരുത്.
14.112.20
दृष्ट्वा मूत्रं पुरीषं वा चण्डालं वा रजस्वलाम् ।
पतितं च तथा श्वानमादित्यमवलोकयेत् ॥ १४.११२.२० ॥
മൂത്രം, മലം, ചണ്ഡാലൻ, രജസ്വല, പതിതൻ, അല്ലെങ്കിൽ നായ ഇവയെ കണ്ടാൽ സൂര്യനെ നോക്കണം.
14.112.21
यो हि पादुकमारुह्य सर्वदा प्रचरेद्द्विजः ।
तं दृष्ट्वा पापकर्माणमादित्यमवलोकयेत् ॥ १४.११२.२१ ॥
എപ്പോഴും പാദുകം ധരിച്ചു നടക്കുന്ന ദ്വിജനെ കണ്ടാൽ ആ പാപകർമ്മിയെ നോക്കി സൂര്യനെ കാണണം.
14.112.22
ततस्त्वावसथं प्राप्तो भिक्षां निक्षिप्य भूतले ।
प्रक्षाल्य पादावाजान्वोर्हस्तावाकूर्परं पुनः।
आचम्य वारिणा तेन वह्निं विप्रांश्च पूययेत् ॥ १४.११२.२२ ॥
പിന്നെ വാസസ്ഥലത്തെത്തി, ഭിക്ഷ നിലത്തുവെച്ച്, കാലുകൾ മുട്ടുവരെയും കൈകൾ കൈമുട്ടുവരെയും കഴുകി, ആ ജലംകൊണ്ട് ആചമനം ചെയ്ത്, അഗ്നിയെയും ബ്രാഹ്മണരെയും ശുദ്ധമാക്കണം.
14.112.23
पञ्च सप्ताथवा कुर्याद्भागान्भैक्षस्य तस्य वै ।
तेषामन्यतमं पिण्डमादित्याय निवेदयेत् ॥ १४.११२.२३ ॥
ഭിക്ഷയെ അഞ്ചോ ഏഴോ ഭാഗങ്ങളാക്കണം; അവയിലൊരു പിണ്ഡം ആദിത്യന് സമർപ്പിക്കണം.
14.112.24
ब्रह्मणे चाग्नये चैव सोमाय वरुणाय च ।
विश्वेभ्यश्चैव देवेभ्यो दद्यादन्नं यथाक्रमम् ॥ १४.११२.२४ ॥
ബ്രഹ്മാവിനും അഗ്നിക്കും സോമനും വരുണനും വിശ്വദേവകൾക്കും ക്രമമനുസരിച്ച് അന്നം നൽകണം.
14.112.25
अवशिष्टमथैकं तु वक्त्रमात्रं प्रकल्पयेत् ॥ १४.११२.२५ ॥
ശേഷിച്ച ഒരു ഭാഗം വായ്ക്കു മാത്രമായി തയ്യാറാക്കണം.
14.112.26
अङ्गुल्यग्रे स्थितं पिण्डं गायत्र्या चाभिमन्त्रयेत् ।
अङ्गुलीभिस्त्रिभिः पिण्डं प्राश्नीयात्प्राङ्मुखःक शुचिः। ॥ १४.११२.२६ ॥
വിരൽത്തുമ്പിൽ വച്ച പിണ്ഡം ഗായത്രി മന്ത്രത്താൽ അഭിമന്ത്രിക്കണം; ശുചിയായി കിഴക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ചിരുന്ന് മൂന്നു വിരലുകൾകൊണ്ട് പിണ്ഡം ഭക്ഷിക്കണം.
14.112.27
यथा च वर्धते सोमो ह्रसते च यथा पुनः ।
तथा पिण्डाश्च वर्धन्ते ह्रसन्ते च दिनेदिने ॥ १४.११२.२७ ॥
ചന്ദ്രൻ വളർന്നും പിന്നീട് ക്ഷയിച്ചും പോകുന്നതുപോലെ, പിണ്ഡങ്ങളും ദിനംപ്രതി വർധിക്കുകയും ക്ഷയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
14.112.28
त्रिकालं स्नानमस्योक्तं द्विकालमथवा सकृत् ।
ब्रह्मचारी सदा वाऽपि न च वस्त्रं प्रपीडयेत् ॥ १४.११२.२८ ॥
അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്നു നേരം സ്നാനം വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടു നേരം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കലും; ബ്രഹ്മചാരിയായി എപ്പോഴും ഇരിക്കണം; വസ്ത്രം പിഴിയരുത്.
14.112.29
स्थान न दिवसं तिष्ठेद्रात्रौ वीरासनं व्रजेत् ।
भवेत्स्थण्डिलशायी वाऽप्यथा वृक्षमूलिकः ॥ १४.११२.२९ ॥
പകൽ നിൽക്കരുത്; രാത്രിയിൽ വീരാസനം സ്വീകരിക്കണം. നിലത്തു കിടക്കുന്നവനോ, വൃക്ഷച്ചുവട്ടിൽ വസിക്കുന്നവനോ ആകട്ടെ.
14.112.30
वल्कलं यदि वा क्षौमं शाणं कार्पासकं तथा ।
आच्छादनं भवेत्तस्य वस्त्रार्थं पाण्डुनन्दन ॥ १४.११२.३० ॥
മരവൽക്കല വസ്ത്രമോ, പട്ടോ, ചണവസ്ത്രമോ, പരുത്തി വസ്ത്രമോ ആകാം; അവന്റെ മേൽമൂടി വസ്ത്രാവശ്യത്തിനായിരിക്കണം. പാണ്ഡുപുത്രാ!
14.112.31
एवं चान्द्रायणे पूर्णे मासस्यान्ते प्रयत्नवान् ।
ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या दद्याच्चैव च दक्षिणाम् ॥ १४.११२.३१ ॥
ഇങ്ങനെ ചാന്ദ്രായണം പൂർത്തിയായാൽ, മാസാന്ത്യത്തിൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവൻ ഭക്തിയോടെ ബ്രാഹ്മണരെ ഊട്ടുകയും ദക്ഷിണ നൽകുകയും വേണം.
14.112.32
चान्द्रायणेन चीर्णेन यत्कृतं तेन दुष्कृतम् ।
तत्सर्वं तत्क्षणादेव भस्मीभवति काष्ठवत् ॥ १४.११२.३२ ॥
ചാന്ദ്രായണം അനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ മുൻപ് ചെയ്ത ദുഷ്കർമങ്ങളെല്ലാം ആ നിമിഷത്തിൽ തന്നെ വിറകുപോലെ ഭസ്മമായിത്തീരുന്നു.
14.112.33
ब्रह्महत्या च गोहत्या सुवर्णस्तैन्यमेव च ।
भ्रूणहत्या सुरापानं गुरोर्दारव्यतिक्रमः ॥ १४.११२.३३ ॥
ബ്രാഹ്മണഹത്യ, ഗോഹത്യ, സ്വർണ്ണമോഷണം, ഭ്രൂണഹത്യ, മദ്യപാനം, ഗുരുപത്നിയോടുള്ള അതിക്രമം—
14.112.34
एवमन्यानि पापानि पातकीयानि यानि च ।
चान्द्रायणेन नश्यन्ति वायुना पांसवो यथा ॥ १४.११२.३४ ॥
അതുപോലെ മറ്റ് പാപങ്ങളും മഹാപാതകങ്ങളും ചാന്ദ്രായണത്താൽ കാറ്റിൽ പൊടി പറന്നുപോകുന്നതുപോലെ നശിക്കുന്നു.
14.112.35
अनिर्दशाया गोः क्षीरमौष्ठ्रमाविकमेव च ।
मृतसूतकयोश्चान्नं भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३५ ॥
പത്തു ദിവസം തികയാത്ത പശുവിന്റെ പാലും ഒട്ടകം, ആട്, ചെമ്മരി എന്നിവയുടെ പാലും, മരണ-ജനന സൂതകത്തിലെ അന്നവും ഭക്ഷിച്ചവൻ ചാന്ദ്രായണം ആചരിക്കണം.
14.112.36
उपपातकिनश्चान्नं पतितान्नं तथैव च ।
शूद्रस्योच्छेषणं चैव भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३६ ॥
ഉപപാതകിയുടെ അന്നം, പതിതന്റെ അന്നം, അതുപോലെ ശൂദ്രന്റെ എച്ചിൽ ഭക്ഷിച്ചവൻ ചാന്ദ്രായണം ആചരിക്കണം.
14.112.37
आकाशस्थं तु हस्तस्थमधः स्रस्तं तथैव च ।
परहस्तस्थितं चैव भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३७ ॥
ആകാശത്തിലിരിക്കുന്നതും കൈയിലിരിക്കുന്നതും താഴെ വീണതും അതുപോലെ മറ്റൊരാളുടെ കൈയിലിരിക്കുന്നതും ഭക്ഷിച്ചാൽ ചാന്ദ്രായണം അനുഷ്ഠിക്കണം.
14.112.38
अथाग्रेधिषोरन्नं दिधिषूपपतेस्तता ।
परिवेत्तुस्तथा चान्नं परिवित्तान्नमेव च ॥ १४.११२.३८ ॥
അഗ്രേധിയുടെ അന്നം, ദിധിഷൂപതിയുടെ അന്നം, പരിവേത്താവിന്റെ അന്നം, അതുപോലെ പരിവിത്തിയുടെ അന്നവും ഭക്ഷിച്ചാൽ ചാന്ദ്രായണം അനുഷ്ഠിക്കണം.
14.112.39
कुण्डान्नं गोलकान्नं च देवलान्नं तथैव च ।
तथा पुरोहितस्यान्नं भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.३९ ॥
കുണ്ഡാന്നം, ഗോലകാന്നം, ദേവലാന്നം, അതുപോലെ പുരോഹിതന്റെ അന്നവും ഭക്ഷിച്ചാൽ ചാന്ദ്രായണം അനുഷ്ഠിക്കണം.
14.112.40
सुराऽऽसवं विषं सर्पिर्लाक्षा लवणमेव च ।
तैलं चापि च विक्रीणन्द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४० ॥
സുര, ആസവം, വിഷം, നെയ്യ്, അരക്ക്, ഉപ്പ്, എണ്ണ എന്നിവ വിൽക്കുന്ന ദ്വിജനും ചാന്ദ്രായണം അനുഷ്ഠിക്കണം.
14.112.41
एकोद्दिष्टं तु यो भुङ्क्ते जनमध्यगतोऽपि यः ।
भिन्नभाण्डेषु यो भुङ्क्ते द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४१ ॥
ഏകോദ്ദിഷ്ടം ഭക്ഷിക്കുന്നവനും, ജനമധ്യത്തിലിരുന്നും ഭക്ഷിക്കുന്നവനും, പൊട്ടിയ പാത്രങ്ങളിൽ ഭക്ഷിക്കുന്നവനുമായ ദ്വിജൻ ചാന്ദ്രായണം അനുഷ്ഠിക്കണം.
14.112.42
यो भुङ्क्तेऽनुपनीतेन यो भुङ्क्ते च स्त्रिया सह ।
कन्यया सह यो भुङ्क्ते द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४२ ॥
ഉപനയനം ചെയ്യാത്തവനോടൊപ്പം ഭക്ഷിക്കുന്നവനും, സ്ത്രീയോടൊപ്പം ഭക്ഷിക്കുന്നവനും, കന്യകയോടൊപ്പം ഭക്ഷിക്കുന്നവനുമായ ദ്വിജൻ ചാന്ദ്രായണം അനുഷ്ഠിക്കണം.
14.112.43
उच्छिष्टं स्थापयेद्विप्रो यो मोहाद्भोजनान्तरे ।
दद्याद्वा यदि वा मोहाद्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४३ ॥
ഭക്ഷണത്തിനിടയിൽ മോഹവശാൽ എച്ചിൽ ഭക്ഷണം വയ്ക്കുകയോ മോഹവശാൽ നൽകുകയോ ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.
14.112.44
तुम्बकोशातकं चैव पलाण्डुं गृञ्जनं तथा ।
छत्राकं लशुनं चैव भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४४ ॥
കൊത്തളങ്ങ, കോശാതകി, ഉള്ളി, ഗൃഞ്ജനം, കൂൺ, വെളുത്തുള്ളി എന്നിവ ഭക്ഷിച്ചാൽ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.
14.112.45
द्विजः पर्युषितं चान्नं पक्वं परगृहागतम् ।
विपक्वं च तथा मांसं भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४५ ॥
ദ്വിജൻ പഴകിയ ചോറോ, മറ്റൊരാളുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് വന്ന പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണമോ, നന്നായി വേവാത്ത മാംസമോ ഭക്ഷിച്ചാൽ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.
14.112.46
उदक्यया शुना वाऽपि चण्डालैर्वा द्विजोत्तमः ।
दृष्टमन्नं तु भुञ्जानो द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.११२.४६ ॥
ഉത്തമ ദ്വിജൻ ആർത്തവാവസ്ഥയിലുള്ള സ്ത്രീയോ നായയോ ചണ്ഡാലന്മാരോ കണ്ട ഭക്ഷണം ഭക്ഷിച്ചാൽ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.
14.112.47
तत्पुरा विशुद्ध्यर्थमृषिभिश्चरितं व्रतम् ।
पावनं सर्वभूतानां पुण्यं पाण्डवचोदितम् ॥ १४.११२.४७ ॥
പണ്ട് ഋഷിമാർ ശുദ്ധിക്കായി അനുഷ്ഠിച്ച ആ വ്രതം സർവ ജീവികളെയും ശുദ്ധമാക്കുന്ന പുണ്യമാണ്; പാണ്ഡവൻ ഉപദേശിച്ചതാണ്.
14.112.48
एतेन वसवो रुद्राश्चादित्याश्च दिवं गताः ।
एतदद्य परं गुह्यं पवित्रं पापनाशनम् ॥ १४.११२.४८ ॥
ഇതിനാൽ വസുക്കളും രുദ്രന്മാരും ആദിത്യന്മാരും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയി; ഇത് ഇന്ന് അത്യന്തം രഹസ്യവും പവിത്രവും പാപനാശകവുമായ വ്രതമാണ്.
14.112.49
यथोक्तमेतद्यः कुर्याद्द्विजः पापप्रणाशनम् ।
स दिवं याति पूतात्मा निर्मलादित्यसंनिभः ॥ १४.११२.४९ ॥
പറഞ്ഞതുപോലെ പാപം നശിപ്പിക്കുന്ന ഇത് ഏത് ദ്വിജൻ ചെയ്യുന്നുവോ, അവൻ ശുദ്ധാത്മാവായി നിർമ്മലനായ സൂര്യനെപ്പോലെ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.